La Estética Contemporánea y la Revolución Marcusiana
2 - Estética hoy, La.
A partir de los años 60, especialmente tras el 68, se observa una renovación de las teorías estéticas del marxismo, basadas en las ideas de Hermann Marcuse. Este filósofo defendió la función revolucionaria del arte y su capacidad para representar el principio del placer en oposición al principio de realidad. Según Marcuse, el arte no solo critica el orden social vigente, sino que también ofrece una visión de libertad al recordar lo reprimido y abogar por la creación de una civilización no represiva. Sus teorías estéticas están intrínsecamente ligadas a las aspiraciones revolucionarias, utilizando el arte como una forma de expresión simbólica que desafía las estructuras represivas mediante una reconciliación entre el placer y la realidad.
En su crítica de la sociedad capitalista y del marxismo dogmático, Marcuse retoma elementos del idealismo alemán y se inspira en figuras como Hegel y Schiller para desarrollar su propuesta estética. Argumenta que una verdadera liberación humana necesita una revolución en la estructura instintiva y en el sistema de necesidades del hombre, promoviendo una relación armónica entre razón y sensualidad. El arte, en este marco, no solo denuncia las injusticias sociales, sino que también fomenta una percepción desublimada y crítica de la realidad, convirtiéndose en un agente de cambio social y cultural.
Autor: Lucas, Ana.
Título original: Estética hoy, La.
Participante: Hermann Marcuse Filósofo
Participante: Adorno Filósofo
Participante: Horkheimer Filósofo
Participante: Amers Heller Teórico
Participante: Lukács Teórico
Participante: Schiller Filósofo
Documentación adjunta
