La Renovación Tomista y el Modernismo en el Derecho Natural
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35 - Renovación Tomista y el Modernismo, La.
El documento analiza la evolución del pensamiento sobre el Derecho Natural, comenzando con la renovación tomista en Europa, particularmente en España durante los siglos XVI y principios del XVII. Se destacan figuras clave como Francisco de Vitoria, Soto, Báñez, Gabriel Vázquez, Juan Salas, Francisco Suárez, Alonso de Castro, Diego de Covarrubias, Martínez Pilicueta y Fernando Vázquez de Menchaca, detallando sus concepciones del derecho natural, la razón y la voluntad divina. Posteriormente, el texto se adentra en la Edad Moderna, donde los tratadistas abandonan el enfoque teológico-filosófico por la razón pura, criticando la tradición iusnaturalista. Se examinan las teorías de Hugo Grocio, quien fundamenta el derecho natural en la naturaleza y la razón; Thomas Hobbes, con sus estados de naturaleza y paz y la ley natural como medios para lograrla; Samuel Pufendorf, quien enfatiza la validez universal del derecho natural basado en la razón y la constancia de la naturaleza humana; John Locke, que critica a Hobbes y postula la inclinación a la paz y la propiedad privada, y los derechos naturales a la vida, salud, libertad y propiedad; y finalmente, Juan Jacobo Rousseau, quien describe el estado de naturaleza como uno de igualdad y libertad, y el pacto social como origen de la sociedad civil y la voluntad general. El documento concluye resaltando la elaboración del concepto de pacto social antes de Rousseau, aunque este último lo sintetizó mejor.
Autor: Blanco González, Antonio
Título original: Renovación Tomista y el Modernismo, La.
Participante: Antonio Blanco
Participante: María Salud de Gregorio
Participante: Fernando Vázquez de Menchaca
Participante: Gabriel Vázquez
Participante: Francisco Suárez
Participante: Hugo Grocio