Fundamentos de filosofía, guión número 2: Esencia y existencia en Aristóteles
17 - Esencia y existencia en Arist6teles
Este documento, el segundo guión de una serie sobre fundamentos de filosofía, explora la distinción aristotélica entre esencia y existencia, basándose en los 'Segundos Analíticos'. Aristóteles sostiene que la definición versa sobre la esencia, mientras que la existencia es objeto de demostración, ya que el hecho de que una cosa exista no se deduce necesariamente de su definición. Se contrasta esta postura con la de Santo Tomás de Aquino, quien transforma la distinción lógica aristotélica en una distinción real y ontológica (esencia como potencia y existencia como 'actus essendi'), una interpretación que algunos críticos, como Goullé (o Rougier), consideran una distorsión o un malentendido al entenderla como una distinción entre dos realidades independientes, mientras que el documento aclara que es una distinción 'intrarem' (dentro de la misma cosa). El texto también analiza y critica las interpretaciones de Heidegger, quien asimila la distinción aristotélica con la de posibilidad/realidad o sustancia segunda/primera, considerándolas inaceptables. Finalmente, se reitera que para Aristóteles, la esencia de ningún ente consiste en el ser mismo, sino en ser tal o cual ente, lo que implica que la existencia requiere demostración, excepto en el caso de sustancias cuya existencia es inmediatamente evidente por percepción sensible. Solo si la existencia constituyera la esencia misma de un ser (como en Dios para Santo Tomás), se podría deducir su existencia de su definición.
Autor: Toranzo Fernández, Lourdes
Título original: Esencia y existencia en Arist6teles
Participante: Aristóteles
Participante: Santo Tomás de Aquino
Participante: Gilson
Participante: Goullé
Participante: Rougier
Participante: Heidegger
Documentación adjunta
