Fundamentos de filosofía mayores de 25 años. El problema del movimiento. Guión número 6
29 - Problema del movimiento, El
El documento aborda el problema filosófico del movimiento o devenir, considerándolo un eje central desde la filosofía griega hasta la actualidad. Explora diversas perspectivas históricas sobre este concepto. Inicia planteando preguntas sobre el origen y la esencia de los seres, distinguiendo entre la apariencia cambiante y la esencia permanente. Se revisan las ideas de la escuela presocrática, incluyendo a Tales (agua), Anaximandres (apeirón) y Anaximandro (aire), quienes identificaban el origen de las cosas con la materia. La escuela pitagórica concibe la forma (el número) como lo que determina lo indeterminado. El guion profundiza en la contraposición entre Heráclito, quien defiende que el devenir es un principio fundamental (todo fluye), y la escuela eleática, con Parménides a la cabeza, que niega el devenir y centra su filosofía en el ser inmutable. Posteriormente, se analiza la escuela mecanicista, desde los milesios y Empédocles (cuatro elementos) hasta Demócrito (átomos y mecanicismo puramente materialista). Finalmente, se presenta la escuela ática, destacando a Aristóteles, quien ofrece una respuesta inteligente y definitiva al problema, concibiendo el movimiento como el paso de un ser-algo a ser-otro o de la potencia al acto. Aristóteles clasifica el cambio en cualitativo, cuantitativo y de traslación, y aunque niega el movimiento de la sustancia en abstracto, lo explica en concreto como el más eminente. La escolástica, con Santo Tomás, recoge y complementa esta doctrina, definiendo el movimiento como actus imperfectus et imperfecti (acto imperfecto y de lo imperfecto). El documento concluye resumiendo las implicaciones de estas concepciones en otras doctrinas filosóficas como el existencialismo y el mecanicismo.
Autor: Toranzo Fernández, Lourdes
Título original: Problema del movimiento, El
Participante: Heráclito
Participante: Parménides
Participante: Empédocles
Participante: Demócrito
Participante: Aristóteles
Participante: Santo Tomás
