Asignatura a Derecho Natural: La Racionalización Social del Derecho
27 - Racionalización social del Derecho.
El documento, en el contexto de una asignatura de Derecho Natural, aborda la problemática de la valoración del derecho desde las perspectivas iusnaturalista y positivista. Se centra en la racionalización social del derecho, explorando el 'por qué' y 'para qué' del mismo, y cómo debe ser un instrumento humano para una convivencia justa. Se examina la evolución de las formas de gobierno, desde el nacimiento de la democracia en la Grecia antigua (especialmente Atenas) y su significado de soberanía popular, hasta el surgimiento del Estado moderno a través de la monarquía absoluta. Se discuten las doctrinas de filósofos como Maquiavelo, Hobbes y Spinoza, enfatizando el pacto social de Hobbes y su visión del soberano. Se analiza en profundidad la figura de Rousseau, su contribución a la idea de soberanía popular y su paradójica influencia en el desarrollo tanto de ideas democráticas como absolutistas, con críticas de Holstein. Posteriormente, se abordan las posturas de pensadores del siglo XX como Kelsen y Maritain respecto a la democracia liberal, la autocracia, la libertad política y la creación del orden jurídico. El texto subraya la importancia de las minorías y su derecho a disentir en una democracia, distinguiéndola de la autocracia. Concluye destacando el pluralismo social, el papel del Estado como instrumento del cuerpo político según Maritain, y la necesidad de la educación cívica para una democracia representativa funcional, citando a Pío XII sobre la distinción entre 'pueblo' y 'masa'.
Autor: Gregorio Burgos, Mª Salud de
Título original: Racionalización social del Derecho.
Participante: Hobbes
Participante: Rousseau
Participante: Kelsen
Participante: Maritain
Participante: Pío XII
Participante: Lincei
