La vida cotidiana en la Antigua Roma (III): la religión.
La UNED en TVE-2
Referirse a la religión romana es hablar, sin duda alguna, de su naturaleza política. Es el Estado quien ejerce la soberanía sobre los asuntos religiosos, háblese de la introducción de nuevas divinidades o bien de la organización de los colegios sacerdotales; estos últimos llamados a mantener la paz y la protección de las divinidades. El carácter público de la religión en Roma tenía como finalidad asegurar el correcto destino de la ciudad y su desarrollo, potenciando de esta manera el sentimiento de pertenencia a una misma comunidad. El componente religioso, inherente al político, constituye uno de los ingredientes de la res publica o civitas.
Una propuesta de Carmen Teresa Pabón de Acuña
Carmen Teresa Pabón de Acuña profesora de Filología Clásica, UNED
José J. Caerols Pérez profesor de Filología Latina, Universidad Complutense de Madrid
Pedro Domínguez Zarandón realizador CEMAV, UNED
