La vida cotidiana en la Antigua Roma (III): la religión.

24/11/2006
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Referirse a la religión romana es hablar, sin duda alguna, de su naturaleza política. Es el Estado quien ejerce la soberanía sobre los asuntos religiosos, háblese de la introducción de nuevas divinidades o bien de la organización de los colegios sacerdotales; estos últimos llamados a mantener la paz y la protección de las divinidades. El carácter público de la religión en Roma tenía como finalidad asegurar el correcto destino de la ciudad y su desarrollo, potenciando de esta manera el sentimiento de pertenencia a una misma comunidad. El componente religioso, inherente al político, constituye uno de los ingredientes de la res publica o civitas.

Una propuesta de Carmen Teresa Pabón de Acuña

Carmen Teresa Pabón de Acuña profesora de Filología Clásica, UNED

José J. Caerols Pérez profesor de Filología Latina, Universidad Complutense de Madrid


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