Pluralismo filosófico en el jainismo
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Agustín Pániker nos habla en este encuentro del perspectivismo filosófico de los jainas: su fascinante doctrina anekāntavāda defiende que la realidad no es unívoca ni unilateral. De esta doctrina ontológica se deriva una teoría del conocimiento acerca de los puntos de vista siempre parciales (nayavāda) que podemos aprehender de esta realidad y los predicados lógicos (syādvada) que podemos establecer en base a esta limitación del conocimiento.
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