La literatura latina cristiana antigua se distingue de la literatura latina pagana por su desarrollo autónomo e inspiración cristiana, diferenciándose principalmente en el contenido y la intención de los escritores, más que en su idioma, ya que ambas utilizaron el latín común con ciertas adaptaciones léxicas para conceptos cristianos. Esta literatura emergió como una expresión diferenciada por su oposición al espíritu de la civilización antigua, aunque compartía técnicas literarias, como el uso del exámetro dactílico. Los primeros escritos cristianos latinos, que incluyen traducciones de textos religiosos y relatos de mártires, fueron más funcionales que estéticos, centrados en el proselitismo y la ejemplaridad, antes de evolucionar hacia obras con intención literaria más definida a partir del siglo II.
Los apologistas cristianos, como Minucio Félix y Tertuliano, introdujeron la literatura apologética, defendiendo el cristianismo frente a las acusaciones paganas y formando un puente entre las experiencias filosóficas griegas y las romanas. En siglos posteriores, figuras como San Ambrosio, San Jerónimo, y San Agustín jugaron un papel crucial en integrar la fe cristiana con la tradición literaria clásica. La poesía cristiana, inicialmente una adaptación de estilos clásicos, evolucionó para incluir nuevos géneros líricos y didácticos, como los desarrollados por Prudencio. Estos escritores ayudaron a establecer una síntesis entre las formas literarias clásicas y el contenido cristiano, marcando un legado perdurable en la literatura medieval posterior.

Autor: Arribas, Mª Luisa
Título original: Algunas oitentaciones sobre la literatura cristiana latina antigua.

Participante: María Luisa Arribas Profesora de lengua latina en la UNED
Participante: María Luisa Rivas Profesora de lengua latina en la UNED
Participante: Minucio Félix
Participante: Tertuliano
Participante: San Cipriano
Participante: Arnovio