El pasado 21 de enero y durante los actos de celebración
de la festividad de Santo Tomás de Aquino,
fue investido Doctor Honoris Causa por la UNED,
el sociólogo, Salvador Giner de San Julián.
El rector de la UNED, Alejandro Tiana,
presidió este solemne acto acompañado
por el Secretario General de Universidades,
Jorge Sainz González, y por otras autoridades académicas.
Un elogioso discurso sobre la figura del eminente sociólogo
y Catedrático de Sociología de la Universidad de Barcelona,
dio inicio a una jornada festiva que culminaría, como cada año,
con la investidura de 50 nuevos doctores.
Aprovechamos esta ocasión, las universidades y la UNED,
para reconocer y celebrar los valores universitarios,
la búsqueda del saber y el conocimiento,
el rigor en el trabajo investigador y docente, el sentido crítico,
la ejemplaridad, el compromiso con quienes desean aprender.
En primer lugar, investimos doctores honoris causa a colegas reconocidos
que han destacado por su magisterio docente e investigador,
que consideramos verdaderos ejemplos de conducta académica
y que han conseguido el reconocimiento de sus méritos
por parte de sus pares.
La labor académica e investigadora de Salvador Giner,
tan prolífica como ejemplar,
ha estado jalonada de las vicisitudes de las épocas
y lugares en las que le tocó vivir.
Como hombre avanzado a su tiempo, supo identificar y explicar
los resortes que conducen a la transformación de las sociedades
en sus devenires particulares,
dejando un poso de lucidez en la disciplina sociológica
difícil de eludir.
La vida de Salvador Giner
está ligada a la historia de la sociología española,
a su surgimiento y su consolidación posterior,
en unas circunstancias,
tanto políticas generales como académicas,
extraordinariamente difíciles;
se trata de la época de la dictadura
que es cuando se desarrolla la formación de Salvador y, también,
de la institucionalización de la sociología que era
una disciplina sospechosa y, además,
estaba totalmente monopolizada, en sus primeros momentos,
por el pensamiento nacional católico propio de la época,
de forma que Salvador tuvo que realizar su formación académica
más consistente en los Estados Unidos.
Licenciado y doctorado en Sociología
por la Universidad de Chicago,
Salvador Giner ejerció la docencia y la investigación durante décadas
en las universidades inglesas
de Cambridge, Reading, Lancaster y Londres.
Durante esas décadas, en las que ciencias sociales seguían buscando
un lugar en el olimpo académico español,
ejerció una especie de magisterio a distancia
sobre las más jóvenes generaciones de sociólogos y politólogos,
aproximando ese bagaje de conocimiento cosmopolita,
tan provechoso por su coherencia teórica
como por su audacia investigadora.
El estudio de la ciencia social me ha hecho ver que, hace muchísimo tiempo,
hacia fines del siglo XVIII hasta hoy, han pasado casi doscientos años,
nos hemos ido percatando de cómo es el mundo social.
La sociología es una conciencia del hombre,
de sí mismo y del mundo en el que vive, cosa que antes no ocurría.
En épocas anteriores había un evangelio,
o un mensaje profético o una iglesia que te decía cómo era todo.
Fe, por ejemplo, mientras las ciencias sociales,
sin ser incompatibles, han ido descubriendo objetivamente,
poco a poco, la economía, la sociología, la antropología,
y la psicología...
han ido descubriendo poco a poco cómo es el mundo en realidad
y eso es lo que yo he llamado el progreso de conciencia sociológica.
Su particular contribución a la teoría sociológica,
a través de conceptos y enfoques de enorme viabilidad analítica,
y su pertinaz estudio
sobre la evolución histórica de las ideas sociales,
marcan las dos líneas maestras de su vertiente académica.
El profesor Giner acumula un buen número de méritos
que le han hecho acreedor a ese reconocimiento que hoy recibe.
Como pionero en España en el campo de la sociología,
nos ha aportado algunos de los estudios más tempranos
de los que hemos gozado en este ámbito científico.
Su historia del pensamiento social de 1967, o su sociología de 1969,
se cuentan entre las obras constitutivas
de la moderna sociología española y aún hoy son referencias ineludibles,
tras haber experimentado algunas revisiones enriquecedoras.
Hay que señalar que se trata de verdaderas obras de juventud,
pero que han llegado a adquirir la condición de clásicas.
Varias de sus doctrinas son, digamos, puntos de referencia
del desarrollo de la teoría sociológica contemporánea.
La lógica situacional,
la investigación sobre el renacimiento del corporativismo
en el capitalismo tardío en la sociedad que él llama postburguesa,
la perspectiva conflictual
dentro del desarrollo de la teoría del conflicto
ha hecho aportaciones muy considerables,
y ha tenido siempre una visión muy filosófico-ética de la disciplina,
sin olvidar, porque es un hombre ambicioso intelectualmente,
no quiere perder de vista nada,
y ha estado siempre intentando integrarlo todo.
Sin olvidar su faceta investigadora
vertida en brillantes estudios sobre cuestiones agrarias,
de campesinado y de desarrollo urbano,
lo que le convierte, a juzgar por su padrino Ramón Cotarelo,
en una figura esencial para la sociología,
es esa perspectiva humanista que enlaza el saber sociológico
con lo que él llama: “religión cívica”
En su discurso de agradecimiento y aceptación titulado:
“La sociología del mal”,
Salvador Giner de San Julián se refirió a la Sociología,
como la explicación de “la estructura y de los avatares
de las sociedades humanas, en base a una doble tensión,
la posibilidad de integración o de conflicto, que se produce,
casi de forma arquetípica,
en el histórico encuentro entre los seres humanos".
Tal vez el hombre sea incapaz de concebir su cosmos
en términos de absoluta intrascendencia.
Intrascendente significa también, carente de toda importancia,
menos que trivial.
Tal vez sea por ello, por lo que muchos
de quienes abiertamente no creen en la trascendencia,
abracen sin embargo, un humanismo secular
alejado de cualquier expresión de materialismo vulgar.
Ese nuevo humanismo permitiría muchos modos inéditos
de expresar el agnosticismo más acordes con el estado actual
de nuestros conocimientos científicos
y con el naturalismo y la racionalidad.
Magnífico señor rector, señor padrino, señoras y señores,
muchas gracias por haberme escuchado.
Teniendo en Salvador Giner,
un espléndido ejemplo a seguir en su carrera académica,
50 nuevos doctores prometieron “actuar con el máximo esfuerzo,
fe y honestidad en beneficio de la comunidad universitaria,
en particular, y de la sociedad en general”.
Una ceremonia con ineludible proyección en el futuro académico
de los doctores investidos, y en la que la “Sociodicea”
de Salvador Giner quedó en el ambiente,
como una llamada de atención para nuevos generadores de conocimiento.