WEBVTT
0:00:13.080 --> 0:00:16.000
El Pabellón de Actividades
de la Feria del Libro de Madrid
0:00:16.080 --> 0:00:17.760
acogió el pasado 10 de junio
0:00:17.840 --> 0:00:22.600
el fallo del XXV Premio
de Narración Breve de la UNED.
0:00:22.680 --> 0:00:24.520
Esta edición,
ha celebrado, además,
0:00:24.600 --> 0:00:27.600
el 25 aniversario
de un certamen ya veterano,
0:00:27.680 --> 0:00:31.000
que ha logrado posicionarse
en el panorama literario del país
0:00:31.080 --> 0:00:33.720
con un prestigio creciente.
0:00:33.800 --> 0:00:38.360
Se cumple ahora el XXV año
de convocatoria de estos premios.
0:00:38.439 --> 0:00:40.600
No es una cifra más,
es un reflejo, también,
0:00:40.680 --> 0:00:42.800
del esfuerzo
que hace la Universidad
0:00:42.879 --> 0:00:48.680
por apostar por la creación,
en un contexto universitario,
0:00:48.760 --> 0:00:52.160
y que, a pesar de los cambios
que ha sufrido la sociedad,
0:00:52.239 --> 0:00:54.560
incluso, la universidad,
a lo largo de estos años,
0:00:54.640 --> 0:00:56.959
se ha mantenido,
se ha perseverado en ello,
0:00:57.040 --> 0:00:58.879
y yo creo que,
poco a poco, se ha ido refinando,
0:00:58.959 --> 0:01:02.160
incluso, perfeccionando
en cuanto a sus procedimientos
0:01:02.239 --> 0:01:04.479
y a sus métodos de trabajo interno.
0:01:05.520 --> 0:01:07.720
El Premio
de Narración Breve de la UNED,
0:01:07.800 --> 0:01:10.000
fue creado en el año 1990
0:01:10.080 --> 0:01:12.920
por el catedrático
de Literatura Española de la UNED,
0:01:13.000 --> 0:01:14.720
José Romera Castillo.
0:01:14.800 --> 0:01:18.680
Desde entonces, este certamen
ha prosperado año tras año,
0:01:18.760 --> 0:01:22.400
a través de las vicisitudes
históricas de más de dos décadas,
0:01:22.479 --> 0:01:27.720
como una aportación
que la UNED hace a la sociedad,
0:01:27.800 --> 0:01:31.320
en una suerte de encuentro entre
los jóvenes talentos literarios
0:01:31.400 --> 0:01:34.560
y el universo
de las letras españolas.
0:01:34.640 --> 0:01:36.560
En esta ocasión se han
presentado más de mil relatos,
0:01:36.640 --> 0:01:37.640
con todo lo que eso supone,
0:01:37.720 --> 0:01:39.800
y una vez pasados
los filtros oportunos,
0:01:39.879 --> 0:01:43.400
a la fase final
han llegado 25 relatos,
0:01:43.479 --> 0:01:50.320
que hemos analizado de una manera
ponderada, seria y sin prejuicios,
0:01:50.400 --> 0:01:56.760
por parte del Jurado del premio,
sin ningún condicionamiento.
0:01:56.840 --> 0:02:01.680
Quiero resaltar la seriedad,
0:02:01.760 --> 0:02:05.640
el espíritu positivo de
sacar adelante los mejores relatos
0:02:05.720 --> 0:02:08.920
a juicio de cada jurado, que
se podrá equivocar, por supuesto,
0:02:09.000 --> 0:02:12.000
pero con un ánimo de objetividad
en cuanto a sus planteamientos
0:02:12.080 --> 0:02:13.080
y sin prejuicios.
0:02:14.200 --> 0:02:15.920
Manuel Rodríguez, escritor,
0:02:16.000 --> 0:02:19.160
crítico literario y
miembro del Jurado, hizo un alegato
0:02:19.239 --> 0:02:22.000
en defensa del Premio
de Narración Breve de la UNED,
0:02:22.080 --> 0:02:24.280
por la honradez
en el proceso de selección
0:02:24.360 --> 0:02:26.520
y decisión de la obra ganadora,
0:02:26.600 --> 0:02:29.479
en un paisaje global
de certámenes literarios,
0:02:29.560 --> 0:02:31.680
no siempre honesto.
0:02:31.760 --> 0:02:35.760
Este año se han presentado
mil cuentos, mil relatos.
0:02:35.840 --> 0:02:38.640
Es decir, probablemente
entre 800 y 1.000 personas
0:02:38.720 --> 0:02:41.879
se han presentado
al certamen de cuentos
0:02:41.959 --> 0:02:43.680
y eso tiene que ver con dos cosas.
0:02:43.760 --> 0:02:46.479
Una, con la primera
que he mencionado, es decir,
0:02:46.560 --> 0:02:49.920
es un premio que se ha acreditado
como un premio honrado,
0:02:50.000 --> 0:02:53.520
no es un premio enormemente dotado,
pero, suficientemente dotado;
0:02:53.600 --> 0:02:57.360
y dos, yo creo que,
cada vez, va presentándose más gente,
0:02:57.439 --> 0:02:59.600
y tiene que ver con
la realidad socio-económica del país,
0:02:59.680 --> 0:03:02.560
y, sobre todo,
con la situación de los escritores.
0:03:03.640 --> 0:03:05.800
Y es que
el contexto de crisis económica
0:03:05.879 --> 0:03:07.400
en el que estamos inmersos,
0:03:07.479 --> 0:03:11.160
tiene consecuencias profundas
en el universo literario.
0:03:11.239 --> 0:03:13.320
Si bien, limita
la capacidad de acción
0:03:13.400 --> 0:03:16.720
y de obtención de recursos
de escritores e intelectuales,
0:03:16.800 --> 0:03:19.000
también eleva
el nivel de los certámenes
0:03:19.080 --> 0:03:24.239
por el incremento de la cantidad y
la calidad de las obras presentadas.
0:03:24.320 --> 0:03:27.600
Estamos siendo
empobrecidos de una forma brutal.
0:03:27.680 --> 0:03:29.320
Y el empobrecimiento,
0:03:29.400 --> 0:03:33.160
debido a que se nos
roba lo que nosotros hacemos,
0:03:33.239 --> 0:03:36.800
nuestros productos
son robados constantemente,
0:03:36.879 --> 0:03:40.959
ese empobrecimiento sucesivo
llevará a un desierto, quiero decir,
0:03:41.040 --> 0:03:43.040
habrá un momento
en que a mí, por ejemplo,
0:03:43.119 --> 0:03:46.560
yo, que soy una
humilde trabajadora de esto,
0:03:46.640 --> 0:03:49.439
llegará un momento en que
no me compense publicar libros,
0:03:49.520 --> 0:03:51.560
porque no, económicamente,
0:03:51.640 --> 0:03:54.640
no me puedo sostener,
no puedo sostener a mi familia,
0:03:54.720 --> 0:03:56.879
y como decía el otro,
"pues, que inventen ellos".
0:03:56.959 --> 0:04:02.680
Entonces, esta cosa,
este peligro de desierto cultural,
0:04:02.760 --> 0:04:06.720
de empobrecimiento cultural,
es algo muy manifiesto,
0:04:06.800 --> 0:04:08.720
y quién no quiera
darse cuenta, está ciego.
0:04:09.800 --> 0:04:11.920
La celebración
del certamen acogió, también,
0:04:12.000 --> 0:04:15.479
la presentación de la obra
premiada en la edición anterior.
0:04:15.560 --> 0:04:17.640
"El paraíso"
de Jesús Ferrero,
0:04:17.720 --> 0:04:19.200
que, en palabras del autor,
0:04:19.280 --> 0:04:21.479
surgió como
una maldición borgiana
0:04:21.560 --> 0:04:23.160
en las páginas de su diario,
0:04:23.239 --> 0:04:26.200
y se convirtió
en el relato de un alma arrebatada
0:04:26.280 --> 0:04:29.879
hacia una dimensión
en la que el tiempo no pesa.
0:04:29.959 --> 0:04:32.840
El paraíso
es un leitmotiv en mi narrativa,
0:04:32.920 --> 0:04:36.680
aparece muchas veces
mencionado el paraíso.
0:04:36.760 --> 0:04:42.320
Aparecen muchas formas
de paraísos diferentes y cuando...
0:04:42.400 --> 0:04:44.959
en mi época de estudiante
de Antropología en París,
0:04:45.040 --> 0:04:49.200
fue el mito que más frecuenté,
el que más exploré,
0:04:49.280 --> 0:04:52.800
y me pareció
enormemente interesante,
0:04:52.879 --> 0:04:54.760
no por lo que dice del más allá,
0:04:54.840 --> 0:04:59.200
sino por lo que dice
de nuestras aspiraciones del más acá.
0:05:00.680 --> 0:05:03.239
Ese "más acá"
del que habla Jesús Ferrero,
0:05:03.320 --> 0:05:06.560
ese controvertido paraíso
que describe en su relato,
0:05:06.640 --> 0:05:10.920
tiene, en esencia, mucho que ver
con esta situación de crisis global,
0:05:11.000 --> 0:05:12.479
que abre, sin dilación,
0:05:12.560 --> 0:05:15.840
una brecha aún más profunda
en la libertad de creación
0:05:15.920 --> 0:05:20.280
y en la libertad de pensamiento
de toda la sociedad española.
0:05:20.360 --> 0:05:22.080
La clase media tiene que despertar.
0:05:22.160 --> 0:05:23.360
Es la que sostiene a los estados,
0:05:23.439 --> 0:05:25.520
es la que paga
religiosamente los impuestos,
0:05:25.600 --> 0:05:28.479
casi todos los intelectuales
salen de la clase media,
0:05:28.560 --> 0:05:31.320
la cultura está,
en gran parte, sostenida por ella.
0:05:31.400 --> 0:05:34.439
Tiene que despertar,
porque es el origen de todo,
0:05:34.520 --> 0:05:37.239
tiene que saber dónde está.
0:05:37.320 --> 0:05:40.520
Y los que se dedican
a las artes del espíritu,
0:05:40.600 --> 0:05:44.280
que son las únicas que se pueden
piratear y robar insistentemente,
0:05:44.360 --> 0:05:48.239
también tienen
que plantearle al estado,
0:05:48.320 --> 0:05:52.840
¿por qué
la propiedad de tipo espiritual
0:05:52.920 --> 0:05:56.640
es la única que está
fuera del mercado y vale cero?
0:05:57.920 --> 0:06:02.280
Jesús Ferrero cedió el testigo
al ganador de la presente edición.
0:06:02.360 --> 0:06:06.280
Emilio López Verdú, conquistó
al jurado con un relato titulado
0:06:06.360 --> 0:06:10.760
"Los apuntes de Goliat jamás
hallados en el templo de Edóm".
0:06:10.840 --> 0:06:13.920
El accésit fue otorgado
al estudiante de la UNED,
0:06:14.000 --> 0:06:15.239
Manuel Lozano,
0:06:15.320 --> 0:06:17.959
con el relato
"El extraño caso del hombre
0:06:18.040 --> 0:06:21.680
que había olvidado
la manera de pisar uvas".
0:06:21.760 --> 0:06:23.720
El relato básicamente...
0:06:23.800 --> 0:06:26.400
estamos hablando
de una historia de becarios,
0:06:26.479 --> 0:06:29.119
estamos hablando
de la historia de un chico,
0:06:29.200 --> 0:06:32.520
como otros muchos,
que termina sus estudios,
0:06:32.600 --> 0:06:36.920
termina su licenciatura
o su titulación en Psiquiatría,
0:06:37.000 --> 0:06:39.040
y consigue entrar, como becario,
0:06:39.119 --> 0:06:43.040
en una Fundación
de un tal doctor Salazar,
0:06:43.119 --> 0:06:45.800
una eminencia
de principios del siglo,
0:06:45.879 --> 0:06:50.119
donde se le encarga ordenar
el archivo documental del doctor.
0:06:51.080 --> 0:06:55.080
La heterogeneidad de propuestas,
la variedad de estilos y registros,
0:06:55.160 --> 0:06:57.800
la extraordinaria labor
de construcción narrativa
0:06:57.879 --> 0:07:00.080
y la perspicacia
en el diseño de las tramas
0:07:00.160 --> 0:07:02.879
y los personajes
de las obras presentadas,
0:07:02.959 --> 0:07:05.560
hacen gala
de la pervivencia y evolución,
0:07:05.640 --> 0:07:10.720
del Premio de Narración Breve
de la UNED, en este XXV Aniversario.
0:07:11.280 --> 0:07:13.680
La convivencia
del Premio de Narración Breve
0:07:13.760 --> 0:07:17.160
con la celebración anual
de la Feria del Libro de Madrid,
0:07:17.239 --> 0:07:20.680
representa, además
de una tenaz perseverancia,
0:07:20.760 --> 0:07:25.200
una declaración
de fraternidad de la UNED
0:07:25.280 --> 0:07:30.160
con el controvertido
panorama literario español.