WEBVTT
0
00:00:01.020 --> 00:00:04.300
Muy bien, pues vamos a continuar con 
la segunda charla de la mañana. 

1
00:00:04.520 --> 00:00:07.240
Nos la va a impartir la profesora 
Sara Gómez Ceibane, 

2
00:00:07.380 --> 00:00:09.555
profesora catedrática en la 
Universidad de La Rioja, 

3
00:00:09.605 --> 00:00:13.180
y nos va a hablar de objetos nulos 
en variedades de español, 

4
00:00:13.400 --> 00:00:16.400
evidencias de una innovación 
por contacto de lenguas. 

5
00:00:16.780 --> 00:00:18.220
Muy bien, muchas gracias.

6
00:00:19.260 --> 00:00:21.520
Igual lo repito para que 
se quede grabado bien. 

7
00:00:25.490 --> 00:00:26.157
Vale, ya está.

8
00:00:26.350 --> 00:00:29.406
Vale, bien, pues voy a repetir para 
que quede bien en la grabación. 

9
00:00:30.470 --> 00:00:33.705
La siguiente conferencia de la 
mañana nos la imparte la profesora Sara 

10
00:00:33.755 --> 00:00:36.285
Gómez-Seibane de la Universidad 
de La Rioja, Catedrática 

11
00:00:36.335 --> 00:00:37.385
en la Universidad de La Rioja,

12
00:00:37.435 --> 00:00:40.370
y nos va a hablar de objetos nulos 
en variedades de español, 

13
00:00:40.550 --> 00:00:43.330
evidencias de una innovación 
por contacto de lenguas. 

14
00:00:43.730 --> 00:00:45.619
Muchas gracias, profesora 
Núñez Apolo, 

15
00:00:45.670 --> 00:00:47.970
por la presentación y, por supuesto,

16
00:00:48.030 --> 00:00:51.255
por la organización Un Año Más, 
junto con David Navarro, 

17
00:00:51.305 --> 00:00:55.765
de ese seminario que nos permite 
comentar y presentar 

18
00:00:55.815 --> 00:01:00.790
algunos de los temas de 
investigación para sugerir y también proponer 

19
00:01:02.370 --> 00:01:03.910
temas, no solo temas,

20
00:01:03.990 --> 00:01:05.245
sino también formas de trabajar,

21
00:01:05.295 --> 00:01:09.885
metodologías y demás que pueden ser 
interesantes para la elaboración 

22
00:01:09.935 --> 00:01:10.890
de los TPEs.

23
00:01:11.870 --> 00:01:16.230
Bien, pues el contenido de la charla 
es este que está aquí expuesto, 

24
00:01:16.330 --> 00:01:19.365
pues un poquito sobre contacto 
español o castellano 

25
00:01:19.415 --> 00:01:21.010
y lengua vasca.

26
00:01:21.690 --> 00:01:25.770
Presentaré objetivos, metodología y 
corpus de datos que he utilizado. 

27
00:01:26.350 --> 00:01:31.350
Hablaré estrictamente de la omisión 
del pronombre de objeto directo 

28
00:01:32.070 --> 00:01:37.070
y cómo puede explicarse esa omisión 
en esa situación de contacto 

29
00:01:38.550 --> 00:01:40.650
y haré una síntesis final.

30
00:01:41.080 --> 00:01:46.080
La idea es, como digo, proponer 
cómo se pueden reunir 

31
00:01:46.400 --> 00:01:50.315
datos sincrónicos y diacrónicos para 
explicar un fenómeno de contacto 

32
00:01:50.365 --> 00:01:53.835
y además cómo podemos deslindar 
un fenómeno de contacto 

33
00:01:53.885 --> 00:01:58.535
de un fenómeno que puede ser creado 
por una evolución interna 

34
00:01:58.585 --> 00:01:59.795
de la propia lengua.

35
00:01:59.845 --> 00:02:03.700
¿A qué podemos recurrir para 
ver esa diferencia? 

36
00:02:04.940 --> 00:02:08.880
Ya está sumamente difundido 
el hecho de que. 

37
00:02:09.920 --> 00:02:13.995
El contacto de lenguas crea 
coexistencia de variantes 

38
00:02:14.045 --> 00:02:19.020
en una zona geográfica donde 
se produce ese contacto. 

39
00:02:19.360 --> 00:02:24.360
También variantes que posiblemente 
existen en esa lengua, en esa zona, 

40
00:02:24.680 --> 00:02:26.715
me refiero a esa zona 
de la gramática, 

41
00:02:26.765 --> 00:02:29.540
o en otras, porque todas las 
lenguas tienen variación. 

42
00:02:29.600 --> 00:02:34.255
Pero lo que viene a decir la 
lingüística de contacto 

43
00:02:34.305 --> 00:02:37.160
es que el contacto puede 
desencadenar más. 

44
00:02:37.740 --> 00:02:41.715
Variantes o nuevas variantes 
distintas de las que sucede 

45
00:02:41.765 --> 00:02:45.860
en una zona que solo tiene 
una única lengua, 

46
00:02:45.920 --> 00:02:49.020
en una zona fundamentalmente 
de hablantes monolingües. 

47
00:02:49.180 --> 00:02:54.180
Y esa coexistencia de variantes 
y esa situación de variación 

48
00:02:54.420 --> 00:02:58.515
también nos ha permitido renovar 
aspectos que tienen que ver 

49
00:02:58.565 --> 00:03:02.975
con el estudio de la dialectología 
y de la variación dialectal, 

50
00:03:03.025 --> 00:03:06.020
entendiendo una variedad como.

51
00:03:06.580 --> 00:03:11.215
Bueno, pues el habla o el uso 
de una determinada lengua 

52
00:03:11.265 --> 00:03:16.240
en una zona geográfica limitada 
y que además esa variedad 

53
00:03:17.380 --> 00:03:22.075
pertenece a una, digamos, variedad 
o norma estándar 

54
00:03:22.125 --> 00:03:24.700
con la que tiene una estrecha 
afiliación local. 

55
00:03:26.270 --> 00:03:26.928
Genealógica.

56
00:03:26.979 --> 00:03:28.965
Es decir, que esta variedad,

57
00:03:29.015 --> 00:03:32.685
en concreto la que veremos del 
castellano en contacto 

58
00:03:32.735 --> 00:03:35.765
con la lengua vasca, tiene 
también a su vez 

59
00:03:35.815 --> 00:03:40.790
una norma y lógicamente está debajo 
del paraguas del español 

60
00:03:43.070 --> 00:03:44.770
o del castellano.

61
00:03:48.010 --> 00:03:52.745
Solo que tiene algunos elementos 
que veremos que se alejan 

62
00:03:52.795 --> 00:03:55.105
o en los que hay para los hablantes

63
00:03:55.155 --> 00:03:57.850
una situación de variación 
más amplia. 

64
00:04:00.900 --> 00:04:05.900
Como decía, el contacto de lenguas 
puede ser un detonador de cambios 

65
00:04:06.900 --> 00:04:11.900
que acelere determinados 
cambios lingüísticos. 

66
00:04:12.000 --> 00:04:15.975
Por ejemplo, en el español 
en contacto 

67
00:04:16.025 --> 00:04:18.980
en el área americana con el 
quichua o con el aymara, 

68
00:04:19.620 --> 00:04:24.535
Ya también es un marcador que tiene 
nuevos valores pragmáticos 

69
00:04:24.585 --> 00:04:28.855
asociados a su uso que no se 
encuentran en el castellano 

70
00:04:28.905 --> 00:04:30.340
de zonas monolingües.

71
00:04:30.420 --> 00:04:32.655
O en el sistema pronominal átono

72
00:04:32.705 --> 00:04:35.640
encontramos unos usos determinados 
de pronombres, 

73
00:04:35.780 --> 00:04:39.920
tanto un lo más extendido, 
un le más extendido, 

74
00:04:39.980 --> 00:04:43.295
que suponen una innovación 
y un cambio 

75
00:04:43.345 --> 00:04:45.555
y un acelerador de cambios 
que existían, 

76
00:04:45.605 --> 00:04:48.840
como puede ser el uso de 
le en castellano. 

77
00:04:49.190 --> 00:04:50.710
En el leísmo pensual,

78
00:04:50.830 --> 00:04:55.745
lo acelera más, lo lleva 
a un extremo, 

79
00:04:55.795 --> 00:04:58.350
por decirlo rápidamente, mayor.

80
00:04:58.770 --> 00:05:03.390
Pero también el contacto no solo 
es un acelerador de un cambio, 

81
00:05:03.490 --> 00:05:07.245
sino que a veces el cambio 
está en la retención 

82
00:05:07.295 --> 00:05:08.590
de un rasgo anterior.

83
00:05:09.650 --> 00:05:12.545
Es decir, en paralizar 
de alguna forma 

84
00:05:12.595 --> 00:05:14.630
o en retener un cambio.

85
00:05:14.830 --> 00:05:17.805
Y eso está muy explicado 
en el español 

86
00:05:17.855 --> 00:05:20.705
o está muy documentado, 
está muy registrado 

87
00:05:20.755 --> 00:05:23.105
en el español en contacto 
con el catalán. 

88
00:05:23.155 --> 00:05:28.150
Donde, por ejemplo, hay fenómenos 
fonéticos que no están tan difundidos 

89
00:05:28.370 --> 00:05:29.705
en el castellano de Cataluña

90
00:05:29.755 --> 00:05:32.452
como en el castellano de zonas 
monolingües peninsulares. 

91
00:05:33.470 --> 00:05:37.070
Por ejemplo, fenómenos morfológicos 
como el futuro flexivo, 

92
00:05:37.170 --> 00:05:42.150
que se mantiene en muchos más 
contextos que el uso innovador, 

93
00:05:42.270 --> 00:05:46.255
se mantiene en muchos más 
contextos compraré, 

94
00:05:46.305 --> 00:05:49.625
que voy a comprar, para un 
uso de futuro inmediato 

95
00:05:49.675 --> 00:05:52.205
en el área del catalán, 
y eso de retención 

96
00:05:52.255 --> 00:05:55.045
de un valor que tenía el 
castellano general 

97
00:05:55.095 --> 00:05:58.445
y que en esta zona no se sustituye 
tan rápidamente 

98
00:05:58.495 --> 00:06:00.870
por el voy a comprar.

99
00:06:01.720 --> 00:06:04.415
O también, por ejemplo, el marcado 
diferencial de objeto. 

100
00:06:04.465 --> 00:06:09.440
El uso de la A ante determinados 
objetos directos, humanos, 

101
00:06:09.960 --> 00:06:14.960
definidos, específicos, está menos 
difundido en el español en contacto 

102
00:06:16.820 --> 00:06:19.795
con el catalán que en el español 
monolingüe de la zona peninsular. 

103
00:06:19.845 --> 00:06:24.820
Y eso supone, el contacto aquí 
supone una retención. 

104
00:06:25.730 --> 00:06:30.730
O un enlentecimiento de un cambio 
que está más difundido 

105
00:06:32.910 --> 00:06:37.910
o más extendido gramaticalmente 
en otras zonas monolíneas. 

106
00:06:41.790 --> 00:06:44.670
Por lo tanto, el contacto.

107
00:06:45.320 --> 00:06:50.320
De lenguas no solo tiene 
un camino de difusión. 

108
00:06:50.400 --> 00:06:55.315
Y con estos ejemplos tampoco 
quiero identificar 

109
00:06:55.365 --> 00:06:59.940
que unos contactos tienden hacia 
una cosa y otros hacia otra, 

110
00:07:00.020 --> 00:07:05.020
sino que en un mismo contacto puede 
ser que un cambio se detone 

111
00:07:05.360 --> 00:07:09.080
y que otro cambio se ralentice.

112
00:07:09.440 --> 00:07:10.218
No tiene por qué.

113
00:07:10.340 --> 00:07:14.020
En esta zona siempre son 
aceleradores y en esta retenedores. 

114
00:07:14.460 --> 00:07:16.220
No, se va combinando entre sí.

115
00:07:16.280 --> 00:07:20.420
De ahí la complejidad de este 
tipo de situaciones. 

116
00:07:21.340 --> 00:07:25.635
Y estos cambios surgen por 
necesidades comunicativas 

117
00:07:25.685 --> 00:07:30.660
de los hablantes bilingües que 
usan las dos lenguas. 

118
00:07:31.060 --> 00:07:36.060
No vamos a entrar aquí al grado de 
conocimiento, de manejo de ambas, 

119
00:07:36.540 --> 00:07:41.480
pero sí que las usan con cierta 
frecuencia en sus. 

120
00:07:43.150 --> 00:07:44.865
Pues eso, comunicaciones cotidianas,

121
00:07:44.915 --> 00:07:48.235
y lo que hacen es, como las 
manejan, las conocen, 

122
00:07:48.285 --> 00:07:52.290
lo que hacen es comparar unas 
estructuras, otras, 

123
00:07:52.490 --> 00:07:56.355
unas expresiones frente a otras, 
unos significados frente a otros, 

124
00:07:56.405 --> 00:07:58.815
vinculados por una forma 
o estructura, 

125
00:07:58.865 --> 00:08:01.465
y a partir de ahí, de 
esa comparación, 

126
00:08:01.515 --> 00:08:02.954
pues establecen similitudes.

127
00:08:03.470 --> 00:08:07.090
Con independencia de lo distintas 
que sean estas lenguas entre sí, 

128
00:08:07.150 --> 00:08:09.770
porque para el hablante, que 
no es un lingüista, 

129
00:08:09.970 --> 00:08:12.370
estas lenguas son próximas 
porque las maneja, 

130
00:08:12.430 --> 00:08:14.210
y entonces como las maneja y las usa,

131
00:08:14.370 --> 00:08:18.305
no importa que sea una quechua 
y otra castellano, 

132
00:08:18.355 --> 00:08:20.425
o una catalán y otra castellano,

133
00:08:20.475 --> 00:08:25.145
que efectivamente todos entendemos 
que la proximidad lingüística 

134
00:08:25.195 --> 00:08:29.210
o tipológica es mucho más estrecha 
en el segundo caso que en el primero, 

135
00:08:29.290 --> 00:08:33.050
pero para el hablante que maneja el 
quechua es igual de próxima, 

136
00:08:33.460 --> 00:08:34.815
que el castellano.

137
00:08:34.865 --> 00:08:38.375
Con lo cual, más allá de las 
diferencias tipológicas, 

138
00:08:38.425 --> 00:08:42.840
lo que llaman palacios y pander, 
el efecto de similitud, 

139
00:08:42.900 --> 00:08:47.900
es decir, encontrar trasvases, 
puntos en común o significados 

140
00:08:50.300 --> 00:08:55.300
próximos o una estructura que tiene 
un significado en una lengua 

141
00:08:55.680 --> 00:08:58.015
pero no llega a tener ese mismo 
significado en la otra, 

142
00:08:58.065 --> 00:08:59.020
pues ahí va, ¿no?

143
00:08:59.430 --> 00:09:02.005
Porque no va a poder ser posible 
para esa planta 

144
00:09:02.055 --> 00:09:06.050
establecer esa vinculación 
o esa similitud. 

145
00:09:06.130 --> 00:09:07.145
Y entonces a partir de ahí

146
00:09:07.195 --> 00:09:09.385
se desencadenan esos cambios 
que hemos dicho 

147
00:09:09.435 --> 00:09:13.130
que en un caso puede ser acelerador 
y en otro caso puede ser retenedor. 

148
00:09:13.850 --> 00:09:15.205
En una misma zona

149
00:09:15.255 --> 00:09:17.890
y esto me parece interesante 
insistir en ello. 

150
00:09:19.330 --> 00:09:23.825
Bueno, pues por situar 
geográficamente el área de contacto 

151
00:09:23.875 --> 00:09:27.385
de euskera o de la lengua vasca 
con las lenguas romances 

152
00:09:27.435 --> 00:09:30.365
es ese que está ahí, la zona de 
la comunidad autónoma vasca 

153
00:09:30.415 --> 00:09:35.390
y el norte de Navarra en la parte 
del Estado español frente a los tres 

154
00:09:35.950 --> 00:09:40.950
departamentos franceses que están 
en el territorio francés 

155
00:09:41.650 --> 00:09:44.010
donde el euskera está en contacto.

156
00:09:44.510 --> 00:09:46.105
Con el francés

157
00:09:46.155 --> 00:09:51.130
y previamente como sabemos que esta 
es una de las lenguas no indoeuropeas 

158
00:09:51.530 --> 00:09:56.530
que se ha mantenido más tiempo 
en esta zona europea 

159
00:09:57.470 --> 00:09:59.725
ha estado en contacto por 
supuesto con el latín 

160
00:09:59.775 --> 00:10:03.505
y con otras lenguas romances 
e incluso variedades 

161
00:10:03.555 --> 00:10:08.425
más allá de las que ahora conocemos 
más en su parte estándar 

162
00:10:08.475 --> 00:10:12.990
como el francés o el castellano, el 
romance navarro con el gascón. 

163
00:10:13.780 --> 00:10:15.540
Con otras lenguas también,

164
00:10:15.720 --> 00:10:20.720
pero me interesa más ahora centrarme 
en esas dos zonas, 

165
00:10:22.600 --> 00:10:24.475
sobre todo en la parte 
del castellano, 

166
00:10:24.525 --> 00:10:28.100
pero también haré alguna referencia 
como veréis al francés. 

167
00:10:30.660 --> 00:10:34.040
Bueno, pues como ya avanzaba en 
la diapositiva anterior, 

168
00:10:34.160 --> 00:10:39.160
efectivamente hay una antigüedad del 
contacto entre la lengua romance 

169
00:10:39.300 --> 00:10:44.300
y el euskera, que es complejo 
porque es antiguo 

170
00:10:44.880 --> 00:10:49.880
y digamos que tenemos muchas zonas 
muy difíciles de reconstruir. 

171
00:10:52.360 --> 00:10:53.795
Además hay que tener en cuenta

172
00:10:53.845 --> 00:10:58.800
que, por ejemplo, para el castellano 
tenemos muchas fuentes documentales. 

173
00:10:59.390 --> 00:11:03.925
Y mucha documentación de una forma 
relativamente temprana, 

174
00:11:03.975 --> 00:11:05.545
o sea, en un momento relativamente 
temprano, 

175
00:11:05.595 --> 00:11:10.125
pues yo creo que es en el 
9, 10, 11 ya empezamos 

176
00:11:10.175 --> 00:11:15.150
a tener algún documento, pero 
para la lengua vasca 

177
00:11:15.210 --> 00:11:17.165
hay que esperar hasta finales 
del siglo XV, 

178
00:11:17.215 --> 00:11:18.485
con lo cual eso también crea

179
00:11:18.535 --> 00:11:21.270
una importante diferencia 
cronológica, ¿no? 

180
00:11:22.820 --> 00:11:26.035
Y además el estatus de cada 
una de estas dos lenguas 

181
00:11:26.085 --> 00:11:27.280
ha sido diferente.

182
00:11:27.900 --> 00:11:31.735
Por ser descendiente del latín

183
00:11:31.785 --> 00:11:34.120
y por la propia historia 
política y cultural, 

184
00:11:34.340 --> 00:11:39.340
el castellano durante muchos siglos 
ha sido una lengua de cultura, 

185
00:11:40.740 --> 00:11:44.255
de prestigio, escrita, frente 
a la que ha sido más oral 

186
00:11:44.305 --> 00:11:46.160
o más vinculada en lo escrito.

187
00:11:46.940 --> 00:11:50.300
Por lo que sabemos, al 
mundo religioso, 

188
00:11:50.360 --> 00:11:53.320
y eso pues la ha situado en una 
posición, pues digamos, 

189
00:11:53.560 --> 00:11:57.960
diglósica respecto a la lengua 
de cultura, ¿no? 

190
00:11:58.180 --> 00:12:03.180
Y además, en el siglo XIX, digamos 
que se ha producido, 

191
00:12:04.240 --> 00:12:06.460
como digo, hay un refuerzo, ¿no?

192
00:12:06.820 --> 00:12:08.275
, De ese contacto,

193
00:12:08.325 --> 00:12:10.820
la intensidad de contacto 
es mucho mayor, 

194
00:12:10.880 --> 00:12:15.055
sobre todo a partir del siglo XIX, 
por hechos políticos y culturales. 

195
00:12:15.105 --> 00:12:15.635
Por un lado,

196
00:12:15.685 --> 00:12:19.240
porque la administración 
española se refuerza, 

197
00:12:20.260 --> 00:12:25.260
Es decir, que ya vemos 
históricamente que a partir del siglo XVIII 

198
00:12:25.340 --> 00:12:29.975
hay una construcción más del Estado 
nacional desde el punto 

199
00:12:30.025 --> 00:12:31.115
de vista administrativo

200
00:12:31.165 --> 00:12:33.580
y esto en el XIX es más evidente.

201
00:12:33.660 --> 00:12:38.020
Además, en el siglo XIX se produce, 
a lo largo de todo el siglo XIX, 

202
00:12:38.100 --> 00:12:40.715
una industrialización, una 
urbanización mayor 

203
00:12:40.765 --> 00:12:42.675
y la industrialización también atrae,

204
00:12:42.725 --> 00:12:46.020
en el País Vasco es relativamente 
importante, 

205
00:12:46.600 --> 00:12:48.595
más incluso que en el 
norte de Navarra 

206
00:12:48.645 --> 00:12:52.235
y atrae a mucho componente migratorio

207
00:12:52.285 --> 00:12:57.260
y además también como consecuencia 
de ese estado nacional 

208
00:12:58.780 --> 00:13:03.275
que se está fortaleciendo el proceso 
de alfabetización es muy importante 

209
00:13:03.325 --> 00:13:07.855
y se va a producir en una lengua 
fundamentalmente que es el castellar 

210
00:13:07.905 --> 00:13:12.880
y claro, eso tiene mucha intensidad 
en ciudades o en zonas urbanas. 

211
00:13:15.010 --> 00:13:20.010
Pues eso, más de 10.000 habitantes 
en el siglo XIX 

212
00:13:21.050 --> 00:13:24.705
y en zonas rurales será 
también intenso, 

213
00:13:24.755 --> 00:13:28.130
pero más adelante, a partir 
del siglo XX. 

214
00:13:28.850 --> 00:13:33.790
Y esa alfabetización en castellano 
hace que la gente que estaba, 

215
00:13:34.030 --> 00:13:35.805
por ejemplo, en una zona guipuzcuana

216
00:13:35.855 --> 00:13:38.690
donde el contacto con zonas 
románicas era menor, 

217
00:13:38.850 --> 00:13:43.850
pues con la alfabetización 
hay una nueva creación 

218
00:13:44.130 --> 00:13:45.845
de hablantes que son bilingües,

219
00:13:45.895 --> 00:13:49.190
porque para alfabetizarse tienen 
que aprender el castellano, 

220
00:13:49.870 --> 00:13:54.445
También una alfabetización 
para algunos individuos 

221
00:13:54.495 --> 00:13:57.045
será de un grado y para otros 
será más intensa, 

222
00:13:57.095 --> 00:14:02.070
como siempre tenemos aquí datos 
homogéneos para todo territorio, 

223
00:14:02.850 --> 00:14:04.350
pero.

224
00:14:05.320 --> 00:14:07.695
La consecuencia inmediata de esto

225
00:14:07.745 --> 00:14:12.720
será el retroceso de la lengua 
vasca como lengua de uso. 

226
00:14:13.200 --> 00:14:18.200
En el 2017 hay una masa del 78% 
que fundamentalmente usa 

227
00:14:22.320 --> 00:14:27.320
la lengua vasca frente al siglo 
XIX que se reduce al 69% 

228
00:14:27.400 --> 00:14:30.600
según estimaciones de Madaria.

229
00:14:31.730 --> 00:14:36.730
Entonces claro, la alfabetización 
empieza con cierta intensidad 

230
00:14:37.690 --> 00:14:40.870
en el siglo XIX y aumenta 
en el siglo XX. 

231
00:14:41.090 --> 00:14:45.965
Y eso supone una mayor presencia 
de hablantes bilingües 

232
00:14:46.015 --> 00:14:48.280
en un primer momento, 
Y también después, 

233
00:14:48.520 --> 00:14:53.460
siendo el castellano una lengua 
de promoción social, 

234
00:14:53.780 --> 00:14:55.920
lo que hace es que, de alguna forma,

235
00:14:56.000 --> 00:14:59.895
a medida que el acceso al castellano 
se va produciendo 

236
00:14:59.945 --> 00:15:01.960
en los hablantes,

237
00:15:02.020 --> 00:15:06.055
también se va convirtiendo en 
una lengua más importante 

238
00:15:06.105 --> 00:15:10.120
desde el punto de vista familiar 
y empieza la nativización, 

239
00:15:10.320 --> 00:15:13.980
es decir, que también se transmite 
como lengua primera. 

240
00:15:15.230 --> 00:15:20.185
Sobre todo en las ciudades, 
y eso crea esa cantidad 

241
00:15:20.235 --> 00:15:25.210
de nuevos hablantes que 
probablemente están estableciendo cambios 

242
00:15:26.550 --> 00:15:30.745
en su variedad de castellano y 
además están difundiéndolos 

243
00:15:30.795 --> 00:15:35.490
y están convirtiéndolos en rasgos 
de esa variedad de castellano. 

244
00:15:39.410 --> 00:15:43.205
Claro, esto no significa 
que hasta el siglo XIX 

245
00:15:43.255 --> 00:15:48.230
no se hayan podido producir cambios 
en las variedades romances 

246
00:15:48.990 --> 00:15:51.190
por contacto con el euskera.

247
00:15:51.630 --> 00:15:52.930
Y al revés también.

248
00:15:53.110 --> 00:15:56.670
Y en el euskera, por contacto con 
las variedades romances, 

249
00:15:56.750 --> 00:15:59.170
no es que yo no me voy a ocupar aquí,

250
00:15:59.270 --> 00:16:03.830
pero que también hay algunos 
trabajos que lo describen. 

251
00:16:04.170 --> 00:16:07.710
Y ya conocemos, por ejemplo, para 
las lenguas románicas. 

252
00:16:08.710 --> 00:16:12.730
Y aquí, fundamentalmente para 
el área peninsular, 

253
00:16:12.850 --> 00:16:17.045
ese rechazo o esa pérdida 
de la F inicial latina 

254
00:16:17.095 --> 00:16:21.445
en las zonas norteñas se atribuye a 
ese contacto con la lengua vasca 

255
00:16:21.495 --> 00:16:23.585
en los estudios clásicos 
de la historia 

256
00:16:23.635 --> 00:16:25.430
de la lengua española.

257
00:16:26.340 --> 00:16:28.335
O la ausencia de la biodentra 
aplicativa sonora 

258
00:16:28.385 --> 00:16:31.335
también en gran parte del 
territorio norte 

259
00:16:31.385 --> 00:16:36.360
o con presencia de lengua vasca, 
que son capítulos, como digo, 

260
00:16:36.900 --> 00:16:40.240
clásicos de la historia de 
la lengua española. 

261
00:16:40.300 --> 00:16:41.980
Pero también en.

262
00:16:42.410 --> 00:16:47.410
El latín y luego, por supuesto, 
el castellano se ha utilizado 

263
00:16:47.690 --> 00:16:52.690
durante toda la Edad Media, sabemos, 
en la zona vasca, 

264
00:16:53.170 --> 00:16:56.425
que probablemente tenía 
fundamentalmente hablantes 

265
00:16:56.475 --> 00:16:59.985
monolingües en euskera, 
pero todos los fueros 

266
00:17:00.035 --> 00:17:03.525
y todos los documentos o la gran 
mayoría de la documentación 

267
00:17:03.575 --> 00:17:07.745
que tenemos conservada de esa época 
está escrita en castellano, 

268
00:17:07.795 --> 00:17:09.159
con lo cual eso significa que.

269
00:17:09.260 --> 00:17:11.595
Pues por ejemplo, en localidades 
pequeñas 

270
00:17:11.645 --> 00:17:14.055
había un escribano que escribía 
en castellano 

271
00:17:14.105 --> 00:17:16.655
y que lo conocía.

272
00:17:16.704 --> 00:17:21.699
Que quizá no lo usara con el 100% 
de sus comunicaciones orales, 

273
00:17:24.699 --> 00:17:28.600
pero que sí era capaz de escribirlo 
y entenderlo. 

274
00:17:28.720 --> 00:17:32.960
Y eso significa que había, 
al menos en las élites, 

275
00:17:33.100 --> 00:17:37.180
personas que conocían el castellano.

276
00:17:38.560 --> 00:17:42.455
Con lo cual, eso significa que 
a partir de ese conocimiento 

277
00:17:42.505 --> 00:17:47.480
podemos suponer que siempre ha 
habido rasgos que se han explicado 

278
00:17:47.720 --> 00:17:48.660
por ese contacto.

279
00:17:50.160 --> 00:17:52.175
Otra cuestión diferente es 
que podamos documentar 

280
00:17:52.225 --> 00:17:56.655
y que eso se refleje en una 
carta de compra-venta 

281
00:17:56.705 --> 00:18:01.680
porque igual no es el contexto 
o no se podía producir. 

282
00:18:01.980 --> 00:18:04.700
Pero no significa que no lo hubiera.

283
00:18:04.780 --> 00:18:08.255
Pero claro, efectivamente 
ese tipo de contacto 

284
00:18:08.305 --> 00:18:12.565
en determinados en determinadas 
tipologías documentales 

285
00:18:12.615 --> 00:18:17.590
es más difícil de rastrear que en 
otras que abundan a partir 

286
00:18:18.390 --> 00:18:20.825
del siglo XIX y estoy pensando, 
por ejemplo, 

287
00:18:20.875 --> 00:18:25.850
en las cartas personales, 
privadas de familiares. 

288
00:18:29.330 --> 00:18:34.330
Pero me parece importante insistir 
en la idea de que efectivamente. 

289
00:18:37.910 --> 00:18:39.975
La nativización y la difusión,

290
00:18:40.025 --> 00:18:44.390
o sea, hasta lo que conocemos ahora 
y de lo que está descrito, 

291
00:18:44.470 --> 00:18:49.470
el castellano que se nativiza con 
rasgos que proceden del contacto 

292
00:18:52.390 --> 00:18:57.390
es algo que ocurre a partir del 
siglo XIX documentado, ¿vale? 

293
00:18:59.870 --> 00:19:04.405
Quizá en el 18 y en el 17 también, 
pero no está documentado 

294
00:19:04.455 --> 00:19:06.985
y entonces es una situación 
mucho más hipotética 

295
00:19:07.035 --> 00:19:08.555
y mucho más difícil de probar.

296
00:19:08.605 --> 00:19:13.590
Pero en el 19 sí que tenemos 
documentación privada con cambios 

297
00:19:14.170 --> 00:19:15.525
inducidos por contacto

298
00:19:15.575 --> 00:19:20.550
y que además sabemos que están 
integrados en la variedad 

299
00:19:21.050 --> 00:19:24.130
que probablemente algunos 
monolingües aprendían. 

300
00:19:25.250 --> 00:19:26.905
Y actualmente, bueno,

301
00:19:26.955 --> 00:19:30.150
son capítulos que ya se están 
incluyendo en la historia, 

302
00:19:30.270 --> 00:19:35.010
por ejemplo, de la lengua española 
publicada en 2024, 

303
00:19:35.630 --> 00:19:39.990
que es un volumen colectivo, bueno, 
pues ahí hay un capítulo sobre ese, 

304
00:19:40.110 --> 00:19:41.550
es decir, sobre.

305
00:19:43.050 --> 00:19:45.165
Variación dialectal histórica

306
00:19:45.215 --> 00:19:49.850
producida por contacto no solamente 
con el euskera, que es nuestro caso, 

307
00:19:49.950 --> 00:19:52.145
pero también con el gallego, 
con el catalán, es decir, 

308
00:19:52.195 --> 00:19:57.170
que eso también digamos que se 
está cubriendo actualmente. 

309
00:19:57.470 --> 00:20:02.470
La pesa que situaba ese mapa con el 
área en blanco, bueno, pues ya 

310
00:20:03.590 --> 00:20:07.510
poco a poco se puede ir rellenando 
para esa zona vasca. 

311
00:20:08.460 --> 00:20:11.755
Y luego también en estudios sobre 
variación dialectal hispánica 

312
00:20:11.805 --> 00:20:16.375
también se incluyen los capítulos 
de contacto de lenguas 

313
00:20:16.425 --> 00:20:21.400
que tienen que ver con la variación 
que surge debido a ese contacto. 

314
00:20:23.020 --> 00:20:27.155
Tampoco quiero dejar la idea 
de que toda variación 

315
00:20:27.205 --> 00:20:29.760
en una zona de contacto se 
explica por el contacto. 

316
00:20:30.330 --> 00:20:35.330
No, habrá también variación 
interna del castellano, 

317
00:20:35.690 --> 00:20:38.030
como ocurre en otras zonas, 
como he dicho antes, 

318
00:20:38.090 --> 00:20:40.325
que tienen variación aunque 
no tengan contacto. 

319
00:20:40.375 --> 00:20:44.145
Pero, pues esos rasgos que hasta 
ahora se consideraban 

320
00:20:44.195 --> 00:20:47.890
como, seguro que os suena, 
interferencias, 

321
00:20:47.970 --> 00:20:50.950
como si al hablante le diera 
así como una especie de. 

322
00:20:52.350 --> 00:20:55.325
Debaído, lingüístico, pues 
ahora realmente 

323
00:20:55.375 --> 00:21:00.145
se considera un rasgo más que tiene 
que ver con variación, 

324
00:21:00.195 --> 00:21:02.070
con independencia de dónde surge.

325
00:21:05.010 --> 00:21:10.010
Entonces, el objetivo de esta charla 
es tratar de demostrar 

326
00:21:13.390 --> 00:21:17.685
y también explicar que la omisión 
de objeto directo 

327
00:21:17.735 --> 00:21:19.985
definido en castellano en esta zona

328
00:21:20.035 --> 00:21:24.605
es un cambio inducido por contacto 
con la lengua vasca. 

329
00:21:24.655 --> 00:21:29.630
Y entonces para eso voy a utilizar 
datos de lengua oral actual, 

330
00:21:29.910 --> 00:21:32.650
de esa variedad de español 
en contacto, 

331
00:21:33.800 --> 00:21:37.185
que como se verá comparado con 
datos de monolingües, 

332
00:21:37.235 --> 00:21:41.135
muestra que hay una mayor frecuencia 
de omisión de objeto directo 

333
00:21:41.185 --> 00:21:41.780
definido.

334
00:21:42.840 --> 00:21:46.555
Que eso realmente supone 
hasta cierto punto 

335
00:21:46.605 --> 00:21:48.380
una simplificación,

336
00:21:48.500 --> 00:21:51.080
pero hasta cierto punto 
del paradigma, 

337
00:21:51.160 --> 00:21:56.160
y lo que sí se supone es 
que han disminuido 

338
00:21:56.600 --> 00:21:58.155
las restricciones, como veremos,

339
00:21:58.205 --> 00:22:01.115
para omitir un objeto directo 
en castellano. 

340
00:22:01.165 --> 00:22:04.180
Digamos que se han relajado 
esas restricciones. 

341
00:22:04.600 --> 00:22:08.980
Y ahí también lo combinaré con datos 
que vienen de la diacronía. 

342
00:22:10.200 --> 00:22:14.535
Del español o del castellano del 
archivo de la Casa Zavala 

343
00:22:14.585 --> 00:22:19.560
de cartas familiares que están aquí 
en el Palacio de Arámburu en Tolosa 

344
00:22:22.060 --> 00:22:26.155
pero que también están digitalizadas 
en la plataforma del gobierno vasco 

345
00:22:26.205 --> 00:22:29.915
que se llama DocuClick ahí se puede 
buscar el archivo de la Casa Zavala 

346
00:22:29.965 --> 00:22:34.095
se puede acceder a toda 
esa documentación 

347
00:22:34.145 --> 00:22:38.860
transcrita paleográficamente 
pero también con acceso a. 

348
00:22:47.100 --> 00:22:52.015
Y es una familia de la nobleza rural 
del interior de Guipúzcoa, 

349
00:22:52.065 --> 00:22:53.900
pero que también es muy activa.

350
00:22:54.700 --> 00:22:59.560
Tiene en la política a nivel 
nacional y durante todo el siglo XIX. 

351
00:22:59.740 --> 00:23:04.295
Y bueno, pues de ahí he 
reunido 203 cartas 

352
00:23:04.345 --> 00:23:08.735
de buena parte del siglo XIX 
de tres administradores 

353
00:23:08.785 --> 00:23:13.555
de algunas de las fincas que tenía 
esta familia en Guipúzcoa. 

354
00:23:13.605 --> 00:23:16.300
No son dos hombres y una mujer.

355
00:23:16.700 --> 00:23:21.700
Y son administradores que 
escriben a los condes 

356
00:23:22.540 --> 00:23:27.475
y les escriben contándoles cosas 
del pago de la renta, 

357
00:23:27.525 --> 00:23:28.735
cómo están las casas,

358
00:23:28.785 --> 00:23:33.760
cambios que hacen, compras, 
si van a ir a la casa, 

359
00:23:34.620 --> 00:23:38.420
si tienen qué comidas preparadas 
o cómo está la familia, 

360
00:23:38.520 --> 00:23:39.775
con cosas cotidianas

361
00:23:39.825 --> 00:23:42.245
que tienen que ver con esa 
administración de fincas. 

362
00:23:43.690 --> 00:23:47.765
Y bueno, pues había incluido 
aquí la imagen 

363
00:23:47.815 --> 00:23:52.790
a la que también hay acceso del 
archivo de la Casa Zavala 

364
00:23:53.130 --> 00:23:54.430
y el corpus de control.

365
00:23:55.620 --> 00:24:00.395
Que también utilizo para que me 
permite ver efectivamente 

366
00:24:00.445 --> 00:24:03.295
si, como en el caso de los 
datos dialectales, 

367
00:24:03.345 --> 00:24:06.795
se compara la zona vasca 
con zonas monolingües, 

368
00:24:06.845 --> 00:24:11.495
pues aquí comparo cartas de 
familias de la zona vasca 

369
00:24:11.545 --> 00:24:14.160
o de estos administradores de fincas.

370
00:24:14.750 --> 00:24:19.750
Con cartas de emigrados a América 
que escriben a sus familias 

371
00:24:20.490 --> 00:24:22.985
y que son de zonas monolingües.

372
00:24:23.035 --> 00:24:25.105
Escriben a su familia 
que está en Segovia 

373
00:24:25.155 --> 00:24:29.510
o que está en Cádiz.

374
00:24:29.610 --> 00:24:34.385
Entonces, Esas cartas también 
las utilizo para comprobar 

375
00:24:34.435 --> 00:24:36.685
si la omisión de objeto directo

376
00:24:36.735 --> 00:24:39.645
definido está presente 
en esas cartas, 

377
00:24:39.695 --> 00:24:44.670
para comprobar que efectivamente sea 
un rasgo que se da en la zona vasca 

378
00:24:46.390 --> 00:24:49.145
o con qué frecuencia se 
da y con qué rasgos 

379
00:24:49.195 --> 00:24:51.750
frente a lo que ocurre en 
zonas monolingües. 

380
00:24:52.570 --> 00:24:57.570
Eso que se llama corpus de control, 
que sirve de alguna forma 

381
00:24:58.670 --> 00:25:03.565
para evaluar hasta qué punto se 
puede sostener que este es un cambio 

382
00:25:03.615 --> 00:25:06.790
inducido por contacto y no como 
una evolución interna. 

383
00:25:09.730 --> 00:25:14.730
Y. Incluyo también un análisis 
que realiza Monoul 

384
00:25:17.240 --> 00:25:22.240
en 2025 de 119 cartas en 
francés que son parte, 

385
00:25:27.640 --> 00:25:31.715
es un subcorpus de un conjunto 
de cartas que se encuentran 

386
00:25:31.765 --> 00:25:35.620
en un navío que se hundió, que 
se llama Le Dauphine, 

387
00:25:36.000 --> 00:25:41.000
y que tiene en un baúl conservadas 
450 cartas en francés 

388
00:25:45.000 --> 00:25:49.935
80 en euskera de mediados 
del siglo XVIII y bueno 

389
00:25:49.985 --> 00:25:54.255
pues Monol analiza 119 cartas 
algunas están en euskera 

390
00:25:54.305 --> 00:25:59.275
y todas son escritas en uno de 
los departamentos franceses 

391
00:25:59.325 --> 00:26:02.120
que tenía salida al mar,

392
00:26:02.220 --> 00:26:04.360
el de Laborde en Lapourdie.

393
00:26:05.620 --> 00:26:09.355
En euskera y analiza el francés 
de esas cartas 

394
00:26:09.405 --> 00:26:14.380
de esos escribientes que en 
principio escriben en francés 

395
00:26:14.480 --> 00:26:18.975
porque también estaban alfabetizados 
en francés pero que eran hablantes 

396
00:26:19.025 --> 00:26:21.895
y conocían conocedores 
de la lengua vasca 

397
00:26:21.945 --> 00:26:25.240
para ver qué cambios se producen 
en ese francés. 

398
00:26:28.750 --> 00:26:33.365
Y bueno, también reviso 
qué es lo que dicen 

399
00:26:33.415 --> 00:26:37.005
los estudios de adquisición sobre 
los usos pronominales, 

400
00:26:37.055 --> 00:26:40.215
es decir, cómo se adquiere 
los pronombres, 

401
00:26:40.265 --> 00:26:42.295
el sistema pronominal 
átono sobre todo, 

402
00:26:42.345 --> 00:26:47.045
fundamentalmente el castellano, 
tanto en zonas monolingües 

403
00:26:47.095 --> 00:26:52.070
como en zonas bilingües, para ver 
hasta qué punto es una zona, 

404
00:26:52.330 --> 00:26:54.790
digamos, vulnerable o.

405
00:26:55.670 --> 00:26:59.310
Sujeta a cambios para hablantes 
que manejan varias lenguas. 

406
00:27:02.810 --> 00:27:06.570
Paso ya un poco a hablar 
de la omisión. 

407
00:27:07.670 --> 00:27:09.305
Todos esos estudios

408
00:27:09.355 --> 00:27:13.670
que tenéis en pantalla han descrito, 
ordenados alfabéticamente, 

409
00:27:14.090 --> 00:27:17.870
han descrito la omisión del 
pronombre de objeto directo. 

410
00:27:18.920 --> 00:27:22.595
Para el caso de la zona vasca, 
con datos de 2010 

411
00:27:22.645 --> 00:27:27.520
y con personas de entre 30 y 
80 años en situación oral, 

412
00:27:27.740 --> 00:27:32.740
el fenómeno se registra, oscila 
entre un 11% y un 80%. 

413
00:27:35.380 --> 00:27:37.995
O sea que tenemos, perdón, un 66%.

414
00:27:38.045 --> 00:27:40.020
Era demasiado.

415
00:27:40.440 --> 00:27:45.440
Es decir, que es un fenómeno 
que puede ser. 

416
00:27:46.860 --> 00:27:51.120
Poco frecuente o bastante frecuente 
en los hablantes. 

417
00:27:51.800 --> 00:27:55.115
Tampoco esto es algo que nos deba 
sorprender porque además 

418
00:27:55.165 --> 00:28:00.140
los hablantes son de distintas zonas 
y ya sabemos que un mismo fenómeno 

419
00:28:01.740 --> 00:28:05.715
que se produce en Vizcaya 
o en Guipúzcoa 

420
00:28:05.765 --> 00:28:07.560
o incluso en toda la zona.

421
00:28:08.490 --> 00:28:12.685
De contacto se puede manifestar con 
intensidad distinta en función 

422
00:28:12.735 --> 00:28:13.750
de los hablantes.

423
00:28:13.830 --> 00:28:15.925
Es decir, que la homogeneidad 
tampoco existe 

424
00:28:15.975 --> 00:28:18.350
dentro de las variedades dialectales.

425
00:28:18.710 --> 00:28:21.910
Y son ejemplos como los 
que tenéis en uno. 

426
00:28:22.090 --> 00:28:24.225
Pude ver luego los dos 
últimos capítulos, 

427
00:28:24.275 --> 00:28:25.450
pero dije, no voy a.

428
00:28:27.690 --> 00:28:29.550
¿Cerca del centro tenéis la casa?

429
00:28:29.670 --> 00:28:30.145
No.

430
00:28:30.195 --> 00:28:32.005
Nosotros tenemos a 10 kilómetros.

431
00:28:32.055 --> 00:28:36.690
Son ejemplos muy corrientes, muy 
frecuentemente escuchados. 

432
00:28:38.510 --> 00:28:42.385
Los referentes de estas omisiones,

433
00:28:42.435 --> 00:28:44.125
a lo que se refieren estas omisiones,

434
00:28:44.175 --> 00:28:46.625
suelen ser muy topicales 
y muy accesibles. 

435
00:28:46.675 --> 00:28:48.330
Es decir, no es difícil,

436
00:28:48.490 --> 00:28:53.490
no crea confusión en el oyente el 
hecho de que se omita el crítico. 

437
00:28:55.070 --> 00:28:57.345
El oyente es muy capaz 
de reconstruir, 

438
00:28:57.395 --> 00:28:59.525
aunque no pertenezca a esa variedad,

439
00:28:59.575 --> 00:29:02.930
de a lo que se refiere 
el hablante, ¿no? 

440
00:29:03.610 --> 00:29:06.730
Y suelen mencionarse en el 
mismo turno de habla, 

441
00:29:06.810 --> 00:29:07.574
pero no siempre.

442
00:29:07.624 --> 00:29:12.610
Por eso el segundo ejemplo era 
en otro turno de habla. 

443
00:29:13.830 --> 00:29:16.590
O sea que suele ser así, pero no 
ocurre en todos los casos. 

444
00:29:17.500 --> 00:29:21.235
Lo que sí que hemos observado 
Bruno Camus y yo 

445
00:29:21.285 --> 00:29:26.260
en un trabajo de 2015 es que 
hay una serie de usos 

446
00:29:26.620 --> 00:29:29.895
en los que sí suele aparecer 
con mucha frecuencia 

447
00:29:29.945 --> 00:29:33.275
y son los que se conocen como 
los dativos aspectuales 

448
00:29:33.325 --> 00:29:37.335
de beberse una copa o tomarse un café

449
00:29:37.385 --> 00:29:41.245
o fumarse un cigarro o 
leerse una novela. 

450
00:29:41.295 --> 00:29:45.020
En esos casos se lo está 
bebiendo poco a poco, 

451
00:29:45.120 --> 00:29:46.900
se la está leyendo.

452
00:29:47.500 --> 00:29:48.220
O se la lee.

453
00:29:48.400 --> 00:29:53.400
En esos contextos suele aparecer, 
no dice se lee. 

454
00:29:53.740 --> 00:29:58.740
Claro, tiene sentido porque si dice 
se lee, parece otra construcción. 

455
00:30:00.380 --> 00:30:04.080
O sea que la omisión no es 
absolutamente libre. 

456
00:30:06.130 --> 00:30:09.085
Este es un contexto que hemos 
conseguido aislar 

457
00:30:09.135 --> 00:30:10.790
en el que sí que aparece.

458
00:30:11.190 --> 00:30:15.750
O también en locuciones con 
el crítico lexicalizado, 

459
00:30:15.850 --> 00:30:17.950
como lo estoy pasando muy mal.

460
00:30:18.670 --> 00:30:23.310
Estos dos ejemplos también eran 
de programas de televisión. 

461
00:30:23.640 --> 00:30:26.640
Y entonces, lo estoy pasando mal, 
lo estoy pasando bien, 

462
00:30:26.800 --> 00:30:30.595
o lo que sea, estas que 
son como expresiones, 

463
00:30:30.645 --> 00:30:33.755
locuciones que tienen crítico 
y que a veces ese crítico 

464
00:30:33.805 --> 00:30:36.500
no se refiere a nada concreto, 
ahí sí que suele aparecer. 

465
00:30:37.080 --> 00:30:38.780
Dicen, estoy pasando fatal.

466
00:30:39.020 --> 00:30:40.360
Eso es más extraño.

467
00:30:40.460 --> 00:30:45.460
O sea que no es una desaparición 
libre en los contextos, ¿no? 

468
00:30:51.480 --> 00:30:56.465
Y aquí quería traer también 
esto porque en el español 

469
00:30:56.515 --> 00:30:58.905
de América, en el español 
de la zona andina, 

470
00:30:58.955 --> 00:31:02.000
de Ecuador, Perú, Bolivia, del 
noroeste de Argentina. 

471
00:31:03.540 --> 00:31:07.515
Encontramos ejemplos como los 
de cuatro la colada morada 

472
00:31:07.565 --> 00:31:11.175
que es una bebida que 
tienen o que hacen 

473
00:31:11.225 --> 00:31:16.200
con distintos ingredientes tomamos 
en el desayuno que es una omisión 

474
00:31:17.560 --> 00:31:21.495
como podemos observar las familias 
preparan esa colada morada 

475
00:31:21.545 --> 00:31:25.015
y llevan al cementerio con 
el pan hecho en el horno 

476
00:31:25.065 --> 00:31:30.040
es una omisión muy parecida 
a la que ocurre. 

477
00:31:30.980 --> 00:31:34.015
En el caso que hemos visto 
de zona vasca. 

478
00:31:34.065 --> 00:31:37.035
También en el español en contacto 
con el guaraní en Paraguay 

479
00:31:37.085 --> 00:31:38.475
también se documenta.

480
00:31:38.525 --> 00:31:41.715
Él pensaba comercializar con 
la energía vendiendo 

481
00:31:41.765 --> 00:31:43.462
a otros países que no tienen energía.

482
00:31:43.660 --> 00:31:47.160
O molestaban a las cholitas 
arrojando y llevando al río. 

483
00:31:47.260 --> 00:31:50.635
También observamos contextos 
de omisión. 

484
00:31:50.685 --> 00:31:51.400
Es decir, que.

485
00:31:52.280 --> 00:31:56.355
En lenguas que comparten algunas 
características 

486
00:31:56.405 --> 00:32:00.875
con el euskera, como es 
el no tener críticos 

487
00:32:00.925 --> 00:32:05.900
y el tener en el verbo todos los 
argumentos de la oración, 

488
00:32:06.620 --> 00:32:09.595
también hay una tendencia en el 
castellano de esas zonas 

489
00:32:09.645 --> 00:32:14.620
a perder el crítico de objeto 
directo y a veces también del indirecto, 

490
00:32:16.000 --> 00:32:17.575
pero antes el de directo.

491
00:32:17.625 --> 00:32:19.660
Y eso es una coincidencia clara.

492
00:32:20.090 --> 00:32:24.850
Creo que está un semáforo 
rojo de, ojo, 

493
00:32:24.910 --> 00:32:29.910
aquí hay un cambio que probablemente 
se explica por esas características 

494
00:32:30.410 --> 00:32:35.410
distintas de una lengua con crítico 
y una lengua sin crítico, 

495
00:32:36.130 --> 00:32:37.010
como vemos.

496
00:32:38.330 --> 00:32:42.605
Luego lo explico eso porque 
efectivamente es una forma 

497
00:32:42.655 --> 00:32:44.297
de entender cómo actúa el hablante.

498
00:32:45.590 --> 00:32:50.590
Como digo, en las cartas 
del siglo XIX, 

499
00:32:51.970 --> 00:32:56.970
mirando los contextos donde 
teníamos posibilidad 

500
00:32:58.570 --> 00:33:02.605
de que apareciera un clítico 
referido a un antecedente 

501
00:33:02.655 --> 00:33:05.352
y que estuviera con función 
sintáctica de objeto directo, 

502
00:33:05.520 --> 00:33:07.735
Efectivamente lo que se observa

503
00:33:07.785 --> 00:33:12.760
es que en la zona vasca hay un 
30% de omisión de objetos, 

504
00:33:14.980 --> 00:33:19.115
mientras que en las cartas que 
forman parte de esos emigrados 

505
00:33:19.165 --> 00:33:22.380
a América que escriben a su familia 
que está en una zona vasca, 

506
00:33:23.170 --> 00:33:28.170
monolingüe, pues solo hay 
un 1,5% de omisión. 

507
00:33:29.170 --> 00:33:33.125
Es decir, que se observa que 
en la versión escrita, 

508
00:33:33.175 --> 00:33:36.485
efectivamente, la omisión 
de objeto directo 

509
00:33:36.535 --> 00:33:40.425
es más frecuente en la zona vasca 
que en zonas monolingües. 

510
00:33:40.475 --> 00:33:43.830
Con ejemplos como el de 6A.

511
00:33:43.970 --> 00:33:47.470
Tenía mal puesto el hueso y el 
sábado le puso petriquí. 

512
00:33:47.710 --> 00:33:48.390
¿Veis?

513
00:33:49.770 --> 00:33:51.905
Le puso el hueso en su sitio, ¿no?

514
00:33:51.955 --> 00:33:54.170
Se lo puso, le hemos falado.

515
00:33:54.450 --> 00:33:56.765
O recibí el apreciable de usted

516
00:33:56.815 --> 00:34:00.470
y ayer domingo entregué en propias 
manos a don Sadasola. 

517
00:34:01.650 --> 00:34:03.950
Son ejemplos de la zona vasca.

518
00:34:07.510 --> 00:34:08.190
Además.

519
00:34:11.480 --> 00:34:14.595
Curiosamente, la omisión 
que se registra 

520
00:34:14.645 --> 00:34:18.465
en estas cartas escritas 
en zona vasca, 

521
00:34:18.514 --> 00:34:22.095
además sabemos que estos 
administradores 

522
00:34:22.145 --> 00:34:27.120
sabían euskera porque alguna frase 
ponen en euskera, por ejemplo, 

523
00:34:27.679 --> 00:34:30.280
para reproducir un discurso directo.

524
00:34:31.679 --> 00:34:33.124
Habla de unas morcillas y dice,

525
00:34:33.200 --> 00:34:38.200
o sea, deben estar buenísimas, 
y dice, eso me dijo, ¿no? 

526
00:34:38.480 --> 00:34:43.480
O sea que, y los tres utilizan en 
euskera para, por ejemplo, 

527
00:34:43.580 --> 00:34:44.659
ese tipo de cosas, ¿no?

528
00:34:45.620 --> 00:34:50.620
Y como digo, no misteriosamente, 
coincide exactamente 

529
00:34:50.700 --> 00:34:55.695
que los objetos que se omiten son 
fundamentalmente inanimados, 

530
00:34:55.745 --> 00:34:59.940
que es el tipo de objeto que se 
suele omitir en la actualidad, 

531
00:35:00.000 --> 00:35:01.500
el que es inanimado.

532
00:35:01.560 --> 00:35:04.040
Se pueden omitir objetos humanos,

533
00:35:04.300 --> 00:35:07.780
pero la frecuencia es mucho menor.

534
00:35:08.270 --> 00:35:11.590
Ocurre exactamente lo mismo 
en la oralidad actual. 

535
00:35:11.710 --> 00:35:16.230
Se pueden omitir humanos, pero se 
omiten mucho más inanimados. 

536
00:35:16.750 --> 00:35:21.750
Y los contextos son más o menos

537
00:35:21.950 --> 00:35:25.345
los mismos que aparecen 
en la actualidad, 

538
00:35:25.395 --> 00:35:30.370
o sea, objetos directos que están 
dislocados a la izquierda, 

539
00:35:30.430 --> 00:35:33.305
es decir, que van delante del verbo,

540
00:35:33.355 --> 00:35:34.730
como el de la colada morada.

541
00:35:37.410 --> 00:35:40.585
Enunciados que tienen 
un clítico dativo, 

542
00:35:40.635 --> 00:35:44.485
construcciones con infinitivo 
o con referentes 

543
00:35:44.535 --> 00:35:46.430
en la cláusula anterior.

544
00:35:46.770 --> 00:35:50.905
Esos son contextos donde se suele 
producir en la zona vasca 

545
00:35:50.955 --> 00:35:54.850
la omisión en la actualidad y 
también en el siglo XIX. 

546
00:35:55.590 --> 00:35:59.485
Mientras que en el corpus de control 
vemos que fundamentalmente 

547
00:35:59.535 --> 00:36:03.385
se omite el objeto cuando 
el objeto directo 

548
00:36:03.435 --> 00:36:04.950
está dislocado a la izquierda.

549
00:36:05.010 --> 00:36:10.010
Y como todavía no era obligatorio 
la duplicación crítica, 

550
00:36:11.250 --> 00:36:16.250
en esos contextos las cartas que 
son de zonas monolingües 

551
00:36:17.430 --> 00:36:20.455
sí que pueden omitir y es 
ahí donde se registra, 

552
00:36:20.505 --> 00:36:21.268
pero en otros no.

553
00:36:22.430 --> 00:36:27.430
No encontramos otros contextos 
más que esos fundamentales. 

554
00:36:27.670 --> 00:36:30.365
Esto significa que en el 
resto de contextos 

555
00:36:30.415 --> 00:36:35.390
los hablantes escriben el pronombre 
de objeto directo 

556
00:36:35.610 --> 00:36:36.443
que corresponde.

557
00:36:38.110 --> 00:36:42.390
Esto significa que hay una 
diferencia cuantitativa, 

558
00:36:42.470 --> 00:36:46.490
hay una diferencia semántica y hay 
una diferencia distribucional. 

559
00:36:49.990 --> 00:36:51.250
Y de nuevo,

560
00:36:51.310 --> 00:36:53.790
en otras variedades históricas 
del español, 

561
00:36:53.890 --> 00:36:57.245
encontramos que ocurre el fenómeno.

562
00:36:57.295 --> 00:37:02.290
Por ejemplo, esto es 
el Inca Garcilaso, 

563
00:37:03.090 --> 00:37:08.090
seguro que os suena, que escribía 
textos literarios, crónicas y demás, 

564
00:37:08.990 --> 00:37:13.645
pero también algún que otro 
escribano, Bueno, 

565
00:37:13.695 --> 00:37:16.255
pues tiene ejemplos de 
omisión de clítico 

566
00:37:16.305 --> 00:37:20.700
referido a un objeto directo 
definido como el ejemplo de 7. 

567
00:37:21.140 --> 00:37:24.685
Es verdad que tanto en los 
siglos XVII y XVIII, 

568
00:37:24.735 --> 00:37:27.200
en la zona andina, es verdad que.

569
00:37:28.540 --> 00:37:31.815
Posiblemente aquí lo que podríamos 
tener también 

570
00:37:31.865 --> 00:37:36.395
fuera un español imperfectamente 
o un castellano 

571
00:37:36.445 --> 00:37:37.900
imperfectamente aprendido.

572
00:37:38.000 --> 00:37:43.000
Eso también puede actuar ahí como, 
digamos que no un manejo perfecto 

573
00:37:44.420 --> 00:37:47.940
de la lengua en toda su extensión.

574
00:37:48.420 --> 00:37:49.100
Pero.

575
00:37:50.180 --> 00:37:51.480
En el siglo XIX,

576
00:37:51.540 --> 00:37:55.340
en un diario de un bilingüe 
del altiplano boliviano, 

577
00:37:55.460 --> 00:38:00.460
o sea, porque este era bilingüe, 
o si no trilingüe, español, 

578
00:38:01.280 --> 00:38:05.845
aymara y quechua, este que se 
llamaba El Tambor Barras, 

579
00:38:05.895 --> 00:38:08.250
que hizo una especie de diario 
de crónica de guerra, 

580
00:38:08.300 --> 00:38:09.800
que consistía en contar,

581
00:38:09.880 --> 00:38:13.915
pues, y nos pegamos por aquí y 
matamos a este y el teniente 

582
00:38:13.965 --> 00:38:14.700
le pasó lo otro,

583
00:38:15.440 --> 00:38:17.415
y que era, sabemos que era bilingüe

584
00:38:17.465 --> 00:38:20.295
que se manejaba en estas 
y si no trilingüe 

585
00:38:20.345 --> 00:38:20.820
como digo.

586
00:38:21.940 --> 00:38:26.355
Bueno pues este cuando 
escribía el diario 

587
00:38:26.405 --> 00:38:31.380
pues omitía como se omite como 
decíamos en la zona andina 

588
00:38:36.180 --> 00:38:39.535
en toda su extensión 
pues Santos Solís 

589
00:38:39.585 --> 00:38:44.560
lo saqué por la pared del corral sin 
que me sientan las sentinelas 

590
00:38:48.260 --> 00:38:49.460
y luego mandé.

591
00:38:50.130 --> 00:38:51.410
Del comandante Liga,

592
00:38:51.510 --> 00:38:52.790
y de esos tiene un monto.

593
00:38:52.910 --> 00:38:57.910
Es decir, que ahí tiene omisión 
y este no parece que sea 

594
00:38:58.390 --> 00:39:01.665
porque tenga un castellano 
imperfectamente aprendido, 

595
00:39:01.715 --> 00:39:03.065
porque se maneja perfectamente,

596
00:39:03.115 --> 00:39:07.465
sino que parece un rasgo dialectal 
más que el de castellano 

597
00:39:07.515 --> 00:39:08.879
imperfectamente aprendido.

598
00:39:11.470 --> 00:39:16.470
Y lo novedoso también es que en esas 
cartas que se encontraron 

599
00:39:17.770 --> 00:39:21.705
en ese navío hundido, escritas 
en francés, 

600
00:39:21.755 --> 00:39:24.420
pero por personas,

601
00:39:24.700 --> 00:39:29.700
por hombres que se manejaban 
en euskera en la purdi, 

602
00:39:29.800 --> 00:39:31.745
pero que escribían en francés,

603
00:39:31.795 --> 00:39:36.640
pues he de aquí que también omiten 
críticos en francés. 

604
00:39:37.090 --> 00:39:37.565
Y esto

605
00:39:37.615 --> 00:39:39.385
ya es demasiada casualidad, ¿no?

606
00:39:39.435 --> 00:39:43.785
Entonces, por ejemplo, aquí el 
referente es que el queixós, 

607
00:39:43.835 --> 00:39:45.505
cualquier cosa o alguna cosa,

608
00:39:45.555 --> 00:39:47.965
dice, espero, señor, que me 
conceda este placer, 

609
00:39:48.015 --> 00:39:51.165
incluso si hay alguna cosa que 
me gustaría que utilizara, 

610
00:39:51.215 --> 00:39:53.830
solo tendría que hacerme 
el honor de marcarme, 

611
00:39:53.990 --> 00:39:56.930
en lugar de demarcarme, ¿no?

612
00:39:57.390 --> 00:40:00.030
De me marqué, no me le marqué.

613
00:40:00.090 --> 00:40:00.970
Es decir, que.

614
00:40:01.890 --> 00:40:03.545
Falta ahí el crítico.

615
00:40:03.595 --> 00:40:08.590
Y Monoul ha registrado esta falta 
en francés de crítico, 

616
00:40:09.690 --> 00:40:13.885
de objeto directo, y eso 
no es una casualidad, 

617
00:40:13.935 --> 00:40:15.685
es decir, que ahí también 
está actuando 

618
00:40:15.735 --> 00:40:18.970
porque es precisamente la 
misma construcción. 

619
00:40:21.010 --> 00:40:25.050
Y ya me voy acercando un poquito a.

620
00:40:26.730 --> 00:40:29.370
A lo que quiero demostrar o explicar.

621
00:40:29.710 --> 00:40:32.865
En los estudios de adquisición 
del español, efectivamente, 

622
00:40:32.915 --> 00:40:36.005
los críticos de tercera 
persona, por el hecho 

623
00:40:36.055 --> 00:40:39.650
de ser entidades que tienen muy 
poco peso fónico también, 

624
00:40:39.930 --> 00:40:44.930
están sujetos a variación 
interdialectal 

625
00:40:45.110 --> 00:40:49.605
y a cambios, porque tienen 
poco peso fónico, 

626
00:40:49.655 --> 00:40:51.408
pero tienen un montón de información.

627
00:40:52.790 --> 00:40:56.510
De género, de número, de caso, ¿no?

628
00:40:56.570 --> 00:40:58.585
O incluso pragmático,

629
00:40:58.635 --> 00:41:01.925
porque cuando yo digo lo estoy 
pasando fatal, ¿no? 

630
00:41:01.975 --> 00:41:04.830
Si digo estoy pasando fatal, es como,

631
00:41:04.910 --> 00:41:05.410
¿qué?

632
00:41:05.510 --> 00:41:06.715
El examen.

633
00:41:06.765 --> 00:41:07.225
En cambio,

634
00:41:07.275 --> 00:41:09.045
si digolo estoy pasando fatal, 
ya todo el mundo 

635
00:41:09.095 --> 00:41:12.065
entiende que estoy viviendo 
un momento complejo. 

636
00:41:12.115 --> 00:41:13.425
Es decir, que los críticos

637
00:41:13.475 --> 00:41:18.450
tienen una carga muy importante pese 
a su poco contenido fónico. 

638
00:41:19.890 --> 00:41:20.930
Y esta.

639
00:41:21.900 --> 00:41:26.900
Parece que es más intensa en 
situaciones de bilingüismo 

640
00:41:28.000 --> 00:41:31.525
que puede ser de lengua de herencia, 
del español lengua de herencia, 

641
00:41:31.575 --> 00:41:35.915
donde está escrito que hay 
efectivamente muchas omisiones, 

642
00:41:35.965 --> 00:41:39.165
y también como segunda lengua,

643
00:41:39.215 --> 00:41:43.575
en español como L2 o segunda 
lengua, lengua extranjera, 

644
00:41:43.625 --> 00:41:47.380
también encontramos esta situación 
de variación. 

645
00:41:48.060 --> 00:41:51.075
Se ha explicado porque efectivamente,

646
00:41:51.125 --> 00:41:54.015
como digo, es una zona vulnerable

647
00:41:54.065 --> 00:41:59.040
porque es una zona de alto 
compromiso gramatical, 

648
00:41:59.320 --> 00:42:03.640
semántico, probablemente pragmático 
y realmente crítico. 

649
00:42:03.780 --> 00:42:06.635
El hablante tiene que tener 
un manejo muy fino 

650
00:42:06.685 --> 00:42:11.660
de muchos elementos para ser capaz 
de colocar el elemento adecuado 

651
00:42:12.040 --> 00:42:15.455
y antes que colocar el adecuado, 
es más sencillo 

652
00:42:15.505 --> 00:42:18.258
pues no colocarlo y ya me entenderán 
con lo que quiero decir. 

653
00:42:20.470 --> 00:42:25.470
Y en la adquisición se ha encontrado 
que efectivamente hay variación 

654
00:42:27.070 --> 00:42:32.070
o hay también una etapa de variación 
que es de duración variable 

655
00:42:32.190 --> 00:42:34.690
cuando se están adquiriendo 
los críticos. 

656
00:42:34.770 --> 00:42:39.385
Y en los bilingües esta 
etapa de variación 

657
00:42:39.435 --> 00:42:42.310
se extiende durante más tiempo 
que en los monolingües. 

658
00:42:43.730 --> 00:42:45.470
Incluso en hablantes.

659
00:42:46.870 --> 00:42:51.195
Con variedades próximas, como puede 
ser catalán y castellano, 

660
00:42:51.245 --> 00:42:54.625
es decir, que ahí, bueno, 
pues si es parecido, 

661
00:42:54.675 --> 00:42:59.650
pero hay más situación de omisión 
de objeto directo 

662
00:43:00.710 --> 00:43:03.110
que si el hablante fuera monolingüe 
en castellano, 

663
00:43:03.210 --> 00:43:06.350
que se utiliza normalmente 
como corpus de control. 

664
00:43:07.310 --> 00:43:10.705
En lenguas distintas que no tienen 
omisión del objeto directo 

665
00:43:10.755 --> 00:43:14.110
y en niños bilingües en 
euskera y español, 

666
00:43:14.470 --> 00:43:18.250
que ahí sabemos que ya no hay 
clítico en la parte de la euskera, 

667
00:43:18.310 --> 00:43:23.310
lo que se detecta es que se adquiere 
como bastante bien, 

668
00:43:23.670 --> 00:43:27.910
pero que a partir de una segunda 
fase se van abandonando. 

669
00:43:28.010 --> 00:43:32.545
Es como si recibiera un input con 
menos presencia del clítico 

670
00:43:32.595 --> 00:43:36.150
y entonces no lo sigue colocando.

671
00:43:37.620 --> 00:43:39.755
Una situación de pérdida progresiva

672
00:43:39.805 --> 00:43:43.065
descrito por Larrañaga 
y Guijarro Fuentes, 

673
00:43:43.115 --> 00:43:48.100
es decir, como si se adquirieran 
pero luego se fueran dejando 

674
00:43:48.640 --> 00:43:49.340
de usar.

675
00:43:51.630 --> 00:43:56.630
Bien, pues la explicación que creo 
que puede ser más completa 

676
00:43:58.830 --> 00:44:03.830
para entender este fenómeno creo que 
la da la convergencia lingüística 

677
00:44:04.250 --> 00:44:06.165
o el mecanismo de la convergencia 
lingüística 

678
00:44:06.215 --> 00:44:10.870
que es el que explica Matras en 
un trabajo de 2009, ¿no? 

679
00:44:11.830 --> 00:44:16.830
Es que lo que creo que 
está ocurriendo aquí 

680
00:44:17.250 --> 00:44:21.885
es que hay cambios en 
esta construcción, 

681
00:44:21.935 --> 00:44:25.050
en el uso del eclítico, 
en la lengua meta, 

682
00:44:25.190 --> 00:44:30.185
que en este caso es el castellano, 
por formas, usos, estructuras, 

683
00:44:30.235 --> 00:44:33.770
construcciones de la lengua fuente 
que es aquí el euskera. 

684
00:44:33.930 --> 00:44:38.430
Eso es lo que denomina o define.

685
00:44:39.620 --> 00:44:42.960
Como convergencia o replicación 
de patrones matras. 

686
00:44:43.040 --> 00:44:46.420
Entonces, voy a explicar cómo 
funciona en la lengua meta, 

687
00:44:46.540 --> 00:44:48.096
que es el castellano o el español,

688
00:44:48.220 --> 00:44:53.220
cómo funciona en la lengua fuente y 
qué creo yo que hace el bilingüe 

689
00:44:54.760 --> 00:44:59.560
y después eso cómo se difunde 
a la comunidad lingüística. 

690
00:44:59.740 --> 00:45:04.740
Entonces, en español es posible 
omitir un objeto directo. 

691
00:45:06.220 --> 00:45:10.635
Pero en unas circunstancias 
muy limitadas, que es 

692
00:45:10.685 --> 00:45:15.000
que sea un objeto directo indefinido 
e inespecífico. 

693
00:45:15.440 --> 00:45:18.155
Entonces, un objeto directo 
indefinido 

694
00:45:18.205 --> 00:45:22.460
puede ser un sustantivo de materia, 
como él tenía dinero, 

695
00:45:22.680 --> 00:45:25.800
pero yo no tenía, o yo no lo tenía.

696
00:45:25.920 --> 00:45:28.995
Ahí los hablantes de castellano 
podemos decir las dos cosas 

697
00:45:29.045 --> 00:45:30.960
y no hay ningún problema.

698
00:45:32.640 --> 00:45:35.385
O puede utilizar un sintapa 
nominal escueto, 

699
00:45:35.435 --> 00:45:39.360
es decir, un sustantivo sin 
artículo pero en plural. 

700
00:45:39.720 --> 00:45:42.595
Tomates como estos no te venden 
en cualquier sitio 

701
00:45:42.645 --> 00:45:44.420
o no te los venden en 
cualquier sitio. 

702
00:45:45.090 --> 00:45:50.090
Ahí el castellano monolingüe, 
digamos, podemos usar cualquiera, 

703
00:45:50.970 --> 00:45:54.285
o sea, con clítico o sin clítico 
en esos dos contextos, 

704
00:45:54.335 --> 00:45:55.870
indefinido, inespecífico.

705
00:45:56.130 --> 00:45:58.830
Tomates, aunque son como estos,

706
00:45:59.130 --> 00:46:02.410
pero en principio lo denunciamos 
así, ¿no? 

707
00:46:02.930 --> 00:46:05.710
O dinero también, que 
es el de materia. 

708
00:46:06.320 --> 00:46:07.675
Y en todo el territorio 
hispanohablante 

709
00:46:07.725 --> 00:46:09.940
está documentado este 
tipo de omisión. 

710
00:46:10.260 --> 00:46:14.135
Es verdad que en unas zonas 
se es más innovador 

711
00:46:14.185 --> 00:46:19.160
y se usa más la omisión y otras 
prefieren mantenerlo. 

712
00:46:21.500 --> 00:46:24.835
Es decir, que aquel hablante 
o por la zona geográfica 

713
00:46:24.885 --> 00:46:26.475
o propiamente puede tener 
sus preferencias, 

714
00:46:26.525 --> 00:46:31.175
pero es posible y está perfectamente 
documentado, 

715
00:46:31.225 --> 00:46:32.033
aceptado y demás.

716
00:46:34.840 --> 00:46:35.635
¿Qué pasa en euskera?

717
00:46:35.685 --> 00:46:38.915
Bueno, como he dicho ya, el euskera 
no tiene clíticos. 

718
00:46:38.965 --> 00:46:41.075
Es una lengua aglutinante.

719
00:46:41.125 --> 00:46:46.120
Tiene todos los casos o 
recursos anafóricos, 

720
00:46:47.320 --> 00:46:50.395
no con preposiciones, 
sino con sufijos 

721
00:46:50.445 --> 00:46:54.300
que se colocan después del 
sustantivo pegados en clíticos, 

722
00:46:54.360 --> 00:46:56.880
como cuando decimos comerlo, 
pues ahí. 

723
00:46:57.100 --> 00:47:00.260
Entonces, no tiene clíticos.

724
00:47:00.480 --> 00:47:02.320
Y además, el verbo.

725
00:47:03.300 --> 00:47:05.475
Concuerda no solamente con el sujeto,

726
00:47:05.525 --> 00:47:08.035
sino también con el objeto 
directo si lo hay 

727
00:47:08.085 --> 00:47:09.440
y con el indirecto si lo hay.

728
00:47:09.500 --> 00:47:11.835
Entonces, yo tengo un determinado 
auxiliar 

729
00:47:11.885 --> 00:47:16.635
que varía si yo tengo un sujeto 
de un verbo intransitivo 

730
00:47:16.685 --> 00:47:19.735
o si tengo un sujeto de un 
verbo con objeto directo 

731
00:47:19.785 --> 00:47:21.005
o con objeto indirecto.

732
00:47:21.055 --> 00:47:22.020
Y el verbo cambia.

733
00:47:22.080 --> 00:47:24.100
Entonces, por ejemplo.

734
00:47:26.680 --> 00:47:29.100
El euskera es una lengua ergativa,

735
00:47:29.240 --> 00:47:31.840
al sujeto se le llama ergativo 
y tiene una marca, 

736
00:47:32.040 --> 00:47:37.040
es aquí la K. Tú, manzana, 
es el absolutivo, 

737
00:47:38.580 --> 00:47:40.440
que nosotros llamamos objeto directo.

738
00:47:41.040 --> 00:47:46.040
Tú has comprado la manzana, 
la está aquí, se agarra, 

739
00:47:47.340 --> 00:47:49.220
la A, este es el artículo.

740
00:47:49.760 --> 00:47:54.505
Tú has comprado la manzana, Y 
en la siguiente cláusula, 

741
00:47:54.555 --> 00:47:58.010
y a ella no aparece manzana.

742
00:47:58.870 --> 00:48:03.130
Está anafóricamente, está 
en la frase anterior. 

743
00:48:03.690 --> 00:48:08.690
Pero no tengo ninguna marca, 
solo aquí sé, con dusu, 

744
00:48:09.110 --> 00:48:12.365
que tienes un sujeto y 
un objeto directo. 

745
00:48:12.415 --> 00:48:16.585
Porque fijaos, si tuviera un 
sujeto, un objeto directo 

746
00:48:16.635 --> 00:48:19.030
y un indirecto, diría diosu.

747
00:48:19.650 --> 00:48:21.790
Entonces ya tendría otra forma.

748
00:48:22.350 --> 00:48:26.450
Y te la he traído, o te la he dado,

749
00:48:26.610 --> 00:48:29.350
o se la he dado, he mandio su.

750
00:48:30.470 --> 00:48:33.310
Por si no, emandisut, y tengo 
otra forma verbal. 

751
00:48:33.370 --> 00:48:38.370
Con lo cual, en el verbo yo sé 
si tengo un objeto directo 

752
00:48:38.990 --> 00:48:42.285
o un indirecto o un sujeto, 
y cómo es ese sujeto, 

753
00:48:42.335 --> 00:48:43.765
si es transitivo o intransitivo,

754
00:48:43.815 --> 00:48:46.330
porque ese auxiliar va a cambiar.

755
00:48:46.530 --> 00:48:49.525
Por eso aquí el auxiliar lo pongo 
que tiene absolutivo, 

756
00:48:49.575 --> 00:48:51.625
el tercero personal es singular, 
que es agarra, 

757
00:48:51.675 --> 00:48:53.770
y el negativo que es sujeto, tú.

758
00:48:54.550 --> 00:48:56.070
Y en este, lo mismo,

759
00:48:56.270 --> 00:49:01.270
solo que no aparece porque 
está en anáfora. 

760
00:49:01.670 --> 00:49:06.670
Entonces, en esta frase,

761
00:49:09.710 --> 00:49:13.630
digamos, cuando yo la traduzco, 
yo aquí puedo poner la, 

762
00:49:13.770 --> 00:49:16.630
pero realmente este la no 
está en esta frase. 

763
00:49:19.230 --> 00:49:19.910
Vale.

764
00:49:22.290 --> 00:49:22.970
Entonces.

765
00:49:24.820 --> 00:49:26.735
Quería poner así para que 
se viera claramente 

766
00:49:26.785 --> 00:49:29.560
que en la primera frase, 
que aquí no se ve, 

767
00:49:29.640 --> 00:49:34.640
en la primera frase tenemos 
el sujeto expreso 

768
00:49:35.100 --> 00:49:37.495
y tenemos el objeto directo,

769
00:49:37.545 --> 00:49:39.740
el negativo y el absolutivo expresos.

770
00:49:41.000 --> 00:49:43.980
Y en la segunda frase están 
los dos elididos, 

771
00:49:44.040 --> 00:49:48.935
o bien el sujeto está elidido 
porque el euskera 

772
00:49:48.985 --> 00:49:51.493
no es una lengua prodro, como 
tampoco es el castellano, 

773
00:49:51.543 --> 00:49:54.200
como tiene muchos cambios 
en la forma verbal, 

774
00:49:54.320 --> 00:49:57.660
se puede saber siempre 
quién es el sujeto. 

775
00:49:58.300 --> 00:50:00.135
Y el objeto directo,

776
00:50:00.185 --> 00:50:05.035
o sea, el absolutivo, está 
también elidido 

777
00:50:05.085 --> 00:50:07.275
porque ya ha aparecido 
en la frase anterior 

778
00:50:07.325 --> 00:50:10.360
y el referente está perfectamente 
localizado. 

779
00:50:11.220 --> 00:50:16.220
Y entonces, el verbo contiene la 
información del absolutivo 

780
00:50:16.640 --> 00:50:18.060
y del ergativo.

781
00:50:18.180 --> 00:50:21.515
Con lo cual, el hablante 
sabe perfectamente 

782
00:50:21.565 --> 00:50:26.540
que en esa frase sigue estando esa 
manzana y ese sujeto que es tú. 

783
00:50:27.540 --> 00:50:29.640
Y entonces, el crítico,

784
00:50:29.700 --> 00:50:33.080
pues, ¿qué va a pensar el hablante?

785
00:50:33.740 --> 00:50:36.280
¿Qué creo yo que piensa el hablante?

786
00:50:36.400 --> 00:50:39.460
Bueno, pues que para intentar 
reducir, digamos. 

787
00:50:40.200 --> 00:50:43.955
El coste que supone utilizar 
dos lenguas, 

788
00:50:44.005 --> 00:50:45.435
una con críticos

789
00:50:45.485 --> 00:50:49.575
y otra sin críticos, como ocurre 
con otros procesos, 

790
00:50:49.625 --> 00:50:52.675
pues dirá, el hablante 
creo que supone 

791
00:50:52.725 --> 00:50:54.855
que los críticos son 
menos importantes 

792
00:50:54.905 --> 00:50:56.960
y que el verbo es más importante.

793
00:50:58.300 --> 00:51:00.075
Porque realmente lo que 
importa en la frase 

794
00:51:00.125 --> 00:51:02.325
es que aparezca el verbo.

795
00:51:02.375 --> 00:51:05.195
Apareciendo el verbo, 
si es has traído, 

796
00:51:05.245 --> 00:51:07.595
pues ya se supondrá que 
es como el carril, 

797
00:51:07.645 --> 00:51:10.600
el sub, que está ahí contenido 
lo que has traído. 

798
00:51:10.720 --> 00:51:12.180
¿Y quién lo ha traído?

799
00:51:12.320 --> 00:51:14.755
Pues si tampoco tengo que 
poner el sujeto, 

800
00:51:14.805 --> 00:51:17.020
pues tampoco tengo que poner 
el objeto directo. 

801
00:51:17.300 --> 00:51:21.000
Entonces digamos que lo 
que ocurre es que. 

802
00:51:22.330 --> 00:51:23.305
En lo que está haciendo,

803
00:51:23.355 --> 00:51:28.330
en esa cuestión de, ¿cómo 
le llamaba antes? 

804
00:51:29.970 --> 00:51:32.850
La equivalencia, no, no.

805
00:51:33.640 --> 00:51:35.460
No, sí, en la convergencia sí,

806
00:51:35.560 --> 00:51:39.660
pero lo llamaba como el 
efecto de similitud. 

807
00:51:39.840 --> 00:51:42.375
El efecto de similitud, es decir,

808
00:51:42.425 --> 00:51:45.095
el hablante está entendiendo 
que el verbo, 

809
00:51:45.145 --> 00:51:50.120
estando el verbo en las dos, en la 
frase es posible reconstruir, 

810
00:51:50.740 --> 00:51:54.035
en la frase es posible localizar 
el objeto directo 

811
00:51:54.085 --> 00:51:55.275
y el sujeto.

812
00:51:55.325 --> 00:51:59.740
Y entonces compara esas estructuras 
y entiende que. 

813
00:52:00.470 --> 00:52:05.230
Además, cuando yo puedo decir, 
tomates como estos no te venden, 

814
00:52:05.630 --> 00:52:09.090
pues entonces también puedes decir, 
y has traído manzana, 

815
00:52:09.150 --> 00:52:10.370
y has traído.

816
00:52:11.690 --> 00:52:14.445
Porque realmente es como 
una ampliación 

817
00:52:14.495 --> 00:52:17.075
de una posibilidad que ya 
existía en la lengua. 

818
00:52:17.125 --> 00:52:20.470
Yo tenía dinero, pero tú no tenías,

819
00:52:20.670 --> 00:52:24.825
entonces también puedo decir, 
yo he comprado la manzana 

820
00:52:24.875 --> 00:52:28.230
y la he traído a la escuela.

821
00:52:29.390 --> 00:52:33.665
Entonces, realmente ahí es una 
especie de lo que está actuando 

822
00:52:33.715 --> 00:52:37.145
es una equivalencia de estructuras 
y a partir de ahí la ampliación 

823
00:52:37.195 --> 00:52:39.805
de una posibilidad que 
existía en español 

824
00:52:39.855 --> 00:52:44.830
y que está de alguna forma inspirada 
en un rasgo que es 

825
00:52:47.250 --> 00:52:52.250
que en el verbo está contenida toda 
la información argumental 

826
00:52:52.790 --> 00:52:54.130
de la frase en euskera.

827
00:52:54.270 --> 00:52:58.345
Y entonces eso, digamos, actúa 
como fuerza impulsora 

828
00:52:58.395 --> 00:52:59.037
de ese cambio.

829
00:53:00.330 --> 00:53:03.710
Claro, a partir de ahí 
yo puedo decir eso, 

830
00:53:03.810 --> 00:53:06.350
tú has comprado la manzana y 
has traído a la escuela, 

831
00:53:06.450 --> 00:53:09.525
porque realmente entiendo que 
en has traído en principio 

832
00:53:09.575 --> 00:53:12.985
tiene que estar esa información, 
como está la información del sujeto, 

833
00:53:13.035 --> 00:53:16.305
pues entiendo que también estará 
otra información de argumentos del verbo 

834
00:53:16.355 --> 00:53:17.030
como ocurren.

835
00:53:17.790 --> 00:53:22.355
Y de aquí digamos que en la 
actualidad los hablantes, 

836
00:53:22.405 --> 00:53:24.545
esto ya está documentado 
en el siglo XIX, 

837
00:53:24.595 --> 00:53:26.146
los hablantes no están haciendo.

838
00:53:26.950 --> 00:53:29.130
Este cambio de forma constante,

839
00:53:29.270 --> 00:53:32.745
sino que esto ya está en la variedad 
dialectal de castellano 

840
00:53:32.795 --> 00:53:35.005
del País Vasco, que se habla 
en el País Vasco, 

841
00:53:35.055 --> 00:53:39.690
porque hablantes monolingües de 
castellano tienen este rasgo. 

842
00:53:39.850 --> 00:53:42.670
Es decir, que ellos no están 
haciendo este proceso, 

843
00:53:42.830 --> 00:53:46.825
sino que en el castellano que ellos 
escuchan en zona vasca, 

844
00:53:46.875 --> 00:53:49.195
se escuchan estas construcciones 
y, por lo tanto, 

845
00:53:49.245 --> 00:53:51.425
entienden que estas construcciones 
son posibles 

846
00:53:51.475 --> 00:53:56.110
y están utilizadas, son naturales, 
posibles, adecuadas, ¿no? 

847
00:53:57.640 --> 00:54:01.095
Y digamos que localizarlo 
en el siglo XIX 

848
00:54:01.145 --> 00:54:02.195
y el documentarlo ahí

849
00:54:02.245 --> 00:54:05.875
y el documentarlo en hablantes 
que son bilingües 

850
00:54:05.925 --> 00:54:08.775
pero también monolingües lo 
que permite es deducir 

851
00:54:08.825 --> 00:54:13.055
que efectivamente ese 
cambio que yo creo 

852
00:54:13.105 --> 00:54:17.855
que ocurre inducido por el 
contacto se ha difundido 

853
00:54:17.905 --> 00:54:21.740
y ha entrado como rasgo de 
la variedad dialectal. 

854
00:54:22.500 --> 00:54:24.160
Y eso era todo.

855
00:54:24.840 --> 00:54:25.775
Lo que quería explicar.

856
00:54:25.825 --> 00:54:29.120
Creo que la convergencia permite, 
la convergencia entre, 

857
00:54:29.240 --> 00:54:34.115
que no significa que esto ocurra 
en todos los fenómenos, 

858
00:54:34.165 --> 00:54:36.035
que ocurra en cualquier 
fenómeno que existe, 

859
00:54:36.085 --> 00:54:38.575
sino que esto es un cambio y 
los cambios son sociales 

860
00:54:38.625 --> 00:54:42.535
y se difunden y se convencionalizan 
como tal y se difunden luego 

861
00:54:42.585 --> 00:54:45.640
en la comunidad de habla y algunos 
se aceptan y otros no. 

862
00:54:46.220 --> 00:54:49.645
Creo que este está relativamente 
aceptado, 

863
00:54:49.695 --> 00:54:53.935
relativamente difundido y que por 
eso lo encontramos con más frecuencia 

864
00:54:53.985 --> 00:54:54.885
en hablantes.

865
00:54:54.935 --> 00:54:58.475
Pero creo que es un rasgo 
y no tanto un fenómeno 

866
00:54:58.525 --> 00:55:01.435
que el bilingüe está creando 
actualmente, 

867
00:55:01.485 --> 00:55:03.800
sino que ya está en la 
comunidad de habla. 

868
00:55:04.320 --> 00:55:06.895
Y esto era lo que quería contaros.

869
00:55:06.945 --> 00:55:08.718
Muchas gracias por vuestra atención.

870
00:55:14.050 --> 00:55:15.610
Muy bien, muchas gracias Sara.

871
00:55:15.770 --> 00:55:19.545
Todavía tenemos un minutito si 
queréis hacer alguna pregunta 

872
00:55:19.595 --> 00:55:24.570
aquí en presencia o en casa si 
ha llegado alguna pregunta. 

873
00:55:25.210 --> 00:55:27.630
En casa están un poco tímidos.

874
00:55:28.670 --> 00:55:31.105
Bueno, pues si no hay 
ningún comentario. 

875
00:55:31.155 --> 00:55:31.810
Sí, Amparo.

876
00:55:32.090 --> 00:55:33.845
Me ha parecido muy interesante

877
00:55:33.895 --> 00:55:38.870
y estaba pensando que sería 
de interés ver si. 

878
00:55:41.680 --> 00:55:46.680
No sé si deben existir algunos otros 
casos de convivencia de lenguas 

879
00:55:47.300 --> 00:55:48.680
como el vasco y el español,

880
00:55:48.820 --> 00:55:51.855
donde se pueda retener una situación 
sin lengua semejante 

881
00:55:51.905 --> 00:55:52.800
y ver qué ha pasado.

882
00:55:54.020 --> 00:55:55.340
Sería curioso.

883
00:55:55.560 --> 00:55:56.680
¿Con otros rasgos?

884
00:55:56.960 --> 00:56:01.435
Sí, pero que con otros rasgos 
o con algunos parecidos 

885
00:56:01.485 --> 00:56:05.360
que a lo mejor no están reflejados 
de la misma forma, 

886
00:56:05.420 --> 00:56:06.864
pero que se vea lo que ha pasado.

887
00:56:07.080 --> 00:56:09.900
No sé si me ocurre que podría 
ser interesante. 

888
00:56:10.860 --> 00:56:15.395
Un estudio contrastivo, 
con otras lenguas. 

889
00:56:15.445 --> 00:56:18.480
Ah, vale, sí, como por ejemplo 
con el aymara, 

890
00:56:18.560 --> 00:56:20.560
con el quechua, con el guaraní.

891
00:56:21.320 --> 00:56:23.320
¿El español en contacto 
con otras lenguas? 

892
00:56:23.780 --> 00:56:25.300
Sí, claro, y yo creo,

893
00:56:25.360 --> 00:56:29.880
a ver, la convergencia es un 
mecanismo que no solo se usa, 

894
00:56:30.020 --> 00:56:35.020
como habéis visto, Matras la utiliza 
para otras lenguas, para el romaní, 

895
00:56:35.400 --> 00:56:38.135
está en contacto con un montón de 
lenguas en distintos países 

896
00:56:38.185 --> 00:56:43.160
y realmente la convergencia ocurre 
como mecanismo de explicación 

897
00:56:44.680 --> 00:56:46.955
a un cambio inducido en 
cualquier situación 

898
00:56:47.005 --> 00:56:49.258
de cualquier lengua en contacto 
con otra lengua. 

899
00:56:51.250 --> 00:56:53.930
¿No estabas pensando en ese 
caso un conflicto? 

900
00:56:54.210 --> 00:56:57.130
¿Lo de quitarla?

901
00:56:58.850 --> 00:57:02.830
Rebajar la importancia de un rasgo 
frente a otro, por ejemplo, 

902
00:57:02.950 --> 00:57:07.950
o potenciar otro o pensar que porque 
ya está el verbo dicho, 

903
00:57:08.610 --> 00:57:12.830
pues ya se supone que ahí está la 
información del argumento, ¿no? 

904
00:57:13.580 --> 00:57:15.695
Sí, claro, porque realmente 
para el hablante 

905
00:57:15.745 --> 00:57:20.720
las lenguas son próximas 
porque las maneja 

906
00:57:21.500 --> 00:57:25.355
y entonces piensa que, a veces 
con un significado, 

907
00:57:25.405 --> 00:57:28.595
si yo tengo esta palabra 
y significa para mí 

908
00:57:28.645 --> 00:57:30.405
esto en esta lengua,

909
00:57:30.455 --> 00:57:32.615
pues en otra lengua que encuentre 
un equivalente, 

910
00:57:32.665 --> 00:57:35.360
aunque no tenga esa acepción, 
a veces se la coloco. 

911
00:57:35.480 --> 00:57:38.275
Es esa misma actuación,

912
00:57:38.325 --> 00:57:42.090
solo que aquí en un ámbito que tiene 
que ver más con lo gramatical, 

913
00:57:42.170 --> 00:57:47.085
pero la convergencia actúa en todos 
los niveles lingüísticos, 

914
00:57:47.135 --> 00:57:52.110
además, desde lo fonético hasta 
lo léxico y lo pragmático. 

915
00:57:53.460 --> 00:57:57.475
Porque realmente el hablante 
que se maneja más 

916
00:57:57.525 --> 00:58:01.195
o menos en dos lenguas es 
indudable que tienda, 

917
00:58:01.245 --> 00:58:05.395
y que no sea un lingüista que esté 
claramente con el estándar, 

918
00:58:05.445 --> 00:58:10.420
que tienda a ser equivalencias 
constantemente entre lenguas. 

919
00:58:11.180 --> 00:58:15.355
A veces para desecharlas y otras 
veces para potenciarlas, 

920
00:58:15.405 --> 00:58:19.375
porque no todo lo que puede ser 
equivalente al final se difunde 

921
00:58:19.425 --> 00:58:20.011
como cambio.

922
00:58:21.320 --> 00:58:24.840
Así que sí, se puede comparar con 
muchas situaciones de contacto. 

923
00:58:27.160 --> 00:58:29.160
Muy bien, pues muchas gracias Sara.

924
00:58:29.280 --> 00:58:33.255
Vamos a hacer ahora una pausa, 
volvemos a las doce y cuarto 

925
00:58:33.305 --> 00:58:35.660
y se retomará la conexión.

926
00:58:35.780 --> 00:58:36.900
Entonces, gracias.

927
00:58:37.020 --> 00:58:37.520
Gracias.