WEBVTT 0 00:00:09.100 --> 00:00:11.345 Hola, muy buenas, bienvenidas, bienvenidos. 1 00:00:11.395 --> 00:00:15.515 Estamos en la segunda parte de este tema de convivencia 2 00:00:15.565 --> 00:00:19.095 en entornos virtuales y presenciales de la asignatura 3 00:00:19.145 --> 00:00:21.280 Desarrollo Psicológico y Aprendizaje . 4 00:00:24.360 --> 00:00:28.760 Hemos visto todos los puntos de este tema, 5 00:00:28.880 --> 00:00:33.775 los tenéis en el documento escrito y hemos hecho el repaso 6 00:00:33.825 --> 00:00:36.280 en la primera parte del vídeo anterior. 7 00:00:36.540 --> 00:00:39.615 Ahora vamos a comentar una serie de casos 8 00:00:39.665 --> 00:00:44.640 donde vamos a utilizar alguna o algunas de las técnicas 9 00:00:45.920 --> 00:00:48.720 y de las metodologías que hemos visto en el vídeo anterior. 10 00:00:49.100 --> 00:00:52.220 Lo primero que necesitamos para enfocar un caso. 11 00:00:52.990 --> 00:00:55.985 Ya que nosotros, docentes 12 00:00:56.035 --> 00:00:58.805 o si hacemos como facilitadores o mediadores 13 00:00:58.855 --> 00:01:02.565 del diálogo entre los chicos en alguna de las metodologías, 14 00:01:02.615 --> 00:01:04.989 sea restaurativa o de mediación, 15 00:01:05.050 --> 00:01:10.050 necesitamos tener un esquema de cómo enfocar ese caso. 16 00:01:10.990 --> 00:01:15.065 Lo primero que necesitamos es definir el tipo de conflicto 17 00:01:15.115 --> 00:01:16.870 ante el que nos encontramos. 18 00:01:17.960 --> 00:01:20.915 Os voy a decir de la manera más sencilla posible 19 00:01:20.965 --> 00:01:23.375 cómo hacer este enfoque y este análisis 20 00:01:23.425 --> 00:01:26.955 para que sea lo más didáctico posible 21 00:01:27.005 --> 00:01:30.700 que podáis aprenderlo de la forma más rápida. 22 00:01:30.800 --> 00:01:34.535 La primera gran clasificación que tenemos que utilizar 23 00:01:34.585 --> 00:01:37.555 es si el conflicto es en igualdad de condiciones 24 00:01:37.605 --> 00:01:39.100 o si hay un daño. 25 00:01:39.700 --> 00:01:42.080 Si hay una igualdad de condiciones, 26 00:01:42.300 --> 00:01:46.055 es decir, una discusión por un malentendido 27 00:01:46.105 --> 00:01:51.080 o vamos a decidir la temática del carnaval que queremos hacer 28 00:01:51.200 --> 00:01:56.200 en clase, cualquier aportación es igualmente válida 29 00:01:57.100 --> 00:02:00.900 y todas las partes están en igualdad de condiciones, 30 00:02:01.140 --> 00:02:04.235 nuestra posición es de total neutralidad 31 00:02:04.285 --> 00:02:06.640 e imparcialidad. 32 00:02:08.009 --> 00:02:12.985 Ahí utilizaremos técnicas tipo negociación, tipo conciliación o tipo 33 00:02:13.035 --> 00:02:15.050 mediación en equidad. 34 00:02:15.130 --> 00:02:19.510 Pero ¿qué pasa si hay un daño, sea físico, material, emocional? 35 00:02:20.130 --> 00:02:21.070 Del tipo que sea, 36 00:02:21.170 --> 00:02:26.170 si alguien está dañado emplearemos metodologías de tipo restaurativo 37 00:02:28.450 --> 00:02:30.445 y como hemos dicho en restaurativa 38 00:02:30.495 --> 00:02:32.890 tenemos la mediación ofensor-víctima, 39 00:02:33.030 --> 00:02:36.595 cualquiera de los tipos de círculo, la carta de disculpas, 40 00:02:36.645 --> 00:02:39.410 las conferencias restaurativas, etc. Entonces, 41 00:02:39.670 --> 00:02:43.390 dos primeras clasificaciones, estamos en equidad. 42 00:02:43.870 --> 00:02:46.510 O necesitamos reparar un daño. 43 00:02:46.570 --> 00:02:51.570 Esto además no es estanco porque a veces en el diálogo pasan cosas, 44 00:02:52.010 --> 00:02:53.845 si empezamos en restaurativa 45 00:02:53.895 --> 00:02:57.785 que tenemos que echar mano de elementos de igualdad y al revés, 46 00:02:57.835 --> 00:03:01.865 empezamos con una metodología igualitaria y luego nos damos cuenta 47 00:03:01.915 --> 00:03:03.145 que hay algo que reparar, 48 00:03:03.195 --> 00:03:03.870 es decir, hay. 49 00:03:04.550 --> 00:03:08.465 Unos vasos comunicantes entre todas las metodologías 50 00:03:08.515 --> 00:03:13.490 de manera que podremos ser flexibles a la hora de intercambiar 51 00:03:13.810 --> 00:03:17.345 si tenemos alguna técnica que usar de un tipo 52 00:03:17.395 --> 00:03:17.970 o de otro. 53 00:03:19.550 --> 00:03:23.065 Una vez que tengamos clara cómo empezar, porque esto es 54 00:03:23.115 --> 00:03:25.845 cómo empieza, empezamos a dirigir la orquesta, 55 00:03:25.895 --> 00:03:27.385 tenemos que empezar por alguna nota, 56 00:03:27.435 --> 00:03:29.490 no podemos empezar con todo a la vez. 57 00:03:29.550 --> 00:03:30.310 Hay una nota, 58 00:03:30.390 --> 00:03:34.125 unos instrumentos que son los primeros que funcionan 59 00:03:34.175 --> 00:03:37.605 y luego ya vamos incorporando el resto según la partitura 60 00:03:37.655 --> 00:03:42.630 nos vaya diciendo cómo tenemos que continuar la melodía. 61 00:03:45.550 --> 00:03:47.610 Vemos los principios que vamos a utilizar, 62 00:03:47.750 --> 00:03:52.270 la metodología que decidimos emplear, las técnicas del diálogo, 63 00:03:52.350 --> 00:03:55.290 ya hemos dicho, resumimos, parafraseamos, 64 00:03:55.430 --> 00:03:58.165 reformulamos o hacemos preguntas de este tipo 65 00:03:58.215 --> 00:04:01.865 o del otro y finalmente con los acuerdos 66 00:04:01.915 --> 00:04:06.890 a los que se lleguen comprobamos que satisfacen todas las necesidades 67 00:04:07.030 --> 00:04:09.170 de los participantes. 68 00:04:09.770 --> 00:04:13.225 Este es el resumen de lo que ya habíamos visto en el vídeo anterior 69 00:04:13.275 --> 00:04:18.250 no lo repito pero lo tenéis aquí de nuevo con la explicación básica 70 00:04:19.430 --> 00:04:24.225 de lo que es cada uno y estos serían los 10 casos 71 00:04:24.275 --> 00:04:29.250 que os he traído para hacer la revisión de esas metodologías 72 00:04:34.330 --> 00:04:35.970 y esas técnicas vamos a centrar. 73 00:04:37.740 --> 00:04:38.555 En cada uno de ellos 74 00:04:38.605 --> 00:04:40.880 cuál fue la más relevante para resolver. 75 00:04:41.260 --> 00:04:43.815 Esto está basado en hechos reales 76 00:04:43.865 --> 00:04:48.200 de mi experiencia en convivencia en los centros escolares, 77 00:04:48.260 --> 00:04:53.260 a muchos que he asistido, y espero que os sea de utilidad. 78 00:04:55.220 --> 00:04:56.480 Común a todo ello, 79 00:04:56.560 --> 00:05:01.560 que los acuerdos a los que se lleguen cumplan estos criterios de calidad 80 00:05:02.500 --> 00:05:03.320 sí o sí. 81 00:05:04.530 --> 00:05:05.850 Que sea fruto de un diálogo, 82 00:05:05.910 --> 00:05:08.470 no sea una imposición por parte del profesorado, 83 00:05:08.590 --> 00:05:12.185 que no sea un mal menor, es decir, bueno, pues es mejor 84 00:05:12.235 --> 00:05:16.335 que no os habléis a que os estéis pegando. 85 00:05:16.385 --> 00:05:19.285 Bueno, sí, es mejor que no se hable a que se peguen, 86 00:05:19.335 --> 00:05:23.525 pero el no hablarse en un entorno educativo que hemos dicho 87 00:05:23.575 --> 00:05:26.745 en el que vamos todos los días de manera obligatoria 88 00:05:26.795 --> 00:05:30.185 durante muchos años, pues no es algo positivo 89 00:05:30.235 --> 00:05:31.450 para la convivencia. 90 00:05:33.180 --> 00:05:34.835 Una cosa es obligar a ser amigos 91 00:05:34.885 --> 00:05:37.735 y otra cosa es que no se pueda dar un saludo cordial, 92 00:05:37.785 --> 00:05:39.720 un buenos días o un buenas tardes. 93 00:05:41.400 --> 00:05:44.680 Y la prueba es qué pasa si se extiende. 94 00:05:44.900 --> 00:05:49.900 Imaginaros que todos los que vamos al centro escolar no nos hablamos. 95 00:05:51.030 --> 00:05:53.150 O sea, eso sería absolutamente impensable. 96 00:05:53.270 --> 00:05:56.190 Y a los chicos les ayudamos a reflexionar, bueno, muy bien, 97 00:05:56.270 --> 00:05:58.625 no decimos, bueno, eso que has dicho es una barbaridad. 98 00:05:58.675 --> 00:06:01.550 No, ¿vale? 99 00:06:02.090 --> 00:06:03.755 No os habláis. 100 00:06:03.805 --> 00:06:06.045 Si el acuerdo es que no os habláis, imaginaros 101 00:06:06.095 --> 00:06:09.930 que todos en el centro escolar no nos hablásemos. 102 00:06:10.400 --> 00:06:13.155 Entonces eso, el llevar al extremo 103 00:06:13.205 --> 00:06:17.460 un acuerdo que no es positivo para la convivencia, 104 00:06:17.560 --> 00:06:22.560 ellos piensan y entienden que eso no está bien, 105 00:06:23.120 --> 00:06:26.435 pero no se lo hemos dicho nosotros de manera directa, 106 00:06:26.485 --> 00:06:29.435 sino que lo han reflexionado ellos y entonces ellos son capaces 107 00:06:29.485 --> 00:06:31.960 de buscar una solución positiva. 108 00:06:32.600 --> 00:06:36.000 La relación también es conveniente que sea en positivo, 109 00:06:36.160 --> 00:06:38.100 yo he visto en muchísimos centros. 110 00:06:38.520 --> 00:06:41.635 Desde primaria hasta secundaria, que la lista de normas 111 00:06:41.685 --> 00:06:45.140 empieza con un no, no correr, no gritar, no insultar, 112 00:06:45.200 --> 00:06:49.860 bueno, pero es que la mente humana necesita lo que sí se puede hacer. 113 00:06:50.520 --> 00:06:55.080 Entonces lo importante es que sepamos cómo sí actuar, 114 00:06:55.140 --> 00:06:57.780 no que todo sea una lista de predicciones. 115 00:06:57.880 --> 00:07:01.060 Es decir, en no gritar hablamos suave, 116 00:07:01.120 --> 00:07:06.060 en vez de no correr andamos de forma calmada. 117 00:07:06.280 --> 00:07:09.020 No insultarse, nos tratamos con respeto. 118 00:07:09.100 --> 00:07:12.100 Es decir, intentar poner la frase en positivo. 119 00:07:12.940 --> 00:07:15.735 Que yo me he dado cuenta en los cursos de formación 120 00:07:15.785 --> 00:07:20.760 la dificultad que tenemos los adultos para poner la norma en positivo 121 00:07:25.260 --> 00:07:30.260 porque nos sale de manera inmediata el no 122 00:07:30.560 --> 00:07:31.700 esto, no lo otro. 123 00:07:31.800 --> 00:07:36.420 Estamos educados en la sanción, en el castigo y en la negatividad. 124 00:07:36.600 --> 00:07:40.700 Eso es importante que vayamos cambiándolo de alguna manera. 125 00:07:41.530 --> 00:07:44.070 Y que comprobemos las necesidades. 126 00:07:44.270 --> 00:07:46.290 Bien, caso número uno. 127 00:07:47.090 --> 00:07:51.945 Ya sabemos que el acoso pasa en todos los niveles educativos, 128 00:07:51.995 --> 00:07:53.785 en todos los niveles sociales 129 00:07:53.835 --> 00:07:58.810 y la característica más común es que es al diferente, al diferente 130 00:07:59.630 --> 00:08:04.630 en cualquier cosa, física, mental, psicológica, económica, intelectual, 131 00:08:05.950 --> 00:08:06.450 da igual. 132 00:08:06.570 --> 00:08:10.250 El que es diferente es más propenso. 133 00:08:11.660 --> 00:08:14.260 A ser víctima de violencia. 134 00:08:14.560 --> 00:08:17.835 Bien, este es un caso a un niño TEA, 135 00:08:17.885 --> 00:08:22.880 ahí como se hizo la intervención, pues se estudió el sociograma, 136 00:08:24.980 --> 00:08:28.335 el sociograma es una de las actividades complementarias 137 00:08:28.385 --> 00:08:31.035 que tenemos en esta asignatura 138 00:08:31.085 --> 00:08:36.060 y ahí vemos como los chicos valoran a sus compañeros, 139 00:08:36.440 --> 00:08:39.055 se ven los chicos que son más populares, 140 00:08:39.104 --> 00:08:41.099 los chicos que son ignorados y los chicos. 141 00:08:41.630 --> 00:08:42.573 Que son rechazados. 142 00:08:42.729 --> 00:08:47.070 Bien, con eso nosotros tenemos una información, 143 00:08:47.330 --> 00:08:49.870 se hace una observación en el aula. 144 00:08:50.930 --> 00:08:53.870 Y se selecciona un primer grupo con el que vamos a hablar. 145 00:08:54.050 --> 00:08:58.205 Recordaos que a quien atendíamos, atendemos al que se porta bien. 146 00:08:58.255 --> 00:09:00.985 Esa selección se hace con un grupo de estudiantes 147 00:09:01.035 --> 00:09:04.205 que han hecho cosas buenas y entonces van propensos 148 00:09:04.255 --> 00:09:06.445 a sentirse cómodos. 149 00:09:06.495 --> 00:09:10.155 Eso es lo que necesitamos los que intervenimos en convivencia, 150 00:09:10.205 --> 00:09:14.670 que no conocemos a nuestros alumnos, a vuestros alumnos, mejor dicho, 151 00:09:14.830 --> 00:09:17.165 porque no somos los profesores de diario, 152 00:09:17.215 --> 00:09:20.570 pero necesitamos ganarnos la confianza de manera rápida. 153 00:09:20.930 --> 00:09:24.890 Y la estrategia es reforzando en positivo algo para, 154 00:09:25.030 --> 00:09:27.485 sois seleccionados, sois seleccionados 155 00:09:27.535 --> 00:09:29.550 porque habéis hecho esto, esto y esto bien. 156 00:09:31.250 --> 00:09:36.250 Se hizo un turno de palabra con unas preguntas estratégicas 157 00:09:37.810 --> 00:09:41.245 que hace ese niño, con unas preguntas lineales, iniciales, 158 00:09:41.295 --> 00:09:46.270 contarnos lo que hace ese niño en clase y lo que hace cada uno. 159 00:09:46.530 --> 00:09:48.865 Pedimos que cada uno de los intervinientes 160 00:09:48.915 --> 00:09:52.770 dijera cómo se comportaba con el niño. 161 00:09:54.500 --> 00:09:58.855 Pensamos que los chicos no van a ser sinceros, 162 00:09:58.905 --> 00:10:01.715 pero eso no es cierto, los chicos son muy sinceros 163 00:10:01.765 --> 00:10:03.640 cuando no se sienten juzgados. 164 00:10:03.900 --> 00:10:08.900 Entonces ese clima de confianza y de no juicio es la clave 165 00:10:09.440 --> 00:10:11.660 para que los chicos hablen con sinceridad. 166 00:10:12.000 --> 00:10:17.000 Bien, pues contaron lo que hacían, salió varias veces la palabra raro 167 00:10:18.240 --> 00:10:19.900 y ahí empleamos una. 168 00:10:20.640 --> 00:10:24.295 Pregunta aclaratoria que entendemos por raro cuando decimos raro 169 00:10:24.345 --> 00:10:27.195 de que estamos hablando podemos poner algún ejemplo 170 00:10:27.245 --> 00:10:32.055 de que nosotros hacemos algo raro y entonces cuando los ponemos 171 00:10:32.105 --> 00:10:35.055 en esa tesitura de definir la rareza 172 00:10:35.105 --> 00:10:40.080 y de contar alguna rareza nuestra ahí se produce la magia de la empatía 173 00:10:40.500 --> 00:10:42.815 si ese niño hace cosas raras 174 00:10:42.865 --> 00:10:46.935 o yo califico como raro pero si yo también hago cosas raras 175 00:10:46.985 --> 00:10:48.240 pues entonces ya. 176 00:10:48.870 --> 00:10:50.590 El niño no es tan raro, ¿vale? 177 00:10:50.650 --> 00:10:52.950 Todos hacemos cosas raras. 178 00:10:53.050 --> 00:10:56.485 Eso se convirtió después en un circo restaurativo 179 00:10:56.535 --> 00:10:59.725 donde la siguiente pregunta fue cómo hacemos para tratar 180 00:10:59.775 --> 00:11:02.930 a este muchacho. 181 00:11:02.990 --> 00:11:07.370 Y con esas respuestas se crearon los primeros acuerdos. 182 00:11:08.630 --> 00:11:09.790 Que luego. 183 00:11:10.350 --> 00:11:13.765 Fueron firmados por todos y al cabo de una semana 184 00:11:13.815 --> 00:11:18.350 se comprobó con ese niño si los compañeros habían cumplido. 185 00:11:18.910 --> 00:11:23.870 Los acuerdos fueron los siguientes, hablamos en tono suave, 186 00:11:24.030 --> 00:11:26.690 tenemos una lista de actividades para hacer, 187 00:11:27.110 --> 00:11:30.290 lo acompañamos en silencio cuando no quiere jugar, 188 00:11:30.750 --> 00:11:35.750 nos convertimos en protectores de alguna manera de ese niño 189 00:11:36.710 --> 00:11:39.670 si vemos que otro que no es de nuestra clase. 190 00:11:40.440 --> 00:11:45.440 Lo insulta o se burla y recordamos la norma del respeto. 191 00:11:48.730 --> 00:11:52.005 Caso número dos, hemos dicho las diferencias, 192 00:11:52.055 --> 00:11:55.650 el otro era TEA y este es altas capacidades. 193 00:11:56.490 --> 00:12:01.490 Las altas capacidades también son objeto de acoso 194 00:12:02.070 --> 00:12:07.070 o de violencia y además este caso no se producía de manera evidente 195 00:12:09.010 --> 00:12:10.510 en el aula, sino que. 196 00:12:12.480 --> 00:12:14.795 La violencia se ejercía en el patio 197 00:12:14.845 --> 00:12:16.535 y también en el autobús. 198 00:12:16.585 --> 00:12:19.455 Fijaros que podemos considerar que el autobús 199 00:12:19.505 --> 00:12:24.480 es un entorno controlado y precisamente se pueden producir 200 00:12:25.740 --> 00:12:28.840 este tipo de hechos en los entornos más inesperados. 201 00:12:30.240 --> 00:12:35.240 Ahí el poder lo tiene el grupo, es decir, es raro que en un autobús 202 00:12:37.980 --> 00:12:40.295 los compañeros de alrededor no se den cuenta 203 00:12:40.345 --> 00:12:41.376 de lo que está pasando. 204 00:12:41.950 --> 00:12:46.950 Bien, pues tenemos que fortalecer, empoderar el valor del grupo, 205 00:12:48.230 --> 00:12:52.150 de que digan lo que está pasando a los profesores. 206 00:12:54.330 --> 00:12:57.865 Problemáticas que nos podemos encontrar con este tipo de casos 207 00:12:57.915 --> 00:13:02.330 es que las madres o padres sean vecinos, sean amigos, 208 00:13:02.490 --> 00:13:05.510 que los agresores sean. 209 00:13:06.200 --> 00:13:09.315 Padres bien considerados en el colegio 210 00:13:09.365 --> 00:13:12.755 o incluso que sean compañeros nuestros profesores y bueno 211 00:13:12.805 --> 00:13:14.315 pues tenemos que ir a la objetividad 212 00:13:14.365 --> 00:13:16.975 y tenemos que ir a que cualquiera en cualquier momento 213 00:13:17.025 --> 00:13:18.940 puede ser agresor o víctima. 214 00:13:19.820 --> 00:13:24.115 Y que si lo tratamos desde el paradigma restaurativo 215 00:13:24.165 --> 00:13:27.980 no vamos a calificarlos como delincuentes, 216 00:13:28.060 --> 00:13:33.060 sino como responsables y como agentes positivos 217 00:13:34.840 --> 00:13:35.618 en la comunidad. 218 00:13:35.740 --> 00:13:39.880 Entonces eso cambia el enfoque y cambia la manera de verlo. 219 00:13:43.170 --> 00:13:43.781 Tercer caso, 220 00:13:43.910 --> 00:13:47.610 también violencia a una chica de altas capacidades, 221 00:13:47.810 --> 00:13:52.450 pero, y ahí tenemos que mirarnos todos a nosotros mismos, 222 00:13:52.750 --> 00:13:57.750 porque los profesores también podemos hacer actos violentos 223 00:13:58.090 --> 00:14:01.890 hacia nuestros estudiantes y a lo mejor no nos damos cuenta, 224 00:14:02.170 --> 00:14:05.645 simplemente son nuestros miedos, nuestras frustraciones 225 00:14:05.695 --> 00:14:10.065 o nuestras inseguridades las que pueden llevar 226 00:14:10.115 --> 00:14:12.090 a hacer ese tipo de violencia. 227 00:14:13.300 --> 00:14:17.255 Era una chica de altas capacidades de secundaria que era humillada 228 00:14:17.305 --> 00:14:22.280 por un profesor que se sentía amenazado por las intervenciones, 229 00:14:23.940 --> 00:14:28.940 por los comentarios o por las a veces rectificaciones 230 00:14:29.460 --> 00:14:31.740 que la chica hacía. 231 00:14:31.820 --> 00:14:34.720 Pensad que estas mentes brillantes. 232 00:14:35.210 --> 00:14:37.870 Pues piensan de una manera distinta, 233 00:14:37.930 --> 00:14:40.825 son divergentes, encuentran soluciones de otra manera 234 00:14:40.875 --> 00:14:44.505 o llegan a la misma solución a través de caminos distintos 235 00:14:44.555 --> 00:14:49.530 y nuestro papel como profesores no es humillarlos 236 00:14:49.870 --> 00:14:52.950 porque lo que hacemos es que extendemos esa humillación. 237 00:14:53.010 --> 00:14:58.010 La chica al final no solamente era acosada por el profesor, 238 00:15:01.050 --> 00:15:04.250 sino que también sus compañeros estaban recelosos, 239 00:15:04.370 --> 00:15:09.225 las otras chicas se burlaban en el sentido de ya está la pesada 240 00:15:09.275 --> 00:15:14.250 esta con sus comentarios y una de las cosas graves 241 00:15:14.690 --> 00:15:19.690 que vemos en la evidencia científica en secundaria es que si en primaria 242 00:15:20.630 --> 00:15:24.735 el número de chicos y chicas de altas capacidades está igualado, 243 00:15:24.785 --> 00:15:27.210 las chicas en secundaria se inhiben. 244 00:15:28.100 --> 00:15:32.095 Se inhiben precisamente por este estigma social 245 00:15:32.145 --> 00:15:37.120 y por este menosprecio social que se hace de sus altas capacidades, 246 00:15:38.320 --> 00:15:40.151 de sus intereses, de sus curiosidades, 247 00:15:40.202 --> 00:15:41.200 de su forma de hablar, 248 00:15:41.340 --> 00:15:45.160 de su forma de querer conocer más allá. 249 00:15:45.920 --> 00:15:50.675 La estrategia es reformular la situación 250 00:15:50.725 --> 00:15:54.480 desde un valor positivo, que no es una amenaza en clase, 251 00:15:55.090 --> 00:16:00.090 sino que se puede integrar aportando sus intervenciones y su participación 252 00:16:03.770 --> 00:16:08.770 como algo extraordinario y maravilloso 253 00:16:09.330 --> 00:16:10.950 que tenemos en esta clase. 254 00:16:11.090 --> 00:16:14.965 Es como una joya que hay en clase que hay que cuidar y al mismo tiempo 255 00:16:15.015 --> 00:16:17.425 que hay que educar para que sepa comportarse 256 00:16:17.475 --> 00:16:19.170 con el resto de compañeros. 257 00:16:20.730 --> 00:16:25.730 El caso 4 que tenemos es un ciberbullying de una chica 258 00:16:26.730 --> 00:16:31.730 a otra, ahí aprovechando la distancia que procuran las redes sociales 259 00:16:34.710 --> 00:16:37.525 y el que se ponen las cosas por escrito y parece 260 00:16:37.575 --> 00:16:40.465 que como no tenemos enfrente a la persona 261 00:16:40.515 --> 00:16:43.210 pues la empatía se difumina bastante. 262 00:16:45.470 --> 00:16:50.470 Este acoso a una chica se hizo por parte de otra. 263 00:16:52.390 --> 00:16:56.965 La ventaja que tenemos aquí es que tenemos pruebas documentales, 264 00:16:57.015 --> 00:17:00.515 escritas, audios de que esos insultos han existido, 265 00:17:00.565 --> 00:17:04.525 de que esas manifestaciones desagradables se han hecho 266 00:17:04.574 --> 00:17:09.550 y podemos entablar el diálogo con mayores elementos 267 00:17:12.650 --> 00:17:13.449 de objetividad. 268 00:17:15.010 --> 00:17:19.464 Aquí la problemática principal era que los padres de la chica agresora 269 00:17:19.515 --> 00:17:22.165 estaban separados y además tenían criterios diferentes 270 00:17:22.214 --> 00:17:26.709 de cómo abordar la gravedad y las consecuencias de los hechos. 271 00:17:26.770 --> 00:17:28.025 Cuando tenemos esta situación 272 00:17:28.074 --> 00:17:32.610 en que la parte parental ya es conflictiva, 273 00:17:32.670 --> 00:17:37.670 pues entonces se nos añade un elemento de problema 274 00:17:40.130 --> 00:17:42.950 a lo que es el caso solo de las chicas. 275 00:17:43.950 --> 00:17:48.105 Tenemos que actuar de manera educativa con las chicas 276 00:17:48.155 --> 00:17:52.770 y si no tenemos la colaboración 100% de los padres, 277 00:17:52.930 --> 00:17:57.930 pues intentar gestionarlo de la manera más, digamos, 278 00:17:59.250 --> 00:18:02.550 considerarlo como una problemática interna. 279 00:18:03.270 --> 00:18:07.165 Más que llegar a los extremos, 280 00:18:07.215 --> 00:18:12.190 como se puede llegar, pues de las denuncias policiales, 281 00:18:13.490 --> 00:18:16.325 que intervenga fiscalía, etcétera, etcétera, 282 00:18:16.375 --> 00:18:16.906 porque eso. 283 00:18:17.400 --> 00:18:19.360 Nos complica los casos muchísimo más. 284 00:18:19.460 --> 00:18:20.555 Entonces, si lo atendemos 285 00:18:20.605 --> 00:18:24.820 como un elemento educativo con nuestras técnicas restaurativas, 286 00:18:24.960 --> 00:18:28.060 pues podemos hacer muchísima mejor labor, 287 00:18:28.180 --> 00:18:31.455 tanto a nivel de concienciación y responsabilización 288 00:18:31.505 --> 00:18:34.035 de las partes agresoras, 289 00:18:34.085 --> 00:18:39.080 como de satisfacción y reparación a las partes de las víctimas. 290 00:18:41.270 --> 00:18:45.655 El caso número 5, aquí tenemos la parte contraria, 291 00:18:45.705 --> 00:18:49.725 una clase que se nos va de las manos, los profesores 292 00:18:49.775 --> 00:18:54.605 de los pelos que no sabemos cómo abordar estas historias 293 00:18:54.655 --> 00:18:59.630 de los muchachos que no conseguimos que se porten adecuadamente 294 00:18:59.710 --> 00:19:01.775 porque se mueven, porque interrumpen, 295 00:19:01.825 --> 00:19:06.810 porque generan situaciones que nos impiden dar nuestra clase de manera 296 00:19:08.330 --> 00:19:09.570 adecuada. 297 00:19:10.670 --> 00:19:14.070 Bien, pues empezamos con la misma estrategia del caso 1. 298 00:19:14.790 --> 00:19:15.665 Fijaos que aquí 299 00:19:15.715 --> 00:19:18.710 estos chicos están acostumbrados a que se les atienda, 300 00:19:18.790 --> 00:19:22.290 a que se les llame la atención porque se portan mal. 301 00:19:22.470 --> 00:19:27.385 Vamos a seleccionar para un primer número de chicos 302 00:19:27.435 --> 00:19:29.450 para hacer la primera reunión de diálogo, 303 00:19:29.610 --> 00:19:34.210 fijándonos de manera positiva en cosas que hagan bien. 304 00:19:34.370 --> 00:19:37.030 Entonces eso les cambia, les rompe los esquemas. 305 00:19:37.820 --> 00:19:41.900 Y lo que aquí hacemos, se hizo en este caso en concreto, 306 00:19:42.000 --> 00:19:47.000 fue hacer con ellos una técnica de elaboración de agenda de temas 307 00:19:48.160 --> 00:19:48.660 a tratar. 308 00:19:48.720 --> 00:19:53.555 Es decir, qué pasaba en clase y qué necesitaban estos muchachos 309 00:19:53.605 --> 00:19:56.200 para poder dar la clase de manera normal. 310 00:19:57.090 --> 00:19:58.865 Se habló de que el tema fundamental 311 00:19:58.915 --> 00:20:01.965 era el respeto entre los propios compañeros, 312 00:20:02.015 --> 00:20:04.325 entre profesores, de profesores a alumnos 313 00:20:04.375 --> 00:20:06.030 y de alumnos a profesores. 314 00:20:06.130 --> 00:20:08.585 Y algunos de los acuerdos a los que llegaron 315 00:20:08.635 --> 00:20:10.670 fueron estos que comentamos aquí. 316 00:20:11.580 --> 00:20:15.515 Entre los compañeros, el dolor que había entre ellos 317 00:20:15.565 --> 00:20:20.540 era que se hacían comentarios a la espalda y la máxima expresión 318 00:20:22.000 --> 00:20:24.580 de respeto entre ellos era hablar cara a cara. 319 00:20:24.660 --> 00:20:28.560 Fijaos que esto nos favorece mucho el hacer mediaciones, 320 00:20:28.680 --> 00:20:33.680 porque tenemos los que quieren hablar cara a cara 321 00:20:33.920 --> 00:20:37.580 y decirse lo que necesiten hablar se entre ellos. 322 00:20:41.420 --> 00:20:46.420 Entre alumnos y profesores, entre profesores y alumnos, 323 00:20:50.260 --> 00:20:52.740 mejor dicho, el respeto de profesores a alumnos, 324 00:20:52.800 --> 00:20:56.695 la queja mayoritaria de los estudiantes era las clases 325 00:20:56.745 --> 00:21:01.720 son aburridas, no podemos estar tantas horas sentados 326 00:21:01.960 --> 00:21:04.060 y tantas horas escuchando. 327 00:21:04.630 --> 00:21:07.630 Que solamente habla el profesor, lo que queremos es participar, 328 00:21:07.850 --> 00:21:09.350 lo que queremos es interactuar. 329 00:21:09.870 --> 00:21:13.150 Fijaos que no pedían no estudiar, que no pedían no aprender, 330 00:21:13.330 --> 00:21:15.885 sino que querían aprender de una manera más dinámica, 331 00:21:15.935 --> 00:21:17.390 más participativa. 332 00:21:17.570 --> 00:21:21.765 Y entonces se concretaron con cada profesor 333 00:21:21.815 --> 00:21:24.210 cómo distribuir el tiempo de sus clases. 334 00:21:24.670 --> 00:21:28.510 Para que hubiese esa posibilidad de participación de los chicos. 335 00:21:28.790 --> 00:21:33.325 Y finalmente el otro grupo de respeto que era ya 336 00:21:33.375 --> 00:21:36.355 de los estudiantes a los profesores, 337 00:21:36.405 --> 00:21:41.390 aquí entraron en el círculo de diálogo los profesores. 338 00:21:43.750 --> 00:21:48.750 Y se definieron una lista de faltas de respeto o de lo que los profesores 339 00:21:48.930 --> 00:21:51.525 consideraban que eran faltas de respeto a ellos 340 00:21:51.575 --> 00:21:56.550 y por todos juntos se establecieron una conducta alternativa 341 00:21:58.730 --> 00:22:00.170 a esa falta de respeto. 342 00:22:00.270 --> 00:22:01.685 Todo eso se firma 343 00:22:01.735 --> 00:22:06.030 y eso es lo que constituye los acuerdos válidos en ese caso. 344 00:22:07.150 --> 00:22:08.570 Pasamos al número 6. 345 00:22:09.920 --> 00:22:13.680 Aquí fijaos que son un grupo de estudiantes, 346 00:22:13.820 --> 00:22:17.340 además hemos de decir que era la mayoría de los estudiantes de clase, 347 00:22:17.500 --> 00:22:22.240 estamos ya en nivel de cuarto de la ESO o incluso de bachiller, 348 00:22:22.520 --> 00:22:27.175 donde el número de chicos y chicas que tienen interés 349 00:22:27.225 --> 00:22:30.475 por estudiar, por avanzar con las materias es importante 350 00:22:30.525 --> 00:22:33.815 porque quieren continuar con sus estudios 351 00:22:33.865 --> 00:22:38.840 y hay el grupillo típico disruptivo, que no permite dar clase, 352 00:22:41.410 --> 00:22:43.830 porque habla, porque molesta, 353 00:22:43.890 --> 00:22:45.730 porque se mueve, porque se levanta. 354 00:22:46.050 --> 00:22:51.050 Entonces, aquí el problema que se había organizado en este aula 355 00:22:51.470 --> 00:22:56.470 era que la profesora en concreto se había negado a dar clase. 356 00:22:58.150 --> 00:23:00.230 Si todos no se portaban adecuadamente. 357 00:23:00.510 --> 00:23:03.465 O sea, mientras hubiese un solo disruptivo 358 00:23:03.515 --> 00:23:06.970 haciendo el lío en clase, se negaba a dar clase, 359 00:23:07.030 --> 00:23:09.565 con lo cual habían pasado varias semanas 360 00:23:09.615 --> 00:23:11.450 en las que no se había dado clase. 361 00:23:12.070 --> 00:23:16.985 Y los chicos que querían avanzar en esa materia estaban muy enfadados 362 00:23:17.035 --> 00:23:22.010 porque no les explicaban la asignatura, 363 00:23:23.450 --> 00:23:26.725 una asignatura que requería de explicación por parte 364 00:23:26.775 --> 00:23:28.210 del profesor. 365 00:23:29.090 --> 00:23:33.390 Pues aquí hay que empoderar a las víctimas, 366 00:23:33.550 --> 00:23:36.550 o sea, aquí hay un daño, aquí hay una necesidad restaurativa. 367 00:23:37.380 --> 00:23:42.380 El grupo de los que se portan mal es menor 368 00:23:43.540 --> 00:23:48.540 y necesitamos abrir la empatía de ese grupo de chicos disruptivos 369 00:23:50.920 --> 00:23:54.615 al perjuicio que están haciendo a sus propios compañeros 370 00:23:54.665 --> 00:23:59.625 de clase claro, aquí lo típico que se haría 371 00:23:59.675 --> 00:24:04.115 sería coger al grupo de los malos por así decirlo, 372 00:24:04.165 --> 00:24:05.420 de los que se portan mal. 373 00:24:05.900 --> 00:24:07.895 O al líder de los que se portan mal 374 00:24:07.945 --> 00:24:10.975 pues eso justo lo que no vamos a hacer vale tenemos 375 00:24:11.025 --> 00:24:14.055 que hacer un movimiento de pensamiento divergente 376 00:24:14.105 --> 00:24:17.675 y a quienes vamos a atender es al grupo 377 00:24:17.725 --> 00:24:22.700 de los chicos que si quieren dar clase y del grupo de los disruptivos 378 00:24:25.200 --> 00:24:30.055 metemos en un círculo a los que se portan bien 379 00:24:30.105 --> 00:24:33.640 y a uno solo de los que se portan mal. 380 00:24:35.010 --> 00:24:40.010 Fijaos que lo que queremos es que esta persona asuma responsabilidad, 381 00:24:40.510 --> 00:24:45.345 se dé cuenta de las necesidades de sus compañeros 382 00:24:45.395 --> 00:24:48.425 y para ello si cogemos al grupo entero 383 00:24:48.475 --> 00:24:51.530 lo que hacemos es que fortalecemos esa roca de negatividad, 384 00:24:51.650 --> 00:24:55.050 tenemos que romper esa roca de negatividad. 385 00:24:55.990 --> 00:25:00.990 Así uno a uno es mucho más fácil que entienda. 386 00:25:02.060 --> 00:25:06.200 Porque su conducta no es adecuada para el clima de la clase. 387 00:25:06.420 --> 00:25:09.460 Y el último que viene es el líder. 388 00:25:09.700 --> 00:25:11.720 Fíjate, es todo al revés. 389 00:25:12.060 --> 00:25:16.055 En justicia restaurativa, en pedagogía restaurativa, 390 00:25:16.105 --> 00:25:18.155 tenemos que aprender al revés, 391 00:25:18.205 --> 00:25:21.080 a educar al revés de como normalmente se hace. 392 00:25:21.820 --> 00:25:26.200 Entonces, esto requiere también formación por parte del profesorado, 393 00:25:27.530 --> 00:25:31.245 para entrenar esa mente en el refuerzo positivo 394 00:25:31.295 --> 00:25:34.545 y en la estrategia de si lo que queremos 395 00:25:34.595 --> 00:25:39.570 es llegar a dar clase, esa profesora también necesitaba formación 396 00:25:41.850 --> 00:25:44.590 en cómo se hace para conseguir dar su clase. 397 00:25:45.710 --> 00:25:47.950 Pasamos al siguiente caso, 398 00:25:48.170 --> 00:25:51.710 esta es una agresión directa que nos encontramos, 399 00:25:51.910 --> 00:25:55.945 es un centro que tiene piscina y la imagen 400 00:25:55.995 --> 00:26:00.730 ante la que nos encontramos es uno está ahogando a otro, 401 00:26:00.850 --> 00:26:03.010 un chico que ahoga a otro en la piscina. 402 00:26:03.580 --> 00:26:04.935 Claro, ahí decimos, ¡guau! 403 00:26:04.985 --> 00:26:06.840 , este conflicto está clarísimo, 404 00:26:06.960 --> 00:26:09.555 sabemos perfectamente quién es el agresor 405 00:26:09.605 --> 00:26:10.580 y quién es la víctima. 406 00:26:10.740 --> 00:26:15.020 Venga, ¿cuál es el error común que se comete en este tipo de casos? 407 00:26:15.460 --> 00:26:19.115 Pues que planteamos una mediación entre esos dos chicos 408 00:26:19.165 --> 00:26:23.775 y los chicos se dedican a negociar el castigo. 409 00:26:23.825 --> 00:26:26.495 Y este es uno de los gravísimos errores 410 00:26:26.545 --> 00:26:30.140 de no entender bien los principios de la pedagogía restaurativa. 411 00:26:31.770 --> 00:26:34.290 Que se ponen a negociar si va a ser una semana, 412 00:26:34.370 --> 00:26:37.545 tres días, cuatro, dos. 413 00:26:37.595 --> 00:26:39.905 Bueno, pues yo creo que con tres. 414 00:26:39.955 --> 00:26:41.455 No, no, eso es un mercadeo. 415 00:26:41.505 --> 00:26:44.710 Eso no es principios restaurativos. 416 00:26:45.270 --> 00:26:48.290 Lo que necesitamos preguntar es lo de siempre. 417 00:26:48.430 --> 00:26:49.350 ¿Qué ha pasado? 418 00:26:49.490 --> 00:26:51.090 ¿Cómo hemos llegado hasta aquí? 419 00:26:51.330 --> 00:26:53.310 Necesitamos el contexto, la situación. 420 00:26:53.630 --> 00:26:56.970 Y claro, en ese contexto nos dimos cuenta. 421 00:26:58.520 --> 00:27:02.635 Que de repente no se llega un día y a ese chico 422 00:27:02.685 --> 00:27:05.315 se le ocurre ahogar a su compañero en la piscina, 423 00:27:05.365 --> 00:27:10.015 sino que había habido una historia entre ellos 424 00:27:10.065 --> 00:27:14.675 desde hacía bastante tiempo en el que la víctima del ahogamiento 425 00:27:14.725 --> 00:27:19.700 era el que era un pesado con el otro que lo tenía ya 426 00:27:20.620 --> 00:27:21.560 hasta los pelos. 427 00:27:21.720 --> 00:27:26.720 Y fue un momento de arranque, lo cual no justifica esa agresión, 428 00:27:27.430 --> 00:27:32.430 sino que lo que nos hace pensar es que nosotros debemos tratar 429 00:27:34.310 --> 00:27:38.230 todos los elementos con su metodología. 430 00:27:38.350 --> 00:27:40.290 Es decir, lo que es la agresión física, 431 00:27:40.410 --> 00:27:44.845 tratarla como la agresión física y no negociar un castigo, 432 00:27:44.895 --> 00:27:46.790 sino un acto de reparación. 433 00:27:47.270 --> 00:27:50.650 Y la historia del contexto de donde venía. 434 00:27:51.270 --> 00:27:55.485 Esa agresión, tratarla y ahí resulta 435 00:27:55.535 --> 00:27:57.765 que los papeles estaban invertidos. 436 00:27:57.815 --> 00:27:59.245 El que era agresor era la víctima 437 00:27:59.295 --> 00:28:01.605 y el que era la víctima era el agresor. 438 00:28:01.655 --> 00:28:02.145 Es decir, 439 00:28:02.195 --> 00:28:06.845 ese diálogo restaurativo nos tiene que llevar a descubrir la verdad 440 00:28:06.895 --> 00:28:08.490 y a actuar en consecuencia. 441 00:28:09.590 --> 00:28:11.050 Estamos ya en el 8. 442 00:28:12.670 --> 00:28:15.575 Aquí fijaos que es un tema muy, muy delicado, 443 00:28:15.625 --> 00:28:18.825 donde además los planes de convivencia 444 00:28:18.875 --> 00:28:23.130 directamente consideran que la mediación no es posible o que tal, 445 00:28:23.190 --> 00:28:26.345 pero se olvidan de que existen los principios restaurativos, 446 00:28:26.395 --> 00:28:29.665 que la mediación es sólo una de las metodologías 447 00:28:29.715 --> 00:28:33.685 dentro de ese marco de filosofía restaurativa, 448 00:28:33.735 --> 00:28:38.070 donde sí es posible reparar y no sólo posible, 449 00:28:38.190 --> 00:28:39.510 sino que es necesario. 450 00:28:39.830 --> 00:28:41.550 Porque qué pasa cuando. 451 00:28:42.240 --> 00:28:47.240 Bueno, pues este caso es un chico que en los baños agrede, 452 00:28:48.200 --> 00:28:51.495 pero es que había víctimas que eran chicas 453 00:28:51.545 --> 00:28:53.260 y había víctimas que eran chicos. 454 00:28:53.500 --> 00:28:58.100 O sea, que ahí no sabíamos qué había pasado en esa cabeza, 455 00:28:58.340 --> 00:28:59.660 pero le dio por ahí. 456 00:29:00.220 --> 00:29:05.220 Y bueno, no era una sola la víctima, 457 00:29:05.580 --> 00:29:06.980 sino que habían sido varias. 458 00:29:08.150 --> 00:29:09.962 ¿Qué es lo que normalmente se hace aquí? 459 00:29:10.011 --> 00:29:14.990 Pues se pone el grito en el cielo y normalmente como acaba la cosa 460 00:29:16.530 --> 00:29:21.530 es que se expulsa del centro al agresor. 461 00:29:22.670 --> 00:29:25.730 Pero ya está, la cosa se queda ahí. 462 00:29:25.930 --> 00:29:30.190 Bueno, y esas víctimas, ¿quién las repara? 463 00:29:30.250 --> 00:29:31.570 ¿Cómo se repara? 464 00:29:31.670 --> 00:29:34.485 Ya nadie las atiende, ya el agresor se ha ido 465 00:29:34.535 --> 00:29:37.290 y eso ya como si nunca hubiese pasado, ¿vale? 466 00:29:37.820 --> 00:29:42.215 Hemos dicho que existen los círculos de sanación, que es la metodología 467 00:29:42.265 --> 00:29:47.240 que se tendría que aplicar con estas víctimas ellas solas, 468 00:29:49.660 --> 00:29:52.660 es decir, ellas y ellos, que habían sido ellas y ellos, 469 00:29:52.800 --> 00:29:56.335 pues todos los que habían sido víctimas forman un círculo 470 00:29:56.385 --> 00:30:00.255 y ahí hay una metodología específica con un diálogo concreto 471 00:30:00.305 --> 00:30:04.300 donde todo eso se sana, se sana, se limpia, se expone, 472 00:30:04.720 --> 00:30:08.520 y se configura un grupo de apoyo a esas víctimas. 473 00:30:12.120 --> 00:30:16.680 Llegamos ya al 9, los casos de autolisis. 474 00:30:16.740 --> 00:30:19.700 Bueno, esto es ya el acabose. 475 00:30:20.320 --> 00:30:23.755 Porque también existen protocolos para la autolisis 476 00:30:23.805 --> 00:30:25.200 y es un tema muy complicado, 477 00:30:25.820 --> 00:30:30.820 una autoagresión que desde la racionalidad tiene poca explicación, 478 00:30:33.400 --> 00:30:37.415 pero lo que hemos visto en los casos que hemos tratado 479 00:30:37.465 --> 00:30:39.335 es que hay que ir al caso concreto 480 00:30:39.385 --> 00:30:41.620 porque no hay un caso igual que otro. 481 00:30:42.230 --> 00:30:45.585 La problemática que hay debajo de los casos de autolisis 482 00:30:45.635 --> 00:30:50.610 han sido tanto problemas de abusos, o sea, abusos sexuales, 483 00:30:51.170 --> 00:30:53.630 incluso por gente de la propia familia, 484 00:30:53.730 --> 00:30:58.730 del entorno familiar de la chica que se hace los cortes, 485 00:30:59.310 --> 00:31:03.815 problemas de falta de protección de la persona de referencia, 486 00:31:03.865 --> 00:31:04.990 normalmente la madre, 487 00:31:05.400 --> 00:31:09.215 Y entonces eso genera una ira interna en esa chica 488 00:31:09.265 --> 00:31:14.155 y una de las maneras de expresiones a través de la autolisis, 489 00:31:14.205 --> 00:31:17.360 falta de autoestima por considerarse inferior, 490 00:31:17.780 --> 00:31:20.115 conformidad social, es que fulanita 491 00:31:20.165 --> 00:31:23.600 lo ha hecho y eso le han reportado que todo el mundo la atiende. 492 00:31:24.960 --> 00:31:29.095 Entonces, pues lo hacemos por querer tener también esa atención 493 00:31:29.145 --> 00:31:31.380 y por ser iguales a la otra muchacha, 494 00:31:31.500 --> 00:31:36.500 como consecuencia del bloqueo mental y de la destrucción de la autoestima 495 00:31:38.980 --> 00:31:43.115 que se produce en caso de desengaños amorosos que son vividos 496 00:31:43.165 --> 00:31:46.735 de una forma intensa en estas edades. 497 00:31:46.785 --> 00:31:49.275 Es decir, tenemos que ir al caso concreto 498 00:31:49.325 --> 00:31:54.300 para ver qué ha pasado y cómo se puede solucionar. 499 00:31:54.840 --> 00:31:58.035 Y ahí pues dependiendo de la problemática interna 500 00:31:58.085 --> 00:32:03.060 que haya adoptaremos un tipo de metodología de otra 501 00:32:04.220 --> 00:32:09.220 y finalmente volvemos a nuestra obra de teatro lo que pasa 502 00:32:13.420 --> 00:32:16.935 es que no quiero haceros spoiler de lo que es la obra de teatro 503 00:32:16.985 --> 00:32:21.960 pero la trama de fondo que hay en esta obra de teatro sería. 504 00:32:23.520 --> 00:32:27.815 Otro caso de acoso que se resuelve por los propios chicos 505 00:32:27.865 --> 00:32:32.840 porque han entendido cómo funciona eso de la comunidad, 506 00:32:33.220 --> 00:32:35.095 es decir, el papel del grupo, 507 00:32:35.145 --> 00:32:40.140 el papel de la comunidad para evitar el acoso o para actuar. 508 00:32:41.420 --> 00:32:43.200 Para hacer que termine ese acoso, 509 00:32:43.280 --> 00:32:48.100 es el fundamental para la resolución de este caso. 510 00:32:48.400 --> 00:32:52.320 Digo así un poquito, pero no del todo, 511 00:32:52.420 --> 00:32:57.235 porque me gustaría que leyeseis esa obra de teatro 512 00:32:57.285 --> 00:33:00.395 y si alguna vez en los centros donde estáis trabajando 513 00:33:00.445 --> 00:33:03.520 la lleváis a cabo y la representáis, pues que. 514 00:33:03.880 --> 00:33:07.475 No os lo comuniquéis, que nos hará muchísima ilusión saberlo 515 00:33:07.525 --> 00:33:11.880 e incluso si pudiésemos ir a verlo sería fantástico. 516 00:33:12.680 --> 00:33:17.680 En ese caso de acoso, el chico víctima y el chico agresor 517 00:33:18.680 --> 00:33:21.400 pertenecen a dos centros educativos distintos, 518 00:33:21.500 --> 00:33:22.960 con lo cual imaginaos. 519 00:33:23.460 --> 00:33:27.155 La problemática de los centros que ninguno quiere coger 520 00:33:27.205 --> 00:33:28.200 la patata caliente. 521 00:33:28.340 --> 00:33:31.435 Y ahí hay un problema de competencias, 522 00:33:31.485 --> 00:33:32.760 un problema de burocracia, 523 00:33:32.900 --> 00:33:36.920 un problema de no saber por parte de los adultos qué hacer. 524 00:33:37.500 --> 00:33:40.500 El acoso se produce en el trayecto. 525 00:33:41.530 --> 00:33:45.965 De la casa de la víctima a su instituto 526 00:33:46.015 --> 00:33:48.815 y ahí en el trayecto es donde se producen los golpes, 527 00:33:48.865 --> 00:33:53.850 los robos, etc. Entonces son los chicos los que deciden ir 528 00:33:55.610 --> 00:34:00.610 a la casa de su compañero víctima e impedir. 529 00:34:02.070 --> 00:34:04.110 Que ese acoso se siga produciendo. 530 00:34:04.230 --> 00:34:07.125 Pero ya los detalles no os los cuento, 531 00:34:07.175 --> 00:34:11.685 sino que espero que lo podáis leer en esta obra de teatro 532 00:34:11.735 --> 00:34:12.488 del anfiteatro. 533 00:34:13.450 --> 00:34:14.810 Y nada más. 534 00:34:15.149 --> 00:34:19.690 Con esto terminamos la segunda parte de nuestro tema 7. 535 00:34:20.379 --> 00:34:25.379 Espero que lo hayáis disfrutado, espero que podáis ir hacia delante 536 00:34:28.120 --> 00:34:33.120 y hacia detrás para cualquier cosa que necesitéis repetir 537 00:34:34.399 --> 00:34:34.956 o entender. 538 00:34:35.690 --> 00:34:39.925 En el foro del tema 7 responderé a todas vuestras dudas 539 00:34:39.975 --> 00:34:44.225 y si queréis que en algún elemento específico en alguna técnica 540 00:34:44.274 --> 00:34:49.250 o cualquier concepto que queráis que sigamos haciendo vídeo clases 541 00:34:52.770 --> 00:34:56.665 o que sigamos haciendo algún monográfico de algo 542 00:34:56.715 --> 00:35:00.885 pues solamente tenéis que pedirlo por los foros 543 00:35:00.935 --> 00:35:03.770 o por tutoría yo estoy a vuestra disposición. 544 00:35:04.480 --> 00:35:08.265 Ahí tenéis mi correo y muy bien, 545 00:35:08.315 --> 00:35:12.780 pues espero que lo disfrutéis y estamos en contacto hasta siempre. 546 00:35:13.520 --> 00:35:14.200 Adiós. 547 00:35:14.620 --> 00:35:15.720 Un abrazo.