WEBVTT
0
00:00:07.060 --> 00:00:09.980
Os doy la bienvenida a esta 
videoclase del canal UNED, 

1
00:00:10.040 --> 00:00:13.695
que forma parte de la serie 
Microhistoria del Arte en formato 

2
00:00:13.745 --> 00:00:14.500
2.2.

3
00:00:14.760 --> 00:00:19.380
Hoy hablaremos de este modelo basado 
en la Alhambra de Granada, 

4
00:00:19.440 --> 00:00:24.195
realizado en el siglo XIX y 
conservado en el Departamento de 

5
00:00:24.245 --> 00:00:27.780
Arte Islámico del Metropolitan 
Museum of Art de Nueva York. 

6
00:00:30.020 --> 00:00:33.940
Se trata de un objeto de dimensiones 
bastante reducidas. 

7
00:00:35.040 --> 00:00:40.040
Su misura son 41,9 cm de alto, 29,5 
cm de ancho y 2,9 cm de espesor. 

8
00:00:45.180 --> 00:00:50.060
Está realizado en vaciado de yeso, 
tallado, coloreado y dorado. 

9
00:00:50.240 --> 00:00:53.455
Lo vemos aquí colocado en un 
marco de madera moderno 

10
00:00:53.505 --> 00:00:54.640
que no vamos a comentar.

11
00:00:55.280 --> 00:00:57.855
Es un modelo en gran parte 
bidimensional 

12
00:00:57.905 --> 00:01:00.975
inspirado en una de las muchas 
ventanas que tiene 

13
00:01:01.025 --> 00:01:01.611
la Alhambra.

14
00:01:02.430 --> 00:01:04.930
Este modelo se puede dividir 
en tres cuerpos. 

15
00:01:05.910 --> 00:01:08.850
El cuerpo inferior tiene 
dos bandas decoradas. 

16
00:01:09.050 --> 00:01:12.705
La inferior presenta una inscripción 
de epigrafía cursiva, 

17
00:01:12.755 --> 00:01:15.225
mientras que la superior 
está revestida 

18
00:01:15.275 --> 00:01:19.885
de una decoración geométrica 
imbricada de ocho estrellas 

19
00:01:19.935 --> 00:01:20.930
de ocho puntas.

20
00:01:22.910 --> 00:01:24.785
El cuerpo central muestra un vano

21
00:01:24.835 --> 00:01:28.215
formado a partir de medias coluñilas 
adosadas al muro, 

22
00:01:28.265 --> 00:01:32.805
sobre las que se desarrolla un arco 
de medio punto ligeramente peraltado 

23
00:01:32.855 --> 00:01:33.650
y festoneado,

24
00:01:33.790 --> 00:01:38.650
enmarcado por un alfís y decoración 
de ataurique en las albanegas. 

25
00:01:39.050 --> 00:01:43.665
En los laterales también vemos dos 
rectángulos con decoraciones de sepca 

26
00:01:43.715 --> 00:01:46.310
rodeados por franjas de epigrafía.

27
00:01:47.620 --> 00:01:49.995
Otra franja de epigrafía divide 
el cuerpo central 

28
00:01:50.045 --> 00:01:50.980
y el superior.

29
00:01:51.380 --> 00:01:54.955
Sobre ella encontramos arquillos 
ciegos peraltados 

30
00:01:55.005 --> 00:01:59.195
entre los cuales se desarrollan 
varios motivos decorativos 

31
00:01:59.245 --> 00:02:01.260
geométricos con epigrafías.

32
00:02:01.480 --> 00:02:04.855
El cuerpo superior se remata con 
una franja de decoración 

33
00:02:04.905 --> 00:02:08.119
de ataurique sobre la que se colocan 
tres inscripciones. 

34
00:02:08.440 --> 00:02:13.440
Las laterales son en letra excursiva 
y enmarcadas en dos rosetones, 

35
00:02:14.220 --> 00:02:16.340
y la central de mayor tamaño.

36
00:02:17.010 --> 00:02:20.625
Está en escritura cúfica y enmarcada 
por una cartela rectangular 

37
00:02:20.675 --> 00:02:22.990
con los laterales curvados.

38
00:02:24.130 --> 00:02:28.405
Finalmente, en el zócalo inferior 
podemos encontrar dos inscripciones 

39
00:02:28.455 --> 00:02:30.230
talladas en los laterales.

40
00:02:30.370 --> 00:02:33.265
A la izquierda, árabe de Granada

41
00:02:33.315 --> 00:02:35.970
y a la derecha por R. Contreras.

42
00:02:36.250 --> 00:02:40.005
Esta información es importante 
porque nos permite situar 

43
00:02:40.055 --> 00:02:43.630
inmediatamente la pieza en su 
contexto de producción. 

44
00:02:44.570 --> 00:02:45.290
¿Quién fue?

45
00:02:46.070 --> 00:02:46.910
R. Contreras.

46
00:02:47.730 --> 00:02:51.390
Nacido en Granada en el 1824,

47
00:02:51.970 --> 00:02:56.430
Rafael Contreras Muñoz era hijo del 
arquitecto José Contreras, 

48
00:02:56.590 --> 00:03:01.410
conservador de los monumentos 
de la Alhambra desde 1840. 

49
00:03:02.510 --> 00:03:05.625
Rafael creció, por tanto, 
en contacto directo 

50
00:03:05.675 --> 00:03:07.070
con el monumento nazarí.

51
00:03:07.930 --> 00:03:11.645
En los años 40 se dio a conocer 
por la realización 

52
00:03:11.695 --> 00:03:14.865
de un espectacular modelo 
de yeso policromado 

53
00:03:14.915 --> 00:03:19.570
de la sala de las dos hermanas, 
realizada a una escala de 1 en su 9, 

54
00:03:19.690 --> 00:03:24.690
y para el que se decía que había 
trabajado durante 6 años. 

55
00:03:25.730 --> 00:03:28.050
Atrajo la atención de 
la reina Isabel II, 

56
00:03:28.350 --> 00:03:33.345
quien invitó a Contreras a Madrid 
en septiembre de 1847 

57
00:03:33.395 --> 00:03:36.235
para presentar su modelo en la corte.

58
00:03:36.285 --> 00:03:39.605
La reina quedó tan impresionada 
que lo adquirió 

59
00:03:39.655 --> 00:03:43.005
para que fuera expuesto en el 
Prado y hoy está conservado 

60
00:03:43.055 --> 00:03:45.650
en el Museo Nacional Arqueológico 
de Madrid 

61
00:03:47.150 --> 00:03:47.625
.
62
00:03:47.675 --> 00:03:49.245
Además, le encargó a Contreras

63
00:03:49.295 --> 00:03:54.185
la construcción de una sala árabe 
en el Palacio Real de Arajuez 

64
00:03:54.235 --> 00:03:59.210
y el 23 de noviembre de 1847 
lo nombró responsable 

65
00:04:00.630 --> 00:04:04.665
del taller de restauración 
especializado en la conservación 

66
00:04:04.715 --> 00:04:08.350
de las decoraciones de estuco 
y cerámica de la Alhambra. 

67
00:04:09.290 --> 00:04:13.750
Durante los 40 años que duró la 
supervisión de Rafael Contreras, 

68
00:04:13.910 --> 00:04:18.910
la Alhambra recuperó parte de la 
decoración de estuco y azulejos 

69
00:04:19.510 --> 00:04:21.070
que había perdido.

70
00:04:22.740 --> 00:04:24.415
Sin embargo, como han demostrado

71
00:04:24.465 --> 00:04:27.735
muchos estudiosos, la obra 
de Rafael Contreras 

72
00:04:27.785 --> 00:04:30.615
estaba impregnada de una 
visión orientalista, 

73
00:04:30.665 --> 00:04:34.120
que más tarde sería en gran parte 
revisada por sus sucesores. 

74
00:04:34.860 --> 00:04:37.315
Fuertemente influenciado 
por los viajeros, 

75
00:04:37.365 --> 00:04:39.755
poetas y pintores contemporáneos,

76
00:04:39.805 --> 00:04:42.780
Contreras seguía una visión 
orientalizante. 

77
00:04:43.340 --> 00:04:47.495
Que también se plasmó en las 
miniaturas que se vendían 

78
00:04:47.545 --> 00:04:50.580
como recuerdo a los turistas, 
como el objeto en cuestión, 

79
00:04:50.800 --> 00:04:53.955
contribuyendo así a configurar 
una visión particular 

80
00:04:54.005 --> 00:04:58.020
del monumento mucho más allá de 
las fronteras de España. 

81
00:04:58.880 --> 00:05:03.880
Si miramos ahora la parte posterior 
del objeto, en primer lugar 

82
00:05:04.140 --> 00:05:06.520
podemos comprender un poco 
mejor su espesor. 

83
00:05:06.900 --> 00:05:08.235
También podemos ver

84
00:05:08.285 --> 00:05:11.080
que lleva una etiqueta pegada 
en la parte superior, 

85
00:05:12.380 --> 00:05:17.220
Esta etiqueta lleva una inscripción 
manuscrita escrita con tinta marrón. 

86
00:05:18.180 --> 00:05:22.895
Leemos, modelo de una ventana en la 
galería del patio del estanque 

87
00:05:22.945 --> 00:05:23.660
en la Alhambra.

88
00:05:23.720 --> 00:05:27.165
Sus inscripciones son, solo 
Dios es vencedor, 

89
00:05:27.215 --> 00:05:29.875
gloria a nuestro señor 
el sultán Nazarí 

90
00:05:29.925 --> 00:05:31.880
a la mar, felicidad.

91
00:05:32.720 --> 00:05:36.615
Además, podemos también leer 
en la parte inferior 

92
00:05:36.665 --> 00:05:40.080
de la etiqueta, reducción 
hecha por R. Contreras, 

93
00:05:40.200 --> 00:05:42.160
restaurador del Palacio Árabe.

94
00:05:43.470 --> 00:05:47.045
El hecho de que esta inscripción 
se haya realizado a mano 

95
00:05:47.095 --> 00:05:50.945
nos invita también a pensar que 
fue realizada al principio 

96
00:05:50.995 --> 00:05:53.110
de la producción del 
taller Contreras, 

97
00:05:53.250 --> 00:05:56.650
antes de que adoptar etiquetas 
tipografiadas, 

98
00:05:56.910 --> 00:06:00.585
así que podríamos, por tanto, pensar 
que fue hecha a mediados 

99
00:06:00.635 --> 00:06:01.950
del siglo XIX.

100
00:06:02.950 --> 00:06:06.005
Aunque se afirme en la etiqueta 
que fue R. Contreras 

101
00:06:06.055 --> 00:06:09.490
quien la hizo, eso no garantiza 
que sea realmente así, 

102
00:06:09.610 --> 00:06:12.750
porque la obra que vemos 
no es una pieza única. 

103
00:06:13.560 --> 00:06:16.795
Se realizaba mediante moldes 
que permitían obtener 

104
00:06:16.845 --> 00:06:19.800
múltiples ejemplares a partir 
de un mismo modelo. 

105
00:06:20.080 --> 00:06:24.155
De esta forma podía ser reproducida 
en serie por Contreras 

106
00:06:24.205 --> 00:06:26.680
o por sus distintos colaboradores.

107
00:06:27.200 --> 00:06:29.515
La realización de estas piezas

108
00:06:29.565 --> 00:06:34.075
seguía el mismo principio de 
las placas decorativas 

109
00:06:34.125 --> 00:06:36.205
que hornaban las paredes 
de la Alhambra, 

110
00:06:36.255 --> 00:06:38.340
gracias a la técnica del moldeado.

111
00:06:38.900 --> 00:06:40.655
Que a principios del siglo XIV

112
00:06:40.705 --> 00:06:44.440
había sustituido en gran medida 
el estuco ibero-islámico, 

113
00:06:44.560 --> 00:06:49.315
que anteriormente se había ejecutado 
in situ mediante la laboriosa técnica 

114
00:06:49.365 --> 00:06:50.180
del tallado.

115
00:06:50.600 --> 00:06:53.575
Con este cambio, los elementos 
decorativos 

116
00:06:53.625 --> 00:06:56.675
podían ser ejecutados a partir 
de un modelo maestro 

117
00:06:56.725 --> 00:07:00.095
del que se podían obtener 
tantos moldes positivos 

118
00:07:00.145 --> 00:07:01.520
como se deseara,

119
00:07:01.680 --> 00:07:05.075
lo que permitió la restauración 
de la alambre en el siglo XIX 

120
00:07:05.125 --> 00:07:07.720
mediante una técnica que 
todavía se utiliza. 

121
00:07:08.920 --> 00:07:12.135
Este procedimiento se adaptaba 
a una escala mucho menor 

122
00:07:12.185 --> 00:07:16.120
para realizar modelos 
como el que vemos, 

123
00:07:16.220 --> 00:07:19.595
objetos que se reproducían 
a partir de moldes 

124
00:07:19.645 --> 00:07:22.495
y que posteriormente podían 
ser retocados, 

125
00:07:22.545 --> 00:07:24.240
detallados y policromados.

126
00:07:24.760 --> 00:07:29.335
Eran objetos que se vendían a 
los turistas de la época 

127
00:07:29.385 --> 00:07:33.980
en el Estudio Contreras, situado 
en el interior de la Alhambra. 

128
00:07:35.160 --> 00:07:37.540
Sabemos que además de sus 
actividades en España, 

129
00:07:37.920 --> 00:07:40.515
Rafael Contrés aprovechó 
la oportunidad 

130
00:07:40.565 --> 00:07:44.885
para presentar sus trabajos en las 
exposiciones universales, 

131
00:07:44.935 --> 00:07:46.455
como la de Londres,

132
00:07:46.505 --> 00:07:50.660
del 1851, en la cual su 
obra fue premiada. 

133
00:07:51.900 --> 00:07:55.555
Los modelos de la Alhambra eran 
souvenirs ideales y lujosos 

134
00:07:55.605 --> 00:07:58.175
que encajaban perfectamente 
en los diseños 

135
00:07:58.225 --> 00:08:01.335
de aquellas habitaciones orientales 
o orientalizantes 

136
00:08:01.385 --> 00:08:05.355
que se multiplicaron por toda 
Europa y incluso más allá 

137
00:08:05.405 --> 00:08:07.940
durante la segunda mitad 
del siglo XIX. 

138
00:08:08.360 --> 00:08:11.635
Las encontramos, por ejemplo, 
en esta sala árabe, 

139
00:08:11.685 --> 00:08:13.140
el Palacio Ceralbo de Madrid,

140
00:08:13.340 --> 00:08:17.095
que contiene algunas maquetas 
arquitectónicas de fragmentos 

141
00:08:17.145 --> 00:08:19.220
de la Alhambra del taller 
de Contreras. 

142
00:08:21.870 --> 00:08:26.870
Además de ser objetos turísticos 
o de exposición, estos modelos 

143
00:08:27.670 --> 00:08:32.185
también podían utilizarse como 
herramientas y dispositivos 

144
00:08:32.235 --> 00:08:36.865
para proporcionar información 
adicional sobre el sistema decorativo 

145
00:08:36.914 --> 00:08:38.250
de los palacios nazaríes.

146
00:08:39.219 --> 00:08:44.219
Sabemos, por ejemplo, que en 1862 el 
South Kensington Museum de Londres 

147
00:08:45.720 --> 00:08:50.015
adquirió cuatro pequeñas maquetas 
arquitectónicas de la Alhambra 

148
00:08:50.065 --> 00:08:51.540
realizadas por Contreras,

149
00:08:51.720 --> 00:08:56.100
seguidas de otras 26 algunos 
años más tarde. 

150
00:08:56.700 --> 00:08:59.315
Éstas se integraron en las 
enormes colecciones 

151
00:08:59.365 --> 00:09:01.820
de vaciado de yeso y maquetas 
del museo, 

152
00:09:01.880 --> 00:09:06.835
consideradas importantes 
herramientas didácticas para la mejora 

153
00:09:06.885 --> 00:09:08.082
de las artes decorativas.

154
00:09:09.040 --> 00:09:11.255
Hoy se encuentran en 
varias colecciones 

155
00:09:11.305 --> 00:09:13.805
y museos de arte decorativas 
en todo el mundo. 

156
00:09:13.855 --> 00:09:17.095
Aquí vemos a la izquierda 
uno que se encuentra 

157
00:09:17.145 --> 00:09:20.975
en el Museo de Arte de Ginebra 
y a la derecha 

158
00:09:21.025 --> 00:09:24.320
otro ejemplar de la colección 
del Met de Nueva York. 

159
00:09:26.480 --> 00:09:29.840
Hay otro aspecto también fundamental 
en estas pequeñas piezas, 

160
00:09:29.980 --> 00:09:30.800
el color.

161
00:09:30.920 --> 00:09:34.435
La Alhambra del siglo XIX 
no era solamente 

162
00:09:34.485 --> 00:09:36.575
un monumento de formas y ornamentos.

163
00:09:36.625 --> 00:09:38.115
Era también una Alhambra

164
00:09:38.165 --> 00:09:41.400
imaginada como un monumento 
intensamente polícromo. 

165
00:09:42.310 --> 00:09:45.630
Las maquetas, los objetos 
de Contreras, 

166
00:09:45.790 --> 00:09:48.845
desempeñaron un papel importante 
en la difusión de esta visión, 

167
00:09:48.895 --> 00:09:51.995
al igual que otras medias 
más tradicionales, 

168
00:09:52.045 --> 00:09:54.525
como, por ejemplo, las publicaciones

169
00:09:54.575 --> 00:09:56.570
del arquitecto británico Owen Jones,

170
00:09:56.910 --> 00:10:00.370
especialmente su publicación 
Plans, Elevations, 

171
00:10:00.430 --> 00:10:02.270
Sections and Details of the Alhambra,

172
00:10:02.350 --> 00:10:05.470
publicada entre el 42 y el 45,

173
00:10:05.850 --> 00:10:09.570
y posteriormente su libro 
The Gram of Ornament, 

174
00:10:09.730 --> 00:10:10.730
del 56.

175
00:10:12.840 --> 00:10:15.655
Jones era el espectro más conocido 
en este monumento 

176
00:10:15.705 --> 00:10:18.715
y había difundido en sus 
publicaciones la restauración 

177
00:10:18.765 --> 00:10:23.175
policromada de la Alhambra basada 
en los tres colores primarios 

178
00:10:23.225 --> 00:10:26.040
y en el uso del oro en 
lugar del amarillo. 

179
00:10:26.480 --> 00:10:30.255
Aquí en esta fotografía podemos 
ver mejor cómo Contreras 

180
00:10:30.305 --> 00:10:35.280
se inspiró en las teorías de Jones 
con un uso masivo de dorado. 

181
00:10:38.340 --> 00:10:42.255
Por último, si miramos de nuevo 
el objeto por detrás, 

182
00:10:42.305 --> 00:10:46.900
encontramos el número de inventario 
escrito a lápiz. 

183
00:10:47.480 --> 00:10:50.280
Es el número de inventario del museo.

184
00:10:51.650 --> 00:10:55.725
Nos permite entender que este objeto 
fue donado al Metropolitan Museum of 

185
00:10:55.775 --> 00:11:00.750
Art de Nueva York en el año del 
1885 por Richard Morris Hunt, 

186
00:11:03.410 --> 00:11:06.190
un arquitecto americano 
del siglo XIX, 

187
00:11:06.330 --> 00:11:10.490
autor, entre otros, del Great 
Hall de este mismo museo. 

188
00:11:12.060 --> 00:11:15.145
Sabemos que Hunt fue también un gran 
coleccionista de vaciados, 

189
00:11:15.195 --> 00:11:18.015
que donó al museo junto con 
seis pequeños modelos 

190
00:11:18.065 --> 00:11:21.100
de la Alhambra otros modelos 
arquitectónicos. 

191
00:11:22.600 --> 00:11:26.315
Hunt nos permite así comprender 
mejor cómo circulaban estos objetos 

192
00:11:26.365 --> 00:11:27.320
por todo el mundo.

193
00:11:27.700 --> 00:11:31.020
Objetos que, producidos de forma 
artesanal pero en serie, 

194
00:11:31.160 --> 00:11:33.260
podían tener funciones 
muy diferentes. 

195
00:11:33.700 --> 00:11:37.280
Podían ser un recuerdo turístico 
en Granada, 

196
00:11:37.360 --> 00:11:39.540
un objeto de exposición en Londres,

197
00:11:39.620 --> 00:11:43.515
una herramienta didáctica en una 
escuela de artes decorativas 

198
00:11:43.565 --> 00:11:46.340
o convertirse en una pieza de museo.

199
00:11:47.110 --> 00:11:49.365
En cualquier caso, aunque 
estos objetos 

200
00:11:49.415 --> 00:11:54.085
no pueden considerarse 
reproducciones fieles de los monumentos, 

201
00:11:54.135 --> 00:11:58.625
dan testimonio de la construcción 
del imaginario de la Alhambra 

202
00:11:58.675 --> 00:12:03.190
y de su restauración por parte de 
Contreras en el siglo XIX. 

203
00:12:04.840 --> 00:12:08.615
En esta última diapositiva podéis 
encontrar el enlace a esta obra 

204
00:12:08.665 --> 00:12:10.775
en las colecciones del 
Metropolitan Museum 

205
00:12:10.825 --> 00:12:14.920
y algunas referencias bibliográficas 
para seguir con este tema. 

206
00:12:15.080 --> 00:12:16.760
Gracias por vuestra atención.