WEBVTT

00:00:04.440 --> 00:00:08.480
# Los carabineros duermen.

00:00:08.800 --> 00:00:12.000
# En los picos de la sierra

00:00:13.200 --> 00:00:17.360
# los carabineros duermen.

00:00:17.600 --> 00:00:20.440
# Y los gitanillos del agua

00:00:20.840 --> 00:00:25.080
# la levanta por distraerse.

00:00:26.320 --> 00:00:33.440
# Y los gitanillos del agua
# la levanta por distraerse. #

00:00:34.160 --> 00:00:35.720
Soy Paula Rodríguez Lázaro,

00:00:35.760 --> 00:00:38.640 line:20%
yo soy natural de Santander,
de Cantabria,

00:00:38.680 --> 00:00:42.720 line:20%
y empecé con cuatro añitos a bailar
en la escuela de Danza Armengou.

00:00:44.280 --> 00:00:47.520
Clásico, contemporáneo,
flamenco moderno, todo lo que podía.

00:00:47.560 --> 00:00:50.880
Enseguida yo sentí que el flamenco
me acogía muy bien,

00:00:51.120 --> 00:00:53.800
tanto a mi cuerpo
como a mi forma de sentir.

00:00:58.000 --> 00:01:00.080
Por supuesto he pasado
por todos los tablaos

00:01:00.160 --> 00:01:01.280
que se pueden pasar,

00:01:01.480 --> 00:01:03.440
y gané en el 2021

00:01:03.480 --> 00:01:07.360
el Desplante Femenino
del Concurso Internacional

00:01:07.400 --> 00:01:09.960
de Cante de las Minas,
que es un concurso muy importante

00:01:09.960 --> 00:01:11.000
dentro del flamenco,

00:01:11.360 --> 00:01:13.800
y la verdad es que me abrió
un montón de puertas.

00:01:14.200 --> 00:01:17.160
He hecho una gira
en el 2023 de seis meses

00:01:17.240 --> 00:01:20.040
con el Teatro Real y SO-LA-NA
por todo el mundo,

00:01:20.080 --> 00:01:21.240
que fue superbonita.

00:01:21.360 --> 00:01:23.480
Y desde hace un añito 
soy directora artística

00:01:23.480 --> 00:01:25.840
del tablao flamenco 1911,

00:01:27.080 --> 00:01:28.760
que está siendo toda una experiencia.

00:01:47.880 --> 00:01:50.880
-Soy Mercedes Luján,
guitarrista flamenca,

00:01:51.560 --> 00:01:54.960 line:20%
y vine al mundo
de la manera más natural posible.

00:01:55.000 --> 00:01:56.920 line:20%
Nací dentro del mundo del flamenco,

00:01:56.920 --> 00:01:58.360 line:20%
vengo de una familia de artistas,

00:01:58.400 --> 00:02:02.320
y para mí el flamenco
ha sido algo orgánico,

00:02:02.320 --> 00:02:03.280
que ha nacido

00:02:03.880 --> 00:02:08.120
como una cosa natural
dentro de la familia.

00:02:14.040 --> 00:02:18.400
La guitarra llega a mi vida
de manera también por tradición.

00:02:18.440 --> 00:02:20.200
Mi abuelo era guitarrista,
mi abuelo paterno,

00:02:20.280 --> 00:02:21.760
él es el que me enseña, mi maestro.

00:02:22.360 --> 00:02:25.640
Y bueno, de ahí me viene,
poco a poco ya mi abuelo

00:02:25.640 --> 00:02:27.200
dejó de enseñarme porque ya

00:02:27.720 --> 00:02:30.200
le cogí también tarde,
mi abuelo ya tenía una edad,

00:02:30.800 --> 00:02:34.680
y bueno, ya lo demás
me los tuve que buscar yo sola.

00:02:34.800 --> 00:02:39.000
Al final, si te dedicas a esto
y eres guitarrista, eres solista,

00:02:39.040 --> 00:02:41.640
pues si no tienes un lenguaje propio,
no puedes componer.

00:02:42.680 --> 00:02:45.240
Entonces, bueno, llega un momento
que te dan unas herramientas

00:02:45.240 --> 00:02:48.680
y te dicen "utilízalas",
y ya con eso te buscan la vida.

00:02:53.280 --> 00:02:55.800
El flamenco para mí son muchas cosas,

00:02:55.840 --> 00:02:58.800
el flamenco es tradición,
el flamenco es verdad,

00:02:59.720 --> 00:03:02.880
el flamenco es un sentimiento
que se lleva por dentro,

00:03:02.880 --> 00:03:07.800
el flamenco es como un hilo invisible
que te conecta con tus raíces,

00:03:08.040 --> 00:03:10.320
incluso con personas
que han pasado por tu familia,

00:03:10.320 --> 00:03:12.040
por tu vida,
que ni siquiera has conocido,

00:03:12.320 --> 00:03:14.000
y que cuando tienes
una guitarra en las manos

00:03:14.040 --> 00:03:17.440
te sientes totalmente
en conexión con esa generación.

00:03:30.160 --> 00:03:32.640 line:20%
-Me llamo Noelia Heredia González,

00:03:32.920 --> 00:03:35.400 line:20%
artísticamente me conoce
todo el mundo como "La Negri".

00:03:37.760 --> 00:03:40.760
Llego al cajón
desde niña, soy autodidacta,

00:03:42.160 --> 00:03:45.200
me enamoré desde chica,
y hasta el día de hoy,

00:03:45.560 --> 00:03:52.240
que canto y toco,
yo soy una pionera en casa.

00:03:52.920 --> 00:03:56.360
# Que son de mi raza,
# que son hijos míos.

00:03:56.400 --> 00:03:59.560
# Que diga mi "papa"
# "por fin has venido".

00:03:59.680 --> 00:04:03.520
Llego al mundo del flamenco
porque me apasiona la música,

00:04:03.520 --> 00:04:07.360
la música es mi vida, me ha salvado,

00:04:07.600 --> 00:04:11.560
porque yo, personalmente,
como mujer gitana,

00:04:13.720 --> 00:04:18.720
salir de tu casa, de tu familia,
sin el brazo de un hombre...

00:04:19.320 --> 00:04:22.440
y ser independiente, es muy difícil.

00:04:22.840 --> 00:04:25.720
Entonces yo dije:
"¿Qué sé hacer? Sé hacer esto,

00:04:25.920 --> 00:04:27.960
esto es lo que hago,
esto es lo que me gusta,

00:04:28.080 --> 00:04:29.320
y me dedico a la música".

00:04:29.960 --> 00:04:32.320
# Vivo en un cuento de hadas

00:04:32.320 --> 00:04:34.760
# que es más bonito que un sueño,

00:04:34.800 --> 00:04:37.040
# y el sol de oro "fundío",

00:04:37.240 --> 00:04:39.400
# la luna de caramelo,

00:04:39.600 --> 00:04:42.800
# la luna de caramelo. #

00:04:44.160 --> 00:04:47.000
-Llevo muchos años en la profesión
y siempre he sentido

00:04:47.400 --> 00:04:53.680
que el nivel de exigencia
que se le exige a las mujeres

00:04:53.920 --> 00:04:56.520
es mucho mayor al nivel
de oportunidades que se le da.

00:04:56.520 --> 00:05:00.680
Entonces, cuando ellas
vienen al tablao a trabajar,

00:05:01.520 --> 00:05:06.120
se les pide ya
una profesionalidad, una exigencia,

00:05:06.320 --> 00:05:08.720
que no va acorde
con las oportunidades que tienen,

00:05:08.760 --> 00:05:10.320
cosa que en hombres no pasa.

00:05:10.560 --> 00:05:14.240
Los hombres desde los 15 años
ya están teniendo oportunidades

00:05:14.280 --> 00:05:18.560
para trabajar y la exigencia va
correspondiente a las oportunidades,

00:05:18.640 --> 00:05:21.400
van sumando edad,
experiencia, profesionalidad,

00:05:21.760 --> 00:05:23.000
y la consiguen.

00:05:23.080 --> 00:05:25.360
A ellas ya vienen y ya les pedimos

00:05:25.760 --> 00:05:27.440
la máxima experiencia.

00:05:27.480 --> 00:05:29.560
Entonces,
sí siento que dentro de la profesión

00:05:30.840 --> 00:05:33.320
las mujeres tienen
el doble de exigencia

00:05:33.360 --> 00:05:36.280
y la mitad de oportunidades
con respecto a los hombres.

00:05:36.440 --> 00:05:38.760
-Yo, personalmente,
como soy cantaora también,

00:05:39.320 --> 00:05:43.080
cuando voy como cantaora,
se me abren puertas,

00:05:43.080 --> 00:05:47.600
no me siento juzgada
o no siento ninguna mirada,

00:05:47.840 --> 00:05:52.160
pero sí cuando voy con mi cajón,
como percusionista, como mujer

00:05:52.600 --> 00:05:55.360
y, además, gitana,
que eso es un añadido también,

00:05:55.680 --> 00:05:59.160
sí que me siento juzgada
o a ver qué puedo hacer,

00:05:59.240 --> 00:06:03.520
o bien lo que decía Paula, fallas
en lo que sea que puedes fallar,

00:06:03.560 --> 00:06:08.560
que tienes un mal día o lo que sea,
te lo tienen más en cuenta.

00:06:09.040 --> 00:06:11.360
-Sí, es como si todo el tiempo
tuviéramos que justificar

00:06:11.400 --> 00:06:13.600
por qué estamos ahí,
es como... todo el tiempo

00:06:13.800 --> 00:06:15.160
tienes que estar justificando,

00:06:15.520 --> 00:06:17.240
cada toque que hagas

00:06:17.360 --> 00:06:19.440
está justificando
el por qué te han llamado,

00:06:20.000 --> 00:06:22.520
el por qué estás ahí, el por qué
te han dado la oportunidad a ti

00:06:22.560 --> 00:06:24.680
y no a Pepito o a Juanito.

00:06:37.000 --> 00:06:40.880
-Como en otras manifestaciones
también culturales y artísticas,

00:06:41.080 --> 00:06:43.880
el papel asignado
a las mujeres en el flamenco,

00:06:43.880 --> 00:06:50.080
que es un espacio social
que refleja la desigualdad de género,

00:06:50.120 --> 00:06:52.840
como la misma que tenemos
en la sociedad en general,

00:06:53.160 --> 00:06:58.120 line:20%
pues les asigna un rol tradicional
que sitúa a las mujeres

00:06:58.160 --> 00:07:01.000 line:20%
como guardianas de la tradición,

00:07:01.240 --> 00:07:05.240
como transmisoras de estos saberes
ligados al flamenco,

00:07:05.240 --> 00:07:08.360
de este arte
y de sus manifestaciones artísticas,

00:07:08.680 --> 00:07:10.760
o les asigna un rol que tiene que ver

00:07:10.800 --> 00:07:13.160
básicamente con mandatos
de género ligados

00:07:13.480 --> 00:07:15.760
a la estética,

00:07:15.800 --> 00:07:18.720
a su cuerpo hipersexualizado,
a su juventud,

00:07:19.200 --> 00:07:25.120
pero mucho menos como protagonistas
de esta manifestación artística.

00:07:31.880 --> 00:07:34.360
-Cuando vas a hacer alguna audición,
si vas como cantaora,

00:07:34.360 --> 00:07:37.720
como te he dicho antes,
ni te preguntan,

00:07:37.720 --> 00:07:39.080
vas, haces tu prueba,

00:07:39.120 --> 00:07:41.320
les puede gustar o no, te cogen o no,

00:07:41.640 --> 00:07:43.200
pero yo he ido con mi cajón
y me han dicho:

00:07:43.240 --> 00:07:46.240
"No, la prueba de cante
o de baile es en la otra sala".

00:07:46.440 --> 00:07:48.040
Y he dicho: "No, no, vengo a tocar".

00:07:48.240 --> 00:07:49.880
Y he escuchado de bocas,

00:07:49.920 --> 00:07:53.640
de "a ver qué puede hacer,
si toca como un hombre,

00:07:54.480 --> 00:07:57.080
cómo lo va a hacer,
qué resistencia va a tener,

00:07:58.080 --> 00:08:01.120
si son todos hombres,
una mujer rompe el cuadro"...

00:08:01.480 --> 00:08:03.320
Y es un poco de:
"¿Qué estás buscando?

00:08:03.360 --> 00:08:06.840
¿Un músico
o a una persona específica?".

00:08:10.960 --> 00:08:13.440
-Yo, en mi caso, no siento
que tenga que contar...

00:08:13.600 --> 00:08:17.600
no siento que el sonido sea diferente
el de una mujer o el de un hombre,

00:08:17.960 --> 00:08:19.800
yo pienso que tú,
por ejemplo, en la guitarra,

00:08:19.840 --> 00:08:21.120
te vuelves de espaldas

00:08:21.600 --> 00:08:24.600
y escuchas tocar, por ejemplo,
a "Tomatito" y a Vicente Amigo,

00:08:25.240 --> 00:08:27.000
y son dos toques
completamente distintos,

00:08:27.000 --> 00:08:30.600
uno es sensibilidad,
el otro es diferente,

00:08:30.640 --> 00:08:33.640
es otro toque, es más flamencura,

00:08:34.280 --> 00:08:35.160
son dos hombres.

00:08:35.280 --> 00:08:37.080
Si te dicen que uno es un hombre
y otro es una mujer,

00:08:37.120 --> 00:08:38.600
¿quién dirías
que es el toque femenino?

00:08:38.680 --> 00:08:39.840
Seguro que el sensible.

00:08:40.080 --> 00:08:44.080
Entonces, como que se nos cataloga
como en una brecha,

00:08:44.680 --> 00:08:47.560
en un punto,
que si te sales un poco de ahí,

00:08:47.760 --> 00:08:49.560
es como: "Uf, pero es que toca
como un hombre".

00:08:49.600 --> 00:08:50.760
Pero ¿y cómo toca una mujer?

00:08:50.800 --> 00:08:52.920
Si es que yo no he tenido
referentes en mi caso,

00:08:53.400 --> 00:08:55.640
¿cómo se supone
que tiene que tocar una mujer?

00:08:55.680 --> 00:08:56.720
¿Qué tiene que transmitir?

00:08:56.760 --> 00:08:59.320
Pues yo creo
que, al final, como cada uno,

00:08:59.360 --> 00:09:01.120
uno transmite
lo que uno lleva dentro.

00:09:01.160 --> 00:09:04.360
-Yo sí he sentido
lo contrario, el decir:

00:09:04.680 --> 00:09:06.800
tienes que tocar como un hombre,

00:09:06.840 --> 00:09:09.040
por la fuerza, por la resistencia...

00:09:11.120 --> 00:09:14.320
A la hora de tocar,
sí que es verdad que, para mí,

00:09:14.520 --> 00:09:16.480
como mujer gitana y feminista,

00:09:16.520 --> 00:09:20.480
el sentarme en un cajón
es como cuando...

00:09:20.600 --> 00:09:21.640
yo lo siento así,

00:09:21.680 --> 00:09:24.840
como cuando te subes
a un caballo y galopas y eres libre,

00:09:24.840 --> 00:09:26.000
esa libertad,

00:09:26.000 --> 00:09:30.520
porque yo no he tenido
libertad para hacerlo,

00:09:30.560 --> 00:09:35.000
pero ya ni con los míos,
porque cuando era una niña chica,

00:09:36.560 --> 00:09:38.240
pues mi padre o mi familia,

00:09:38.360 --> 00:09:39.320
la parte de hombres,

00:09:39.360 --> 00:09:44.080
pues lo veían
como un "hobby" o algo así,

00:09:44.360 --> 00:09:48.120
pero ya cuando ya fui más grandecita,
ya eso te lo vetan,

00:09:48.160 --> 00:09:50.960
simplemente por estar sentada,
por la postura,

00:09:51.240 --> 00:09:54.200
porque eres una mujer,
porque está mal visto...

00:09:54.320 --> 00:09:58.080
Entonces me lo han prohibido,
yo he llorado por tocar un cajón.

00:10:05.440 --> 00:10:09.200
La historia de este cajón
es porque unas amigas mías,

00:10:09.240 --> 00:10:11.080
que son grandes empresarias,

00:10:11.120 --> 00:10:13.280
que tienen varios locales por Madrid,

00:10:14.680 --> 00:10:20.400 line:20%
están haciendo desde hace unos años
un evento muy grande para mujeres,

00:10:20.800 --> 00:10:24.240
y se llama el "Fulanita Fest",
se hace en Málaga,

00:10:24.640 --> 00:10:26.440
y el año pasado me dijeron

00:10:26.480 --> 00:10:31.000
que si podía hacer
una cajoneada flamenca,

00:10:31.000 --> 00:10:34.280
y le dije que sí, y me dijeron...
como a mí los retos me encantan,

00:10:34.320 --> 00:10:39.400
yo les propuse de llevar mujeres,
una cajoneada de mujeres flamencas.

00:10:39.440 --> 00:10:42.720
Y bueno, el diseño es
de una diseñadora también malagueña,

00:10:42.760 --> 00:10:46.520
de una muralista,
y yo creo que tiene mucha fuerza,

00:10:48.000 --> 00:10:50.040
y tiene muchas cosas
que contar el diseño.

00:10:50.080 --> 00:10:53.160
Cuenta libertad,
cuenta amar libremente,

00:10:53.720 --> 00:10:57.720
cuenta mujeres empoderadas,
mujeres sin techo de cristal,

00:10:58.000 --> 00:11:02.080
sin esa jaula de oro,
cuenta flamencura por el sonido,

00:11:02.840 --> 00:11:07.480
cuenta los compases de las bulerías,
de las soleás, del "soniquete",

00:11:07.520 --> 00:11:10.040
que se le suele decir
a las cosas flamencas;

00:11:10.600 --> 00:11:15.560
y como bien te digo, cuenta
esa libertad que mujeres gitanas,

00:11:15.600 --> 00:11:19.360
mujeres no gitanas,
que nos dedicamos a la música,

00:11:19.400 --> 00:11:22.520
que nos ponen barreras,
vamos rompiendo una tras otra.

00:11:24.280 --> 00:11:25.240
-En gran medida,

00:11:25.280 --> 00:11:27.960
la historiografía tradicional
del flamenco

00:11:28.080 --> 00:11:32.800 line:20%
ha borrado, ha invisibilizado
el papel de muchas mujeres

00:11:32.920 --> 00:11:35.640 line:20%
que han tenido un rol fundamental

00:11:35.880 --> 00:11:41.440
en la innovación del flamenco
y, sin embargo, no es reconocido.

00:11:42.400 --> 00:11:46.960
Y esto hace que muchas personas,
sobre todo mujeres,

00:11:47.360 --> 00:11:50.080
o identidades exogenéricas,
disidentes,

00:11:50.120 --> 00:11:55.520
que entran al mundo del flamenco
y que desarrollan su profesión

00:11:55.560 --> 00:12:01.880
con una valía
y con un buen hacer indiscutible,

00:12:02.040 --> 00:12:05.240
pero se encuentran
con el problema del reconocimiento.

00:12:05.440 --> 00:12:07.520
# Pero por fin decidí

00:12:08.560 --> 00:12:11.960
# que así no podía seguir.

00:12:12.080 --> 00:12:16.520
# Y recordé que mi casa,
# mi casa está ahí. #

00:12:20.640 --> 00:12:24.320 line:20%
-Yo, por ejemplo, en mi caso,
el rol de guitarrista flamenco,

00:12:24.520 --> 00:12:28.640
tú te imaginas un hombre gitano,
de Andalucía...

00:12:28.920 --> 00:12:31.920
Cuando ves
a una mujer paya, de Murcia,

00:12:32.160 --> 00:12:34.480
medio rubia, y dices tú:
"Pero ¿tú sabes tocar?".

00:12:35.160 --> 00:12:37.200
Porque me ha llegado a pasar eso.

00:12:37.240 --> 00:12:38.960
"¿Pero tú sabes tocar por soleá?".

00:12:39.440 --> 00:12:42.480
Me han llegado a preguntar
en algún sitio que he ido a tocar.

00:12:42.520 --> 00:12:47.240
Entonces, a veces también
los roles en este mundillo nuestro

00:12:47.880 --> 00:12:50.600
también están un poco obsoletos.

00:13:03.320 --> 00:13:06.720
-Nosotras tenemos
las bailaoras, especialmente,

00:13:07.120 --> 00:13:11.200
tenemos doble, triple hándicap
que, efectivamente,

00:13:12.880 --> 00:13:22.600
parece que se nos quiere ver
jóvenes, delgadas, guapas, etc.

00:13:22.720 --> 00:13:25.800
Y eso, por supuesto, es una pena,

00:13:25.840 --> 00:13:29.880
porque primero que la vejez
siempre trae sabiduría,

00:13:29.920 --> 00:13:32.600
entonces es una pena
que se nos retire tan pronto,

00:13:32.920 --> 00:13:35.280 line:20%
porque es justamente
cuando más tienes que enseñar,

00:13:35.360 --> 00:13:38.040 line:20%
no solo al público,
a tus compañeros, etc.

00:13:38.600 --> 00:13:42.480 line:20%
Por supuesto la presión estética
que nos persigue a las mujeres,

00:13:42.960 --> 00:13:44.400
si en la vida real nos persigue,

00:13:44.440 --> 00:13:48.480
cuando estás expuesta
en la danza y en un escenario,

00:13:48.720 --> 00:13:52.320
el triple, yo me giro y a veces digo:

00:13:52.440 --> 00:13:54.880
"Manda narices que nosotras
tengamos que estar guapísimas,

00:13:54.880 --> 00:13:57.240
y estos de atrás, el uno así,
el otro asá...

00:13:57.520 --> 00:13:58.600
y no pase nada".

00:14:13.760 --> 00:14:17.480
-El flamenco, como cualquier otra
manifestación cultural artística,

00:14:17.480 --> 00:14:19.360
es el resultado de la mezcla

00:14:19.520 --> 00:14:21.920
de tradiciones
de diversas procedencias,

00:14:22.200 --> 00:14:25.920
que han sido resignificadas
gracias a las personas

00:14:25.960 --> 00:14:30.480
que hacen posible
este fenómeno cultural.

00:14:31.960 --> 00:14:35.160
Tenemos que considerar
el trabajo fundamental

00:14:35.200 --> 00:14:38.920
que están haciendo muchas mujeres
en los últimos años

00:14:38.960 --> 00:14:40.600
en el flamenco contemporáneo,

00:14:41.440 --> 00:14:45.960
que están saltando
numerosos obstáculos

00:14:46.240 --> 00:14:50.080
para poder visibilizarse
como artistas,

00:14:50.120 --> 00:14:53.160
no solo como bailaoras,
pero también en el cante,

00:14:53.360 --> 00:14:57.360
también tocando guitarra,
tocando cajón, etc.

00:14:57.400 --> 00:14:59.120
-Ahora que soy directora artística,

00:14:59.440 --> 00:15:00.920
entonces tengo la sensación

00:15:00.960 --> 00:15:04.120
de que llevo
toda mi vida en un mundo de hombres,

00:15:04.560 --> 00:15:08.520
en el que encima he tenido
que liberar doble carga,

00:15:08.560 --> 00:15:10.800
porque no suele sentar muy bien

00:15:13.920 --> 00:15:16.320
que la que dé las órdenes sea yo.

00:15:16.560 --> 00:15:19.480
Entonces, para bien
y para mal, cuando bailas,

00:15:19.640 --> 00:15:20.680
nosotras en el baile,

00:15:21.000 --> 00:15:24.200
cuando surge el baile,
los músicos dependen de ti,

00:15:24.240 --> 00:15:27.960
el baile manda, se supone
que están un poco a tu merced.

00:15:28.200 --> 00:15:30.920
Entonces, yo se lo cuento mucho
a los músicos,

00:15:31.160 --> 00:15:33.600
les digo: "Cuando vengan niñas
que están empezando,

00:15:33.640 --> 00:15:38.520
por favor, tenéis que darles
el doble de cariño y comprensión,

00:15:38.520 --> 00:15:41.360
porque son niñas que se exponen
no solo al público,

00:15:41.400 --> 00:15:44.160
a ocho tíos,
que para ellas sois señores,

00:15:44.480 --> 00:15:47.040
que están detrás y que encima
ellas tienen que mandar".

00:15:47.320 --> 00:15:51.840
# Viendo tantas falsedades,
# ya a casa me vuelvo,

00:15:52.040 --> 00:15:55.480
# cansada de tanto
# andar por el fuego. #

00:15:56.680 --> 00:16:00.600
-En el flamenco se da también
esta tensión entre las personas

00:16:00.920 --> 00:16:05.360
que pretenden innovar,
que introducen nuevos instrumentos,

00:16:05.480 --> 00:16:07.880
que introducen
nuevas formas de hacer,

00:16:08.160 --> 00:16:12.600
y la idea de lo tradicional
como algo estático, algo congelado,

00:16:12.640 --> 00:16:15.680
como una esencia cultural
al margen de las personas.

00:16:17.160 --> 00:16:21.200
De forma creciente,
contamos con distintos ejemplos

00:16:21.400 --> 00:16:26.160
de mujeres jóvenes que están
inspirándose en estas mujeres

00:16:26.640 --> 00:16:30.040
que están innovando
en el flamenco, en el cante,

00:16:30.120 --> 00:16:33.400
en el baile,
en la guitarra, en la percusión,

00:16:33.640 --> 00:16:35.800
están tomándolas como ejemplos

00:16:36.000 --> 00:16:39.640
para inspirarse
y hacer músicas fusión.

00:16:39.960 --> 00:16:42.560
# Ayer te vi,

00:16:43.440 --> 00:16:46.280
# bajo la umbría de un castaño,

00:16:48.320 --> 00:16:51.240
# tu porte sereno y sano.

00:16:54.600 --> 00:16:57.600
# pero en tu tez,

00:16:57.920 --> 00:17:00.840
# tus comisuras descolgadas.

00:17:03.760 --> 00:17:07.160 line:20%
Si dijese que tengo
algún referente femenino,

00:17:08.040 --> 00:17:10.440 line:20%
recientemente me he encontrado
a Mercedes Luján,

00:17:10.480 --> 00:17:12.120
sobre todo a la hora
de tocar la guitarra,

00:17:12.640 --> 00:17:14.720
pero sí que he tenido
que buscar mucho.

00:17:16.200 --> 00:17:17.920
Igualmente mi arte
sí que ha sido influenciado

00:17:17.920 --> 00:17:19.600
por figuras femeninas,

00:17:20.120 --> 00:17:25.200
pero suelen ser muy cercanas,
es decir, mi madre, mi abuela,

00:17:25.560 --> 00:17:27.280
que no son artistas,
mi hermana incluso,

00:17:27.320 --> 00:17:29.920
no es que sean artistas en el sentido
de que no se dedican a ello,

00:17:30.440 --> 00:17:33.920
pero sí que hay algo
que me gusta mucho de eso,

00:17:33.960 --> 00:17:38.680
porque esto tiene su filo negativo
y su parte positiva,

00:17:38.920 --> 00:17:43.000
y es que viven el arte
de una manera mucho más genuina,

00:17:43.000 --> 00:17:45.760
es decir, no lo hacen
para que lo escuche mucha gente,

00:17:46.240 --> 00:17:48.760
sino que sí que te encuentras
muchas más mujeres

00:17:48.800 --> 00:17:51.800
que cantan por amor al cante

00:17:52.000 --> 00:17:55.200
y por amor a la música,
entonces cantan mientras limpian,

00:17:55.240 --> 00:17:57.640
cantan mientras cocinan,
cantan mientras van al trabajo...

00:18:00.520 --> 00:18:03.120
Yo sí que, de hecho,
desde que estaba en el instituto,

00:18:03.160 --> 00:18:05.800
he escuchado que los instrumentos
están hechos

00:18:05.800 --> 00:18:07.120
para las manos de los hombres.

00:18:08.760 --> 00:18:11.600
Si eso, el piano es
un poco más femenino

00:18:11.600 --> 00:18:13.920
yo creo que también
no solamente por cómo están hechos,

00:18:13.960 --> 00:18:18.680
sino porque se asocia
a la mujer a la delicadeza,

00:18:19.320 --> 00:18:21.920
entonces a lo mejor es
un instrumento más delicado,

00:18:22.760 --> 00:18:26.400
pero sí que desde el principio
he escuchado que los instrumentos,

00:18:26.400 --> 00:18:27.760
sobre todo los de cuerda,
están hechos

00:18:27.800 --> 00:18:30.520
para las manos de los hombres,
que son más grandes, más fuertes...

00:18:30.800 --> 00:18:32.560
Entonces, ya partiendo de esa base,

00:18:33.080 --> 00:18:37.840
es verdad que te desmotivan mucho
a la hora de tocar un instrumento.

00:18:40.800 --> 00:18:44.760
Sí que las redes sociales son
una manera para darte a conocer

00:18:44.760 --> 00:18:47.520
sin tener a alguien detrás
y sin tener ese apoyo,

00:18:47.560 --> 00:18:50.960
que es muy difícil conseguir
y, de hecho, diría que, incluso

00:18:51.360 --> 00:18:54.480
ahora que sí tengo una red
de apoyo y de seguidores más grande,

00:18:55.080 --> 00:18:56.880
aún así me cuesta encontrar...

00:19:00.080 --> 00:19:02.880
pasar
por esa validación institucional,

00:19:02.920 --> 00:19:07.000
en el sentido de productoras y tal.

00:19:07.320 --> 00:19:08.640
Cuando yo, por ejemplo, he explicado

00:19:08.680 --> 00:19:10.960
el concepto de mi álbum
a un productor,

00:19:12.080 --> 00:19:14.480
no se ha tomado el tiempo
ni de escucharlo,

00:19:14.520 --> 00:19:16.560
ha sido como:
"Bueno, vale, cántamelas, a ver.

00:19:16.600 --> 00:19:19.600
Vale, me gusta la primera
y la última, y el resto no".

00:19:19.880 --> 00:19:22.080
Y yo como: "Vale,
pero te estoy contando una historia".

00:19:22.240 --> 00:19:25.000
# Ya llama Catalina.

00:19:25.080 --> 00:19:28.760
# La pila del bautismo.

00:19:33.040 --> 00:19:37.400
# Yo nunca quise tener que marchar.

00:19:42.480 --> 00:19:46.800
# Pero si me hieres
# voy a tener que...

00:19:49.360 --> 00:19:51.040
# quererte en soledad. #

00:19:51.160 --> 00:19:53.680
-Cada granito de arena cuenta,

00:19:54.080 --> 00:19:59.080 line:20%
cada cosita que hagamos mujer
tras mujer, tras niña, tras abuela,

00:19:59.480 --> 00:20:04.520
cuenta para el avance, lo importante
es que sigamos a pasitos avanzando

00:20:05.040 --> 00:20:07.800
y yo creo
que lo estamos consiguiendo.

00:20:08.280 --> 00:20:11.800
Y solo quería añadir también,
así como consejo,

00:20:12.200 --> 00:20:18.840
que, por supuesto, sin el apoyo
de los hombres no podemos.

00:20:18.960 --> 00:20:21.400
O sea que mamás
también eduquen a los niños

00:20:21.800 --> 00:20:25.960
en aceptar todo este tipo de avances,

00:20:26.320 --> 00:20:28.320
por supuesto necesitamos
el apoyo de los hombres

00:20:28.360 --> 00:20:32.360
y, por supuesto, también el apoyo
entre nosotras, que es fundamental.

00:20:32.360 --> 00:20:35.280
A mí las mujeres me han dado la vida,

00:20:35.600 --> 00:20:38.240
es mentira
que seamos enemiga de otra,

00:20:38.280 --> 00:20:41.280
mentira, a mí mis mejores amigas

00:20:41.280 --> 00:20:43.680
han sido las que me han impulsado
hacia adelante

00:20:43.800 --> 00:20:46.840
con el apoyo siempre
de nuestros compañeros masculinos.

00:20:47.080 --> 00:20:52.200 line:20%
-Que, por desgracia,
mujeres gitanas percusionistas

00:20:52.200 --> 00:20:54.840 line:20%
yo creo que soy la única,
y me da mucha penita.

00:20:54.840 --> 00:20:57.480
Me da mucha alegría cuando veo
a compañeras que empiezan

00:20:57.680 --> 00:21:00.280
a tocar flamenco
y que empiezan con el cajón,

00:21:00.720 --> 00:21:03.160
es como... "¡qué guay!".

00:21:03.200 --> 00:21:06.480
Porque yo no he tenido referentes,
he tenido referentes hombres,

00:21:06.840 --> 00:21:10.800
pero mujeres percusionistas
no he tenido ninguna.

00:21:11.240 --> 00:21:13.440 line:20%
-Yo en mi caso que se escuchen
mucho a sí mismas,

00:21:13.880 --> 00:21:16.400 line:20%
que si quieren tirar para adelante,
que para adelante,

00:21:16.440 --> 00:21:17.840 line:20%
que si les apetece pararse,

00:21:17.840 --> 00:21:19.040
que también se nos juzga mucho

00:21:19.080 --> 00:21:21.280
cuando queremos pararnos
por un tiempo.

00:21:21.600 --> 00:21:22.920
Que se paren, que se escuchen,

00:21:23.480 --> 00:21:26.200
que al final uno es dueño
de uno mismo y nada más.

00:21:26.760 --> 00:21:29.160
Así que yo lo único
que tengo que transmitirles es:

00:21:29.200 --> 00:21:31.680
escúchate, tú quieres
estar ahí, lo vas a conseguir.

00:21:34.040 --> 00:21:38.040
-Es fundamental entonces
conocer las historias

00:21:38.080 --> 00:21:41.240
y las trayectorias
de estas mujeres pioneras

00:21:41.520 --> 00:21:47.120 line:20%
en el flamenco contemporáneo
para acompañar sus reivindicaciones,

00:21:47.280 --> 00:21:49.400 line:20%
se nombren o no feministas.

00:21:49.720 --> 00:21:52.040 line:20%
Están enseñándonos muchas cosas.