En las actividades que desarrolla el Centro Asociado de la UNED
en Ponferrada y su Cátedra de Territorios Sostenibles
y Desarrollo Local,
en los últimos años hemos tenido una especial atención
a todo lo que tiene que ver con los recursos
de la Tebaida Verciana.
Hemos desarrollado actividades de carácter patrimonial,
actividades de carácter cultural, didáctico,
actividades de carácter cultural y entre ellas
pues está todo el ciclo de Tebaidad Silentium.
La propuesta consiste en brindar este espacio por un lado a artistas
o a creadores de toda España que bueno
que acuden a este espacio tan singular.
Siempre proponemos actividades innovadoras actividades novedosas
y actividades que están bueno pues todos los años tienen éxito
¿no?
desde temas teatrales temas musicales,
es decir, iniciativas de carácter didáctico.
Hemos tenido teatro de arena, por ejemplo, para público infantil,
para público familiar, hemos tenido actividades,
hemos celebrado incluso gincanas en la montaña,
y eso es un poco el.
El alma del ciclo,
que las personas que participan presencialmente tanto
en los talleres, en los conciertos, en las diferentes actividades
pues se empapen un poco de la historia,
de la atmósfera que rodea la Tebaida
y luego pues den buena cuenta de ello.
Una de las que estamos desarrollando este año que es
un taller de caligrafía en el Monasterio de Montes.
En el cual doce personas están aprendiendo
las técnicas caligráficas de la Edad Media.
Elena me habló del proyecto
y entonces yo cogí el texto que ella me dijo y en función de ese texto
fui buscando el origen de la letra.
La letra al final es una letra medieval
y con unas normas como todas las letras
porque esto es caligrafía, no es lettering creativo
ni nada así.
Y entonces en función de eso estudié las normas,
estudié los trazos.
Y hoy los representé.
Tenía yo un curso que había hecho con un chico en Bilbao de lettering
y entre otras cosas habíamos estudiado este tipo de letra.
Y a través de ese tipo de letra fui buscando bibliografía
y de la bibliografía a escritos y los escritos originales
que me presentó los que están en la Biblioteca de Madrid.
Están colgados en internet,
de hecho hoy los he puesto al inicio del curso.
Que se detiene en la pausa de escribir a mano
en ese momento casi contemplativo, casi de introspección,
casi como de meditación y de ir este slow
que estamos viviendo en esta época, querer ir lento,
querer ir despacio.
Ha tenido una acogida muy interesante,
incluso con convocatorias de personas que han acudido desde Madrid.
Entonces vemos un poco el interés que hay en recrear,
no tanto un escriptorio,
porque sería lo suyo en este monasterio,
pero sí ese ambiente, ese.
Ese tiempo lento y ese aprendizaje sobre la escritura bisigótica
que practicaban nuestros eremitas.
Es muy importante,
esto lo podríamos haber hecho en una de nuestras aulas, en la UNED
y a lo mejor hubiese quedado igual de bien
pero hacer venir al participante al Monasterio de Montes
que viva esa experiencia caligráfica en el entorno del espacio cultural
de la Tebaida es un añadido.
Para que esto genere mayor conocimiento,
mayor apreciación por parte de la ciudadanía
de todos los recursos patrimoniales que tenemos en el Bierzo,
que tenemos en Bonferrada y que tenemos en la Tevaida.
El saber que vienes aquí a meditar,
a retirarte, a estar tranquilo.
De hecho, lo primero que preguntaba ahora todo el mundo
cuando llegamos en el coche es, ostras,
que no hay cobertura, ostras, que no hay cobertura.
Y yo dije, ay, qué maravilla, que no hay cobertura,
que vamos a dedicarnos a lo que nos compete hoy,
que es la escritura.
Imagino que hace unos años harían otro tipo de cosas,
pero al final era lo mismo, era disfrutar,
meditar y estar un poco fuera de todo, de retiro.
La escritura estaba, de alguna manera,
reservada a los monjes, ¿no?
Es decir, eran los en sus scriptoriums,
que así se llamaban, en sus escritorios,
y el monasterio de Montes tenía su scriptorium,
y aquí lo que hacían era, de alguna manera,
con esa letra tan singular, copiar de libros anteriores,
traducir de libros anteriores, También ahí se ve la evolución
de la propia lengua, del puro griego,
del puro latín.
Con el paso del tiempo eso se va convirtiendo en un latín vulgar
y de ese latín vulgar van surgiendo las diferentes lenguas
que aquí llegó el castellano, el gallego,
lenguas que vienen.
Y eso también se lo debemos a estos copistas que van copiando
y van utilizando la lengua de cada uno de los hilos
por lo que pasan estas piedras que son centenarias,
algunas casi milenarias.
En pleno 2024 lo que hemos tenido que cambiar.
La luz de las velas por la iluminación natural
y lo que hemos recreado en la medida de lo posible
lo que sería en efecto un escriptorio en un monasterio de la época.
Al entrar en la sala se ve una concentración,
se ve ese espíritu contemplativo que es un poco lo que.
Lo que imaginamos que se ponía en funcionamiento aquí
en el escritorio.
Sí que es verdad que estamos en una era muy digital que también hay
que aprovecharse de eso.
Es decir, yo en mi trabajo, en mi día a día,
lo aprovecho también, pero no lo hago único.
Me gusta compaginar, aprovechar lo bueno del artesano
y lo bueno de lo digital.
Y de hecho hay parte del curso que he impreso
y lo he hecho a través de un iPad, como hago yo.
Cualquier diseño de los tatuajes que hago.
Entonces, pero me parece fundamental no perder esa escritura,
no perder el saber hablar, el saber escribir,
para mí es muy importante.
Luego hay gente que le gusta más y le gusta menos
y la puedes desarrollar de manera más artística.
Todos cada vez utilizamos menos el bolígrafo,
el lápiz, ¿no?
Siempre utilizamos el ordenador y claro, cada vez
lo que es manejarse la escritura cada vez es menos.
Sin embargo, la escritura forma parte del saber hacer del hombre.
El hombre en su evolución, cuando empieza a leer y a escribir,
es un paso exponencial en su cadena evolutiva.
No nos olvidemos que el desarrollo de un territorio
no solamente es, digamos, Las cuestiones de carácter material,
también lo inmaterial y también la memoria que viene
desde el pasado,
pues también son un recurso para el propio presente
y para el futuro de los pueblos.
Creo que quiero más que disfruten, que descubran algo nuevo,
porque es verdad que ahora que descubrir algo nuevo
cuando estamos tan sobreestimulados es complicado.
Es complicado disfrutar de cosas que no sabíamos,
porque al final en el día a día recibimos mucha información de todo,
ya nada nos sorprende, nada nos disfruta.
Más que aprendan una técnica
o que salga un trabajo perfecto, Me encanta lo que estoy oyendo allí,
de qué pasada, cómo me gusta, cómo me relaja.
Más de un resultado final, que disfruten de la experiencia
y de lo que está transcurriendo nada más.
Y la compañía, la verdad,
que se ha creado un ambiente muy chulo.
La verdad es que ha fluido muy bien el taller en cuanto ha empezado,
parecía como por un momento,
como si la gente ya hubiera estado allí haciendo ese taller
por un momento, escribiendo, ha sido como.
Se nota, hay algo en el ambiente del monasterio que lo hace propio,
lo hace idóneo.
Se percibe un aura especial,
se percibe ese silencio, ese recogimiento
y ese disfrute que están teniendo los participantes ahora mismo.
Deja mi tierra doler, mi jure,
deja mi tierra adorar.
Deja mi tierra doler, mi jure,
deja mi tierra adorar.
Mati eri mar neve, ari yera,
mati eri mar neve.