Bienvenidos a un nuevo tema del Bloque de Historia de Egipto de la
Asignatura de Historia Antigua.
Como indicábamos anteriormente,
Mentuhotep II consigue reunificar Egipto en torno al año 2055 a.C.,
tras derrotar a sus rivales heracleopolitanos
y a los nomarcas que lo apoyaban, iniciando así una nueva fase
en la historia de Egipto.
La dinastía XI, por tanto, se divide en una fase que se desarrolla
bajo el primer periodo intermedio
y otra que transcurre ya en el Imperio Medio.
Esta fase tardía
de la Dinastía XI está marcada por la unificación de Egipto,
que inaugura un periodo de transformaciones conducentes
al establecimiento de una serie de prácticas
perpetuadas en etapas posteriores, así como un florecimiento cultural
que dejará una fuerte impronta en la historia egipcia.
No en vano, el Imperio Medio será concebido por la posteridad
como una edad de oro de la literatura en lengua egipcia
y como un modelo en la diplomacia
y en la gestión de la política exterior que será imitado
a lo largo de siglos venideros.
Por tanto, en este tema analizaremos el periodo de la historia de Egipto
que discurre, grosso modo, entre los años 2055 y 1550 a.
C., que son los que comprenden las fases que conocemos
como Imperio Medio.
Y segundo periodo intermedio.
Los aspectos más destacados que se analizarán
son la transición al estado unificado con Mentuhotep II,
el florecimiento del país bajo la dinastía XII,
la fragmentación del reino y la aparición
de poderes extranjeros gobernando el territorio egipcio,
como ocurre en el caso de los denominados Ixos.
Asimismo, se prestará atención a la civilización
y la cultura del periodo que estamos analizando.
Como indicábamos al principio,
la historia de la Dinastía XI arranca en el primer periodo intermedio
y transcurre en el Imperio Medio hasta el año 1985 a.C.
Bajo Mentuhotep II se restablece la unidad de Egipto en torno
al 2055 a.C. y se establece la capital
en la ciudad de Tebas.
Este monarca vuelve a imponer el dominio del país sobre Nubia
y el Sinaí
y restaura el flujo comercial con Punt,
garantizando las rutas marítimas por el Mar Rojo.
Estas medidas logran estabilizar y afianzar el reino,
haciendo de Egipto una de las principales potencias
de su época.
Durante la dinastía XII se desarrolla el periodo
de mayor auge y esplendor del Imperio Medio.
Con Amenemhat I se traslada a la capital del reino desde Tebas
a Ititawi.
Comienza a practicarse la corregencia, que son periodos
en los que el heredero al trono gobierna junto con su predecesor.
También se recupera plenamente el comercio con el exterior
y se acomete una ambiciosa campaña militar en el sur de Egipto.
Anexionando el territorio de Nubia hasta la segunda catarata.
Durante este periodo, especialmente durante el reinado de Senuser III,
se da un fuerte impulso al control del Estado sobre el país,
prescindiendo de los nomarcas.
Asimismo, se amplía notablemente la superficie cultivable
gracias a las mejoras en el sistema de irrigación
y a la apertura de nuevos canales en la zona del Fayum.
A finales de la dinastía XIII se comienzan a percibir
los primeros signos de deterioro de la monarquía unificada.
En esta fase asistimos al abandono de la capital en Ititawi
y observamos cómo el poder se repliega de nuevo en Tebas,
quizá como consecuencia de la aparición de un poder rival
en el delta del Nilo.
La convivencia de esta situación con la Dinastía XIV
pone de manifiesto la ruptura de la unidad del Estado
y actúa como antesala del dominio de los Ixos.
El segundo periodo intermedio está marcado por el control
de los Ixos sobre el Delta
y el curso medio del Nilo.
Se tiene constancia del asentamiento de población semita
en el Delta desde la Dinastía XII.
Desde su reino con la capital en Avaris,
los monarcas Ixos,
aunque gobernaron con el beneplácito de sus súbditos,
que se beneficiaron de las novedades tecnológicas
introducidas por estos nuevos soberanos,
no tardaron en encontrar una fuerte oposición política
en el Alto Egipto,
donde se constituye la dinastía XVII en torno a Tebas
como heredera y continuadora de la XIII.
A finales de este periodo, una serie de soberanos tebanos
emprendieron una guerra contra los Ixos
con el fin de recuperar y unificar el conjunto del territorio,
hecho que se logra bajo el reinado de Acmose I,
que tomará Avaris
y expulsará definitivamente a los Ixos,
reunificando el país bajo su mando en torno al año
1550 a.C. Bajo Mentuhotep II y a mediados de la dinastía XII,
se observa la aparición de nuevos cargos e instituciones
en todos los niveles de la administración central y local
que conviven con algunos cargos originarios del Imperio Antiguo,
como era el de Vizir.
El palacio era el centro neurálgico del gobierno y la administración.
En el recinto palacial se albergaban talleres cuyos artesanos
estaban organizados por secciones al frente de las cuales se situaba
un supervisor de cada sección subordinado a su vez al canciller,
cuya gestión se encargaba de controlar también
todos los talleres.
A partir de la dinastía XII, el ejército se encuentra
bien estructurado y es una realidad permanente que cuenta
con un núcleo sólido de soldados, profesionales y mandos cualificados
que servían ya por períodos prolongados y llevaban a cabo
su actividad de forma preferente más allá de las fronteras
del reino.
El Imperio Medio y el Segundo Periodo Intermedio
son contemplados por los expertos como dos
de las épocas de mayor esplendor de la cultura egipcia.
La literatura de esta época será leída y apreciada
como la más sofisticada e influyente por los egipcios que la reciban
en siglos sucesivos.
Los géneros literarios
que se desarrollaron más en este periodo fueron principalmente
las historias de ficción y la literatura sapiencial,
un ámbito que comprende las enseñanzas como instrucciones
dadas por un sabio o una figura de autoridad aún menor,
o a sus sucesores, y también los discursos,
entre los cuales encontramos diálogos o monólogos
en un tono generalmente pesimista en los que se reflexiona
sobre algunos de los aspectos más trascendentales
del imaginario egipcio.
La cultura clásica egipcia se atesoró y convivió
con nuevas formas culturales, fruto de las influencias extranjeras
que comenzarán a penetrar en el imaginario egipcio
en las fases inmediatamente posteriores.
Muchas gracias por su atención.