Bueno, esa es una asignatura muy interesante
porque trata sobre esas organizaciones que no han sido
tan estudiadas o que las instituciones sociales
han dejado un poco al margen de ese interés central
que han tenido alrededor del Estado, de los procesos de dominación,
de legitimación que se obtienen o que crea toda la acción
alrededor de la organización social o el mercado.
Y tiene una singularidad, y es que al no ser tan central,
tampoco han sido tan bien delimitadas.
Entonces ahora, por ejemplo,
estamos utilizando este concepto de tercer sector,
pero antes se utilizaban otros.
Pero con lo que quiero que nos quedemos
es con la idea de formas organizativas que existen
en todas las sociedades que siempre han existido
y que en cierta medida en algunos momentos complementan,
articulan o resisten o son demostraciones
de ciertos conflictos sociales.
En este caso,
pues, se llaman.
En este caso vamos a estudiarlas alrededor de eso que llamamos
el tercer sector, pero.
Pero vamos allá, en realidad, a estudiar eso que en cierta medida
no tiene nombre.
Esas organizaciones que no tienen nombre.
Creo que han visto todos el campus
y han visto de qué va la asignatura y los temas que están adentro.
Un poco lo que trataré es ver cómo la organizamos y la evaluación,
que ya también, si tienen alguna duda,
me preguntarán.
Y algunas recomendaciones generales,
que es un poco a lo que va la presentación al final.
Lo que ya les dije.
Estado-mercado, más o menos, se han dado muchas explicaciones.
De hecho,
la explicación que estaba dando Tomás sobre Spin Anderson
y los modelos que se han construido, de hecho,
tiene su eco en esta explicación.
Es decir, bueno, en esos modelos de Estado-bienestar
que se han construido, ¿qué huecos,
en qué intersticios surgen esas organizaciones?
Entonces.
De hecho, una parte de las lecturas
lo que dice es respecto de cada modelo
de estado de bienestar aparecen formas particulares
de organizaciones del tercer sector.
O allí donde no hay estado de bienestar,
en realidad una buena parte de las necesidades son
resueltas por eso que podría llamarse el tercer sector.
Decimos que históricamente busca satisfacer necesidades,
pero en realidad no.
Lo que tenemos es que en el caso actual
entender que se trata de una construcción histórica
alrededor del capitalismo.
O si lo vemos en periodos históricos más largos,
pues ver qué elementos o qué construcciones
o qué estructuras sociales son las que permiten el surgimiento
de esas pequeñas organizaciones
que no están ni en el ámbito de lo doméstico,
ni en el hogar,
ni en el ámbito de, yo qué sé, si lo pensamos en la época feudal,
en el reino o en cierto tipo de organizaciones.
Es decir,
que cuando no tenemos tan claro la delimitación
de estas organizaciones,
lo que tenemos que despertar más es el análisis del contexto.
Entonces, esta asignatura nos lleva siempre a pensar contexto,
contexto, contexto.
¿En qué contexto histórico?
¿Cuáles son las organizaciones,
instituciones que la rodean?
¿Qué elementos o qué conflictos son los que en los cuales
se articulan estas organizaciones?
Es una sociología muy bonita porque es la sociología de imaginar
los espacios que no tienen nombre.
Esto aparece en la descripción de la asignatura,
todos estos elementos.
Constituye una relación singular en sociedades complejas,
en esas sociedades donde en principio.
La tradición no resuelve todos los problemas,
sino que comienza a generar como automatismo,
eso es lo que Durkheim llama la solidaridad orgánica,
pero aún así se quedan intersticios donde no hay
y no se resuelven ciertos problemas,
pues aparecen ciertos tipos de organizaciones.
Una gran discusión alrededor de esta temática
es en qué.
Desde dónde se pueden delimitar
como tercer sector o movimiento social
o acción colectiva.
Hay una discusión muy grande.
En realidad no tenemos respuesta.
Lo que tenemos es un espacio para discutir.
O hasta qué tamaño, porque luego hay los casos de muchos países africanos
donde.
Estas organizaciones del tercer sector
pueden parecerse más al Estado, pueden ser casi ministerios.
Cuando una ONG toma casi la sanidad entera
de un país, o la educación,
en realidad no sabemos si podemos llamarla tercer sector
o no.
Es tan grande que no lo sabemos.
Y otro elemento es la lógica interna que las gobierna.
La asignatura está dividida como en tres bloques, en tres temas.
Uno es esa discusión entre el binomio Estado-mercado,
papel en estas sociedades
en donde el Estado-bienestar crea unas configuraciones singulares.
Otro bloque.
Cuál es la lógica interna de esas organizaciones,
porque si decimos que la lógica de organización del Estado
es a través de ciertos tipos de lógicas de legitimación,
pueden ser burocráticas o pueden ser carismáticas
o pueden ser de organización racional o las organizaciones del Estado.
De lo privado, como las empresas que han sido muy bien estudiadas,
por ejemplo, pueden ser entendidas como procesos de subjetivación, ¿no?
Lo que se estudia en esto de la sociología
de las organizaciones sobre el fordismo, ¿no?
Lo que buscan las empresas privadas, en cierta medida,
es hacer que el trabajador deje de tomar decisiones,
deje de ser un sujeto, ¿no?
Y que tenga.
Pierda la capacidad de entender lo que está haciendo,
como la repetición.
En cambio, en el Estado Sujeo es otra lógica
la que gobierna esas instituciones.
Y en las organizaciones del tercer sector,
¿cuáles son las lógicas que determinan esas organizaciones?
Pues tampoco lo tenemos tan claro.
Porque de hecho son tan diversas que, por ejemplo, algunas,
lo que los gobierna puede ser valores
compartidos por ciertos grupos.
Puede haber organizaciones del tercer sector
fundadas en valores hiperracistas o otras basadas en valores altruistas
ecologistas, otras basadas en valores socialistas,
no sé.
O articuladas alrededor, por ejemplo,
de solucionar un problema hiperconcreto,
en donde en principio, por ejemplo,
los valores puede que no tengan un rol central.
Entonces, comparte en ese sentido el interés por ciertos elementos
que no son tan estudiados en otras organizaciones, que son
cuál es el papel de la solidaridad, de la cooperación
y de la interdependencia.
Eso que podemos decir las relaciones formales
y las relaciones informales dentro de este tipo
de organizaciones.
También hay una bibliografía grande, pero bueno,
también hay una diversidad o una dificultad al poder determinar
qué podríamos llamar organización del tercer sector doméstico.
Y un tercer elemento sería esas regularidades sociales
que surgen alrededor, a diversos niveles,
alrededor de esas organizaciones.
Esto que hablamos de Steven Nelson.
En la bibliografía sobre las organizaciones
del tercer sector también hay más o menos la misma categorización.
El modelo latino, el modelo escandinavo,
el modelo liberal.
Te obedecen también a esa lógica.
No sé si ya han comenzado con todas las lecturas,
pero repiten mucho el caso.
En Estados Unidos, donde el típico Estado liberal,
había no sé cuántas organizaciones que cumplían pequeñas funciones
para articular o para acceder a cierto tipo
de necesidades sociales.
Bueno, eso es.
Esos son los tres grandes temas con los cuales estamos jugando
constantemente.
Yo creo que esto está en el campus.
¿Alguna duda sobre la evaluación?
Vamos a tener una evaluación,
un examen de desarrollo al final con una pregunta
de desarrollo que en realidad lo que será es, sobre esos tres temas
y sobre la bibliografía que hemos estudiado, un caso,
no sé, puede ser una noticia.
Analice o resalte qué elementos en esa noticia puede analizarse
respecto de la asignatura.
La asignatura es acumulativa y busca despertar eso
que todas las asignaturas del máster hacen,
investigar o plantear un ejercicio de investigación.
La primera parte es una reseña que puede
ser de la bibliografía complementaria que está en el curso
o, yo les había sugerido, vayan a.
Fuentes científicas
y busquen artículos que les interesen para su tema de investigación.
Entonces, creo que la mayor parte ha escogido un artículo para hacer
la reseña que le va a ayudar de base para esa investigación.
Y luego una investigación,
que en realidad es lo que les dije desde el inicio, contexto.
¿Qué contexto?
Qué caso o qué elemento es lo central.
Traje algunos ejemplos para tratar de pensar
sobre esos casos de investigación.
¿Han escuchado sobre esta película La voz de Jim?
No.
Creo que no tengo aquí.
Si no se puede, pues.
Bueno.
Le han dado mucho rollo
porque es una película de una ONG que está,
yo creo que no está en Gaza, está fuera de Gaza,
pero que lo que hace es hacer de enlace entre personas que están
dentro de Gaza con ambulancias y con el ejército israelí.
Entonces, aquí lo interesante es pensar, oiga, nos han dicho
en la bibliografía que el Estado,
que las organizaciones del tercer sector
están conectadas con los Estados y con el mercado, ¿no?
Pero hay espacios donde en realidad la presencia del Estado,
o más bien las formas de los Estados,
también configuran esas organizaciones.
Entonces, por ejemplo, este es un caso solamente para.
Pensar por ejemplo organizaciones del tercer sector que emergen
en espacios donde tienen que tener una relación directa
con un estado para el cual en teoría no son las que ellos hacen
la interacción o ellos hacen la intervención
o pensar en organizaciones que emergen en lugares donde en principio
parece que no hay estado o sea.
Lo que tenemos que pensar es, bueno, los modelos están bien,
¿qué pasa en situaciones singulares y concretas?
Es decir,
no repitamos exclusivamente eso que hemos visto sobre los modelos
y creernos específicamente, por ejemplo,
que aquí somos el modelo latino.
Que dicen en la bibliografía.
El modelo latino, bueno, es que hay una preeminencia muy alta
respecto de la religión católica y porque, como decía Tomás,
y porque la familia juega un peso central
en cubrir cierto tipo de necesidades.
Sí, eso es un elemento,
pero no nos quedemos solamente en reproducir la lógica
de cuáles son los elementos centrales del modelo latino,
sino que describamos el caso concreto o el contexto singular
o al grupo al que está dirigido.
Contexto.
O vámonos más específicamente a casos locales,
porque lo local también reconfigura las organizaciones que emergen.
Esto también era un video, pero no va a aparecer.
Lo interesante de este video
era que comenzaron a entrevistar diversas organizaciones y de pronto
aparecieron organizaciones que no son tan detectables a simple vista, ¿no?
De inquilinos.
Otro, una organización antirracista.
Otra organización, entonces, respecto del local,
pues también en análisis diferentes.
Es decir, otra vez vamos al contexto.
O elementos globales.
La bibliografía nos dice, hay ciertos tipos de modelos,
pero es que por ejemplo cuando pensamos en,
han escuchado esto del desmantelamiento de la USAID,
la ayuda externa de Estados Unidos, la llegada de Trump
desmanteló una buena parte de la ayuda a nivel internacional
y eso generó un colapso de una cantidad de organizaciones
del tercer sector que proveen servicios en todo el mundo.
Entonces, lo que nos viene a decir un poco
es que la globalización también tiene ecos
en estas organizaciones del tercer sector.
En este caso, por ejemplo, en la noticia
lo que decía era, yo qué sé, hay vacunas suficientes
para el SIDA en no sé qué país y hay médicos
para aplicarlas en otro.
Pero lo que no hay es la capacidad para modelos
porque la usuaria era la que proveía ese servicio,
por ejemplo.
Es decir, otra vez, elementos de análisis contextual.
O esto era también un artículo científico que nos dice
cómo investigar este tipo de organizaciones.
Por ejemplo, una a un nivel casi micro.
¿Cómo lo hacían?
A través de análisis cualitativo, de análisis documental,
observación, describiendo conflictos territoriales, ambientales.
Ejemplos que nos ayudan a.
Afinar la mirada, ¿no?
Ah, mira, este es un caso interesante
de un tipo singular de organización.
No solamente tenemos que o deberíamos analizar.
Tomar en cuenta lo contextual,
sino también el tipo singular de organización.
¿Han escuchado esto?
Los traperos de Maús.
Una forma singular de organización.
Y aquí lo que se centraban era en describirlo.
De hecho, creo que lo más interesante
de este artículo es las diferentes formas
en cómo se articulan esas organizaciones.
Entonces aquí nos hacen un cuadro en esa investigación comparando
cómo los traperos de Maus en Vizcaya
tienen una forma de organización cooperativa,
en Navarra son más una fundación, y bueno,
en el artículo los van a explicar.
Espero que haya sido motivacional esta presentación de la asignatura.
¿Dudas, comentarios?
Entonces, Alexa, ¿tú pondrías una noticia
o alguna cosa o algo interesante?
La inteligencia de la asignatura y tendríamos que defendértelo,
reflexionar sobre ella, analizar el caso
como se propone.
Creo que en toda la asignatura lo ponía, ¿no?
Es desarrollar,
como hacer una especie de análisis crítico, ¿no?
Y eso que llamamos crítico es los elementos que están.
Que contienen los temas de estudio.
Obviamente tú puedes tener una perspectiva crítica,
no sé, sobre el estado de bienestar,
pero como lo que vamos a analizar, lo que vamos a evaluar
es sobre esas tensiones que hay en la bibliografía recogidas,
sobre las organizaciones que surgen en el estado y el mercado,
o sobre las lógicas internas
que gobiernan ese tipo de organizaciones,
o sobre los diferentes modelos en los cuales se emergen
esas organizaciones, pues ese sería lo que evaluaríamos.
Esos, digamos, tres elementos que el curso
pretende desarrollar.
La bibliografía, no sé si la han visto, bueno,
la mayor parte gira alrededor de un libro que está,
de hecho, abierto en línea.
No sé si de abierto, pero bueno, a través de la biblioteca
se puede acceder, que es el del Tercer Sector
y la Innovación Social, ¿cómo se llama?
Bueno, hay, por ejemplo, creo que tienen dos o tres capítulos,
pero el libro entero está en la biblioteca,
online lo pueden acceder.
Ahora mismo es que tengo muy mala memoria
el apellido del autor.
Es un profesor de Alberich, Tomás Alberich.
Era un profesor de aquí, de la UNED.
Bueno, su libro en el que, digamos, con el que se inicia.
O la guía de estudio es más o menos
ese libro.
Luego hay otros textos que les pueden ayudar para complementar,
por ejemplo, lo que ha sucedido específicamente en el caso español.
Hay otros textos que les dan más herramientas
sobre algunos sectores en específico.
Y luego tienen una extensa bibliografía complementaria.
Pero yo lo que quiero
es que, fundamentalmente, bajo esos tres elementos,
vayan a tratar de investigar un caso específico
o un elemento singular.
Por ejemplo, el caso de Gaza era unas organizaciones sin Estado,
unas organizaciones donde la articulación no sea justamente
con el caso típico del Estado.
Un sector muy singular
o una organización en específico en la que tratemos de encontrar
los elementos contextuales ese es más o menos el ejercicio que buscamos
¿Dudas?
A ver cómo vamos de tiempo
Ya es la hora pero igualmente.
Si tienen dudas,
también pueden escribirlas en el foro,
como el resto de asignaturas, entre más interacción,
pues más, mejor resultados.
Ya está.
Bueno, espero que podamos, ¿cómo se llama eso?
Sacarle jugo a la asignatura.