Hola a todos, hola a todas.
Soy Carlos Martín de Agüín y soy doctorando
en la Facultad de Filosofía.
Estoy haciendo la tesis con un título muy largo
que todavía no me lo he aprendido, así que lo voy a leer.
Y se titula Danza y transición, la influencia del Hassel,
de la música disco y de otras culturas juveniles
dancísticas.
En el cambio social de la España de la Transición.
Os enseño cómo se escribe eso todo porque veis la palabra Hassel.
La tesis la dirige Livia Jiménez Sedano
y también Fernando Elbal de la Facultad de Sociología de la UNED.
Una de las principales motivaciones para investigar este tema es que.
Yo tengo ya unos años y viví esa época,
aunque yo era un adolescente, entonces digamos que la viví,
pero poco, no intensamente, porque yo no pertenecía, bueno,
supongo que todo el mundo de alguna manera estaba en el aire,
esa cultura, esa estética disco,
pero es verdad que yo no era un bailarín de discoteca
precisamente.
Bueno, esa es una de las motivaciones,
que viví esa época, aunque yo era adolescente,
yo era jovencito.
Y bueno,
y además es que he observado que es que hay un hueco ahí para una tesis.
No hay estudios sobre la música disco española en la transición,
sobre la manera de bailar,
que es una cosa que se produce en ese momento, ¿no?
La juventud de pronto pues quiere.
Quiere estar en el mundo y se apunta encantada a eso,
a bailar música disco en sus diferentes modalidades,
aunque había otros bailes, y sobre todo que la discoteca
cobra una grandísima importancia como lugar de encuentro social
y la manera de bailar también.
En fin, digamos que es una época artesanal
de más libertades, obviamente, y.
Y se quiere,
como es un sentimiento, por lo menos yo lo que estoy detectando,
de dejar atrás no solo a la dictadura,
sino a la generación de padres, madres.
Que un poco esa era su época y la gente quería vivir su momento
y su época y por lo tanto su bichada modernidad que por supuesto
tenía una fuerte influencia estadounidense,
de la cultura estadounidense
y por eso esta música y esta manera de bailar se adoptaron rápidamente
con mucho gusto como también había pasado anteriormente
con el twist o con.
El swing, el indie hop,
otros bailes que gustaban mucho en épocas anteriores
y que de alguna manera desafiaban al régimen.
Ahora ya se podía bailar de todo y no estaba mal visto
y era una.
Una efervescencia y unas ganas de sentirse liberados,
liberadas, pero bueno, ese es el tema que hay que estudiar y que estoy
un poco en ello, investigando fuentes primarias o secundarias,
artículos, periódicos, revistas, libros, autobiografías,
también quiero hacer entrevistas.
Aprovecho aquí para hablar un poco de metodología.
Estoy haciendo también trabajo de campo
bailando el baile de la música disco que actualmente se enseña
en academias de baile de salón y se llama Hassel,
como dije al principio.
La gran influencia de la época
es el estreno de la película Fiel del sábado noche,
protagonizada por John Travolta, de gran éxito mundial
y en España no fue menos.
Y lo que he encontrado
es que analizando las críticas de cine de la época pues medios
como la ABC más conservador o los críticos de Fotogramas,
la revista Fotogramas
pues reciben bien la película les gusta el análisis social
que hay en la sociedad de las clases obreras de Nueva York,
los diferentes grupos étnicos los afroamericanos,
italianos o italoamericanos.
Puertorriqueños, etcétera, les gusta la película,
les gusta incluso la actuación de John Travolta
y su manera de bailar, y sin embargo he encontrado
que la revista Triunfo, por ejemplo, que había sido bastante combativa
con el franquismo en los últimos años,
pues reciben bastante mal la película, la critican,
pero no por sus cualidades estéticas o narrativas,
sino porque parece que les molesta que los chicos
de las clases obreras,
en lugar de estar haciendo oposición o revolución
o lo que sea, estén en la discoteca pasándoselo
bien con sus amigos y que su aspiración.
Sea llegar al fin de semana, su mayor aspiración
sea esta y pasárselo bien y bailar y ser los reyes de la discoteca
y tener esa influencia social sobre su grupo,
su grupo, vamos, el entorno en el que se mueven
y conseguir ese liderazgo a través del baile.
Entonces eso parece ser que a las revistas más progres
como Triunfo no les estaba gustando.
Bueno, eso es lo primero que me he encontrado,
pero como tengo que investigarlo más,
pues.
Y nada más, dar las gracias
por haber llegado hasta aquí y espero seguir avanzando
con este tema.