En primer lugar,
quisiera agradecer al tribunal aquí presente, desde aquí en Obrido,
para escucharme, al profesor Sanpero,
que sé que está en una junta muy importante por las obras,
no puede estar ahora mismo, y sin cuyo cariño y apoyo
no hubiera sido posible llegar hasta aquí.
Y a mis directores de tesis, don Fernando Hernández-Pladejas,
por su paciencia, apoyo, cariño y dirección
en este trabajo de investigación.
Y bueno, también.
Quisiera agradecer a mi madre y a mi abuela
y a todos los que han mantenido la Casa de las Caneras
hasta la actualidad,
porque es un trabajo familiar muy duro de 117 años,
que luego explicaré más ampliamente la tesis,
pero así, muy brevemente.
Adelante.
Gracias.
Bueno, el motivo por el que escogí el doctorado,
cuando yo conocí al profesor San Pedro,
y a los de Fernando de la Tadeja, les propuse el tema
y la verdad es que me cogieron con bastante ilusión
porque vino un tema muy bonito, muy novedoso,
de todo lo que es la historia del derecho, ¿no?
Y a varios les dije por qué había escogido el tema.
Mi abuela fue la última propietaria y divisa
de la Casa Blanca de la Calera, que la compró mi tatarabuelo en 1907
y que tiene una historia vinculada al tratamiento de Cazorla
de unos 300 años más o menos.
Porque por un lado está lo que es el andante,
lo que viene del 1831, y luego están las primeras edificaciones
de la actual Casa de las Cadenas hasta la actualidad.
Bueno, aunque la describo brevemente,
que la pueden ver en las diapositivas,
la Casa Palacio de las Cadenas es una manzana que se edificó
en el siglo XIX, que tiene una pachada
dividida en tres partes perfectamente diferenciadas,
entre sí, que está jalonada con 16 balcones,
Y luego dominan en la razón de la entrada 15 columnas,
que de ahí viene su nombre,
tratadas como unas cadenas.
Y pueden ver ustedes que tiene dos leones,
uno a la derecha y otro a la izquierda,
como una especie de simbolismo a la hora de entrar en el palacete.
La parte principal de la casa.
Tiene arriba de las escalinatas, tiene debajo del balcón principal
un escudo que es de la familia Godoy,
pero no lo he confundido con el Godoy marido de la casa,
sino con una familia que es Godoy,
que tiene algo de descendencia con Godoy,
pero que está vinculada a Cazorla.
Y luego en la fachada lateral izquierda también hay 15 columnas,
15 balcones, que está pegada a la muralla
y dentro del jardín, que tiene unos 2.000 metros cuadrados,
hay otra habitación aquí instalada que da lugar a la muralla,
que se puede ver en la foto, y está perfectamente atendida
y cuidada con mucho trabajo y cariño.
Y luego, al fondo de la fachada,
está la piedra que data del año 1573, que es la fuente directa
de estrategia doctoral que vincula directamente a los camaradas
con la primera posibilidad de la casa.
Que no es la como tal,
sino que eran unas caballerizas, unos primeros indicios primitivos.
Y eso es más o menos el por qué elegí el tema.
Yo lo tenía muy claro
y quiero agradecer tanto a la facultad y a mis directores
por haberme podido escoger el tema para desarrollarlo.
Muy bien.
Sigan, sigan, chavales.
Sí, vamos.
Puede hablar todo el tiempo y ya luego nosotros nada más.
Vale, perfecto.
A ver, en la historia del adelantamiento de Cazorla,
se puede decir, bueno, primero para decir el adelantamiento de Cazorla,
es un señorio eclesiástico en la frontera castellana
que tiene unas notas políticas muy peculiares
y diferenciadas de otros territorios castellanos, ¿no?
El testimonio fundacional del adelantamiento
es un privilegio dado en Salamanca por Fernando III del Santo
el 20 de enero de 1231,
porque donan a las aldeas de Tolle y Quesada,
como decía el término medieval, con sus aldeas,
entradas, salidas y montes, puentes y arroyos, ¿no?
, al azubispo de Toledo, para sí y de manera del perpetuo,
a sus abogados y sucesores.
Así pues, desde las primeras derramas que contiene el azubispo de Toledo,
tenemos constancia,
el adelantamiento de Cazorla pertenecía a la privada,
pero en este primer documento se otorgó para su conquista
y posterior ocupación, ¿no?
El adelantamiento nace
gracias a que nos enseñaron los santos desde los santos
y prácticamente desde su origen ha sido objeto de pleitos,
muchos de ellos muy importantes, basados en términos territoriales.
Tengo que decir que yo lógicamente no he sido el primero en estudiar
el adelantamiento de Cazorla.
María del Maga, si alguna, por ejemplo, su colección diplomática
del adelantamiento de Cazorla
ha sido anunciada de todos los pleitos desde 1231.
Y, por supuesto, hay un periodista muy importante en Cazorla
que se llama Lorenzo Moray, no el CEGA,
que estudió un pleito muy conocido que fue la compra-venta
de la jurisdicción de tolerancia,
que es la compra de los sitios que antiguamente se vendían
entre tantas razones como las tiendas hoy en día.
Es muy importante hacer referencia al famoso mismo pleito
entre los Tamarás y la Mitra
por la posición y tendencia del adelantamiento.
Es muy complicado definir, sintetizar el pleito en poco tiempo,
pero bueno.
Para describirlo brevemente,
el pleito empieza porque Francisco de los Pueblos,
que fue secretario universitario de Carlos V,
quiere tener para decir conmigo,
que en aquel entonces tenía 11 años de edad nada más,
la posición de la ministra de la Forma
para decir para sus concesores.
El cardenal Tavera, alfobispo de Tóredo
en aquel momento, protesta ante esta situación
y considera que es una agravante hacia la ministra dar la posición
a un hijo, al chico de 11 años, ¿no?
Pero esta protesta no le viene a nada,
porque ahí es la duda.
Papal, dada en 1546, te complica mucho la cuestión,
ya que la Santa Fe le ha apoyado a los camarazas por presiones
del emperador y por intereses de Castilla, ¿no?
Pero a más distancia, se llega a una concesión,
a una concordia, dada en Valladolid
en 1609, abarcando, pues, dicho peito de la generación de camarazas,
abuelo, padre e hijo, ¿no?
Y dejando el adelantamiento en una situación muy compleja,
públicamente, pues porque.
Todas las villas del mismo solo había tenido un señor jurisdiccional,
que fue el marqués de Camarasa.
Una vez pasado el pleito,
aunque ya se han salido un poquito de los daños de la tesis doctoral,
pero es importante decir que en Cajorra
se produce un retorno traumático de la posesión de la propiedad
de la Mitra y se hace una serie de apeos, que son
documentos políticos por los cuales se intenta demostrar
la posesión de las tierras de los diferentes señores
y demás, ¿no?
Y ya estos apeos empiezan a involucrarse
en las primeras posiciones de los camarazas en Cazorla,
que ya se habla de que teníanlo que sería
la actualidad lucha desde las afueras,
para su disfrute de los velados.
Y luego, a partir de estos apeos, se empiezan a juntar en Cazorla
los ladrías, por ejemplo, el señor de Cazorla,
que ha llegado a la actualidad hasta nuestros días,
siendo don Rufino Almanza, tallante, otro historiador local,
un experto en dicha materia.
Si se permite las fotografías de la casa así.
Como podemos observar, está la piedra que está incrustada
en la muralla de toba de la casa.
La piedra hace.
La muralla,
antes de comenzar a hablar de la piedra, la muralla dividelo
que fue un antiguo alameda que estaba a las afueras del pueblo,
que lo que sería la envía a las afueras del pueblo.
¿Qué concepto jurídico podemos entrar aquí nada más ver la piedra?
Que el consejo de Cazorla hizo una segregación.
De la Alameda principal del pueblo para uso y disfrute
de la famosa familia Camarasa y Luna.
Esta segregación es muy importante
tratarla porque nos habla del uso del bien común,
en lo que es tanto la última Edad Media
como la posterior Edad Moderna.
El bien común es un concepto político muy arraigado en nuestra sociedad,
pero en aquel entonces era muy importante
porque, gracias a ese bien, las diferentes clases sociales,
como los pecheros, los caballeros, cuantiosos y demás,
lo utilizaban y el propio Consejo lo utilizaba en su beneficio.
Y es muy importante esta evaluación porque implica un acto de liberalidad
que entrega un bien privado a la familia
como sin una.
O sea, desde el principio.
La Casa Pared de las Cadenas es privada,
partiendo de la base de esta donación.
Lo que es en la piedra, hay una serie de nombres
que se pueden leer muy bien, que dice Cazorla,
Matofacer, si no me mireis ustedes no leo,
porque como me lo sé muy bien el tema,
Cazorla, Matofacer, Esta Carrera y Alameda,
siendo adelantados Pepe, Donos y Lutif,
Simón, señores, Diego de los Cobos y Francisca de Luna.
Aunque es importante.
Sobre todo la figura también de Francisca de Luna,
que fue marquesa de Camarasa,
gracias al matrimonio contigo de los Cobos,
que fue concedido en 1543.
Es muy importante el marquesado de Camarasa,
puesto que en aquella época en Cataluña no había muchos marqueses
ya distinguidos.
Quiero recordar que el marquesado de Moncada
se dio en 1573 ya por Felipe II.
Es de los primeros marquisados.
Y de ahí la importancia de la figura materna de Sacista de Luna,
en una época en la cual no era muy importante,
no era muy normal que las mujeres tuvieran tanta importancia.
Ya hemos dicho que la segregación hace
que los marqueses de Camarasa tengan para sí la propiedad del bien
de la Casa de Palacio de las Cadenas, ¿no?
Luego la casa
fue teniendo varios probitarios a partir de los marqueses,
pero eso ya, prefiero dejarlo directamente
para que se desarrolle la tesis doctoral,
porque abarcaría, sumamos, otro trabajo de investigación, ¿no?
Sería ya mucho más complejo, ¿no?
Y luego es muy importante, como decía él,
Aquí tenemos otro aspecto fundamental de esta tesis doctoral,
también es la cruz de humilladero que está al fondo del jardín,
puesto que el paseo y la muralla marca
como la linde de lo que era la antigua alameda
del paseo de Santo Cristo.
Y aquí podemos observar cómo la cruz de humilladero tiene la forma típica
de la cruz del campo, que hay varias teorías sobre esta cruz.
La principal era que se paraban unos diezmos a la salida del pueblo
para darles reconocimiento por haber sido partícipe
de la estancia del alandamiento.
La gente daba unos diezmos.
Luego, también, siguiendo las diezmas de costumbre popular,
siempre se decía que el que tocaba la cruz tenía derecho de asilo,
pero en la costumbre popular
también se demuestra que ese derecho de asilo, evidentemente, fue real,
porque ya se reguló el derecho al asilo con la figura romana
de la hospitalidad.
O sea, que vemos cómo las costumbres populares
vienen basadas en cuestiones jurídicas.
Y si se puede hacer A ver si se ve.
Aquí.
Podemos apreciar cómo en la base de la cruz
hay un poema latín que se llama
Estabas mater dolorosa,
cuyo primer conocimiento lo hace en el siglo XIII.
Luego, ya la propia piedra de la cruz nos deriva
a la época histórica de Cazorla.
Si lo veis perfectamente aquí,
como se puede ver, estaba Mater Dolorosa.
Y el poema está en las tres partes de la cruz.
Está completo el poema.
La cruz no tiene fincha como tal, pero si se aprecia bien
que ya se apuntaría yo en fotografías en la tesis doctoral.
La piedra de la muralla está incrustada a la cruz,
que pudiéramos hacer ahora, con interés artificial,
separar la cruz de la muralla,
veríamos perfectamente cómo la piedra está pegada a la zona.
Y dentro de lo que es una teoría mía personal,
la cruz data de 1563,
ya que la fecha de la piedra coincide con la cruz.
Y principalmente esa es la breve exposición que yo quería hacer,
tampoco.
Muy bien, me quiero atender mucho más por el tiempo de la tribuna.
Muchas gracias.
Como pueden ver, los que han estado.
Hay aquí algunos compañeros que han estado desde primera hora.
Son todos doctorandos como usted.
Y han estado desde primera hora
escuchando y hemos escuchado todo tipo de temas, de tesis,
y este es algo totalmente diverso a lo anterior, ¿no?
Porque.
Yo la única cosa.
Bueno, ahora le hacemos observaciones.
Yo le voy a hacer una pregunta puramente formal.
No me la tiene que responder ahora mismo,
sino que al final, cuando hablen los profesores,
te responde.
Eh.
No sé en qué punto está la tesis, no sé si ya tiene
usted pensada la estructura,
cuál va a ser la estructura del trabajo,
cómo va.
Si la tiene pensada, le agradeceré que luego nos la explique.
Nos explica lo que lleva lleva escrito.
Entonces, yo no tengo mucho más.
A mí me parecen temas muy interesantes,
pero los expertos son mis dos compañeros
de Historia del Derecho.
Así que primero le doy la palabra al director, a Fernando.
Vamos a dejar de compartir para.
Juan Carlos, ¿puedes ayudarnos ahí?
Para que podamos ver a Fernando Hernández-Falezas y.
Vale, perfecto.
Espera, que todavía no estamos.
Te oímos y te vemos en pequeñito,
pero a ver si conseguimos verte.
Ya está.
Serrano, ahora.
Vale, de acuerdo.
Pues muchas gracias a usted, profesor Vidal,
y también al profesor Gonzalo Oliva por asistir.
Y desde luego al doctorando, a don Jorge Gutiérrez de Cabieres.
Rápidamente, quería realizar dos preguntas.
La primera es que me gustaría que profundizara un poco
en la relación que tienen los marqueses de Camarasa
con el Palacio de las Cadenas.
Quiero conocer un poco más en profundidad este asunto
y que me gustaría, y después otra pregunta también,
estar relacionada con la piedra y la cruz de Humilladero,
el final del jardín.
Si puede hacer un comentario histórico sobre este asunto.
Y esas son las dos preguntas que quiero realizar.
Muy bien, gracias, Fernando.
Ahora el profesor Gonzalo Oliva.
Pues nada, yo no te voy a hacer ninguna pregunta ya.
Tienes dos por ahí y otras por aquí.
Yo simplemente acepté alguna sugerencia,
por si te viene a ir.
Lo que has comentado, cuidado con los textos,
porque has hablado de una concesión anticipada.
Hay problemas ahí porque muchas veces la gente los equivoca,
se equivoca y cree que la primera es la concesión,
la segunda es una confirmación.
A veces, al ser concesiones anticipadas,
la gente lo tacha de espurio al documento,
porque no coincide, está muy anticipada respecto a la fecha
de la reconquista final.
Luego vienen problemas con concesiones posteriores
y vienen todos los pleitos.
Entonces, yo, sobre todo, eran dos cuestiones que a lo mejor
podían meter dentro del.
Del trabajo.
Has hablado de los problemas entre los Camarasa
y la Mitra Toledana, que es el declive de la Mitra Toledana,
de lo que es cuando se le concede en 1231,
en esos tiempos que andaría circulando
todavía don Rodrigo Jiménez de Rada, en su momento cumbre,
que después de la corona es el mayor latifundista de España
y el mayor.
El mayor señorío jurisdiccional,
porque los tiene distribuidos por toda la submeseta sur
y luego, pues, en la continuación por el Valle del Guadalquivir.
Entonces, pues, mejor poner ahí.
Algún apunte sobre cómo se incardina esos pleitos que tiene
con los camarazas dentro de lo que es el progresivo declive
de la mitra toledana a lo largo de la historia,
a lo largo de lo que es la Edad Moderna.
Y luego, otra cuestión a lo mejor que podrías introducir,
como nos estás metiendo mucho en temas de finales
de la Edad Media.
Y los Cobos y los Camaras a principios de la Edad Moderna,
pues las posibles relaciones entre, y a lo mejor tratar de alguna manera
los paralelismos que se pueden encontrar
entre el adelantamiento de Cazorla
y los adelantamientos que entonces empiezan a aparecer en América.
Ahí empiezan los adelantamientos, por ejemplo,
pues todos los pedrarias de Ávila se han adelantado en tierra firme,
luego Cortés es nombrado gobernador adelantado y capitán general
en las nuevas conquistas de la Nueva España
y también andan circulando varios adelantamientos por las zonas
de Santo Domingo y demás.
Entonces, sí, siempre puedes encontrar algún tipo de paralelismo
para complementar un poco el.
La tesis.
Bueno, y nada más.
Por mi parte es eso y ya te dejo tiempo libre
para que respondas.
A Carlos y a.
Como hemos sido breves,
vamos a mantener bien hasta cinco minutos
o lo que quiera.
O lo que.
Pueden responder a lo que yo le he preguntado de la estructura,
lo que le ha dicho su director, lo que quieran.
Como.
Vamos, como ustedes quieran.
Empiezo primero con las dos preguntas de mi director
y luego empezamos con la.
Pues ya.
Bueno, haciendo primer apropiado, contestando a la pregunta más.
La familia de Francisco de los Cobos fueron de Úbeda.
Fueron originarios de Úbeda.
Y tuvieron mucha fama,
y aparte de tener al alimento de Cazorla,
tuvieron varios señoríos de Sabión y demás.
Y ellos siempre quisieron,
porque Cazorla fue desde el principio,
bueno, primero fue Quesada, pero Cazorla fue.
Desde 1334, aproximadamente, ya fue la cabeza del señorío,
y los camarazas, desde que llegaron a la cúspide,
siempre tuvieron a alguien a fincarse en el territorio
de la Vía de Cazorla.
Y a raíz del matrimonio con Francisca de Luna,
aprovecharon este evento social
para que el consejo segregara en 1563,
segregara la vera y desregalara unos terrenos para.
Para que tuvieran allí las primeras edificaciones.
Esa es la vinculación que tienen con Cazorla,
que debe el consejo de Cazorla agradecer de forma extensa
al matrimonio tan importante
para que este matrimonio se aplicara en Cazorla
y eligieron ese territorio, porque estaban las afueras,
la vida en el fondo de la vía entonces era muy complicada
porque había inundaciones, Era muy compleja por varios tiempos
que ocupaban el pueblo y la alameda del final del pueblo
era el sitio perfecto para edificar
los primeros asentamientos ya serios.
¿Puedo repetir la segunda pregunta, Fernando, por favor?
¿Cómo?
La segunda pregunta que le hice.
Ah, la segunda pregunta.
Si puede hacer un breve comentario histórico relacionado con la piedra
y la cruz del humilladero del final del jardín.
Ah, vale, perfecto.
La piedra, la cruz y la piedra datan del año 1563.
Es un año muy importante en España,
puesto que es el centro del siglo de oro.
Como bien ha dicho don Gonzalo,
empieza un momento de expansión del Imperio Español muy importante.
Ya se asienta, ya ha pasado,
por supuesto, muchos años de las guerras desde Granada.
Ya Castilla empieza a mirar a América.
Y además, casualmente, empieza el concilio de Trento
cuando se edifica la piedra.
Y a mí me gustó mucho,
aparte por el hecho de que es el año en sí,
pero por el contexto histórico en el que está cuadrado el apogeo
de la monarquía hispánica, entre Carlos V o Felipe II,
el auge de Felipe de Español.
Creo que es uno de los años más interesantes
o de los momentos históricos más interesantes de la historia
de la edad.
Finales de la Edad Media, comienzo, evidentemente,
la edad contemporánea de España, la Edad Moderna.
Pero es muy importante.
Muy bien.
Muchas gracias.
Lo que le pregunté sobre las estructuras
y que.
Sí, te digo que el índice de la PIC, lo más bien.
No, no, dígame cuántos capítulos tiene, cómo lo ha conectado,
simplemente porque nos ha estado haciendo una especie de resumen
de lo que es el objeto de la tesis, pero por saber.
Sí, la tesis tiene exactamente nueve capítulos.
Tengo el capítulo,
o sea, que me dicen muchas veces, don Fernando,
que tengo un sesión con las páginas,
y me dicen, ¿tú no te has hecho con las páginas?
Trabaja, trabaja, que trabaja.
Ahora mismo en la actualidad, salvo una especie que me falta
por poner de una escritura familiar que tenemos de 1700,
tengo exactamente lo que te he dicho usted,
225 páginas de la tesis.
Y si quiere, le voy diciendo más o menos la estructura del índice,
de la misma, ¿no?
Sí, a ver.
Sí.
Yo empiezo primero con una introducción
a lo que es el agregamento de Cazorla,
lo que es la materia de edad de media, de alta a la media, ¿no?
Hasta lo que es la formación del adelantamiento, ¿no?
Luego, en un segundo más capítulo hago un texto.
Geográfico o histórico del adaptamiento,
aunque no está perfectamente definido geográficamente.
Es muy interesante tratar sus diferentes lentes,
que luego también esas lentes dieron lugar
a muchísimos pleitos sobre lentes.
Eso ya sería otra textil en Torá.
Decir, oye, voy a coger la rutina que hay sobre los diferentes pleitos
y enunciarlos uno a uno, porque hay pleitos de prácticamente
la misma donación.
Luego entre Misada, Y Húmeda,
porque Húmeda pertenecía a otra jurisdicción.
Luego Jai, capitán, pertenecía a su propia diócesis.
Es otro estudio muy diferente, pero también muy bonito.
Y luego, en el segundo capítulo,
vamos de Castilla hacia la modernidad,
que aquí me parece muy interesante introducir una gran administración
de Don Julio González,
sobre todo la expansión de Castilla hacia América.
Luego, en un tercer capítulo, no, en un cuarto capítulo,
hablo sobre las cuestiones públicas del atendimiento ante los camarazas,
en el cual sí que hablo, pero un pelín,
porque el pedido de los camarazas con la Mitra fue tan importante,
marcó el declive de la Mitra de Toledo,
pero a mi entender también un poco el declive también de los camarazas,
porque luego se ha habido una época de atendimiento que no hubo.
Que hubo como una bicefalia de poder entre el adelantado y la mitad,
hasta que ya en 1812 se abonen los señoríos
y ya desaparece el concepto antiguo de adelantamiento.
En el capítulo V es donde yo hablo especialmente del pleito,
de cuestiones públicas de la llevada de los marqueses de Camarasa.
A Cazorla, que es sobre todo el pleito,
porque el pleito, a ver,
dependiendo de los diferentes.
Hay que ponerse en la postura tanto de Francisco de los Cobos, que fue,
como se diría fuera ministro del Interior,
que fue el secretario de Carlos V,
de querer donar para sí el adelantamiento y la postura
de la mitad, que es un chico de 11 años.
Que hay que tener un poco de cabeza.
Toda la documentación del peito está entre el Archivo Histórico Nacional,
Torero y Valladolid.
Entonces, también sería otra tesis de reconstruir el propio peito.
Pero como es una tesis del adelantamiento,
hay que ponerlo porque es la base de la tesis doctorada.
Luego, ya en los dos últimos capítulos,
ambos con la inscripción de la piedra,
que para mí es como el punto de partida,
es la primera fuente jurídica, aunque es una piedra, pero bueno,
también es posible que en la Oficina Nacional tenemos
leyes romanas en tabla, o sea, que es una piedra,
es una fuente jurídica, que es de la que hay que partir, ¿no?
Y luego, en el antepenúltimo capítulo,
el capítulo de la Corte de Cuidaderos,
Y en el último capítulo, hablo sobre una.
No breve,
pero una tabla de propietarios de la Casa de las Cadenas,
desde el diélogo, desde el horóscopo hasta la actualidad.
Bueno, yo quiero contar en mi abuela,
para no perder a las familias y no tener fríos y demás,
decir, oye, la última propiedad de la casa fue mi abuela,
los títulos de propiedad que ha habido desde mi abuela
hasta los caparazos, esto, esto, esto, esto, esto,
y terminar con un aspecto genealógico de lo que es la casa,
para entenderla ya la vida después de los caparazos.
Vale, pues muy bien.
Así nos hacemos una idea, porque yo si no.
Claro.
Vamos, creo que con esto me parece que está perfecta la estructura.
Muchas gracias.
Y, bueno, nada, felicidades por tu intervención.
Muchas gracias.
El trabajo que ya ha hecho, también a su director.
Muchas gracias.
Y gracias, Gonzalo Oliva, por estar aquí.