Sin distancias, la UNED en Radio 3.
Gracias por compartir esta hora de radio pública junto a la UNED
para explorar nuevos conocimientos, tan interesantes como los de hoy.
¿Sabes qué es el enfoque por competencias?
Es un modelo educativo innovador que mejora la formación
y la inserción laboral.
Hoy conoceremos las conclusiones
de una investigación que ha abordado su uso en la República Dominicana
y sabremos si los resultados podrían aplicarse en nuestro contexto.
Marga Gil-Roesset fue una ilustradora y escultora de principios
del siglo XX.
Perteneció al grupo conocido como las Sin Sombrero.
Tuvo una vida corta pero intensa
y con un final dramático.
La recordaremos en unos minutos.
Pero hay más,
porque sabremos cómo se gestiona el protocolo en los grandes eventos,
donde hay muchos asistentes y un montón de aspectos
que organizar.
Estos serán nuestros temas de hoy, muy variados
y con alguna sorpresa en formato más breve.
Soy Juan Ramón Andrés y junto a Marga Orozco
vamos a hacer hoy este Sin Distancias,
el tiempo de la UNED en Radio 3.
¡Vamos!
El enfoque por competencias es un modelo educativo
que hace hincapié en el desarrollo de las habilidades
y los conocimientos prácticos necesarios para que los estudiantes
afronten situaciones reales de su vida académica,
profesional o personal.
Una tesis doctoral de la UNED
ha estudiado su importancia e impacto en la formación técnico-profesional
de la República Dominicana.
El estudio se centra en dos instituciones formativas
de aquel país,
como el Instituto de Formación Técnico Profesional, Infotep,
y el Instituto Técnico Superior Comunitario.
La relevancia del enfoque por competencias
se evaluó atendiendo a cuatro categorías,
aspectos pedagógicos, comunitarios, transferencia de conocimientos
y educomunicacionales.
En este programa vamos a acercarnos a este modelo educativo
junto al autor de esta tesis.
Conoceremos algunos detalles sobre su proceso de investigación
y sus resultados.
Además, comprobaremos si estos son extrapolables al contexto español.
Está con nosotros Juan Antonio Martínez Nova.
Bienvenido.
Gracias, un placer para mí estar aquí.
Bien, Juan Antonio es doctor en educación por la UNED,
pero también es consultor, docente.
Enseguida vamos a conocer algunos aspectos más de su vida.
Juan Antonio, cuéntanos, háblanos un poco de tu trayectoria
personal, laboral, académica,
que al final ha incidido en la elección del tema de la tesis
de la que vamos a hablar.
Bien, pues mi historia inicia hace ya unos 10 años aproximadamente
y te puedo contar que justo antes de llegar a la UNED,
yo estaba muy involucrado con todo el tema
de lo que es la formación técnica,
que terminó siendo mi tesis doctoral sobre formación técnica.
Entonces, ya en el año 2014,
pues me acerco al Infotep, que es el Instituto Nacional
de Formación Técnico Profesional de la República Dominicana,
y ahí recibolo que es como mi primera certificación
como docente, que es un programa metodológico,
que en ese momento se llamaba Formación Metodológica
para Facilitadores de la Formación Profesional.
Este programa y el Infotap como tal tuvo un impacto en mí
tan notorio que desde ese momento supe que quería hacer educación,
que quería estar en la educación,
que quería investigar sobre la educación
y que sobre todo, al final de cuentas,
mi mayor satisfacción está en que.
Cada estudiante, cada participante de los programas que nosotros tenemos,
desarrollamos a lo largo y ancho de la República Dominicana,
recibe una formación con calidad
y apegada principalmente a los valores éticos
y morales que nosotros promovemos como país.
¿Cómo definirías, por entrar ya en algunas cuestiones más técnicas,
el enfoque educativo por competencias?
Pues precisamente el enfoque por competencias va mucho más allá
del saber como memorística o de recordar información.
El enfoque por competencias mira al alumnado desde la integridad, ¿no?
Tanto de quién es la persona, qué va a hacer esta persona
y qué puede hacer esta persona.
Entonces si vemos el enfoque por competencias
como solamente la capacidad mecánica de hacer un trabajo
nos quedaríamos cortos en la mirada.
Así que en mi tesis precisamente
lo abordo desde esa amplitud del concepto donde vemos tanto el enfoque
como una parte integral de la persona.
Que engloba toda su dimensión, su historia, su bagaje,
como también una parte social de la persona que implica,
por ejemplo, su capacidad de insertar se en el mercado laboral,
su capacidad de sentirse un ente útil en la sociedad,
y también como una puerta, una catapulta
o una fuente de movilidad social para la persona,
donde la misma pueda crecer y desarrollarse
y alcanzar precisamente a plenitud sus capacidades.
Entonces, ¿por qué considera relevante el enfoque educativo
por competencias en el contexto de la formación técnico-profesional
de la República Dominicana en general
y de tu investigación en particular?
Bien, no solamente lo considero relevante o importante
en la formación técnica dominicana,
lo considero importante en la formación regional,
internacional, global.
Pues este enfoque tiene muchos,
muchos años ya bajo el conocimiento de las diferentes altas casas
de estudios.
Y no lo hace relevante el que sea el enfoque,
lo hace relevante los resultados que se obtienen del mismo.
Lo hace relevante el que el participante,
la participante sea capaz de, por ejemplo,
desarrollar y adquirir competencias específicas
alineadas a las necesidades del mercado laboral.
Lo hace relevante el que este participante
entonces pueda tener un empleo digno.
Lo hace relevante el que este participante
o esta participante sea capaz pues de continuar formándose.
Pues el enfoque por competencias
y precisamente a través de cursos cortos o cursos técnicos
o micro certificaciones como estamos hablando actualmente,
pues no solamente te engancha o te motiva a formarte,
sino que te dice, bueno, ya aprendiste esto,
quizás vas a aprender algo más.
Entonces, esa sed, esa motivación continua y constante de la mejora,
pues es clave y creo que es uno de los grandes beneficios
del enfoque por competencias.
Vamos a entrar un poco en el proceso de tu tesis.
¿Cómo has llevado a cabo la recogida de datos?
Pues la recogida de datos tomó lugar durante el segundo año de mi tesis.
Pareciera que fue hace no sé qué tiempo.
Pero sí, mi programa inició en el año 2021,
entonces la recogida de datos ocurrió durante el año 2022
y hasta principios del 2023.
Entonces constituimos grupos focales,
entrevistas individuales, cuestionarios, toda una batería
de instrumentos para tener la mirada más amplia posible
tanto del Infotep como del Instituto Técnico Superior Comunitario, que es
la otra institución que forma parte de este estudio.
Luego hablaremos, si quieres,
de la parte positiva, pero bueno, vamos a comentar ahora
las dificultades con las que te has encontrado.
¿Cuáles han sido?
Bien, para aclarar las dificultades,
¿te refieres como que en el proceso de mi tesis?
Ok, la dificultad, y te voy a ser muy honesto,
Leoneta es maravillosa y todo el apoyo que tuve,
por ejemplo, de mi tutor, el doctor Javier Gil Quintana,
fue clave.
Pero la dificultad fue personal.
Hacer un doctorado no es tarea fácil.
Entonces, a todos los que nos están escuchando,
siéntanse y sepan que el sentimiento es común, no es nada fácil,
te desmotiva, hay mucho, mucho cansancio de por medio,
te pierdes fiestas, te pierdes cumpleaños,
pero creo que después del camino recorrido,
Algo que sí puedo decir es como que el balance es clave.
Entonces, no lo miren como el dolor ahora,
sino más bien mírenlo como que al final del camino hay un resultado,
al final del camino pues verán esa luz, ¿no?
Así que confíen y mucho ánimo.
Seguimos profundizando.
Has establecido cuatro categorías de análisis.
¿Cómo las has elaborado?
Precisamente las cuatro categorías
obedecen a los aspectos que hemos identificado como claves
dentro de lo que es la investigación e información técnica profesional.
Entonces tenemoslo que son aspectos pedagógicos que van totalmente
orientados a lo que es la experiencia del equipo docente
y del alumnado en el salón de clases.
También tenemos aspectos comunicacionales.
Estos van relacionados, por ejemplo, cómo ocurre la dinámica
de la comunicación dentro de las aulas
y cómo esto precisamente influye
en el desempeño y la motivación del alumnado.
Luego tenemoslo que es la transferencia del conocimiento.
Finalmente, todo el corte tiene alguna formación,
además de que tenemos pasión precisamente por el aprendizaje,
pasión por la enseñanza,
también quiere obtener algún tipo de retorno,
también quiere ver algún tipo de habilidad adquirida,
entonces también miramos la transferencia del conocimiento.
Sobre todo en economías como la de República Dominicana,
que se encuentran en vías de desarrollo
y que estamos precisamente potenciando industrias claves
como los semiconductores,
como lo que es el turismo sostenible,
que no solamente es sol y playa,
sino que también tenemos otras innovaciones
y todo el tema de las tierras raras, etcétera.
Por último, entonces,
y última categoría dentro de mi investigación,
está la educomunicación.
Y es esa mirada precisamente a los factores educativos
y comunicacionales combinados, ¿no?
Para que ver,
y esto es algo que también gracias a Sara Osuna,
cedida a la Cátedra Pablo Freire,
también pude profundizar un poco más en el concepto.
Así que es ver esa combinación de expertos tanto educativos
como comunicacionales, tecnológicos, de recursos que tenemos en las aulas
para potenciar el proceso de enseñanza-aprendizaje.
Lo has comentado ahora, pero vamos a incidir un poco más.
¿Qué elementos de análisis has tenido en cuenta
para evaluar esa transferencia del conocimiento?
Bueno, para la parte de transferencia del conocimiento,
además de que hemos hecho todo un análisis
por medio de grupos focales,
también por medio de entrevistas individuales, etc.,
hemos mirado al mercado laboral,
las últimas investigaciones, la colocación de egresados,
hemos hecho toda una revisión documental
de qué y dónde se están necesitando perfiles y qué dicen precisamente
el empresariado, el sector empleador.
De dónde necesitamos esos perfiles, qué es lo que nos hace falta,
qué es lo que quizás debemos fortalecer.
Entonces, todo esto ha sido muy alineado
a las necesidades del mercado de la República Dominicana,
pero también dando precisamente una mirada global,
acorde a lo que dicen precisamente los objetivos
de desarrollo sostenible, que es algo que discutimos ampliamente acá
en la Catedral Pablo Freire.
¿Y qué posibilidades de transferencia social o académica
de los resultados obtenidos en el contexto se aplican a tu país,
a la República Dominicana?
Bueno, se aplica al 100% y precisamente estoy trabajando
muy de cerca con el Infotep actualmente.
Entonces estamos viendo cómo potenciar, cómo mejorar
y continuar creciendo en nuestra capacidad de servicio
y de dar respuestas a las necesidades que tiene el mercado laboral.
Así que entiendo que tanto el Infotep
como el Instituto Técnico Superior Comunitario van muy bien
encaminados.
Y particularmente saludo la gestión del Dr Rafael Santos,
quien ha estado muy, muy al tanto y muy al pendiente
de esta investigación.
Y que precisamente como él está tan atento y tan pendiente
ha buscado los espacios para dar a conocer los resultados,
para que se presente y para que precisamente la comunidad
esté al tanto de lo que está pasando y lo que arroja la investigación.
Pues es clave para una buena gestión saber
desde un punto de vista científico, medido, evaluado,
¿Qué está ocurriendo en el mercado?
¿Qué está pasando ahí fuera?
Y no solamente la percepción o la primera imagen que tenemos
cuando hacemos observaciones internas.
Así que felicito y reconozco la labor que se está realizando
en el Infotep actualmente.
Y si hablamos del caso español, ¿crees que los resultados
de tu investigación podrían aplicarse en nuestro contexto?
Pues claro que sí.
Y precisamente acá en España he ido aprendiendo
sobre las diferentes escuelas técnicas,
sobre los programas de empleo, etc. Entonces he visto
cómo también hay algunas que otras dificultades.
Por ejemplo, recientemente me enteré de una iniciativa
para formar a más de mil técnicos en el área
de inteligencia artificial, ciencia de datos, comunicación,
entre instituciones de sector privado, instituciones públicas.
Así que me parece que es muy interesante
que iniciativas como la que nosotros estamos desarrollando en Dominicana,
en torno a los semiconductores,
pues que también aquí en España se están desarrollando,
pues nos da un espacio para tender puentes
y también para que continuemos investigando,
trabajando juntos, Y que no solamente esto se quede acá,
sino también que veamos qué nos funciona a nosotros,
qué les funciona a ustedes.
Y como que esas buenas prácticas, esas mejores experiencias,
que prefiero utilizar ese término,
pues llevarlas de un lugar a otro.
Y tener como que esa rotación entre nuestros formadores
y los formadores propios que tenemos acá en España.
Bueno, Juan Antonio, te he presentado al principio,
aparte, por supuesto, como doctorado por la UNED,
como consultor, como docente.
Háblanos de tus próximos pasos como profesional.
Bien, dentro de mis próximos pasos como profesional,
pues tengo muy claro que quiero seguir haciendo investigación,
quiero seguir dedicándome
a la ausencia, que es lo que estoy haciendo actualmente,
y estoy muy abierto a todo lo que se presente, ¿no?
Y sobre todo, Encuentro la investigación
y todavía no he salido, pero sí estoy trabajando precisamente
con el tema de inteligencia artificial
aplicada a la educación.
Entonces, ese es como que mi siguiente proyecto
que está ahora mismo en curso.
Entonces, estoy muy,
muy interesado en todo lo que es la inteligencia artificial
y cómo podemos potenciarla,
no solamente en la formación técnica, sino también en la educación
en general.
Has mencionado en varias ocasiones, has hecho hincapié en el Infotep.
¿Cómo consideras, bueno, primero amplia un poco
en qué consiste este organismo
y cómo consideras que su apoyo ha sido clave en tu carrera?
Bien, como decía al principio,
pues el Infotep es el Instituto Nacional de Formación
Técnico Profesional de la República Dominicana.
Es una institución normada por ley tripartita
donde todo el sector gobierno, el sector empleador
y los empleados o trabajadores
pues hacen aportes para su financiamiento y gestión.
Entonces el Infotep tanto ha colaborado en mi formación
y también me ha permitido formar a otros profesionales.
Y de ahí que ha sido clave en mi carrera,
pues cuando pienso en un referente de calidad,
pienso en el Infotep.
Y el Infotep es una institución armada por la norma de calidad
ISO 9001.
Entonces, todos los esfuerzos que realizamos en el Infotep
son en pro de la mejora del subsistema de formación
técnica profesional de la República Dominicana.
Y yo soy un resultado del Infotep, yo soy un defensor del Infotep,
pues toda mi carrera y toda mi formación parte de ellos
y se la debo a ellos.
Entonces es algo que reconozco y que valoro
y que en todo escenario pues lo llevo muy presente.
Y aprovechando tu presencia aquí, bueno,
¿qué mensaje le podrías dar a jóvenes u otros colegas investigadores?
Bueno, sí, ya para agregar, pues diría lo siguiente.
La vida como tal es un viaje, es un trayecto,
es una experiencia.
Entonces encontrarás retos en el camino,
encontrarás dificultades.
Y esto no debe detenerte, esto no debe decirte párate,
sino más bien que continúes.
A veces el reto es un indicador que vamos por buen camino,
a veces la dificultad es un indicador que vamos por buen camino.
Hay una frase que la llevo muy muy presente
y dice lo siguiente, nada te turbe, nada te espante, todo se pasa.
Dios no se muda.
La paciencia, todo lo alcanza.
Quien a Dios tiene, nada le falta.
Solo Dios basta.
Entonces, esta frase que es de Santa Teresa de Jesús,
pues es como que mi gran frase de batalla
y la que llevo siempre, cada día.
Tomamos nota de esa frase, pero ya que estamos en la UNED,
no me resisto a preguntarte algo has comentado antes,
que también tengas algunas palabras para hablar de tu experiencia
haciendo un doctorado en una universidad como la UNED,
una universidad a distancia.
¿Qué conclusiones sacas?
Bueno, mira, la verdad es que me ha encantado.
Y mira, decirte que me trae muy buenos recuerdos
y también me trae emociones mezcladas,
porque sí hubo momentos de frustración.
Yo soy muy transparente con esto y a todos los radioescuchas,
pues no les voy a engañar y a decir que todo fue un camino de hadas.
Sino más bien que fue una experiencia de crecimiento.
Entonces, crecer, cambiar, transformarse, ese ejemplo,
esa metáfora que utilizamos usualmente del capullo a mariposa,
pues toma su tiempo, ¿no?
Entonces, si usted está en el proceso de hacer un doctorado,
o está en el grado, o está en uno de los tantos programas de maestría
que tenemos acá en la UNED,
pues continúe, es virtual, sí, maravilloso, es la gran ventaja,
que se siente solo, claro que sí,
todos nos sentimos solos en algún punto.
Pero no necesariamente quieres decir que estás solo.
Tienes toda una comunidad virtual, tienes toda una comunidad
y un equipo administrativo, una facultad maravillosa
que está solamente a una llamada o a un correo de distancia.
Entonces, la experiencia con Lunet para mí fue transformadora.
La atesoro ampliamente y la recomiendo a todos mis colegas.
Así que vénganse a Lunet, conozcan lo que ofrecemos,
conozcan lo que hacemos aquí y no pierdan tiempo.
Eso es.
Pues mejor mensaje para concluir, no lo hay.
Juan Antonio Martínez, muchas gracias por compartir tu experiencia
con nosotros.
Gracias.
Hola, soy Ángel Díaz de Rada y te traigo
una nueva píldora antropológica, vitaminas para darte que pensar.
En un texto titulado
Los principios de la fenomenología, escrito entre los siglos XIX y XX,
Charles Peirce nos dio la siguiente definición de signo.
Un signo representa algo para la idea que produce
o modifica.
O bien es un vehículo que transmite a la mente algo desde el exterior.
La expresión original en inglés para esa noción
de representar es to stand for.
En inglés existe también el verbo to represent.
Puede decirse que la palabra en español representar
es la traducción estándar de la que usa Iper's,
to stand for.
Esa traducción estándar es problemática ya
desde el momento en que to stand for y to represent
no son verbos completamente sinónimos en inglés.
En una larga tradición que entiende el signo
como una sustitución de aquello a lo que se supone que representa,
la noción de representación puede arrastrarnos
a concebir los signos como expresiones de cosas ausentes.
Las complejidades de estas nociones,
así como los prejuicios que entrañan según cómo se usen,
son las complejidades de la semiótica.
Que un signo está en lugar de otra cosa
es una concepción que se extrema cuando pensamos en las palabras
como signos lingüísticos.
Puesto que en este caso parece que hay una diferencia irresoluble
entre la naturaleza de los signos y la naturaleza de las cosas
a las que esos signos parecen representar, es muy fácil
llegar a creer que los signos sustituyen a las cosas,
poniéndose en su lugar en ausencia de esas cosas.
Esta creencia se intensifica todavía más
cuando la semiótica se reduce a semántica de las palabras
y, más aún, cuando la semántica de las palabras se aproxima al modelo
de un diccionario lingüístico.
Y, por tanto, cuando no se concibe
como una investigación mucho más general
sobre los procesos de producción de significado de los que esa forma
de semántica es una parte más bien exigua.
Desde luego, a Peirce no se le puede atribuir ese reduccionismo.
No hay en su reflexión ninguna clase de reducción
de la noción de signo a signo lingüístico,
sino un esfuerzo continuado por concebir el signo
en sus diversas variantes y modalidades.
A lo largo de sus trabajos,
esas variantes y modalidades del signo acaban por vincularse,
sea cual sea el medio expresivo del signo,
no a la cosa que opera como signo,
sino a la operación de un intérprete que lo produce
en el acto de interpretarlo como tal.
Pero la idea de que un signo se encuentra en lugar de una cosa,
a la que representa en ausencia de esa cosa,
sigue de algún modo vigente en la traducción estándar
de la fórmula "standing for".
Creo que para comprender mejor en qué consiste producir significado,
sería oportuno desprenderse de la palabra representar.
Así podemos considerar el signo no como una entidad que se encuentra
en lugar de otra ausente,
sino como una entidad que, de forma genérica,
apunta hacia otra, sin llegar nunca a estar de hecho en su lugar.
Ello llevaría a tomar como modelo de signo no al signo lingüístico,
sino al signo ostensivo, que usamos todos,
pero que se ha tomado en consideración especialmente
en las prácticas semióticas de los niños.
Un niño señala con el dedo ante su padre
a la cosa que desea, presente en esa situación,
o la madre señala con el dedo a la cosa
para indicar al niño la palabra que la designa.
Eso es un globo.
Estos gestos apuntan a,
pero no sustituyen en la práctica a aquello a lo que apuntan.
Como tales, esos gestos, signos ostensivos,
operan en la práctica en presencia de las cosas hacia las que apuntan,
y el análisis de su modo de significar es indisociable
de la situación concreta de su expresión o enunciación.
Junto con la ostensión,
que no implica necesariamente un gesto verbal,
cobra entonces especial relieve la deixis verbal.
Entre otras posibilidades, son deícticos signos verbales
como los pronombres, que apuntan a quien habla
o a aquello de lo que se habla, los demostrativos,
que apuntan a las posiciones espaciales de las cosas,
los morfemas de tiempo en el verbo,
que apuntan al cuando referido o mencionado en la enunciación.
Sugiero que, a diferencia de representar,
apuntar a es un modo más productivo y empíricamente adecuado
de comprender lo que hacemos al operar con signos de todo tipo,
es decir, al interpretar el mundo produciendo significado.
La ventaja del modelo apuntar a es que sitúa todo uso de signos
necesariamente en la actividad de expresar
o enunciar en su situación concretamente producida.
Y que al hacerlo admite una infinita gradación de posibilidades
en la relación que mantienen los signos con los objetos,
desde una copresencia inmediata
hasta un objeto que sólo está presente en el uso mismo del signo.
Soy Ángel Díaz de Rada, píldoras antropológicas,
una vitamina para darte que pensar.
La serie radiofónica sobre género e igualdad,
creada por el Centro de Estudios de Género de la UNED,
dedica varios programas a las Sin Sombrero,
un grupo de mujeres artistas y pensadoras
de la generación del 27.
Su apodo se debe a un gesto,
sencillo pero revolucionario para la época,
cuando en la Puerta del Sol madrileña,
algunos intelectuales y artistas, hombres y mujeres,
se quitaron el sombrero como símbolo de protesta.
Una acción transgresora, rebelde para la sociedad del momento,
pero que, con el paso de los años,
ha servido para dar visibilidad a este grupo de mujeres valientes
que desafiaron las tradiciones.
Su legado se expande más allá del tiempo gracias al proyecto
Sobrevivir para Recordar, Cantar para Sobrevivir,
una pieza escénica
en la que un coro de mujeres recorre a través de poemas,
cartas o escritos las historias de las sin sombrero,
historias que irán desfilando por estos programas de radio.
Dedicamos este nuevo programa a Marga Gil Roiset ilustradora
y escultora madrileña nacida en 1908 educada en un ambiente culto
y refinado desde muy niña destacó por su talento para el dibujo.
Su interés por la escultura se manifestó en su maestría
para el manejo de los materiales y un estilo personal lleno
de fuerza que también trasladaría a su faceta como ilustradora.
Mantuvo una estrecha relación creativa y personal con el matrimonio
formado por Juan Ramón Jiménez y Zenobia Camprubí.
Desgraciadamente, su vida se truncó demasiado pronto.
A los 24 años, en 1932, decidió quitarse la vida.
Previamente, había destruido casi toda su obra artística.
Un diario publicado después y escrito poco
antes de suicidarse, contenía, entre otras,
una carta dirigida supuestamente a Juan Ramón Jiménez,
donde confesaría su amor por él.
Durante los próximos minutos vamos a recordar su figura
junto a la actriz que la interpreta en el proyecto Sobrevivir
para recordar, cantar para sobrevivir.
Con ella dialoga ya la profesora emérita
del Departamento de Filología Francesa de
la UNED, Brigitte Le Guin.
Buenos días,
hoy vamos a acoger en el estudio a Vanessa Moreno Cerna,
arquitecta y cineasta,
y en este caso la acogemos como miembro del proyecto
de la Sin Sombrero,
que es un proyecto sobre el que hemos hablado ya
en programas anteriores.
Y ella también actúa en este proyecto,
actúa y también colabora en la parte audiovisual.
Buenos días, cuéntame un poco
qué participación has tenido en la parte técnica
del proyecto, que es un poco la parte audiovisual, que es muy interesante
en el espectáculo, cuando lo ves como espectadora,
que es lo que vi yo, ¿no?
Sí, bueno, yo aparte de haber hecho los vídeos,
toda la parte audiovisual,
también la puesta en escena, la escenografía,
las proyecciones que hay en sombras retroiluminadas y bueno,
toda la estética del espectáculo.
Sí, o sea que es un trabajo importante
porque cuando uno asiste al espectáculo.
La presencia de todas estas sombras
y de todas estas imágenes es importante
y cambia además mucho de la primera edición que hicisteis
con la segunda edición que vi también en el teatro.
Bueno, tú eres, has trabajado el personaje de Marga Gil-Roiset,
que como vemos el segundo apellido es de origen francés,
y es un personaje muy peculiar,
y entonces la primera pregunta que he hecho
a todas las que habéis venido es un poco, ¿cómo elegiste?
¿Fue.
¿Una casualidad?
¿Es un personaje que ya conocías?
¿O fue un poco eso del azar que al final acompaña la vida
y es agradecido también el azar a veces?
Entonces, ¿cómo has elegido tu personaje?
Bueno, cuando estábamos haciendo la repartición de personajes,
porque de cara a la obra, crear la dramaturgia, cada uno elegía
una sin sombrero,
yo tenía claro que quería elegir alguna de artes plásticas,
porque es a lo que yo me enfoco también.
Yo estudié escultura.
Entonces pues me sentí desde el primer momento
identificada con ella.
Ella además de ser ilustradora también era escultora,
trabajaba muy bien en el granito,
era muy pionera en ese ámbito ya que fue la primera mujer en España
en trabajar el granito.
Y bueno,
también en ese aspecto yo me siento identificada
porque yo también pues era como una niña con altas capacidades,
también pues he sido pionera en varias cosas, por ejemplo,
pues era la primera mujer en Salamanca en empezar a pinchar,
de disc jockey, entonces bueno,
pues en todo ese tipo de temas me sentía identificada con ella.
Ya no en el tema ya dramático de su suicidio,
porque se suicidó a los 24 años muy pronto,
Pero bueno, también era una persona con un mundo interior muy intenso
y eso también me llamó mucho la atención.
Sí,
o sea que tú realmente te atrajo más por las similitudes,
por la identidad,
que por las diferencias.
Porque en algunos casos
me dijeron, bueno, yo no tengo nada que ver y precisamente
por este motivo me pareció súper atractiva.
Y eso me lo dijo Mónica, por ejemplo, me dijo, bueno,
pues ser una mujer tan femenina, yo no me siento así.
Entonces, fue muy divertido transformarme.
En tu caso,
fue esa intensidad que tú también tienes,
que volviste a encontrar en el personaje
y que de alguna forma valoras, ¿no?
Valoras como algo muy interesante y muy positivo en el personaje, ¿no?
Sí, exacto.
Era una niña genio, era una niña prodigio
y también era muy masculina.
Trabajar en cantera, ser escultora,
implica una fortaleza física también.
O sea, es un trabajo muy duro.
Y a mí me llamó la atención
porque había muchas mujeres muy creativas,
pero normalmente en un terreno que no requería tanta fuerza física.
En este caso es un trabajo.
De creación, con toda la riqueza de la creación a nivel intelectual,
y luego de fortaleza para enfrentar se a un trozo de piedra,
un trozo de granito y hacerlo.
Y ella empezó muy jovencita también la escultura, ¿no?
Sí, a los 15 años empezó a sentirse atraída por la escultura.
Su madre, que la educaba y la promovía siempre
que fuera la mejor
y que destacara en todos los ámbitos,
la llevó al estudio del escultor Víctor Macho y él, al ver su obra,
dijo que era imposible enseñarla, que si no la iba a pervertir,
la iba a hacer que su escultura fuera más manida,
entonces le aconsejaba que ella fuera totalmente independiente
y totalmente autodidacta.
Entonces ella pues empezaría con el barro,
con la escayola, con materiales más blandos
y enseguida se interesó por el granito que es
un material dificilísimo de tallar.
Y luego tiene un montón de otras facetas
porque visto que es ilustradora,
de hecho creo que Saint-Exupéry se inspiró en sus dibujos
para hacer la ilustración del principito que.
Es un texto que yo creo que conoce todo el mundo en un idioma o en otro
porque ha tenido muchísima resonancia.
Y luego también escribió cuentos, ¿verdad?
O sea, que cubre todo un abanico de creación.
Sí, la madre, Margot Roset, incentivaba mucho tanto
a su hermana Consuelo, que era tres años mayor,
como a ella.
Las premiaba si dibujaban, si escribían.
Entonces ella ya a los siete años creó su primer libro ilustrado,
su primer libro de cuentos,
que se llamaba La niña curiosa, dedicado a su madre.
Entonces, bueno, era la forma también que tenían de enseñarla,
ya que estudiaban en casa.
Luego a los 12 años creó con su hermana Consuelo,
que Consuelo escribió el cuento y ella hizo las ilustraciones,
El niño de oro,
y ya con 15 años en francés publicaron Rose de Bois.
Rose de Bois, sí, sí, que fue muy considerado también en Francia
como un texto muy bonito, publicado además en una editorial
muy conocida que es Plum, Y está un vistazo
y, efectivamente, no dejo indiferente a nadie.
O sea, que son unas hermanas con mucho impacto
en la sociedad de su tiempo, ¿no?
Sí, ella especialmente destacaba mucho en todo lo que hacían.
Y era un dato curioso
que los críticos masculinizaban su talento.
Era de, pinta como un hombre, esculpe como un hombre,
porque era como increíble
que una niña de 15 años pudiera hacer esas cosas.
Y luego es muy guapa, morena, muy introvertida,
es muy atractiva como.
Sí, luego pues cuando empezó a los 15 años a tallar,
pues ya sí que empezó a desarrollar una musculatura en los brazos,
porque claro, el granito,
y también de estar en la cantera estaba muy bronceada,
entonces estaba pues siempre al sol.
Y muy moderna, porque cada vez muy bronceada,
y en aquel tiempo era ser una mujer muy moderna,
porque no se ponían al sol.
Entonces tú, a partir de todo esto, ¿cómo construiste tu personaje?
Porque yo me acuerdo que me impactó mucho, fueron los sombreros,
que cada una de vosotras fue creando un personaje con un traje,
con un sombrero.
Entonces, ¿tú qué hiciste para conseguir entrar
en tu personaje?
Como yo soy escultora y tengo las herramientas de piedra,
el cincel, el martillo,
propuse crear un tempo con una de las poesías de los relatos
de las sin sombrero, ir marcando el tempo con el martillo
y el cincel.
Entonces, a mí se me ve a contraluz tallando una escultura.
Mientras se está relatando el poema de manos,
al final yo no marqué el tempo con el cincel
porque había un percusionista profesional,
pero hacíamos la simulación de que yo estaba cincelando
mientras se iba relatando la poesía de manos y hablando de mis manos
que estaban con el paso del tiempo.
¿Habéis aprovechado muchos textos?
Porque luego hay textos que habéis puesto con música
o en este caso no se ha aprovechado nada.
Sí, lo que se narra es la carta de suicidio
que le escribió a Juan Ramón Jiménez.
Ella supuestamente estaba enamoradísima de él,
era muy católica, también ella era muy fan
de la mujer de Juan Ramón Jiménez, de Zenobia Camprubí.
Sí, de hecho hay un busto muy bonito de Zenobia.
Porque hay otro aspecto que a mí me impactó mucho,
y es que cuando decide acabar con su vida tan joven,
destruye una parte de su obra, que es algo
como terrible, ¿no?
Porque lo que dejas un poco en el tiempo, la eternidad de algo,
es una obra.
Y es como rompo con todo y rompo también con esto que ha sido
tan importante para mí.
Destruyo muchas cosas.
El día que ella se suicidó fue primero a dejarle un diario
que tenía a Juan Ramón Jiménez.
Le dejó el diario en su casa.
Él no le dio mucha importancia porque ya había dejado más escritos
para que él se los corrigiera.
Y luego le dejó una carta de suicidio a su hermana, a otra a su madre
y otra a Zenobria.
Se fue a la cantera,
destruyó toda la obra que había allí en ese momento,
pues se salvó el busto o una escultura que ganó
el Premio Nacional de Bellas Artes, que estaría expuesta en algún salón.
Y luego fue a un hotelito y se pegó un tiro.
Fue una decisión muy pensada, muy meditada,
no fue espontáneo.
Sí, pero en cambio las cartas sí que las quiso dejar latentes,
su diario, que luego fue publicado por Juan Ramón Jiménez.
Sí, sí, pero por eso.
Seleccionó muy bien lo que quería dejar
y lo que no quería dejar.
Es una cosa bastante impresionante.
Y el tema del suicidio le da una especie de aura
como romántica, un poco de Ofelia que desaparece, ¿no?
Pero a la vez es un personaje muy poco romántico en el sentido soso
de la palabra.
Es un personaje fuerte, enérgico y muy masculino.
Atribuimos a los hombres esos valores activos
y a las mujeres los valores pasivos,
que eso también habría que verlo, ¿no?
Sí, ahí está en una paradoja.
Yo por eso, por haberla estudiado y ver su aspecto, todo su historial,
a veces llego a la conclusión y me pregunto si está reescrita
la historia y si ella de verdad de quien estaba enamorada
era de Zenobia en lugar de Juan Ramón.
Más complejo de lo que cuenta la historia conociendo el personaje,
es lo que te iba a decir.
Claro, era una persona muy inteligente.
A mí un suicidio pasional como que tampoco me encaja mucho.
Ella a lo mejor, pues al estar tan avanzada a su tiempo
y ver la imposibilidad de estar enamorada de una mujer,
igual fue esa la razón verdadera.
Y luego hay otro aspecto.
Es la vinculación con la sin sombrero.
Claro, esta mujer primero muere muy joven,
luego está muy aislada porque tiene una madre,
una familia que dirige mucho la educación de sus hijos,
para bien y para mal, como siempre hay una vertiente buena
y otra no tan buena.
Entonces, da la sensación
de que ella, el contacto con el exterior,
no tiene mucho contacto con el exterior.
Leí que Ernestina de Champursín había sido amiga suya
y le había puesto un contacto un poco con el grupo,
Y ella pertenece a esa generación por todo lo que estamos diciendo.
Pero la pertenencia a través de las amistades y tal,
yo no he visto que tuviera muchas, ¿verdad?
Parece ser que era una persona muy aislada
y, de hecho, lo que comentas,
que ella quería ir a estudiar escultura a París
y su madre no la dejaba.
Y bueno,
con quien estaba eso muy vinculada era con Juan Ramón y con Zenobia,
que los conoció.
Que eso de alguna forma le dio la vida,
porque le permitió acceder a algo que Elía deseaba, que era compartir
la creación con gente que también tenían la misma pasión, ¿no?
, de Elía, y que no eran su familia,
que eso es muy importante también, ¿no?
Es curioso porque lo que decías tú, por otro lado,
hay una serie de textos donde dice que el amor le parece una tontería.
Hay una contradicción enorme, efectivamente, entre ese final.
Y luego su actitud frente a la vida, que es una actitud fuerte
y nada sentimental.
Ni los textos son sentimentales, son mágicos, un poco infantiles,
pero no son sentimentales las esculturas tampoco.
Es una persona con una fortaleza en su dibujo
y en su proyección artística que está completamente en contradicción
con la historia luego que cuentan, ¿no?
Sí, tiene una obra realmente peculiar, individual,
que se podría un poco asociar al expresionismo,
la secesión vienesa, pero ella era muy autodidacta,
entonces tampoco tiene grandes influencias
con el mundo exterior.
Eso le salvó también, porque pudo ser muy original,
y eso es muy importante.
Y luego otra razón por la que también se puede razonar su muerte
era que, por ejemplo, no se la dejaba como mujer tallar desnudos.
Estaba prohibido que una mujer estuviera tallando un desnudo.
Entonces también ella como la incapacidad,
la frustración de no poder desarrollar su carrera
como a ella le gustaba.
Luego yo una última pregunta
antes de escuchar esta carta tan importante de despedida.
Es el trabajo de memoria, porque Almudena
cuando hicimos la primera presentación del proyecto nos dijo,
este trabajo también está muy basado en sacar del olvido personajes
que han sido muy importantes en su momento,
pero luego han perdido su presencia porque la sociedad de alguna forma
tiene mucha tendencia a olvidarse de las obras femeninas
más que de las obras masculinas.
Entonces, en este caso, ¿hay realmente un trabajo de memoria
para dar visibilidad importante o tú crees que yo no la conocía?
O sea, es decir, había visto ese busto de Zenobia
en algún lugar, pero no la asocié a esta mujer.
Y yo creo que es menos conocida, mucho menos conocida
que María de Maestru o que María Zambrano, por ejemplo.
Entonces, ¿tú crees que había que sacarla un poco del olvido
o que la mayoría de la gente sabe quién es?
Claro, es muy desconocida, también por el hecho
de que tuviera una vida tan corta, que solo viviera 24 años,
que murió en el 1932, entonces está bastante silenciada
por la historia.
Una sobrina suya, Marga Clark, ha creado
un libro que se llama Marga Luz, intentando pues eso, rescatarla,
porque también en su familia era un tema tabú
hablar de su tía que se había quitado la vida,
al también ser una familia muy religiosa,
entonces ella ha intentado recopilar todos los escritos, los diarios,
charlando con gente que la conocía y ha sido un ejercicio
de intentar recuperarla.
Tenemos un poco de documentación para recordarla y saber quién era.
Luego también se hizo una exposición de ella en el año 2000
con todo lo que se pudo rescatar
porque también al intentar destruir casi toda.
¿Dónde hicieron la exposición?
Pues la hizo Ana Serrano aquí en Madrid en el año 2000,
no te sé decir exactamente en qué centro,
y había 16 esculturas, 80 dibujos y acuarelas,
fotografías de ella y luego objetos personales y diarios.
O sea que realmente ahí había la posibilidad de conocer la obra
y de conocerla.
Sí, es la única obra monográfica que ha tenido.
O sea, que es muy poco para la cantidad de obra
que tenemos.
Sí, para el talento que tenía, y bueno,
lo que tú comentas, que influenció las ilustraciones del Principito,
o sea, que realmente es una.
Y ya comentamos antes de empezar este programa que ya sabes
que siempre pedimos algún texto o algunas frases
y tú nos comentaste que tenías la carta de despedida
cuando decide suicidarse,
que es una carta que has aprovechado también en el proyecto,
porque debe tener mucho impacto, claro,
sobre el la imagen que tenemos del personaje.
Pues yo creo que nos la puedes leer
y así ya nos hacemos una idea un poco de cómo era esta mujer tan peculiar
y tan singular.
Desde luego muy singular y muy peculiar
comparado con otras que hemos visto.
Esta es la carta que escribió Tres, esta es la que escribió supuestamente
a Juan Ramón Jiménez.
Y es que ya no quiero vivir sin ti.
Ya no puedo vivir sin ti.
No, ya no puedo vivir sin ti.
Tú, como si puedes vivir sin mí, debes vivir sin mí.
Mi amor es infinito.
La muerte es infinita.
Yo con ellos, yo con lo infinito.
Qué dulce el amanecer del día último,
noche última, que querría tanto a tu lado
y estoy sola, sola.
Yo así en la vida estoy,
pero la muerte ya nada me separa de ti.
Muerte, cómo te quiero.
Bueno, es un final un poco sombrío, el final sobre este personaje.
Sin embargo, yo creo que hay que insistir también
en la belleza y la parte luminosa también del personaje.
O sea, no solamente es esa cosa oscura y dura del final.
Es un personaje muy mezclado y muy rico
y con mucha imaginación.
Bueno, si ves su obra, la obra siempre transmite muchísimo dolor.
Hay una escultura de una madre desgarrada,
que está como sujetando a su marido
ahorcado con un bebé.
Las ilustraciones que hacía solo con 12 años,
que parecen mucho a Maclean, Diego Encile,
así muy expresionistas, hechas con tinta.
Y ensaltaba mucho la fealdad.
Ella decía que ella no dibujaba lo que veía,
sino que quería sacar el interior,
el sentimiento de dentro hacia afuera.
Y sí que se ve desde muy pequeña
mucha vida interior atormentada.
Bueno, pues ya empezamos a saber quién es esta mujer,
que seguro que es muy desconocida para muchos, que es
un trabajo muy incomiable.
Querer dar visibilidad a todas estas mujeres,
porque realmente son un ejemplo,
primero para las demás mujeres y un ejemplo
para esta época contemporánea que nos toca vivir.
Claro, ahora se están reescribiendo mucho los libros de historia
y de arte, teniendo en cuenta a las mujeres,
que las ha habido desde la Antigua Grecia,
y todas las sin sombrero, no te voy a decir
que sean tan importantes como Dalí o Federico García Lorca,
Pero también deben de aparecer en estos libros de historia del arte
y de literatura de la generación del 27, tanto como los hombres.
Absolutamente.
Así que gracias por participar en esa labor
y nada, muchas gracias a ti.
Muchísimas gracias.
Así cerramos este programa
en el que hemos evocado la figura de Marga Gil-Roiset,
dentro de la serie que estamos dedicando a las sin sombrero.
En el próximo capítulo
conoceremos a otra de estas mujeres extraordinarias.
Hasta pronto.
No te olvides de leer cada día.
Protocolear es un podcast producido por la UNED en el que se abordan
algunos aspectos importantes del protocolo, sus normas,
errores comunes y la organización de eventos,
entre otras cuestiones.
Te recomendamos que escuches sus episodios en canal.
uned.
es.
Algunos de ellos los emitimos también en Sin Distancias.
Hablamos del protocolo en los grandes eventos.
Escuchamos ya al equipo que produce Protocolear.
Protocolear, un podcast donde descubrimos
los secretos del protocolo y compartimos historias.
Para empezar, definamos brevemente qué es el protocolo
en los grandes eventos, cuál es su finalidad principal
y por qué es tan relevante en el ámbito público.
Así es.
Hoy vamos a hablar sobre cómo funciona el protocolo,
qué papel juega en los grandes eventos
y la importancia que tiene la gestión profesional
desde el punto de vista del protocolo para garantizar que la ejecución
de estos eventos se lleve a cabo de forma correcta y profesional.
Así que, si alguna vez se han preguntado qué hay
detrás de estos grandes eventos y actos bien organizados
y ejecutados, o cómo se lleva a cabo la producción desde el punto de vista
protocolario, este es vuestro podcast.
Para ello, debemos abordar una primera cuestión.
¿Qué es el protocolo en grandes eventos?
Ya hemos señalado en otros episodios que el protocolo
es el conjunto de normas que regulan de forma solemne
los actos, ya sean públicos
o privados.
Hablamos, por tanto,
entre otros aspectos de precedencia, presidencias,
turnos de intervenciones y distintos aspectos formales
con relación a quienes participan en ellos,
en un contexto que implica una participación multitudinaria
de autoridades e invitados.
Efectivamente, Marta.
No es solo una cuestión de precedencia y presidencias.
En eventos o actos de carácter internacional,
entregas de premios,
galas de distinto tipo o actos empresariales o deportivos,
el protocolo se convierte en el marco que permite
que todo se lleve a cabo de forma organizada,
formal y atendiendo a distintos aspectos,
como dependiendo del evento y el lugar donde se lleva a cabo.
Sus costumbres y tradiciones y desarrollándose con fluidez
y respeto.
Se trata de asegurar que cada detalle esté acorde a las normas
cuando hay asistentes de diferentes países o culturas.
Y en grandes eventos,
donde hay muchos asistentes y distintos aspectos a coordinar
y organizar desde el punto de vista protocolario,
¿qué marca la diferencia entre un evento de éxito
y otro mal organizado?
Para lo cual es muy importante delimitar el tipo de evento o acto
que se organiza, su contexto y finalidad.
Además, el protocolo también ayuda
a proyectar la imagen que la administración, institución,
entidad o empresa quiere dar con su producción y ejecución.
Y es que el protocolo en grandes eventos
también incluye cuestiones de seguridad,
tiempos exactos para su ejecución, preparación de los espacios
donde se van a desarrollar las secuencias protocolizadas,
el uso de los símbolos dependiendo,
todo ello, del tipo de actos o eventos,
así como la necesidad de que se utilicen o no.
Todo ello es necesario para respetar el carácter que se le quiere dar
a un acto, dar a sus características organizativas
por ser un gran evento.
Con todo lo que se ha señalado hasta ahora, es importante delimitar
cómo se planifica la gestión del protocolo en este tipo de actos
o eventos.
Y ahora que sabemos qué es el protocolo en estos eventos,
vamos a hablar sobre su planificación.
Porque claro, el trabajo de protocolo no comienza el día del evento,
sino semanas
o incluso meses antes.
Por tanto, existe previamente una amplia y detallada preparación
y organización.
El equipo de protocolo tiene que estudiar
y programar previamente todos los detalles
y posibles incidencias.
Por ejemplo, invitados, precedencias, presidencias,
costumbres del lugar donde se ejecuta el evento,
la utilización de espacios, aforo, etcétera.
Efectivamente.
La planificación incluye desde la disposición de los asientos
hasta la revisión y los tiempos de los discursos,
la precedencia de quienes participan en el desarrollo del acto
y de quienes solo asisten al mismo.
En esta etapa organizativa se establecen los necesarios
cronogramas de protocolo en donde se detallan los horarios
y la secuencia protocolaria que se va a seguir durante todo el evento.
Y hay que pensar en todo.
¿Dónde se colocará la mesa principal?
¿Y el atril?
¿Cómo se dará la bienvenida?
¿Quién recibe a quién?
Incluso se crean planes alternativos en caso de que algo falle.
Esta preparación minuciosa ayuda a evitar sorpresas de último minuto,
algo que es fundamental en los grandes eventos.
De ahí la importancia de la ejecución del acto
o el evento, el día en cuestión,
y su coordinación protocolaria durante el desarrollo del mismo.
Una vez que llega el día, el equipo de protocolo
tiene todo ya planificado.
La coordinación entre los responsables de protocolo,
el equipo de logística, los técnicos y el personal de comunicación
y de seguridad es clave en el estricto desarrollo de este.
En este punto,
el equipo debe supervisar la llegada de los invitados,
asegurarse de que cada uno esté en el lugar correcto
y de que el acto o ceremonia a desarrollar.
En el gran evento, sígalo establecido en el programa
y conforme al cronograma dispuesto.
Y es en este momento de ejecución donde todo el trabajo previo cobra
sentido.
Un buen responsable y equipo de protocolo es capaz
de anticiparse a posibles problemas y a situaciones sobrevenidas antes
o durante el desarrollo de grandes eventos,
buscando situaciones alternativas y planes B. Por ejemplo,
si un invitado a autoridad importante
llega tarde o si ocurre algún imprevisto,
los responsables deben saber cómo solucionar esta incidencia
para evitar que se altere lo programado.
La capacidad de adaptación y la rapidez de respuesta
y soluciones son fundamentales para el buen fin del evento
o del acto.
Es interesante tener en cuenta la importancia de ese momento
y todo lo que se ha programado y establecido,
teniendo en cuenta todo tipo de aspectos
como la etiqueta, los turnos de intervenciones,
los saludos, la existencia de líneas de saludo,
la precedencia en la entrega de distinciones o premios,
siguiendo siempre el cronograma preestablecido.
También hay que destacar en la organización
de grandes eventos internacionales
que la multiculturalidad es su característica fundamental
y con la asistencia de autoridades e invitados de distintos países
y culturas es donde la importancia del protocolo se convierte
en una pieza esencial del desarrollo de estos actos o eventos
al confluir distintas culturas y costumbres.
En todo caso, los responsables y su equipo de protocolo deben prever
todas las características de los invitados
o, en su caso, de las delegaciones participantes,
para que la gestión protocolaria no lleve a malentendidos
y todo se desarrolle con una forma correcta y formal.
Con ello, evitamos que incida de forma negativa
en la ejecución del gran acto o evento.
Efectivamente,
en estos casos es fundamental conocer todos los detalles de los invitados
y las autoridades que están presentes, sus costumbres,
el trato informal o formal que se les va a dar,
la tipología de los saludos y hasta los colores o símbolos
que pueden considerarse ofensivos.
Los responsables de protocolo deben asegurarse
de que el evento respete las tradiciones de cada invitado
para evitar malentendidos.
Un ejemplo recurrente y clásico
es el de las comidas oficiales, formales o informales,
en donde ha de tenerse en cuenta todo lo que has comentado, Marta.
En ciertos países, algunos alimentos o bebidas
pueden estar prohibidos por la religión o por la costumbre,
y los organizadores deben conocer y respetar estos detalles.
También es importante el lugar donde han
de ir colocados los símbolos en caso de hacer uso de ellos,
como son las banderas o los himnos de cada país en un acto oficial.
Además, hay que tener en cuenta que otra función importante
del protocolo es reforzar la imagen de la empresa o institución
que organiza el evento, es decir, su marca.
Un evento bien organizado proyecta profesionalidad y respeto
por los asistentes,
lo que mejora la reputación de quien lo organiza.
Sea una institución o sea una empresa.
Además, debemos señalar la importancia en el desarrollo
de estos grandes eventos y su gestión protocolaria,
ya que implica la gestión de la imagen pública
que las instituciones, las entidades públicas
y privadas pretenden proyectar al organizarlos.
Además, confluyen finalidades distintas
como son la reputación institucional o empresarial,
la promoción turística, social, económica o cultural,
reforzando, por tanto, la comunicación externa
de quien organiza y ejecuta el gran evento o acto.
Un evento bien organizado y ejecutado crea valor
y proyecta profesionalismo y respeto por los asistentes,
lo que mejora la reputación de quien lo organiza.
Exacto.
El protocolo puede ayudar a transmitir los valores
de una institución, administración o empresa.
Por ejemplo, si se organiza un evento benéfico,
el protocolo puede crear un ambiente solidario
y de empatía con lo que se pretende proyectar con el acto.
En un evento institucional de carácter oficial,
proyectamos solemnidad y formalidad respecto a los valores
de la institución, Por tanto, el protocolo,
además de norma, también es comunicación.
Y es por eso por lo que los grandes eventos,
con una buena organización y ejecución en cuanto al protocolo
y su gestión, tienen un impacto positivo
en la percepción pública.
Los invitados se sienten respetados y valorados,
y eso genera una buena imagen.
De ahí la importancia de la organización de grandes eventos,
ya sean de ejecución corta o prolongada,
y de la coordinación con el Departamento de Comunicación
y Relaciones Públicas.
Es importantísimo establecer lo que el acto
o el evento quiere comunicar desde el punto de vista
de la imagen pública.
Bueno, ya hemos hablado mucho sobre la gestión del protocolo
en grandes eventos.
Destacando que se trata de una tarea compleja
por la gestión de numerosos detalles
y muy importante para el éxito de cualquier acto
en el que los departamentos de protocolo trabajan de forma eficaz
para que todo salga perfecto,
para que cada persona esté en su lugar,
se sienta respetada y para que el evento
sea un reflejo de la marca de quien lo organiza.
Bueno, pues ya sabes que tienes el resto de podcast de Protocolear
en canal.
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Nosotros ya nos vamos.
Mañana una nueva cita con Sin Distancias aquí en Radio 3.
Adiós.
Sin Distancias.
La UNED en Radio 3.