Bueno, Corea la buena viene de un fracaso con otra banda
en la que estábamos los dos.
Nos quedamos con ganas de hacer más temas,
pero no tenían nada que ver y dijimos "armamos Corea la buena".
Así con tintes... pasamos desde el rock argentino,
un poco de jazz y en medio... Japón, vamos a decir.
Es difícil,
porque al final los cinco integrantes que somos la banda
nos dedicamos a la música
y cada uno como que aportamos nuestra idea,
nuestra forma de ver la música y cómo la entendemos.
Lo que hemos hablado antes, lo definimos como "pop",
pero la definición de "pop" es al final el estribillo pegadizo,
las melodías cantables...
Al final, al Fede ser argentino y Kevin peruano y tal,
al tener influencia latinoamericana,
tiramos más para allá, para Argentina, para Latinoamérica.
Nos ha gustado desde siempre el anime y Japón,
desde muy pequeños, lo compartimos.
Y creemos que el anime y Japón se encuentran con Latinoamérica
en un punto en el que Japón tiene mucha nostalgia,
- y Argentina y... - Melancólico.
-Eso, melancolía.
Entonces, se unen y ese es el punto en el que estamos Corea la buena,
la unión justo de eso.
-Sí, digamos que "Corea" de "corear",
que ahora se escucha mucho más la palabra "corear",
sería de "corear la verdad",
porque en un principio era "la posta",
"la posta" es como cuando te gusta una cerveza mucho y decís:
"ah, esta es la cerveza posta",
"te voy a llevar a una cervecería posta",
tipo: la mejor, la buena.
Entonces queríamos decir un poco
que cantamos nuestra verdad por lo menos,
lo que consideramos nuestra verdad en la música.
Muchas bandas fueron tocadas un poco por la pandemia,
el tema fue que teníamos preparado un proyecto superimportante
con muchos conciertos, una gira por toda España,
teloneando artistas en diferentes salas también.
Y bueno, fue llegar un poco la pandemia
y que todo se reduzca a que parece una cosa incierta
de no sabemos cuándo volvemos a la realidad,
de salir de nuestras casas,
pero pudimos rescatar por lo menos el grabar un disco,
sacar un videoclip de uno de los "singles"...
Yo creo que nos podían haber sacado más.
-Fue bastante duro,
pero el problema que tuvimos nosotros es que sacamos el disco
justo antes de que llegase lo que es la pandemia,
lo que está contando Fede.
A nosotros, dentro de lo que cabe, nos ha ayudado
también a la hora de componer, a la hora de ese disco al final.
-Sí, fueron parte del concepto un poco.
-Sí, tío, tienen canciones que son desgarradoras, digamos.
# Voy tambaleando, incluso zigzagueando,
# por callejones que no querrías ver.
# Me pisa el cuerpo y ya no entiendo si es mi cabeza
# o mi juicio perdió el vuelo.
# Le falta "autoreverse" a mis recuerdos.
# Se desvanece a veces, y aunque lucho pierdo. #
Creo que esto le ha pasado mucho a las bandas, que al final
como que pasamos del positivismo
a de repente esa onda emo que ha llegado ahora al mainstream.
- Pesimista, frustrante un poco. - Eso.
# Se resguarda en un bar, hoy la lluvia va a mojar.
# No apetece beber, quiere seca permanecer.
# Busca entrar en calor mientras espera que salga el sol.
# Una hora o dos, reza y lucha contra la tos.
# Tranquila muchacha, tranquila, cálmate.
# No todo son problemas, no unas más los pies.
# Disfruta del momento, tú solo piensa que ya le queda poco.
# Solo olvídate.
# Lloras y es por gozo.
# No mojes más tus ojos
# de color café.
# Y ya no pienses más.
# Solo olvídate. #
-"De color café", por ejemplo, hablamos de una situación...
en la canción puede parecer que el protagonista es alguien,
una persona física,
y es más bien, a lo mejor,
desde la frustración hasta tu propia creatividad,
cómo va pasando por diferentes sitios:
desde pasar frío bajo la lluvia, resguardarte en un bar,
pensar un poco en hacia dónde va esto...
Tengo algo en la cabeza que no me lo puedo quitar,
pero cómo lo expreso, cómo lo planto en papel, cómo lo paso a sonido.
Porque siempre pensé que, a la vista en el arte,
pese a lo abstracto que pueda llegar a ser el arte, es más de verlo.
Y en la música hay como que escucharlo
realmente dentro de vos
y que justo coincida que estás pasando por ese momento
y entender lo que intento contar, lo que intentamos contar,
y no siempre es tan fácil.
Entonces, yo creo que "De color café" tira por ese lado
de una tristeza, de decir: "no salgo adelante, ¿qué hago?
Estoy acá, me voy a meter un café con leche acá,
me voy a tomar una cerveza esta noche, me da igual,
me voy a despejar".
Y transitar... lo que dice el estribillo es "solo olvídate",
es para que no llores, para que lo dejes pasar,
que fluya, que salga de ti un poco.
# Solo olvídate.
# Lloras y es por gozo.
# No mojes más tus ojos
# de color café.
# Y ya no pienses más.
# Ya no pienses más.
# Y solo olvídate. #
Bueno, digamos que siempre, como dice él,
siempre parece que tintamos del lado de la tristeza,
a lo mejor es más la melancolía, ¿no?
Ese anhelo de una cosa que ya sucedió,
de lo que me trajo a este punto, a este presente.
Y tenemos canciones desde "De color café" del primer EP,
hasta yo que sé, incluso "Tan malo" desde otro punto más rebelde,
a lo mejor.
La frustración de esta nueva época de surgimiento
de un montón de raíces, de bandas y todo.
Y pensar que aún así, luce muy poco ese general, ¿no?
Se puede ver cómo sobresalen algunas bandas, algunos artistas,
y no nos sentimos del todo reflejados.
Entonces dijimos: "Bueno, vamos a intentar llevar
de nuestra manera una impronta,
que no sea lo mismo que otras personas".
Y, por ejemplo, ahora lo que sentimos un poco de orgullo
es sentir que hay bandas que ya empiezan a tirar.
De que no temen hacer cambios un tanto drásticos
en la melodía, que no todo sea A, B y C, A, B y C.
Y sobre todo disfrutarlo, dentro de la tristeza a veces,
la melancolía, hasta la rebeldía un poco más.
Un, dos, tres y...
# Me encuentro tan bien, apenas es que logro entender
# si es mérito propio, o si es de otro lo que logro.
# Me buscan a mí, se hace difícil, ¿sabes?
# Está lleno de locos, que de genio tienen nada, ni un poco.
# En base a cero, se creen arquitectos,
# no calzan ni a palos algún que otro verso.
# Un arroba y un texto, incoherente, in contexto.
# Remando en un río, sin agua y vacío,
# no le consigo encontrar un sentido.
# Me siento tan malo, tan malo y ya lo ves,
# que no encuentro una razón de perder el corazón.
# Me siento tan malo, tan malo y ya lo ves,
# que no encuentro una razón de perder el corazón. #
-Bueno, el "Tan malo"...
yo creo que "Tan malo", siempre se lo digo a Fede,
yo creo que es mi tema favorito de Corea
porque es como la agru...
lo que he dicho antes, la diversidad que tenemos,
creo que ahí queda plasmado, hablando musicalmente.
Tiene muchas influencias diferentes,
pero creo que ahí al final encontramos un poco
lo que es nuestro sonido,
más Corea la buena, lo que queremos aportar musicalmente,
la armonía, cómo va manejando hasta llegar a un puente...
modal total, que no sabes,
que rompe y de repente el estribillo...
que también me parece muy bueno.
Y la letra yo la siento muy mía,
porque es como...
la frustración que sentimos a veces los músicos
de querer expresar algo y que no llegue a la gente,
o que no llegue como creemos que va a llegar
que se malinterprete también.
Pero se puede llevar a muchos ámbitos de la vida.
-Cuando te muestras vulnerable, ¿no?
-Te muestras vulnerable... y cuando quieres y no puedes.
Por ejemplo, a mí me encanta el fútbol, pero evidentemente,
sé que nunca voy a llegar a ser una estrella del fútbol.
# Me siento tan malo, tan malo y ya lo ves,
# que no encuentro una razón de perder el corazón.
# Me siento tan malo, tan malo y ya lo ves,
# que no encuentro una razón de perder el corazón.
# Prendo fuego como loco.
# Me preguntan hacia dónde.
# Voy con ellos, nunca solo.
# Prendo fuego como loco.
# Me preguntan hacia dónde.
# Voy con ellos, nunca solo. Voy con ellos, nunca solo. #
- ¿Qué tal? - ¿Qué tal?
Hoy es el día que invita el barman,
así que os voy a poner yo lo que me parezca a mí.
-Eso.
-A ti te toca una séptima disminuida.
- Buenísimo. - Y a ti un do mayor.
- Venga, pues do mayor. - Feliz y triste. Está bien.
- Pues habrá que brindar. - Habrá que brindar.
-Brindad vosotros que podéis.
El barman, como es notorio, no bebe.
-No bebe.
-Pero es un tipo poroso que está aquí dispuesto a escuchar historias.
Entonces, lo obvio y lo primero de vuestra historia,
cuando uno se entera de vuestra existencia,
es buscar a ver qué coño es eso de "Corea la buena"
y efectivamente si hay "Corea la mala".
Y claro, pensando en el pop coreano y tal, uno esperaría
que haya ahí modulaciones, modales interesantes y tal.
¿Y qué te encuentras cuando ves el pop norcoreano?
Una lista de canciones como estas,
que os sugiero, podéis estudiar para las adaptaciones.
-Dale, dale, dale.
Dice: "No preguntes por mi nombre",
"Mi vida es una canción",
"Apretaré más la bayoneta"...
- ¿En serio? - En serio.
"La canción de la pasta de frijoles"
y "El querido general maneja una magia que encoge la distancia".
-Mira, eso te hicieron hasta rima en español.
-Lo dejaremos ahí,
no vaya a ser que se encoja la distancia más de la cuenta.
-Claro, claro, es interesante esa.
-Yo me quedo la de la bayoneta, tío.
A mí me gustó la de la pasta de frijoles
porque es tipo: "no tiene nada que ver".
Pero justo por no tener nada que ver
a lo mejor hay algo que me estoy perdiendo.
-En vuestra sensibilidad había ahí en el fondo
una empatía con Corea del Norte
que está a punto de reivindicarse como un estado...
- Exacto. - ...legítimo.
-Y aparte, nos lo decían tantas veces...
Yo, cuando me preguntaran... yo qué sé, al principio decías:
"No, es por esto", "no, no, no es por lo de Corea es buena o la mala".
Al final decíamos: "la que vos quieras".
Me preguntan: "¿Cuál es la buena?" "La que vos quieras".
¿Y alguien os ha preguntado si tenía algo que ver con la Corella griega?
-Ah, pues no, mira, el primero.
-En el teatro griego la Corella era como todo el dispositivo
de gente que rodeaba
a una representación donde se bailaba.
Fundamentalmente era una danza en círculo.
Como en Albania, en Grecia, en Cataluña, con la sardana,
son bailes en círculo.
Es una parte a estudiar si queréis incorporar...
- Pues mira, Corella la buena, tío. - Corella la buena, boludo.
Es interesante Corella la buena.
-Un poco pedante, pero...
-Es verdad que siempre nos dicen: "Corea, ¿qué Corea?
Corea del Norte, Corea del Norte".
Y al final tuvimos que sacar la historia
que realmente dice el nombre, que es corear.
-Si no lo expones parece que lo dan por hecho.
-Claro.
-Corear precisamente es lo que hace la Corella.
Repite, repite... lo que ahora es un estribillo.
-Bueno, sí.
-En la música antigua en los villancicos.
# ¿Cuánta gente mira a través de vos?
# Tantos son los ojos y ninguno yo.
# A veces veo claro que se fue el dolor,
# pero sigue ahí.
# No encuentro las palabras o las uso mal.
# De toda la mentira ninguna eres tú.
# Creía que la historia iba a cambiar
# y se repitió.
# Y si tengo un mal presentimiento,
# no quiero volverme a enamorar. #
-En nuestra música,
yo creo que el hecho de llamarnos Corea la buena, al final
lo que se te queda en la cabeza
suelen ser o melodías poscoro o el estribillo.
Entonces, corear
viene de "corea con nosotros la buena", el estribillo, nosotros
decíamos la verdad, ¿no?
Pero también es corear el estribillo con nosotros.
-Sí, no desde sentirse justamente un prepotente ni altivo,
sino por decir tipo:
"Nuestra verdad es esta,
esta es mi música, para algo la estoy haciendo".
-Tiene todo el sentido porque sabéis que evidentemente el pop
no goza de gran prestigio entre los intelectuales...
-Tal cual, como si fuera...
-Y, en cambio, no deja de ser sorprendente porque, de hecho,
el estribillo funciona netamente como una especie de purga mental
en que te quitas la mierda que llevas puesta y preocupaciones,
malos rollos y tal, y el estribillo se te lleva, te ocupa la cabeza.
-Porque al final quieres que tu canción...
esa es la parte siempre que casi todo el mundo recuerda.
La parte que más repites.
Hay gente que luego... a nosotros nos gusta mucho
cambiar a veces en el estribillo, que no sea...
lo mismo, doy otra vuelta y repetir lo mismo,
sino hacer un completo, como una estrofa pero más pegadiza,
una melodía más pegadiza.
-Una de las acusaciones que se podría hacer contra el pop
es su carácter insustancial, ligero, trivial.
-A ver, es fácil el pop, pero si retrocedes no muchos años
- bueno es que la música moderna... - Era el pop antes,
- quieres decir. - Claro, pero como nació el pop...
tiene unos artistazos...
nuestra vida escuchando eso, ¿sabes lo que quiero decir?
-Yo, como barman filosófico,
os daría siempre el consejo de que busquéis
y discutáis las etimologías de las palabras.
Por ejemplo, "trivial".
-Trivial.
-"Trivial" viene del latín, "trivium",
que era el sitio donde se juntaban tres caminos.
- Entonces... - Convergen cosas, claro.
-La peña iba andando, montados en cabra,
pues en cuanto llegaban a este punto, al "trivium", pues descansaban.
Y allí había pues a lo mejor algún hostal,
algún barecillo, como se llamaba entonces, un barman.
-Claro.
- Es interesante. - Entonces, lo trivial
eran las conversaciones que se establecían
en ese cruce de caminos, donde la gente intercambiaba datos.
"Hay una posada 50 km más allá que la peta y tal".
O meramente preguntaban: "Buen tiempo, ¿no?".
O sea, como que lo trivial era una manera de socializar.
-Sí.
-Era una manera de hacer comunidad de la gente que volaba por ahí,
que además sucede también efectivamente con los estribillos.
Cuando la gente se sabe vuestras canciones...
-Sí.
-...es más fácil recordar los estribillos,
y están juntos en una sala como esta,
entonces se genera una comunidad de gente,
que además en vuestras redes sociales
se nota que tenéis mucho fan y mucha gente siguiéndoos
que os quiere bien.
# Y aunque marches
# te espero aquí
# porque sabes qué sentías y traté... #
-La estrofa es un camino hacia el estribillo.
-Es una preparación catártica,
que empiezas a necesitar el estribillo de nuevo.
-Totalmente.
-Y el pop serían como las ventanas
o las puertas que se le hacen a esa casa.
-Es verdad.
-Y entonces no las puedes juzgar
por que sean de la misma solidez que las paredes.
Las paredes son sólidas, la puerta un poco, pero se abre.
-Sí, me gusta esa analogía que has hecho porque...
después puede haber casas prefabricadas
con estribillos.
# ¿Qué tal te fue? Pregunto a la pared.
# ¿Vamos bien? Me cuesta responder.
# No paro de buscar una razón
# a todo lo que antes funcionaba bien.
# Quisiera responder con una sonrisa,
# pero cuesta imaginar que ya no soy solo yo.
# Quisiera responder y no encuentro el modo. #
-Y el tercero es "Quisiera responder".
Y también tratamos un poco el tema de...
pues, por ejemplo, yo lo llevo a una charla conmigo mismo,
más bien.
Siempre puede parecer que, para hacerlo todo más real,
parece que le estás hablando a alguien, a una expareja,
a una pareja, a una persona, a alguien que idealizaste.
Y terminas teniendo una conversación más bien con vos mismo.
En tu casa le das vueltas a lo que hiciste,
lo que no hiciste, lo que dejaste de hacer...
Y al final simplemente son cosas que no se pueden reparar,
que simplemente
se han roto y ahora es el proceso de decir:
"Y ahora esto que ya está en el suelo hecho trizas, ¿qué hago?
No me sirve de nada recogerlo todo.
Siempre me va a faltar un trocito, no va a quedar igual".
Entonces "quisiera responder con una sonrisa", dice el estribillo.
Y por el lado de decir...
siempre te preguntan: "¿Qué tal? ¿Cómo estás?
¡Cuánto tiempo ¿Todo bien?".
A veces no hace falta.
Te puedes sentir mal y no pasa absolutamente nada.
Lo pasas y en otro momento lo puedes expresar.
Simplemente está mal visto.
Yo creo que no se acepta mucho el decir:
"No, ¿sabes qué? No me encuentro muy bien".
Aunque no sea una persona con la que tengas mucha confianza.
Pero bueno, yo creo que va por ahí un poquito.
# Quisiera responder con una sonrisa,
#pero cuesta imaginar que ya no soy solo yo.
# Quisiera responder y no encuentro el modo. #
-El objetivo musical es poder seguir disfrutando
como la ilusión cuando eres pequeño,
tienes esa ilusión por todas las cosas.
Yo qué sé, a mí cuando me llevaban al campo de fútbol
o cuando abría los regalos de los Reyes Magos,
pues esa misma ilusión he sentido yo siempre con la música con Fede.
Aquí seguimos con ello, si no no estaríamos aquí,
luchando por ello,
y queremos seguir sintiendo esa ilusión y el objetivo final es
evidentemente poder vivir de ello y al final es cumplir un sueño.
Poder vivir de ello, poder seguir haciendo canciones,
y que la gente lo comparta con nosotros,
que se sienta identificada y todo eso.
# Quisiera responder con una sonrisa,
# pero cuesta imaginar que ya no soy solo yo.
# Quisiera responder y no encuentro el modo.
# Y no encuentro el modo. #