El campo de la investigación sobre manuales escolares
cuenta ya con un interesante libro.
Se titula El individuo y su entorno, naturaleza y sociedad
en los manuales escolares de España y Portugal
en el último tercio del siglo XX.
Esta obra colectiva sirve de cierre
a un proyecto de investigación en el que ha participado la UNED.
Su objetivo era explicar y comprender qué conocimientos sobre la sociedad
y la naturaleza fueron transmitidos a través de distintos instrumentos
educativos y culturales en España y Portugal
en unos periodos muy concretos,
desde finales de las dictaduras franquista y salazarista,
durante los procesos de transición y consolidación democrática
de ambos países,
hasta la globalización de los años noventa.
Es evidente el enorme interés de los manuales escolares,
ya que constituyen una fuente histórica que sirve para transmitir
la ideología dominante en cada momento,
además de favorecer la construcción de una identidad sociocultural.
De todo ello, hemos hablado en los dos programas
que hemos dedicado a comentar los principales aspectos del proyecto
de investigación que ha servido de base para la publicación
que vamos a presentar.
No está de más recordar la denominación exacta del proyecto.
Individuo, naturaleza y sociedad.
Estudio de sus relaciones y representaciones
en la manualística escolar de España y Portugal
en el último tercio del siglo XX.
Para hablar de este libro, que es el colofón al proyecto
que comentábamos anteriormente, nos acompaña María José Bautista,
que es directora de la Cátedra UNESCO de Educación Ambiental
y Desarrollo Sostenible.
Bienvenida.
Muchas gracias.
También está con nosotros Cecilia Balbuena,
que es profesora de la Facultad de Educación de la UNED.
Bienvenida, Cecilia.
Muchas gracias.
Encantada.
También nos acompaña Kira Mahamud, profesora
de la Facultad de Educación.
Kira, bienvenida.
Muchas gracias.
Y más adelante hablaremos,
nos están escuchando ya, con Giovanna Hernández,
que es profesora de la UNED,
de la Facultad de Educación también.
Bienvenida, Giovanna.
Saludos, saludos a las personas que nos escuchan.
Y con Agustín Escolano, que es director del Centro Internacional
de Cultura Escolar CEINCE.
Agustín, bienvenido.
Hola, buenos días, muchas gracias.
Pues vamos a comenzar con el programa.
La primera pregunta, Kira,
es cuéntanos por qué es importante este libro.
¿Qué representa?
Vamos a ver, el libro es importante
por muchos motivos, por varios motivos
que van más allá de ser uno de los resultados colectivos
del proyecto.
Es un trabajo colectivo entre académicos españoles y portugueses
de la Universidad de Lisboa, de la Universidad Nova de Lisboa,
de la Universidad de Sevilla, de Murcia, de la Laguna,
de las Palmas de Gran Canaria, de la Universidad Complutense de Madrid
y de la UNED.
O sea, somos colectivos.
Bastantes universidades,
además de contar con la participación del profesor Antonio Novoa,
quien escribe el prólogo,
de dos grandes expertos en manualística,
como son el profesor Justino Magallanes
y Agustín Escolano, que intervienen en este programa también,
y por supuesto de María José Bautista,
ya la has mencionado, directora de la Cátedra UNESCO de Educación Ambiental
y Desarrollo Sostenible en la UNED.
Y luego también el libro lo cierra un epílogo,
el epílogo a cargo del profesor José Antonio Caride,
catedrático de Pedagogía Social de la
Universidad de Santiago de Compostela,
quien dirige en esa universidad
un grupo de investigación en pedagogía social
y educación ambiental.
Y es autor también de importantes publicaciones
sobre desarrollo humano y cultura de la sustentabilidad.
Es decir, que el libro aglutina esfuerzos, conocimientos,
perspectivas de un buen número de académicos para ofrecer
una visión amplia y global.
Digamos de otra manera que congrega las voces de investigadores
que han abordado aspectos específicos de la representación manualística
de las interrelaciones entre los seres humanos
y su entorno social, natural o ambos entornos,
durante el período comprendido entre la década de 1970
y la década de 1990 del siglo XX.
Además de completarse con capítulos de otros expertos
en educación medioambiental y sostenibilidad.
Esto es en cuanto a la participación colectiva y por eso
también es importante el libro.
Pero luego, por otro lado, desde el punto de vista
de la propia investigación en el campo especializado
de la manualística, Los autores, desde nuestras tradicionales
temáticas de estudio social, histórico, político y económico,
que son las categorías que hemos manejado
en otros proyectos de investigación, nos hemos adentrado por primera vez
en el ámbito natural y medioambiental,
integrando la manualística en el giro ecológico
y en las humanidades ambientales.
Un campo interdisciplinario que,
como sabemos, explora la relación entre los seres humanos
y el medioambiente
y que busca comprender no solo los problemas ambientales,
sino también las narrativas y significados que las sociedades
atribuyen a su entorno.
Y entonces lo que ocurre es que este libro
contribuye a esta reflexión desde una perspectiva histórico-educativa,
porque los libros de texto tienen su propia narrativa,
una narrativa muy particular y muy singular,
una narrativa escolar, además de su estructura,
su lenguaje, su gramática, su singularidad,
hablando de estos mismos temas.
Y por tanto, la lectura del libro permite también,
creemos.
Y esperamos que así sea acercarnos incluso a potencialmente
reflexionar e inferir sobre la potencial influencia
de estas enseñanzas en la formación y construcción de una identidad
y de la conciencia social y medioambiental
de los escolares en esa época.
Y ya por último, el libro también es importante porque añade
una perspectiva comparada en algunas cuestiones puntuales,
sobre todo en los estudios que hemos hecho contextuales,
para descubrir el punto de encuentro de ambos países, España y Portugal,
las similitudes que hemos encontrado entre los dos países.
Por estos tres motivos muy resumidos, es importante
y es significativo este libro.
Vamos a hablar ahora de algunas cuestiones concretas,
Cecilia.
¿Cómo influyeron los cambios legislativos
entre la Ley General Educativa de 1970 y la LOGSE
de 1990 en la representación del género en los libros de texto
de ciencias naturales?
A ver,
a grandes rasgos podríamos decir que aunque la Ley General de Educación
de 1970 buscaba modernizar y democratizar el sistema educativo
español para lograr
no sólo una mejor formación de los ciudadanos,
sino también una adecuación a los cambios sociales
que se estaban viviendo,
pues bueno, no tuvo un enfoque explícito
en materia de igualdad de género.
No obstante, a lo largo de su articulado
sí se encuentran matices que desvelan una intencionalidad
de adaptar la educación a los nuevos tiempos.
Un ejemplo es, por ejemplo, que en el preámbulo
la ley hace referencia directamente a la igualdad de oportunidades
educativas sin discriminación de ningún tipo,
pero no aborda específicamente la cuestión del género
como barrera que limitaba la igualdad de oportunidades.
En definitiva, las estructuras sociales y culturales vigentes
seguían impidiendo una verdadera equidad
en la educación,
aunque se percibían intentos de mejora.
Esta ley estuvo vigente hasta la llegada de la LOGSE
en 1990,
la cual ya podemos decir que sí estableció el principio
de la no discriminación por razón de sexo y que además introdujo
la educación en valores como un componente transversal
en todas las etapas educativas.
Entonces, un poco para concretar,
¿podemos decir que estos valores se incluyen ya de forma explícita
en la ley?
Sí, se incluía la igualdad de género con el objetivo de fomentar actitudes
y comportamientos basados en el respeto
y la igualdad entre hombres y mujeres.
Y más allá de todo eso, aterrizando en lo que nosotras analizamos
en este capítulo, que son, por un lado,
la ley y los textos escolares, podemos decir que la LOGSE,
además de la educación en valores de manera general.
Promueve también la revisión y actualización
de los contenidos curriculares para eliminar estereotipos de género
y asegurar que los materiales educativos
reflejen y fomenten la igualdad.
Esto se traduce
no sólo en la inclusión de referentes femeninos
en las distintas áreas de conocimiento,
sino también en la promoción de una visión igualitaria
en los libros de texto.
¿Y qué diferencias se observan en la representación visual
de la interacción de hombres y mujeres con la naturaleza
en los manuales escolares analizados?
Bueno, pues para responder a esta pregunta debo introducir
cómo ha sido realizado el análisis de las imágenes
en los libros de texto anteriores.
Un poco por encima,
ya que de todos los modos en los que el ser humano
puede interaccionar con la naturaleza,
nosotras hemos analizado las imágenes distribuyéndolas en función
de dos categorías únicamente.
Por un lado, la categoría interacción-juego,
que recoge aquellas imágenes en las que el ser humano
utiliza la naturaleza como espacio de ocio y divertimento,
y por otro lado, la categoría intervención-trabajo,
en la que la naturaleza es utilizada por el ser humano
como fuente de recursos y entorno de trabajo.
En función de estas categorías hemos realizado distintos tipos
de análisis de carácter cuantitativo y cualitativo.
Pero bueno,
lo que nos dicen al final los textos editados bajo la ley del 70,
es que estos manuales no solo representan
con mucha más frecuencia al varón que a la mujer,
sino que normalmente cuando ésta aparece en las ilustraciones
en algún entorno natural, lo hace acompañada del sexo masculino
y rara vez lo hace en solitario.
Además, el hombre es el que trabaja
y extrae los recursos de la naturaleza,
mientras que la mujer,
cuando aparece, queda relegada a su cuidado
tal y como se había venido asumiendo social y culturalmente.
De alguna manera los textos estaban representando
a la sociedad de la época que seguía siendo conservadora y patriarcal.
Y bueno,
por ejemplo, también es el hombre el que se divierte
y disfruta activamente en la naturaleza,
es el que juega al fútbol, el que monta en bicicleta,
mientras que la mujer lo hace todavía de forma pasiva,
casi como una mera acompañante del hombre,
mientras pasea o disfruta preparando un día de picnic en familia,
pero trabajando en definitiva ella, claro.
Sin embargo, los manuales editados ya a partir de la LOGSE
muestran un cambio notable y relativo a la vez.
Es notable porque las imágenes que representan exclusivamente
a los hombres descienden significativamente
y aumentan las imágenes mixtas en las que aparecen hombres
y mujeres juntos.
Pero es relativo porque el género femenino
representado en la naturaleza sin compañía del varón continúa
en los mismos datos que en los manuales escolares de la ley del 70.
Entonces, lo que nos hace pensar es que aunque los editores
realizan un esfuerzo para reflejar una mayor igualdad
en la representación de género,
aún hay continuidades que siguen perpetuando aspectos conservadores
de la etapa anterior.
Por ejemplo, vamos a ver, este cambio de tendencia
en el fondo se refleja en la cantidad de imágenes
y también en la calidad.
En la calidad se nota más el cambio,
en la cantidad no tanto, pero en la calidad sí,
porque ya empiezan a aparecer imágenes en las que la mujer
también participa de ese divertimento y de ese ocio en la naturaleza,
ya también ella monta en bicicleta o sale a correr.
Siempre es verdad que estas imágenes todavía suelen
ser en compañía del varón, pero ella ya también participa.
Hay pocas imágenes todavía de mujeres solas
realizando este tipo de actividades, pero ya empieza a verlas.
Y en cuestión al aprovechamiento de los recursos
o la naturaleza como espacio de trabajo,
también ya empieza a verse a la mujer en papeles más activos.
Aparecen imágenes de una vulcanóloga
o de mujeres participando en excavaciones arqueológicas.
Entonces, bueno, el cambio está ahí.
Bien, uno de los capítulos del libro versa
sobre la formación del profesorado en España.
María José Bautista, ¿por qué motivo se incorpora esta temática
de la formación del profesorado?
En educación se ponen en relación distintos elementos.
Los libros de texto, los manuales, no aparecen en el vacío,
son fruto del trabajo de personas que además
en su mayoría son docentes, son profesorado, maestros, maestras,
pero además son utilizados, van a ser utilizados también por docentes,
por maestros, por maestras, por profesorado en general.
La intermediación entre el docente y el libro de texto es imprescindible
y en estos momentos de crisis ecosocial
es absolutamente determinante porque permite establecer esa relación,
además desde un punto de vista, como decía Kira,
que es tan importante de relación del ser humano con su medio natural,
ver cómo nos estamos relacionando en las aulas.
Si un docente está sensibilizado con los problemas ambientales
pero no sabe llevar eso a las aulas, es un problema.
Las buenas intenciones son necesarias pero no son suficientes
cuando estamos hablando de educación.
Y como señalamos en el capítulo, el profesor Coronado y yo,
según las investigaciones de UNESCO,
solo un tercio de los docentes es capaz
de abordar el cambio climático.
Y no se habla de realizar clases magistrales sobre cambio climático,
sobre partículas, sobre CO2,
sino sobre llevar el cambio climático a sus aulas,
de manera contextualizada y adaptada a cada una de las etapas.
En España, las investigaciones que se han llevado a cabo
desde el Grupo de Trabajo de Sostenibilización Curricular,
de CRUE, también desde la misma
Cátedra UNESCO de Educación Ambiental y Desarrollo Sostenible,
van en ese mismo sentido.
Incluso los docentes que están más sensibilizados.
Y que pueden contar con materiales que además ya llevan
esa sensibilidad, no saben luego cómo adaptarlo,
cómo llevarlo a las aulas.
Por eso entendemos que la formación tanto inicial de los docentes
como luego continua debe incluir estas competencias,
las competencias en sostenibilidad,
que además permite hacer esa traslación a las aulas,
permite hacer esa intermediación entre los manuales
y lo que sucede en las aulas, entre la práctica docente.
Y en ese sentido sí que nos parecía, y agradecemos la oportunidad,
porque nos parece fundamental el trabajo con la formación docente.
Un punto fundamental de este proyecto es la comparación con Portugal.
¿Qué novedades aporta?
Bien, pues en ese sentido es importante recordar
que el Centro de Investigación Manes colabora con colegas portugueses
desde hace ya muchos años,
mucho antes del comienzo de este proyecto en concreto.
Y entonces por fin hemos tenido la oportunidad
de trabajar más de cerca.
España y Portugal
se influyeron escasamente entre ellos, ambos países,
en el periodo anterior a su adhesión a la Comunidad Económica Europea,
exceptuando el periodo de la Revolución Portuguesa
que tuvo un importante impacto
en el final del franquismo en España.
Pero encontramos grandes similitudes contextuales,
y en los libros de texto también, a pesar de estar diseñándose
en los dos países sistemas educativos diferentes.
Los cambios sociales experimentados por los dos países
son los mismos.
Están provocados por la urbanización,
la inmigración, el crecimiento de la clase obrera,
el progresivo acceso de la mujer al mundo laboral.
El crecimiento de la clase media, los movimientos estudiantiles,
la creciente importancia de los modernos medios
de comunicación social y de los flujos turísticos,
todo esto son elementos contextuales compartidos.
Sin embargo, nuestro punto de atención comparada
ha estado situada en los procesos de internacionalización
que experimentaron ambos países, los dos,
y en los que estuvieron inmersos,
sobre todo hasta finales de los años 80,
cuando empiezan iniciativas e influencias comunes
ya dentro del espacio europeo.
Esto es fundamental para entender la trayectoria de consolidación
también democrática de ambos países.
Y sobre todo en Portugal, las reformas del final
de la dictadura se han estudiado desde un enfoque político interno,
es decir, fuerzas tensionadas que abogan
por la modernización al final de las dictaduras,
pero no tanto desde políticas internacionales.
Esa ha sido una de las perspectivas de nuestro análisis comparado.
Los periodos de modernización como consecuencia de la adhesión
de ambos países a las directrices de organismos internacionales
o a corrientes internacionales como la tecnocracia,
la teoría del capital humano,
que se ve además en nuestra legislación educativa,
en particular en España, la adhesión de España y Portugal
a convenciones internacionales sobre el medio ambiente
y también las ayudas de Estados Unidos
dentro de las estrategias de la Guerra Fría,
acordémonos de las ayudas económicas de la Fundación Rockefeller
y del Banco Mundial en concreto,
hace que España y Portugal sean claramente comparables
desde esta perspectiva.
Y en educación, los dos países siguen, por ejemplo,
a la UNESCO como principal promotora
de propuestas para la educación ambiental,
con sus respectivos movimientos ambientalistas, con la creación
de áreas naturales protegidas, parques y áreas protegidas,
que se crean en esos años en los dos países,
a publicaciones también de la UNESCO,
como el Teaching of Natural Sciences in Secondary Education,
por mencionar uno de ellos, o incluso a los catálogos de diapositivas
de ciencias naturales de la UNESCO,
que ha trabajado otra de las colegas del proyecto.
Y aún así, o por este motivo, los libros de texto
son también similares en formato de diseño, de estructura,
de gramática.
Es decir, las similitudes son mayores
que las diferencias en la singularidad
de los libros de texto.
Esto es uno de los hallazgos del proyecto,
de las confirmaciones, mejor dicho,
del proyecto, que ya se intuían en la colaboración pasada.
Y también son similares en la lentitud de la incorporación
de los paradigmas medioambientales y relaciones con el entorno natural.
Vemos cómo se prioriza, dentro de los libros de texto
en los dos países, esa transmisión de conocimientos y competencias
para la transición al ciudadano democrático,
es decir, todo lo que tiene que ver con la socialización política
y con lo social, pero es más lento
en la incorporación de competencias y conocimientos democráticos
relacionados precisamente con las interacciones que se tienen
que tener nuevas y democráticas y con otra visión,
basadas en los paradigmas científicos y políticos
de la época con respecto al medio ambiente.
No hay una similitud y un paralelismo en esas enseñanzas
hacia lo social y hacia lo natural.
Creo que podríamos también de forma muy resumida decir
que son los puntos importantes que hemos encontrado
en esta comparación entre España y Portugal en el proyecto.
Transmitimos en el libro.
Incorporamos también a la conversación a Agustín Escolano,
como decíamos al principio, director del CEINCE.
Agustín, como experto en manualística e investigación con libros de texto,
¿qué contribución hace este libro al campo de la investigación
sobre manuales escolares?
Sí, yo creo que es una contribución muy importante para.
Porque afecta a un núcleo que podríamos definir
como molar de lo que es el currículum.
El tema del medio, el sujeto y el medio,
son, digamos, dos polos en los que se articulan
todos los contenidos de la educación formal,
que se traducen en lo que se ha venido
a denominar el currículum editado, es decir, los libros de texto,
en definitiva, ¿no?
Y el libro de texto se ha erigido desde hace ya.
Varias décadas en una fuente esencial para elucidar y comprender
lo que ha sido la cultura de la escuela
en perspectiva histórica, ¿no?
Porque el libro es el reflejo real de lo que la escuela transmite,
es decir, del programa, del currículum, ¿no?
Pero es también un espejo de la sociedad que lo produce
y en la que circula, ¿no?
Y además es una especie de pauta
que guía la actividad de los docentes.
Por lo tanto, el libro es una fuente esencial
para comprender la realidad histórica y actual respecto del currículum.
Y el tema que aborda esta investigación es un tema central
porque afecta al medio, que es el polo que junto con el sujeto
articula todos los contenidos de la educación formal.
También nos escucha la profesora de la UNED, Giovanna Hernández.
Giovanna, te quería preguntar,
¿por qué se estudian las obras de arte en libros
de texto que no son de historia del arte o de educación artística?
Bien, en la investigación que hemos llevado a cabo
la profesora Kira Mahamud y yo, se ha abordado un análisis
sobre la representación visual del individuo,
la naturaleza y la sociedad a través de las obras
de arte que fueron incluidas en los libros de texto españoles,
tanto de ciencias sociales como de ciencias naturales.
Entre 1980 y el año 2000.
A través de este estudio queríamos averiguar
en qué modo estaba representada la naturaleza
y la sociedad en las obras artísticas que muestran los manuales escolares
y en ese sentido creemos que es una investigación
bastante novedosa.
Había una necesidad de analizar cómo las imágenes de obras artísticas
han trascendido su función meramente ilustrativa o didáctica
para convertirse en.
En herramientas de transmisión ideológica
y de imaginarios colectivos.
Nos hemos dado cuenta que las representaciones artísticas,
en su mayoría de arte pictórico, son preeminentemente de carácter social,
aunque en ocasiones podemos encontrar la naturaleza al fondo,
pero como un mero escenario.
Es decir, se da una presencia limitada de paisajes naturales
en favor de representaciones de escenas sociales e históricas
lo que refuerza una visión antropocéntrica del conocimiento
en este sentido hemos constatado una notable representación
de personajes relevantes casi siempre varones o escenas históricas
por ejemplo de batallas o de la revolución industrial,
etcétera esto tiene sentido ya que son épocas
de las que no disponemos de fotografías y se recurre así
a las obras de arte para ilustrar ciertos periodos históricos
en definitiva.
La inclusión de obras artísticas
en los textos escolares nos hemos dado cuenta
que no responde exclusivamente a criterios estéticos,
sino que cumplen distintas funciones pedagógicas y simbólicas,
reflejando modelos culturales e interpretaciones históricas
relacionadas con lo social, donde el individuo
es el verdadero protagonista en detrimento de lo natural.
Bien, pues vamos a volver aquí al estudio
con las invitadas que nos acompañan para ir concluyendo el programa.
Yo quería preguntaros ya a modo de conclusión,
¿qué lectores podrían tener interés en este libro del que hemos hablado?
Bueno, yo creo que todas podríamos coincidir
en que, bueno, por supuesto, clarísimo,
este libro aporta directamente a la historia de la educación.
Eso es nuestro área.
También la investigación comparada entre dos países concretos
y fundamental a la investigación sobre libros de textos.
Eso está clarísimo, ¿no?
A la manualística, a la cultura material de la escuela.
Es decir, investigadores de todos estos campos
y áreas.
Pero yo creo que no se quedaría aquí, ¿no?
, Yo creo que podría interesar a la comunidad educativa
en general, ¿no?
Sí, efectivamente.
Yo creo también que el libro puede resultar útil e interesante
para maestros y maestras que son los que finalmente seleccionan
los manuales escolares para utilizarlos en sus aulas.
Y más allá, incluso a profesorado universitario
que trabaja en la formación inicial docente
y que este libro yo creo que muestra muy bien
esa evolución, ese pasado y esa evolución
que también se ha desarrollado en los libros de texto,
como comentabais, a raíz de los cambios sociales,
pero también a raíz de la crisis ecosocial y de una distinta visión
de cómo tienen que ser las relaciones entre el individuo,
entre la sociedad y el medio natural.
Claro, porque es que precisamente por lo que decís de que es de interés
para estos colectivos del profesorado de formación de maestros
y maestras en las aulas, porque claro,
efectivamente lo que dices permite conectar el pasado con el presente,
es decir, trae el pasado al presente y nos hace reflexionar
y nos permite hacer ese balance que hacemos nosotros.
¿Qué contenidos, qué enseñanzas se han transmitido
con respecto a esta temática que hoy ya es crítica,
que vivimos una crisis?
Qué se ha enseñado y qué se está haciendo ahora.
Y con esa perspectiva histórica podemos evaluar mejor
lo que hemos avanzado o no hemos avanzado.
Sí.
Y además, fíjate, hay una cosa muy curiosa.
Cuando veía parte
de la investigación que se ha hecho a raíz de este libro,
me he dado cuenta de que hay cosas en los libros de texto
que dábamos por buenas, que dábamos por normales,
que estaban completamente normalizadas en ese momento
en los libros de texto y que ahora nos estamos cuestionando,
afortunadamente.
También nos permite tener una visión de cambio de perspectiva
y decir qué estoy dando ahora por normal, qué estoy dando ahora
por natural y que no lo sea.
Esa capacidad para hacernos reflexionar qué tiene
este libro a mí también me parece que es muy, muy importante.
Bueno, pues con estas interesantes reflexiones
cerramos este programa.
Recordando a quienes nos escuchen y nos sigan especialmente
por internet que vamos a dejar un link para que amplíen información
y conozcan de primera mano el libro.
Gracias por acompañarnos.
Muchísimas gracias a ti, Juan Ramón.
Gracias.