Bienvenida y bienvenido a esta videoclase
de la asignatura de Infancia, Adolescencia y Juventud
en Dificultad Social del Grado en Educación Social.
Yo soy Francisco del Pozo, docente y coordinador
de la asignatura.
Bueno, en este tema vamos a trabajar.
Aquellos aspectos fundamentales
que tienen que ver con la personalidad
y con algunas incidencias o componentes fundamentales
que valoran o se relacionan con la dificultad social
desde la aceptación de sí mismo, de sí misma,
desde la imagen personal y social.
Pues vamos allá.
Como siempre, tener en cuenta y recordar que es fundamental
estudiar a partir del libro de la bibliografía básica
que aparece en su pantalla y que ya conoce.
Bueno, la personalidad, lo más importante de esta diapositiva
y del enfoque que aparece en el trabajo del capítulo,
la personalidad es un proceso interactivo,
es un proceso que se desarrolla a partir de una construcción
permanente de cambios.
No pensemos que las personalidades están ya reguladas
y definidas a priori.
La personalidad es un proceso de construcción.
Y de conciencia en esa construcción personal
que va a ir desarrollando de una manera compleja
la propia identidad, nuestra identidad
como ser humano.
Y esa identidad como ser humano
constituye un sentido muy profundo de la persona que tiene que ver
con una interpretación de nuestra realidad
y de la realidad que nos acontece, en la que vivimos.
Por tanto, reconocerse a sí mismo
y reconocer lo que ocurre y las personas
y las identidades de las personas con las que nos relacionamos
es fundamental para reconocer aquellas situaciones
de aprendizaje que además van a ser fundamentales
para cambiar aspectos sustanciales de nuestra vida
a lo largo y ancho de ella, ¿no?
Este enfoque o esta perspectiva de la personalidad que plantean
los autores del capítulo hace que como seres humanos
tengamos un planteamiento de dos dimensiones que son básicas
y que se van construyendo de una manera muy potente
en nuestro desarrollo infanto-juvenil y el tránsito a la vida adulta.
Porque cuando ya tenemos desarrollada una madurez adulta.
De muchos aspectos de nuestra identidad es mucho más fácil
trabajar y reconocer estas características,
pero cuando las estamos construyendo vamos identificando,
vamos cambiando y es más complejo.
Pues aparecen aquí dos elementos fundamentales
que tienen que ver con la autoestima y el autoconcepto.
El niño o la niña, desde esta perspectiva,
va a tener en cuenta en su construcción
que la autoestima tiene que ver con la estima propia
y, por tanto, con unos elementos que aparecen en el manual,
en el capítulo, que son fundamentales conocer.
Nosotros y nosotras,
como profesionales de la intervención socioeducativa,
también.
En primer lugar, la vinculación.
¿Cómo hacemos esta vinculación personal, emocional,
relacional con nosotros y con los demás?
Y vamos construyendo nuestra autoestima a partir de los vínculos.
Quien tiene más apoyo o menos apoyo
se va generando una construcción de la autoestima
desde una perspectiva más férrea, por llamarle de alguna manera,
o desde una perspectiva más vulnerable.
Esta vinculación con las personas, con los elementos de protección,
con relaciones, nos dan también una autonomía,
una consistencia, diríamos, que a veces nos apoya
o nos favorece el segundo aspecto que aparece en el gráfico,
que tiene que ver con el poder.
¿Qué significa el poder?
Bueno, desde una perspectiva más contemporánea
lo hemos identificado como el empoderamiento.
Algo que Freire decía también desde su educación popular,
que tenía que ver con la capacidad
de determinar decisiones por sí mismo, por sí misma.
Y este poder también genera la posibilidad
de sentirnos mejor con nosotros y nosotras mismas.
Tomar las decisiones con autonomía y con capacidad.
Para eso es fundamental también tener en nuestra vida
una serie de elementos, que es lo que los autores plantean como pauta,
que tienen que ver con patrones, rutinas, capacidades de una serie
de estructuras que nos van generando una serie de modos de vida,
podríamos decir también, una serie de tranquilidad
y de capacidad de estimarnos porque ya en esas pautas
nos sentimos muy bien en nuestra forma de relacionarnos,
de vivir y de convivir.
Y eso, todos esos elementos y otros,
pero los autores plantean esto, generan una singularidad del sujeto
que tiene que ver con nuestra emoción, con nuestra capacidad propia
de la pluralidad humana y la diversidad humana.
Que generan aspectos fundamentales
para poder sentirnos bien con nosotros y nosotras mismas.
Muy bien,
pues la autoestima está relacionada con el autoconcepto,
pero no son lo mismo.
El autoconcepto es la percepción que tenemos sobre nosotros mismos
y mismas de nuestra persona.
Y hay cuatro aspectos que inciden también de una forma específica.
Por un lado, el autoconcepto que denominan,
desde esta tipología,
si lo podemos clasificar como autoconcepto emocional,
que.
Valoramos sobre nosotros y nosotras mismas
a partir de nuestra capacidad emocional.
Si somos muy positivos, negativos, románticos, realistas, apasionados,
si somos muy afectivos, no.
Ahí encontramos todo aquello que tiene que ver
con el autoconcepto emocional.
Autoconcepto familiar tiene que ver con las dimensiones
y con la forma de relacionarnos en nuestras dinámicas
y estructuras familiares.
El concepto que tengo personal sobre mi relación en función
de la familia, pues yo con mi familia soy desde esta perspectiva
más o menos tal.
Y también personal.
Pues en relación
con los otros miembros de la familia,
cómo me identifico yo y me valoro yo en esta capacidad de poder
concebirme.
A nivel físico también, por supuesto,
desde nuestras características fisiológicas, físicas, estéticas,
etc., cómo nos concebimos en relación con nosotros y nosotras y los demás,
y el autoconcepto académico profesional,
si yo me valoro inteligente o no, si yo me valoro un buen trabajador,
si los demás también han incidido en esa influencia de mi percepción,
etc. Bueno, pues todo esto que tiene
que ver con la construcción permanente de la personalidad,
desde la autoestima y el autoconcepto,
va a tener una serie de dificultades personales y externas
que tienen que ver con los riesgos y la dificultad social,
Y para ello voy a tener que hacer una serie de ajustes.
Esta serie de ajustes van a estar intervenidos
o pueden estar intervenidos desde la educación social para apoyar
y acompañar las posibilidades de cambio.
Por eso aparecen ahí las ruedas girándose entre ellas
y en la cadena mueven a otras.
Las dificultades generan una serie de ajustes que tengo que hacer,
me puede ayudar el profesional de la educación social
y generamos unas posibilidades nuevas.
Ahí es donde se plantean las posibilidades de cambio
y ahí es donde intervienen las posibilidades de la acción.
Pues nada más, hasta aquí hacemos la síntesis fundamental
de este tema.
Esperamos que haya sido significativo y muchísimas gracias.