Buenos días.
Vamos a comenzar toda la cola,
sesión con la primera sesión de un programa muy apretado.
Yo quiero introducir esta sesión diciendo una poca palabra
que tiene que comenzar necesariamente con el agradecimiento;
agradecimiento a los organizadores de este encuentro por la oportunidad
de estar aquí mostrando una mesa redonda que seguro
será extraordinariamente interesante y, desde luego,
aprovechar la oportunidad también para felicitar y desear la mejor
de la suerte al nuevo centro de la Universidad Nacional de Educación
a Distancia no es un placer para nosotros.
Yo soy vengo aquí en condición
de director del Centro Peter verle de Granada,
y estamos absolutamente seguro de que va a tener gran éxito
o que su trabajo ha sido excelente y que, como no podía
ser de otra manera, vamos a abrir nuevos horizontes para el derecho
constitucional, que es de lo que se trata.
Yo no quería, porque además vago muy apretado,
de tiempo decir nada, pero ya saben que la tentación
de cualquier académico, cuando se encuentra con un micrófono
y con un auditorio cualificados comentará algo, no, y claro,
yo no puedo dejar de comentar algunas de las cosas que ya se presentaron.
Oye, algunas ideas que me surgieron
porque está siendo este un proyecto y congresos taurinamente subjetivo,
realmente lo que creo que es este es un congreso que supone
un esfuerzo, un esfuerzo muy importante
para garantizar los dos elementos del constitucionalismo clásico
no son la garantía de los derecho y la división del poder,
y esa es nuestra idea, es solo objetivo clásico
del constitucionalismo y como son objetivos,
tan ambiciosos tampoco es de extrañar que entendamos que están en crisis.
Siempre estamos en crisis,
y la verdad que para ser constitucionalista
que tengo nada estado de ánimo para ser publicita
en general hay que sobrevivir a la crisis permanente
no son estas seguramente una de las razones que tiene
o que llevan al profesor gb hablar de ese optimismo,
que es un optimismo de la voluntad,
porque si nos dejáramos llevar por el pesimismo de la inteligencia
por la misa antrópica no adscribirían nunca y claro
por ser un trabajador y fatiga,
pero realmente necesitamos un nuevo lenguaje.
Ya lo hemos visto, nuevos paradigmas,
y tenemos un tema que necesita un concepto ordenador
durante los que hemos llevamos ya unas cuantas décadas de trabajo
detrás.
Hemos pensado siempre el derecho constitucional
pensando en la sociedad industrial
y el sujeto de la sociedad industrial,
luego hablamos del derecho cristiana de la sociedad de consumo
y, por supuesto, el Estado social y la crisis del Estado social,
y ahora nos encontramos con la necesidad de reordenar
el derecho constitucional a partir de su categoría básica,
que son la única que no cambia, y para una nueva sociedad
que en la que los sujetos son completamente distintos
el ciudadano ya no es lo que quiera, no lo ha pisemos,
que el ciudadano era un sujeto que era capaz
de determinar un poco libremente su destino y será su idea
y que por lo menos podía ser consciente de cuando se le vulneraba
lo derecho.
Ahora nosotros en estos momento ninguno de nosotros
podemos estar seguros de que no se estén vulnerando derecho
de que no entiendo no que estemos siendo objeto de campaña
al de micro segmentación como decía allí el profesor
Santiago Muñoz y el poder;
se está ejerciendo de manera distinta.
Claro, estamos en un momento de indefinición,
estamos en un momento indefinición muy importante,
y por eso, además, los académicos tenemos que acuñar ese momento,
no para dar claves a los actores políticos y jurídico,
para que la inteligencia artificial o la sociedad,
la inteligencia artificial
tenga realmente la se ahorme por los principios fundamentales
del constitucionalismo.
Por eso realmente tenemos
esa duda que son duda existencial sobre la inteligencia artificial,
como apuntaba ayer personal alquilar, era un objeto
o un instrumento de poder, como debíamos considerarlo.
Ese tipo de cuestiones son las cuestiones que tenemos
que abordar.
También se recogía ya era una preeminencia
y esto no quiero dejar de apuntarlo sí
como constitucionalistas, que son muy como absolutamente convencido
de lo que significa la dignidad humana.
No tenemos ninguna duda de la preminencia
de los derechos fundamentales, pero tenemos que tener en cuenta
que los magnates de las grandes compañías tecnológica
piensan exactamente igual que pensaban lo que eran demandats
el inicio de la socia industrial,
que si se hubieran tomado en serio los derechos de los trabajadores
no hubiera habido sociedad industrial,
y ellos lo que quieren es una sociedad de Inteligencia Artificial
básicamente.
Sin derecho, de la misma manera que ocurrió con el momento
de que la socia industrial se visiones paradigmas dominar,
este esfuerzo de categorización es el que seguimos juegue,
y vamos a tratar de una sesión que modelo.
Agradezco la ausencia de todo lo que están aquí
y todos los que están bien online en la que se van
a tratar fundamentalmente vamos a tratar cuestiones de derechos
y se van a dar cuestiones de distribución territorial
del poder, no para que veamos de una manera que también
la inteligencia artificial
afecta a todos los elementos clave del derecho
sino en primer lugar, por orden del programa.
Intervendrá el doctor.
Mario Hernández Ramos, que siente el cuid de Inteligencia Artificial
el Consejo de Europa para hablando del Consejo de Europa,
en la regulación de la inteligencia artificial,
posteriormente Hilton Robin, pillo del irpf,
del Instituto diritto, público de Brasilia,
que nos hablará de la tripulación de la inteligencia artificial,
y el federalismo, la profesora Victoria,
profesora de derecho posicional, horario sea.
Nada hablará la clave del marco regulatorio del Pozo.
Pudieron paso inteligencia, artificial en Carter,
profesor de la escuela de derecho público,
las cuales el hecho de la pontificia universidad católica,
dos ricamente isun, que habrá la libertad religiosa,
discurso del odio y moderación de contenido, y ya como Palomino,
investigaba GarcíaPelayo político que constitucionales habrá
la de la representación política en la era
de la inteligencia artificial.
Cayó en este momento no volveré a hablar,
salvo para dar la palabra a cada.