Hola, soy Esther Souto,
profesora de derecho eclesiástico del Estado,
y vamos a comenzar con la explicación del tema 15 ya el último tema
de todo su temario, que se refiere a la tutela penal
y la gestión administrativa de la libertad religiosa.
En este tema vamos a ver dos cuestiones fundamentales.
Por un lado, como hemos dicho,
esa tutela penal de la libertad religiosa
y vamos a comenzar con la evolución histórica
de los delitos contra la religión.
Aquí podemos ver estas conductas, que en eso, en esos momentos,
de los códigos penales a los que voy a hacer referencia,
se tipificaron los delitos contra la religión católica.
Lo podemos ver en el Código Penal de 1.800 veintidos,
también en el Código Penal de 1.848 1.870,
así como en el de 1932 en el de 1944.
Esto simplemente sirve para introducirnos
a lo que es el tema realmente y a cuáles son aquellos delitos
que actualmente se tipifican por violar
los sentimientos religiosos de las personas
o por las distintas cuestiones que vemos aquí
como es la incitación al odio religioso.
Objectes, Pichs delitos contra la libertad religiosa,
que serían la coacción en el ejercicio
de la libertad religiosa y la perturbación del mismo,
así como los delitos contra los sentimientos religiosos.
Quiero hacerles un inciso,
porque realmente ahora mismo hay una propuesta de ley
en el que toda esta cuestión puede desaparecer
o por lo menos se modificara como está pendiente de aprobación,
y el libro no se puede cambiar en mitad del del curso,
lo que si se le informará de esta modificación,
pero digamos que seguiremos la línea que dice el libro,
aunque ya les digo que intentaremos ir informándole en los foros,
si es que hay alguna modificación.
Finalmente bien,
pues vamos a detenernos en cada una de estas cuestiones,
que es lo que a ustedes les puede interesar bien.
Respecto a la incitación al odio objete speech,
vamos a ver que el origen se encuentra en el artículo
20 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos,
que ya para hablar de la incitación a la discriminación,
la hostilidad o la violencia.
Además el Consejo de Europa va delimitar el concepto y alcance
de este delito de odio y se va a reforzar.
Además, con la Convención Internacional
sobre la eliminación de todas formas de discriminación racial
que va a aludir a la difusión de ideas
basadas en la superioridad o en el odio racial en España,
vamos a ver que el delito de discriminación
va a ser introducido por primera vez en el código,
en la reforma del 24 de junio de 1983.
Bien, eso por lo que habíamos visto del delito de odio.
Ahora vamos a centrarnos en los otros dos que los vamos
a ver recogidos tanto en el artículo 500 veintidos del Código Penal,
así como el 500 veintitres, que va a ser
esos delitos contra la libertad religiosa que nos encontramos
con la coacción en el ejercicio de la libertad religiosa, que sería
cuando te fuerzan a practicar o a concurrir a actos de culto,
a obligar a manifestar las creencias religiosas
o lo que se dice el proselitismo ilegal.
Por otro lado, cuando hacemos referencia
a perturbar el ejercicio de la libertad religiosa,
vamos a ver que engloba el hecho de perturbar,
impedir o interrumpir ese ejercicio de la libertad religiosa
respecto a los delitos contra los sentimientos religiosos,
que ya les digo les insisto, porque este tema
es importante y además verán que está de actualidad;
total, que está esa reforma para que desaparezca toda referencia
a la libertad religiosa en esta serie de delitos.
Vamos a ver qué pasa, pero pueden estar pendiente
porque suelen hablar constante mente sobre el tema,
y además se lo comunicaremos como les he dicho antes, pero bueno,
como por ahora no hay ninguna modificación
es interesante que lo tengan en cuenta
y que sepan el concepto de cada 1.
Por un lado, la profanación y, por otro lado, el escarnio,
la profanación consiste en ejecutar actos de profanación;
en un lugar concreto,
sería un templo destinado al culto o a ceremonias religiosas,
y, sobre todo, tiene que tener la intención de ofender
los sentimientos religiosos legalmente tutelados.
Por otro lado, respecto alentar escarnio disculpen
y cubrirán en pena de multa los que para ofender
los sentimientos de los miembros de una confesión religiosa
lo hagan públicamente de palabra
por escrito o mediante cualquier tipo de documento,
el escarnio de esos dogmas, creencias, ritos o ceremonias,
o v, quien también públicamente a quienes lo profesen o practiquen
en las mismas penas incurrirán los que hagan públicamente escarnio,
de palabra o por escrito y también de quienes no profesen religión
o creencia alguna.
Estos temas también están muy de actualidad
porque ha habido numerosos casos en prensa.
Las noticias donde vemos que ha ocurrido
o tanto les carne o la profanación y, sin embargo,
finalmente aquellas personas que lo han realizado
han salido imponerse.
Es un poco la línea que creo yo hacia dónde va actualmente
esta normativa de ir eliminando esos delitos por motivos religiosos.
Bien, con esto ya les he explicado la parte de la referencia
a estos delitos por temas religiosos,
y ahora vamos a ver la otra parte a la que hace referencia
la este tema, que es la tutela administrativa
de las entidades religiosas.
Nos vamos a encontrar con la Dirección General
de cooperación jurídica internacional en el libro hago referencia también
y relación de las concesiones,
aunque actualmente se ha modificado y es simplemente la dirección general
de cooperación jurídica internacional.
Bien, esto que les quede claro es una pequeña errata,
que hay en el libro pero que sepan que actualmente
se llama así dentro de esta dirección general
nos vamos a encontrar con la subdirección general
de relaciones con las confesiones el registro entidades religiosas
les red.
Les recomiendo, como además ya lo han visto en otros temas,
que hagan hincapié en el estudio de los requisitos, etcétera,
de estos registros y también la comisión asesora
de libertad religiosa,
y ya para terminar vemos dos organismos,
como son la fundación, pluralismo y convivencia,
una entidad del sector público estatal que se aprobó en el 2004,
que lo que busca es promover la libertad religiosa
a través de la cooperación con las confesiones minoritarias
en la relación.
Finalmente, es con las confesiones minoritarias,
la sociedad en general y las administraciones públicas,
y otro esto elemento interesante,
que es el Observatorio pluralismo religioso,
creado en el año 2011.
Como herramienta de transferencia del conocimiento para la gestión pública
de la diversidad de diversidad religiosa.
Bien, pues con esto terminan este último tema,
que además es el último tema de lo que tienen que estudiar
derecho eclesiástico.
Espero que les haya servido esta breve explicación
un poco de ayuda para hacerse el esquema de en qué consiste?
De todas formas,
como siempre les digo que toda su disposición
para cualquier duda que les pueda surgir o cualquier inquietud,
muchísimas gracias por su atención.