Bueno, continuarlo con la por la primera mesa, que se llama
Dante villano en su contexto.
Tiene la palabra la persona, Virginia Gila
-Marte, de la Universidad de Oviedo, presidenta
de la Asociación Española?
Muchas gracias.
Gracias a ti-Emiliano por invitarme a esta universidad, a esta facultad,
que para mí siempre ha estado unida el nombre de Antonio Medina,
a los profesores con que sirvieron de referencia
la, la para los especialistas en literatura hispanoamericana
de mi generación o Nuevo Teodoro.
Si o Fernández ahora mismo somos nosotros,
no los que estamos aquí un poco, un poco ya, bueno, pues ocupándolo,
sitios que ellos han detentado con con tantísima brillante y no
con lo cual sigue siendo un honor
estar en la Facultad de Humanidades de la UNED,
cuyo departamento de filología española
está dirigido por, por Jaime José maquine.
Bueno, vengo aquí a un homenaje, Dante, guiaron en su contexto
y yo siempre he estado cuando ante el llano,
salvo una vez que pude disfrutar de la serena amorosa
-bellísima, hospitalidad, de Dante y el mar que hori
en mi lado siempre he disfrutado de la ministra de Dante villano.
Hubiera de contextuarlo en Asturias y generalmente en itinerario;
es decir, dentro de un coche, en el que nos movíamos,
arvi de tortuga, pero completamente extraviados,
porque ni yo ni Irán,
pero vamos ni cantería, no, ni yo tenemos mucho sentido
de la orientación, con lo cual perderme comandante,
guiando por las carreteras de Asturias
ha sido siempre; siempre había una meta
e llegar a Colombres llegar a un sitio que íbamos a visitar
siempre ha sido, se pueden imaginar para mí un placer,
porque en los primeros tiempos íbamos acompañados de una amiga común,
era profesora de Historia Dolores Mateo,
con lo cual mateos ante villano, y yo no hablábamos,
porque no podíamos ni siquiera encontrar el momento en el que entrar
y la conversación, pero disfrutábamos de una de las personas
creo que inolvidables para los 2, para mí una de las grandes
referir a uno de los grandes referentes
que he tenido en la universidad cuando ya faltó lo la mateos.
La suerte para mí era ir escuchando la conversación de Dante,
piano como yo conducía.
Hablaba menos.
La conversación me ponía delante del lo mismo.
Que podemos tener los estudiosos de literatura hispanoamericana.
Cuando nos enfrentamos a la obra de Dante,
el llano hay una que está hecha por un profesor, por un investigador
hay una parte que está hecha por un creador,
pero esos factores no son, no tienen cada uno en una casilla.
Cuando uno lee la obra de meridiano creo que tampoco
cuando uno lee en la parte de investigación
eran terían o creo que están relacionados Abe es la.
La construcción de los movimientos literarios,
la encontramos en la obra de ensayista del y del, del profesor,
y el respeto a la tradición, los evidentes
que el escritor no esconde porque quiere que sean evidentes,
quiere está en su obra de creación.
Bueno, voy a hacer un recorrido y que algunas de estas novelas,
algunos de estos relatos escritos por meridiano,
quiero que estén enmarcados, puesto que luego vendrán los especialistas
en literatura centroamericana,
y en literatura, guatemalteca, que están enmarcados
en algo más general, que es la literatura hispanoamericana.
Bien, la obra ligante,
villano comienza con la publicación de jornada y otros cuentos.
Es decir, con su, con el relato corto,
de Dante villano.
Finales de la década del 70,
luego ya vendrá a finales de la década de 1.080
la publicación en su primera novela, y a partir de ahí tenemos sus novelas
atravesando lo que es el paso del siglo xx.
Al siglo xxi, ese consejo, para la literatura hispanoamericana,
vino marcado por esta eclosión de escritores,
más jóvenes con respecto a la generación,
a la, que pertenece Dante guiaban o no,
que es la la generación también de,
pues, de Ricardo Pig, guiar de ocio dos orillas.
No Martín ir Anton Armet o, es decir,
de grandísimos escritores hispanoamericanos,
que parecía bueno y sí;
y, si pensamos en los nacidos antes que ellos,
pero plenamente, vamos con con su publicación,
plenamente en marcha, estos almas 70 como Brain, 6.000 jíbaros,
no pueden Goitia tantísimos maestros de la literatura hispanoamericana
que están ahí que no no hay es decir no no hay como pague
y ya por la eclosión de estos omnes, del paso del 20 el 21,
de cargarnos todo lo anterior,
que por lo visto era el boom nada más no no no lo que había habido
a continuación de está bien, ese es el sitio donde se colocan
la publicación de las novelas de grandes villano;
si nos vamos a los temas esenciales,
que va y que van a ir recorriendo algunas de estas novelas,
nos encontramos con que bueno, la primera novela que nos coloca creo
que en un sitio importante para un escritor,
pues porque porque le da fama le da reconocimiento,
es el hombre de Monserrat publicada en 1994
a partir de la cual de que ya no forma parte de un grupo
de escritores que suele ir a este este bueno muertes,
referente de la literatura policial,
que es la semana negra de Gil o y de mascletá a los escritores,
no solo mucha proyección,
sino un reconocimiento a que ellos forman parte,
una parte sustancial de la literatura en lengua española
y de la literatura hispanoamericana, de ir del momento.
Bueno, pues ahí tenemos un policial.
Pero ese política, en esta tránsito,
ya en el nombre de Monserrat con un mus
o donde un especialista, en literatura hispanoamericana
puede encontrarse una prosa lírica tan hermosa en medio de una novela,
que tiene un lenguaje de frase corta de,
han unido a la acción, bueno, de un ritmo de un ritmo trepidante,
como tiene el hombre.
Vemos Israel.
Tenemos un momento donde eso separa el momento en que es
que tenían de garcía el protagonista precisamente por ayudar
o la cosa íntima familiar,
ayudar a un a un cuñado que pertenece precisamente no que pertenece,
sino que es el que se está persiguiendo.
En la novela no nos encontramos en las embalases, hay en esa novela,
es todo, todo un frente así se va a describir,
pero también hay una descripción estética
de esa de esa de esa naturaleza
y se hace, a través de la repetición de verde,
las las ventas ramas, el ver de rondado,
el ver el verde de los troncos, el verde de las hojas, el verde,
todo eso, movimiento todo, pasa incrustado en esa novela
donde cuando lo lees encuentras en una situación parecida.
Esté épica, pero también en relación
a lo que pasa en la novela parecidas,
las de lector del siglo de las luces,
cuando llega el pasaje en que está Ernesto en la playa,
en conexión con la naturaleza,
con una lectura que sí que ahí sí hay una verdad,
porque esa verdad se une a sus raíces a su, a entorno que le da sentido,
y ahí esa petición,
también de palabras y de colores en la recrea,
y o bien esto no es algo que le viene a la cabeza
a alguien que está acostumbrado a leer literatura hispanoamericana,
sino que va a ser una constante en la obra,
no solo la étnico, la presencia de Carpentier,
es decir, de maestros anteriores, no digamos Miguel Ángel Asturias,
no, que precisamente pues, o por cuestiones de provenir
del mismo país, de América y demás,
y porque tanto el ya llano, es, hubo uso con la tradición,
que no quiere decir que la váyase e ir a pies juntillas quiere decir
que sabe que está ahí y que lo que es como es,
como si tuviéramos un escritor que nos está diciendo
en esto me he formado.
He leído esto y esto,
como voy colocando por aquí y sé que cualquier lector que haya pasado
por los mismos libros lo va a reconocer ahora;
yo lo voy a utilizar de esta manera,
no bien, llegamos misterio de san andrés
y nos encontramos con una novela donde emite,
o sea la esencia, y es indigenismo a esta novela.
Ese tema indígena está está parado.
Precisamente se ve, pues hori contrapunto.
De la estructura de la novela, los capítulos dedicados a Benito,
la parte indígena, los capítulos dedicados a Roberto,
la papela, la lina, la arte,
digamos la otra cara de Guatemala.
En ese contrapunto,
pues vamos a ir viendo que la sátira el desorden,
el descontrol está siempre en los títulos,
en protagonizados por esa.
Esa cultura.
Y que hemos indígena la parte, te indigenistas sin embargo
recorre todas las corrientes indigenistas e hispanoamericanas
desde la clásica de los años 10 a 20 desde Raza Bronce,
donde en la novela, vía ese contrapunto entre la acción
y los capítulos,
donde a modo de cuadro de costumbre se iban de Antonio Lorente,
cuando miraba adelante el llano,
y como es uno con cantidad de ese fernández
es uno de los estudiosos de alquiler así y de la novela granja
dieron que no.
Bueno, pues esos cuadros de costumbres donde nos van marcando
como un formativo en esas primeras novelas,
no de todo eso que se desconoce, y el narrador conoce,
en el caso del el misterio de sana Andrés.
Esto está construido así pero también está construido,
o sea, se seguimos la línea hasta la Vía Arguedas,
porque nuestro narrador las domina todas,
porque es un lector,
pero un lector crítico es decir un historiador de la literatura
y un y un estudioso de la literatura,
y ahí esos esa muestra.
La parte de una cultura indigna empieza a tener su importancia
desde el momento en que está puesta en contra.
Junto con los capítulos dedicados a la otra, la y a la otra
pace cultural, de Guatemala, en el misterio de Andrés,
pasa también otra cosa que allí aparece el personaje de Roberto,
coser, y, a partir de ese momento, la narrativa de Dante villano.
Se organizan como las grandes de los grandes proyectos narrativo
de los narradores hispanoamericanos,
que vienen desde los años 71 de los modelos más claro, modelos;
no, no modelos para el delante villano,
sino algo que se está desarrollando en paralelo de una manera parecida;
es ejemplo, obras, como las de Juan José Sáez.
Ves que los personajes van de un asaltan de una u otra novela,
pero los encontramos en distintos momentos
de la historia.
Si Roberto consienta en su infancia y juventud
lo vamos a tener en el misterio de San Andre,
luego nos vamos a retrotraer en la pequeña historia,
debía es amores e italianos para saber
de dónde viene esto y ahí hemos cambiado indigenismo
o que ya se introdujo desde el hijo de casa a otra cosa fundamental,
en la obra de dante -villano y que no deja de tener
que ver con la literatura hispanoamericana
y con esa otra parte la recesión crítica histórica,
que es la contraposición, Europa- América que recorre
la literatura latinoamericana,
no como trama, literaria, no, y también como que obvia literaria,
desde bueno, Carpentier Asturias Uslar
y demás es Dante villano;
toma lo que en la llamar
o en sus ensayos el ese insumo género,
mal llamado realismo, mágico o no,
y le da la vuelta a la vuelta en el misterio de.
Están Andrés a través del doctor a que escucha en ese café
a los contertulios o bien tener ideas estereotipadas de lo que es Europa,
o bien establecer una, un un criterio en el que induce la.
La parte negativa le tocan Guatemala,
y la parte que se sueña.
Aquí vivificar la organizada y demás, está en Europa,
y en el medio es el doctor Zamora,
que como se ha formado en Europa tiene una visión bueno,
pues totalmente; es estereotipada,
no es mitificada de lo que pueda ser Europa,
y eso está muy marcado en la novela.
Esto aparece como la vivencia de un persona
en medio de este crimen, espantoso, no del del del torreón
cómo se organizan las sociedades en un mismo tiempo,
pero en un diferente espacio y con una historia
que las van marcando y que viene de atrás toda.
Toda esta historia, ligada a la idea
de lo que eran los constitutivos del realismo mágico,
se convierten en el centro
de la pequeña historia de viajes amores e italianos,
porque allí en las artes de la novela que nos retrotraen
desde el prólogo, la edad media europea lo que nos vamos a encontrar
es que el sitio donde está lo insólito,
lo que no esperábamos, lo que consideramos de ocio
históricamente desordenado, lo que consideramos disparatado,
lo que consideramos sujetos lou a ideas,
míticas y no reales, es Europa, y el sitio concreto,
tanto ni siquiera como histórica como económica,
como sociológicamente es el sitio de la realidad de una vida,
la de los personajes es guatemala entonces.
Ahí ya se ha cambiado todo más allá de lo preciosa
que es la historia lo precioso que es esa historia familiar peor
Fernández.
En uno de sus trabajos
va diciendo hay como cansancio de las grandes novelas
y volvemos otra vez a lo íntimo y personal.
Bueno, eso, íntimo y personalista en las pequeñas historias,
porque el cuadro inmenso de la Edad Media
a los tiempos de Árbenz en Guatemala no, porque el último,
la última parte de la novela, ya no es 1.302 suspensivo,
sino que ya estamos.
En Guatemala en 1949,
con una cosa importante, eran que el llano,
siempre cuando habla como profesor de la literatura
es un invento nada de esto.
Ha pasado.
Es muy importante ver que en la mayoría
de las tramas de sus novelas quizá salvo radiquen por esa pasan antes
del nacimiento de Dante el llano, en 1948.
Indudablemente, claro que estáis esas historias,
pero esa imaginación tiene un uso,
ostento un sustento, perdón, socio histórico importantísimo.
El profesor nos dicen.
No, no, el profesor ha leído a tanto crítico francés,
de el pensamiento sobre el pensamiento
y lo maneja, pero resulta que los críticos,
que venimos unos después hacia su literatura,
no podemos otra cosa más que un escritor donde los
lo es el concepto de verdad no está móvil
como cuando uno se pone simplemente a reflexionar teóricamente,
y muestra todo lo que sabéis sobre el lenguaje
y todo lo que nos han dicho de Fuco a Barthes en adelante,
sino que viene de un sitio donde la historia es algo tan,
tan contundente donde la verdad no es algo sometida a su rival;
relativismo, porque allí cuesta vidas,
no es un mundo aparte ese mismo año en que vivimos,
pero con una historia que las cosas, cuando se van a llevar a la ficción,
no puede desarrollarse y o la misma a lo mejor hiperresponsabilidad teórica
y que pueda haber en Europa que o que se el tipo de narrador
y cantería no tienen que ver con esto,
y a solo un pequeño apunte sobre r quién por Teresa, bueno enriquien
por tienes.
También tenemos un tema, un tema en boga,
un tema que bueno, que eran,
tenía no.
Tomás, cuando está en plena eclosión que tiene que ver con la situación
de las mujeres en sociedades fuertemente machistas;
no la novela se publica en 2019.
Cuál es su diferencia con respecto al tratamiento de estos asuntos
para esa diferencia de esta novela?
Con respecto al tratamiento de estos asuntos en la novela actual,
no quiere ir un un, una mera denuncia de tipo ideológico.
Es una de las novelas emocionalmente más ondas que he leído
sobre este asunto y paradójicamente,
porque la percepción que se va a tener en la vida de esta mujer,
Teresa, se hace a través de alguien muy cercano a ella,
tan cercano que simbólicamente y realmente la trama
es un error humano.
Pero ese hermano es un error humano, hombre, que ha vivido la misma vida,
pero sabiendo que él no está colocado en el mismo sitio,
donde va a estar más el contrapunto aquí que también aparece.
Yo creo que Dante y su maestro del contrapunto narrativo
se preocupe porque unos capítulos están en esa parte
absolutamente preciosa porque es todo un retrato
que del sociedades actuales globalmente conectadas
y que, por tanto, voy a leer puede parecerse.
Muestra como una parodia
no de lo que pasa en los centros que irradia en cultura,
no.
En Estados Unidos estará el verdadero ere.
Bis, en Guatemala tienen el bis que tienen,
no mezcla, eso es lo que se está viendo,
y instin si denuncias a cotilla, si no desde una, sea muy honda,
de reflejo socio histórico de una sociedad,
estamos viendo a esos dos hermanos divertirse,
deber, participar de lo que de lo que o un largamente este Vissum Cela
-año guatemalteco, está ocasionando.
Esta está viendo no sé si es digamos el espejo
en el que en la narrativa se reflejan lo que es Guatemala,
no de cualquier tiempo, pero más en tiempos de globalización
aunque la cosa viene de atrás, no vale y la contundencia
de la situación de esa hermana teresa,
que crece al lado de ellos, era no tiene la suerte de ellos
a través de ahí; de ahí que se juntan en esta novela
temas que están en las novelas de eran del llano.
Bueno, desde el comienzo y en los relatos también,
no porque requieren por esa y el 54,
se como si tuviéramos.
Esa amplificación, no de algo que cuanto en un cuento
y que vio que eso había que desarrollarlo más no, bueno,
la memoria, la culpa y,
por supuesto algo que tiene que ver con la verdad
y con la verdad no sujeta rara, agrupa Anneo intelectuales.
Bueno, yo recomendaría muchas novelas de, eran del llano,
es la recomendaría, porque es emoción pura,
llevada al arte de que lo verbales lo dijo aquí y nada más,
habrá ocasión a lo mejor de desarrollar esto de otra manera,
por inscrito con.
Digamos que con más enjundia y menos barullo,
y el barullo, por supuesto, no pertenece a la obra de Dante,
lilial no pertenece a la que se habla.
Bueno, adelante, ha sido para mí algo bueno, pues eso,
uno de esos regalos de la vida, haber contado con tu amistad,
sin que me tuvieras nunca en cuenta las veces que hemos estado juntos.
Pocas veces hemos hablado, poquísimas, por no decir,
casi ninguna.
Hemos hablado de su obra.
Yo le he preguntado por Arévalo Marquínez,
por Miguel Ángel Asturias,
por ahí Dante, y esto no en este sitio
y a ti qué te parece?
Y demás, y el desdoblando?
seis del hecho de que era uno de ellos,
jamás me ha tenido en cuenta estas cosas.
Muchísimas gracias.
Por eso.
Gracias o ascendente ponencia.