No vamos a comenzar, vamos poner un poquito retraso,
pero vamos a intentar ajustarnos a lo más posible
a la hora de finalización.
Vamos a tener ahora una mesa redonda sobre humanidades,
la inteligencia artificial, sus aplicaciones en clandestina,
azul, bueno, para esta mesa redonda.
Contamos con un panel de expertos que veis aquí a mi izquierda,
a mi derecha, que voy a ayer introduciendo poco a poco,
la idea de las mesas redondas que sea participativa.
Así que si también algunos de los presentes
quiere hacer alguna pregunta o interrumpir, pues 60,
la libertad comentar lo que te comentaba.
Para qué vamos a intentar hacerla no más dinámicamente?
Sí?
Bueno, cuando hemos ido a preparar la esta,
esta mesa redonda,
pues nos ha planteado de que íbamos a hablar,
no que podemos aportar en esta, en esta mesa redonda.
Qué que no sepáis o que por lo menos o sea útil,
no?
Bueno, entonces hemos planteado una serie de temas que iremos vamos
a ir introduciendo poco a poco, y el primero que quería dejar ya
empezar un poco para entrar en materia es.
Es bueno porque tenemos inteligencia artificial,
tenemos humanidades, con lo cual aquí tenemos un binomio
que tenemos que hacer.
Funciona de alguna manera?
No?
Entonces vamos a empezar por qué aporta
no la inteligencia artificial,
qué puede aportar la inteligencia artificial a las Humanidades?
Pregunta que voy a hacer.
Voy a empezar por aquí por Arturo,
por supuesto podéis interrumpir cuando queráis,
pero así rápidamente.
Si queréis es dar una pincelada y así os voy introduciendo pues eso,
que aporta la inteligencia artificial a su manera y con nosotros está
la aplega,
pues para el profesor arturo Montejurra e es doctor en informática
por la Universidad de Granada, profesor de la Universidad de Jaén,
donde investiga en el grupo Sinaí experto nacional de Clarín,
Eric su investigación;
abarca inteligencia artificial en general y procesamiento
del lenguaje natural, en particular.
Actualmente, los temas en los que trabajan en salud mental,
en redes sociales
y modelos de lenguaje dirige varias tesis doctorales
y participa en proyectos de investigación tanto nacionales
como internacionales, bien contratos de transferencia
de resultados de investigación a la empresa.
Bueno, pues lo he comentado Arturo envejecer artificial.
Yo creo que ya la primera presentación que he tenido el honor
de hacer nada más un gran investigador,
cualquier mencionado pero que sustituirá Julio,
que aúnan experto también tecnología del lenguaje y además un brillante,
comunicamos favor,
altura no hubiera pasado sí sí sí comentarlo.
Creo que lo que aporta la inteligencia artificial
ya estamos viendo;
son aplicaciones que antes eran impensable aplicaciones,
que han ahorramos un trabajo enorme,
que lo ayudan a acelerar mucha ocho o te trabajo
lo permiten tomar grandes colecciones de gato grande
con un detecto -lo permiten transcribir imágenes
a texto de una forma que antes también era prácticamente impensable
y que en definitiva bueno pues se han convertido
en herramientas que yo creo que hay una posibilidad.
Hay una velocidad de trabajo impresionante.
Lo que sí que es cierto que creo que importante,
que incidamos, que hay que ser muy cauto en su fila,
hay que conocer tu uso para que no tengamos una fe ciega
en la tecnología
y que el instrumento que estemos utilizando
para hacer investigación nos compete a un instrumento mal,
calidad o instrumento que da lugar a resultado indeseado.
Así que yo creo que nunca ha llamado.
Que perder el tono, pero contra aplicaciones pensemos
que son mucha herramienta de visualización de datos,
por ejemplo, pueden bájenla la visualización de esa información
con este tipo de tecnología pueden adquirirlo,
lo no los códigos para visualizar no solamente la información,
sino hasta los procesos, lo que estamos construyendo
y si no, podemos dar una dentición de un flujo de trabajo
y automáticamente una imagen que no permita mostrar,
y eso no sé si te parece para para seguir vamos a introducir también
a otra experta en computación.
Vamos a apreciar que ese Ana García Serrano,
profesora, que es doctora informática,
profesora en la UNED, en la Escuela de Informática,
y desde sus inicios en la necesidad religión extricación
aplicada la inteligencia artificial por lo tanto es como era externa
como decía yo pensamiento automático del lenguaje natural,
y en la última década, en Humanidades
digitales tienen experiencia en proyectos competitivos,
también, nacionales y europeos,
y en formación de jóvenes investigadores
podéis encontrar mucha más información sobre su trabajo
tanto en Google escolar como indultos entonces ahora
siguiendo con lo que decía Arturo pueda ser fácil
y un poco más si vamos viendo la leería o que luego
si vamos a entrar en la parte en tu normalidad bueno
yo estoy de acuerdo absolutamente con lo que sea claro
pero yo creo que ahora mismo se está trabajando muy en paralelo
en la inteligencia artificial en los humanistas creo
que ahí tenemos un problema que tenemos que resolver con ocasión
por supuesto pero los recursos que nos habéis presentado antes de París
ni insisto nada pero también habría que formar a los investigadores
tanto las Humanidades como a los informáticos que
cuando trabajas aborda es un proyecto de quienes utilizan herramientas
de ley de la ley a tienes que tener en ambos casos o un experto humanista
que siempre quiere estar ahí y un aspecto informática
ya lo tiene adquirido es lo que aportan en ella
porque realmente acuerdo a investigación investigaciones
es lo que se puede hacer en paralelo entre los dos o sea que humanista
bueno y ahora voy a dar la palabra a tomar su domingo
Moratalla profesor titular de la diversidad en Antropología
perdón ser titular de universidad en antropología filosófica
del departamento de filosofía, filosofía moral y política
de la Facultad de Filosofía de la
Universidad Nacional de Educación a Distancia,
coordinador de programas de doctorado en Filosofía de la UNED,
y director de la Cátedra Internacional José Ortega
y Gasset, la unef-Fundación, si si,
como si convocó así como complicada recientemente,
ha organizado, como ya se ha comentado,
el congreso, inteligencia, artificial y Ética,
el valor de las palabras que ha estado organizado tanto
por la universidad como el Instituto Cervantes
y finalmente, es profesor en el máster de varias digitales,
también de nuestra casa, en la asignatura de Ética
y entornos digitales.
Entonces, siguiendo con este tema,
han salido a los por mágicos lo que aporta la guiaron,
a la verdad,
lentas y, además presentamos expertas.
Yo ahora, tú como humanista que quiere es que te tiene,
yo creo que aporta instrumentos y con muchísima potencia,
realmente novelar sol y como toda instrumento
pues necesita y también se comentaba esta mañana.
Parece que era cuando lo comentaba,
necesita pues un buen uso de esos instrumentos,
necesita.
Se necesita ser conscientes que realmente lo que estamos haciendo
con ese instrumento, con ese poder que tenemos,
si tenemos este poder también al mismo tiempo,
tenemos una responsabilidad con este poder tan importante
que tenemos es distinta, yo diría que aporta
la la, la inteligencia a las humanidades,
pero también diría que puede aportar propias humanidades artificial.
La consideración es decir que aquello que yo necesita una
que necesita necesita una herramienta,
una herramienta potente, una herramienta potente
que haga de dónde venimos y me ayude a aquellos fines
que yo he sido para mí mi propia investigación,
que yo creo que son herramientas novedosas,
herramientas que no puedo dejar de lado.
Por ejemplo, la tradición filosófica muchas veces dice.
Bueno, necesitamos esto, vamos a un pensar tradicional tabla.
Yo creo que no.
Yo creo que desde las Humanidades nos tenemos que abrir
a todo lo que nos aporta la Inteligencia Artificial,
luego viene ya.
Quizá esa esa, esa deficiencia que yo debería para componer
la Inteligencia Artificial básicas, necesita algo por parte
de las humanidades que necesito.
Yo necesito que la inteligencia artificial sea dicho así,
buena inteligencia artificial sea tenga instrumentos poderosos,
o el tema fundamental es el tema del sentido y el tema de los fines,
pero eso ya entraríamos en la otra pregunta Buero Alturo,
y eso es toda la inteligencia de Almoguera,
acabarlo lo que le comenta.
Hay algo que además una preocupación importante
dentro del campo, de la crítica que tengamos que tengamos reindexar,
confiable vale, que sean rigurosa,
y eso tiene que ver con lo que ha dicho.
También han agótenlo.
Tenemos que pensar
que esta herramienta coger gracias a ciega,
sino que tenemos que hacer un uso adecuado.
Quienes tienen bien calibrada, haciendo mucho esfuerzo en eso,
pero efectivamente el tema de la confiabilidad pasa
por que el origen de ese inteligente sea transparente,
que sepamos cómo se han construido y con que vale quedárselo utilizado.
No volvemos al tema de la calidad del dato y segundo,
que seamos capaces de valorar lo que estaba haciendo,
y ahí entramos también, por ejemplo, encontrar explicabilidad.
Podemos entender por qué la indemnización inicial que dieron,
lo que genera podría decirle las razones que han llevado
a a responderme de esta manera,
y en eso yo creo que hay unos campos que se están potenciando bastante,
donde el tema de la humanidad tiene bastante que encontrar aquella,
perdón Sí?
Sí?
Sí.
De acuerdo?
.
Sí.
Gracias.
Poco más o si la espalda no se trata,
no se trata de mantenerse cualquier investigación,
mantenerse por lo que se trata de ser consciente
de los riesgos son conscientes de que estamos introduciéndose
los ser conscientes de que quizá en el que estamos trabajando
y ahí se el boom no en su fondo,
por decirlo así de plenamente transparente,
sino ser conscientes de que necesitamos,
es esa labor crítica, reflexiva, no para mantenerse,
sino para ser conscientes de los riesgos,
a lo mejor lo que queremos hacer,
lo que tenemos que hacer es cambiar los bienes,
pero otro tipo de sesgo.
Podíamos decir no ser formas colaborativas,
orientarnos en una línea o en otra,
pero no es una tenerse en ser conscientes de los eruos
para que sean quizá el lugar hablar de ese trabajo o perspectiva
de investigación,
pero la inteligencia artificial ya sin curan ultra, no existe,
no existe no no hay derecho principal de hecho
estábamos comentando acusa del debe cáncer que habíamos hecho una prueba
con una inteligencia artificial.
No habíamos venido.
Queríamos medir cuál es la nivel de racismo,
de encap de Madrid en cama encap, va a ir más.
Maica de Maria a la hora de decirle a mi poblado,
si lo sabe todo, daríais.
Gracias.
Que esa estrategia es la palabra colgada,
cuestiones que lanzamos, un modelo que detecta, bueno, era múltiple,
que dar detectaba varias valiosas o no
y resulta que no era mucho más racista que Quijote.
Entonces, creo que aquí habría que hablar de sesgo;
por eso estamos hablando claro y ahora me da pie.
Me da pie que necesitábamos de las humanidades
para la Inteligencia Artificial claros.
Cómo definimos eso, como sabemos
qué es el sesgo, que es el sesgo definirlo donde buscarlo,
como la respuesta que da tiempo a interpretarlo,
pero que partamos de ese conocimiento de que ese tipo de sistema
tienen todo eso para no tener una oficina, que la tecnología,
si tenemos una específica la tecnología,
podemos caer en el error de de aplicar de una forma errónea
en nuestra investigación,
en otro entre la comprensión del mundo, al fin y al cabo,
porque eso se trata con la investigación
o de entender el mundo;
uno que no van los que si tú ven todo eso estime
su problema tiene más problemas.
Si me permitís más pasos, paso darle es quien sea,
el pln da existiría, sin la lingüística computacional
o el pln y la lingüística computacional
está al lado y, como has dicho antes,
el 55 por 100 paralizantes del cinco por 100
de la guía es el procesamiento del lenguaje natural;
o sabemos que todo el trabajo, todos los textos,
todas las palabras ahora mismo la ley hace ella a servir activa
también se basa en los ventas; es decir,
en que aún no se lo digo pasadas al vistas de números a la verdad;
es así; nos representan.
Entonces díganlo;
ya no pueden procesar; es gracias a eso;
es otra representación de la palabra.
Entonces da base, digamos, solo palabras que nosotros
no sabíamos cambiado a listas de numerosas,
pero por supuesto que las humanidades para mí han dado todo,
y ya no hablemos a los asistentes virtuales,
por ejemplo, a los buenos y malos.
No vas a entender por nuestros para todos;
pero luego tenemos muchos asistentes
esos también ni en todas las humanidades que son diálogo de tan
cuáles son los oyente y dictador.
El diálogo
es que nos han dado muchísimo pues vamos a ver cogiendo ideas
la inteligencia o sea los humanistas necesita es herramientas
que reza que afectará el ejercicio artificial,
a ser posible,
fáciles de y que resuelva todos los problemas,
la fama.
Un los gestores Goloso,
tendremos que ponernos a parte de las humanidades.
Estamos hablando que nos dan conocimientos más
que más claro yo digo la parte de las humanidades
y que pueden acortar las Humanidades a la inteligencia artificial.
Yo creo que también aquí no se nos puede olvidar
lo que señalaba antes la cuestión del sentido.
La finalidad es decir qué es lo que estamos buscando,
no resuelve el problema o resolver problemas, es por educar,
es por formar por investigadores, por entender,
por comprender.
Yo creo que muchas veces a el propio trabajo
de Inteligencia Artificial eso puede quedar o va oscuro.
Yo creo que también la tarea de la inteligencia de las humanidades
afrín delicte artificial recordar determinados fines recordar
para que estamos investigando realmente es aportar esa claridad
y salud, que quizá me necesita la inteligencia artificial,
y yo os pediría a los 3.
Sea ya tenemos la idea de ir concretándose, ejemplos
para que la gente que nos está viendo no hubiera hecho a la Google
filosofada o la pregunta clave, no, la ciencia se pregunta
y por qué o poco cómo funciona tú porque se produce,
pero la filosofía va un poco más allá para qué y en ese sentido
puede ser un faro para el desarrollo del peligro artificial
y además innecesario, sino a lo mejor
el tono no va a superar, y puede que deje de ser humana
en el sentido de que, de que sea útil para la humanidad,
y que si va a propósito o no,
pero yo creo que la propia, la propia humanidad
habían marcado un poco la, el camino,
o la ruta que deben seguir para que se tenga
a una integre artificial, que sea ética,
que sea fiable, que sirva a la humanidad
y que no se ha encontrado,
y no lo merece como al servicio del inquilino de artificial.
En ese aspecto me parece, me parece que la humanidad tienen mucho
que aportar, además también de para alejar eso total para buscar
nuevas formas de aplicar de una forma también más adecuada,
no porque ese,
para que la pregunta fundamental que debemos tú
no solamente para generar dinero, tapásemos ánimo,
lo que si quieren suprimir toda la barrera,
al íntimes relativizar, porque se ha convertido
en un producto muy virtuoso muy muy muy muy educativo pero bueno
será el momento de que también la filosofía,
la historia, las humanidades,
para que sea esto, no.
Si queremos es una herramienta paralelo
al ser humano o debemos ser también,
y lo comentábamos la semana pasada en el congreso sobre inteligencia
artificial y ética, a mí me parece muy interesante
ver cómo trabaja la Inteligencia Artificial,
estos sistemas de procesamiento del lenguaje
y yo creo que trabajar en función de determinados hábitos mentales,
ver qué supone eso también a la hora de educar de forma
no de confort, de conformarnos,
de configurarnos también, sobre todo en niveles,
en estos niveles educativo,
y esto la inmigración fomenta determinada forma
de pensar determinada forma.
Utilizar la razón de hace el trabajo de investigación.
Es esto realmente lo que queremos, yo diría por sí
pero, pero soy consciente de ello.
Mi idea sería siempre la plata aria de no tener una fe ciega,
sino lo que nos estamos jugando.
Yo, lo que creo es que 20 digital ciclicidad
desarrollar determinadas formas de procesamiento desde pensamiento
necesita ser completado
y que cita made del uso el tema del para que el tema
del buen uso, el uso didáctico, insistiría, ha habido comentado,
me parece muy interesante la virtud mental que fue un que que potencia
la inteligencia artificial.
Eso es una forma de razonar, tiene que caer por decirlo así
o tiene que contextualizarse en lo que es la vida humana,
lo que son pensamiento, lo que es nuestros contextos,
nuestra forma de hacer la vida, no se nos olvide.
Quizá es bueno decir si material para la herramienta obra es caro,
largo, claro que es para parar, para vivir mejor,
y eso de para vivir mejor quizá no lo puedo resolver,
o si yo aquí recomendaría siempre me gusta mucho los ejemplos
de la literatura, los ejemplos del cine
hay una nueva, vamos, no la ve.
La reciente día Jaume que igual no más máquinas,
máquinas como yo, que es muy brillante
a la hora de plantear temas que tienen que ver
con la inteligencia artificial,
utilizan también el planteamiento de público
y estoy vida humana?
Y cómo afecta a la vida humana?
Incluso porque hablaba del largoplacismo,
creo no, no es un novelista la lista que plantea un poco, una laguna,
una ciencia ficción.
Tu vino a muerto.
Estamos al final del año del siglo del siglo xx
y sigue posible, que era muy bajo, basado inteligencia artificial.
Se ha superado, por supuesto, el interés purín
y sólo manos como yo, que dicen de nosotros.
Otra película, que también recomiendo siempre a la hora
de hablar de todos estos temas del dama de tesitura intervalo
lo replican de son como nosotros no son por pensar nuestra,
y consideramos que has dado una, un punto que creo
que también puede tener interés, que es chaqueta buscar,
que te gustaría entenderlo?
Cómo funciona?
Parece de va antes de seguir, porque yo creo
que ya estamos utilizando el término de Inteligencia,
Artificial su, digamos, en su extensión,
pero realmente nos estamos refiriendo a modelos sobre todo de modelos
de lenguaje federativos,
pero no lo sé yo también me gustaría que ahora,
pues vosotros lo aclararé.
Es un poco, porque al final todos tenemos en la cabeza
que la inteligencia artificial, stage ptf,
y eso no es así.
Entonces, bueno, quiero dejarlo ahora sí
Arturo y seguro que ahora nos pueden aclarar,
pero dentro de la parte generativa Chipre,
entendido bien.
Decías entender.
Claro, hay que entender cómo funciona esta inteligencia artificial.
Vosotros creéis necesario,
por ejemplo Arturo, que efectivamente hay una carencia de formación
a nivel popular del funcionamiento de estos modelos de lenguaje?
Generativas porque hay
y si quieres ir a la heterogeneidad de generadas.
Pues también, porque te cambiamos los términos,
son así.
Si no, no estamos hablando de la idea, generativa,
hay un desconocimiento importante, hay que enseñar,
hay que todos los aspectos técnicos y los artículos el uso etc
porque la guía eran dices extraña la acordasen la gente
cuando utiliza el trompa elásticas cuando utiliza la negadora.
Según ahí a inteligencia artificial, sea dicha y del primer día
ponéis en Google Google, simple oficial,
ni también todo lo que hay en el canon de, sin todo lo que hay.
Entras, la gente ya utiliza la guia sin darse cuenta y está ahí creo,
y si la Talía pensara no se lo voy a decir mejor,
no nos es igual que los grandes hitos,
pero la imprenta, internet no sé si la hay a generativa
va a llegar a ser un hito de ese estilo.
Sabe nos estamos haciendo un.
Yo creo que sí; yo creo que si llevaba yo ahí sería muy.
Muy radica.
En la galaxia ver, hay una galaxia.
Dice que sitúa en otro paradigma, en otra forma de pensar,
y para eso necesita que vamos a pensar.
Vamos, unos y otros.
El del interdisciplinar me parece fundamental por hacer,
o sea que estamos en los comienzos, no nos da miedo,
enlazando con lo que hemos comentado de entender, se entiende la forma
si influye la forma de defensar Arturo.
Daba un poco de miedo pensar que hago mejor nuestros tiempos
cuando lo mío salvaguardia; ahora que ya son poco mayores ya,
pero los que vienen detrás claro, manos, utilizar estas herramientas,
estas herramientas como se llamaba tienen una forma
de pensar y de estructurarla información.
Entonces yo para luego estarse
como no nos quedamos a ver cómo lo ves,
la humanidad sufrió revoluciones constante,
no lo importante que hemos alcanzado, mejor,
un punto de no retorno que lo que marca el que haya muerta
fue una tecnología que cambia por completo
y que, por tanto ya no.
La sociedad va a cambiar la forma en que nos relacionamos,
la forma en que aprendemos y que investigamos de cubrimos
el mundo en que nos estructuramos también como sociedad.
Si evoca fuese, sobre todo nulo o yo creo que sí.
Mi opinión es que si dicho cualquiera empieza a trabajar
con este tipo de tecnología y bada bien,
mira aquí volver hacia atrás a no depender de ella.
Es muy difícil ya,
como decía, mira, dejemos utilizar en Internet otro punto del entorno.
No podríamos hacerlo.
Por supuesto que si puede somos más dependientes.
Por supuesto que si poco
no hay un punto de no retorno porque te hace dependientes,
creo que la labor pedagógica importante,
igual que ocurrió con la llegada de las pantallas a la educación
y ahora no plasmó recientemente un estudio
sobre que se curso publicado, un padre vial
que quieren volver atrás, que quieren que la educa,
que las paga ya fuera, porque esta tiene un aspecto que más negativos
que positivo, no claro, porque hay que hacer buena pedagogía
y hay que comprender bien lo que significa.
Buscan esa herencia.
Yo creo que aquí tendríamos
que explorar eso también desde la humanidad.
No fue un poco lo mismo a Madrid,
se trataría y yo creo que no ajustárselo tampoco
entusiasmarse ciegamente, sino decir.
Yo creo que es la tarea,
o es el espacio de responsabilidad con esto que estamos haciendo,
que yo creo que entrarais es positivo,
pero a ver cómo lo hacemos, ni susto
ni tampoco entusiasmo entre el entusiasmo esa labor
crítica reflexiva aquello que en la pero también a las Humanidades
a la vez.
Sí sí está bien,
sino que además hay más gasto para afrontar vital,
porque 30 preguntas suponen medio litro de agua,
en refrigeración; nagusiki álbum, la nube,
y tan desmontado, pero la baila,
en las caballo físico.
Se traba allí hasta la zona empobridora constante
en el agua aparatado claro goaz es ya la mancha que tengo montara
lo que se hablaba ayer.
Ahí hay una pregunta,
si tienes que levantar la voz, porque fácil.
Claro.
Eso me parece una idea tremendamente interesante,
porque luego lo que implica que tenemos la nueva tecnología,
con otro más, que cambian la forma
en que ábranme mono y que seamos capaces de dialogar,
como la modelo derecho de este estilo.
Socrático.
No le quemamos continuamente, preguntando, y a través del diálogo,
que lo que buscaba los hojitas, no con la retórica
y con que a través del diálogo somos capaces
de encontrar conocimiento en su trabajo;
cultivar no pocas como objetivo es.
Hemos llegado a un momento en que queremos una respuesta,
confirma la tecnología, y la recibimos preguntado a Google
y tenemos la?
El resultado.
A lo mejor debemos empezar a trabajar de otra manera para entender
qué es, a través de esa ese diálogo, esa conversación,
la que nos permite comprobar a la calidad
o la conveniencia del información que nos la tecnología,
porque por un lado, ahí está ahí y un innovación,
así que habla de y ha creado una aplicación
precisamente para el diálogo socrático.
Muchas.
He comenzado.
Me parece una.
Una aplicación que tenía derecho a mí
cuando me pregunta al estado de justicia?
Generativa?
Cómo entenderlo?
Yo le digo.
Mira, esto es como tener guardado en esos momentos nuevas
como tener un colega del colega despacho,
la suerte que sabrían de o no hasta ahí con la energía.
Descubrirlo tabúes está!
Ese es para mí!
El ejemplo lo ayer;
estaba usándolo para programar y prácticamente me daba resultados
muy interesantes, pero no funcionaba.
Además, le preguntabas que, porque no funcionaba en otras áreas,
explicar porque llegaba ya un punto que no tenía esa capa a capa
cuña no es el ejemplo que sabe si sabe de todo y que todo habla,
pero que hoy voy ahí todo y pongamos en cuarentena lo que nos dice
y claro, a lo mejor hay que fomentar ese espíritu crítico de pregunta,
de comprobación, etcétera.
Alguien cultiva ese espíritu crítico entonces y la prestaríamos,
utilizar incluso la propia expresión de ese diálogo digital;
estamos utilizando el tema de lo digital,
nuevas tecnologías y al mismo tiempo
es diálogo con todo lo que supone el diálogo
en toda la tradición occidental, socrática y socrática.
Ese diálogo con los textos vería lo digo también
con los textos digitales, con la textura digital del mundo,
por decirlo así me parece una muy buena idea.
Os planteo, puesto que más o menos tenemos ya radiografiado,
no las aportaciones de cada área, no como pueden convivir
o como pueden reverberan, para generar conocimiento,
pues justamente me gustaría saber en esa reverberación
entre inteligencia, artificial y humanidades
qué campos debía?
Se pueden abrir hasta ahora, no exploradas en los dos sentidos,
no tanto desde el punto de vista computacional,
de artificial, como el punto de vista humanístico,
cuál es vuestra creéis que están los siguientes pasos,
o por dónde van a para poder contribuir
o cómo lo veis un animaros bueno ha venido por ejemplo
a un problema muy claro, evidentemente del impacto ambiental,
de la cantidad, recurso ahora, y me cuenta la tecnología
y lo que se está haciendo un esfuerzo enorme,
vuelto a reducir esos 3, controlar que la información que de fiable,
los sistemas, bajo los sistemas de 90 por recuperación,
viene un poco a solucionar.
Esto no estima dar respuesta,
pero a partir de una base de conocimiento
que está controlando, no, no va a sacar los datos de su parámetro
y de lo que el mundo aprendido leyendo en Internet
no es una parte que está trabajando mucho para mejorar la fiabilidad,
la confiabilidad del modelo dirigente inicial.
También hay objetos que y que vayamos a otro tipo de arquitecturas
que nos están monolítica, tan, tan de sistemas tan grande,
sino que seamos capaces de era en redes neuronal o inteligencia
que colaboran entre sí de la manera que no sean tan costosa,
computación oralmente,
que tengamos un pequeño modelo del lenguaje,
que sea bueno para conversar,
pero que luego otros modelos fueron obras, o sea,
no en temas de empatía o en temas de información,
y y que creando este tipo de de sistemas multi-
agente no seamos capaces de tener el mismo resultado
o mejor capacidad de lo que ya útil.
Luego lo estimamos monolítico, pero un coste computacional
mucho menos en ese sentido.
Tecnológicamente.
Lo que se está haciendo vale ya parece ser que también salió ayer,
y parece ser que hemos alcanzado un poco el límite de crecimiento.
De lo que un modelo de generativa puede ya;
o sea, que hace que casi metemos más complejidad
y metemos más dato.
Hemos dedicado un poco hacia dónde puede permitir
o donde se llega como arquitectura monolítica no;
pero a la capacidad exploraran
-tipo de estructuras más orgánica, más a mucha gente
y por ahí un poco donde se puede trabajar
no había llegado a impartir.
Guiaré sin que podamos hacer,
Que se cuáles serían las vías de exploración?
Yo diría lo que es lo que lo que propone.
Rocío lo que propone es.
Tú lo que estamos haciendo, que estamos haciendo aquí
y ponernos a hablar.
Es decir,
que hable el humanista con el experto en programación del lenguaje;
es decir, que tender esos puentes reales,
es decir,
no solamente nosotros como expertos también,
sino también nuestros alumnos
y que esto sea más habitual y sea más frecuente.
El ponernos a hay que estáis haciendo
y como lo artista, de las humanidades.
Tal y yo creo que esa es la tarea.
Es tarea dicho una palabra de educación,
de formación, una parte y por la otra, desde el humanista
y del técnico.
Necesitamos ese encuentro.
Que tender puentes.
Sea realmente tender puentes y ese diálogo
u ese diálogo común.
Por seguir con esa misma idea,
grandes palabras clave y me parece el tema del diálogo,
decidir que haga lo de hacer las cosas en público es que,
dado que puede coger ese guante que seguramente base de nuestra directora
del laboratorio, vamos a la obesidad,
unos conversatorio al laboratorio de Falun
los etc, además, dentro de también del Máster no de de manera digital,
porque ahí está la labor cómo se puede plantear labores
de formación, porque ahora mismo
hemos trabajado en paralelo, que es lo que yo llamaría multidisciplinar,
veremos que pasan a trabajar en conjunto,
los llamaría interdisciplinar, y luego hay por ahí disfrutábamos.
Allí nos hablan de insistís, que ya están cualquier otro,
lo explícame, porque yo consiste en qué piensas con estos
de las dos maneras para es el artificial,
sí que ayuda a los humanistas,
y los humanistas, a a tener esta la independencia cierta,
no nos gusta tanto la lata a las empresas de informática,
que siguen avanzando y desarrollando,
pero que ya no nos sirven como técnicos,
por tiempo vemos bueno algunas tareas de programación por nuestra cuenta
y en algunas cosas desde ahí es esa trans no.
Yo creo que nos vamos poniendo pasado,
pero seguimos necesitando unos unos dineros a mí también.
En relación con esto, una metáfora que se me ocurrirá,
que estamos en este contexto, lingüístico eso todo el tema
de la traducción.
Tenemos que saber traducir nuestra propuesta,
que el punto de vista, las humanidades,
el lenguaje más más técnico y también el técnico tecnológico,
hacer ese esfuerzo de traducción seguro que es el cuerpo educativo
es escasa traducción, no el pienso.
Lo que tenemos que insistir yo,
por si sirve.
Si me permite, a esa finalidad.
Yo creo que coeficiencia eliminar esa soltera en conocimiento
y yo sea capaz de entender perfectamente.
Cuando hablamos de humanidades, eso y quise, trabajan y a encontrar,
y para que ese conocimiento sea mucho más Eptisa político
-lógico que necesario
y una cuestión que yo quisiera avanzar aquí si me permite la sala,
algo que después de haber rápida
evolución de la tecnología rápida, evolución del itinere artificial,
a mí me preocupa personalmente los que estamos viendo
que en muy poco año hemos dado salto de gigante
que cada vez su más rápido y es que antes podía parecer
del mundo de la ciencia ficción como has comentado,
o de la especulación creo que están ahí la vuelta de la esquina
me pregunto.
Están preparadas la humanidad para afrontar el reto de Charles
humanismo?
Decía de que se tenía la teoría de que seamos capaces de afrontar
una sociedad donde lo humano se diluye para crear.
Otra cosa va a tener otra cosa?
Piensa añade lo del gemelo digital, que iba a decir que no había.
No añade así el tema de que se está secta.
Incluso se que se pretenden crear eso gemelos digitales
para estudiar el ser humano, desde el punto de vista
de un modelo del lenguaje, del ser humano,
a un modelo artificial del ser humano o no,
y que podamos hacer investigaciones humanitat sobre eso
modelos digitales, no sobre sus gemelos digitales.
Yo creo que ahí surge un montón de cuestiones
como para que el pueblo con el que vamos a podemos llegar
a encontrar, que, si estamos preparado
está porque estamos hablando de humanidades,
no de yo te lo hacía.
Pape alude a una herramienta,
esto va tan rato de las preguntas que te planteas,
plantea ser urbanita para mucho mallar, ya incluso directo,
no aquí porque obviando tempranas dando para eso yo doy clase
en una asignatura que el impacto y la UNED de Antropología
y los obligats pluviosos o el ser humano.
Todo esto y a mí me viene muy bien
porque realmente planteándonos que quieres el ser humano,
que la humana hablamos de humanidades digitales,
hablamos panhispánica hablar de un humanismo, o sea mejor.
Lo humano se entiende de forma plural,
yo no soy ningún año grande de una vida,
pasar sin máquinas, estaban o no,
pero yo creo que esto hay que afrontarlo y hay que dejar fuera
diría que comentaba antes los los entusiasmos logos
muchas posiciones trans humanistas humanista
apuntan a eso pero si acoger que hablar de debe ser humano
o hablar de naturaleza humana,
como he comentado en alguna una imagen
utilizando lo interna es, salvo evolutivo cambiante
y también que, en función de nuestro ser digital,
que somos seres digitales es una posibilidad que tenemos
que no había yo tan criterio, la opinión era
Saluda respecto detrás, súmale o casi entrada fácil
a cada allí pueda estar grabado a la hora de hablar con el hombre.
No operará nada y creo que a la carga,
a la gente joven,
a conseguir conseguirse humanistas digitales.
Todos,
o sea que van a acabar siendo todos porque la van a necesitar después,
porque, bueno, cómo se educa?
Que es lo que me preocupa?
Pues ahí estamos, sabes?
Ahora ya sí que creo que yo creo que es fundamental la parte,
lo que quieren que sean más las jornadas.
Pero mucho más estas computacionales y que los informáticos sabéis,
y a lo mejor no está mínina
o que sí pero lo voy a decir yo que nos fenómenos existo,
algo esa cosas, establecer esos, puedes ser diálogo
y se ha traducido en ese espacio y la pregunta
si o vamos ahora imaginar si nada una singularidad,
a qué nos quiero ocupado.
Por mis venas, sí claro como terminé yo.
Si yo le dije el plenario y ahora hablo mucho roja,
si no más tendríamos y bueno,
si se es buen va.
Quise muy ni esto ni quiero líneas.
Yo les digo todos porque ya te cuesta tanto dinero,
que ya veremos a ver si existe invasión.
Aparte de todo esto.
No olvidemos que la demencia está en manos de las manchas y visiones;
ahora mismo nos cierran y nos ponemos fantasmas
de los hombres que tenemos en familia.
Todo lo mal que la filosofía de Google
el en sí de Madrid mucho rabino abierta,
que hay muchos deriva, que no controla, no.
Por ejemplo, hay que cambiar.
La grandeza tecnológica están empezando a invertir,
dice que impidió parada; Durán; lleva siete a mi depresión.
Vale?
Si quería ver bici por qué?
Porque la tecnología también invirtiendo nuclear
e porque porque necesitan tal cantidad de energía para poder
mantener esos centros de cálculo, que ahora mismo inviable
con lo con los sistemas de producción de energía
que tenemos entonces dicen.
Bueno, como no podemos emitir Maceo, dado que verá mi energía suficiente
liquidez suficiente para hacerlo sin que no imitara
ha sido la única alternativa actual tecnológica, solo la energía nuclear
y estamos volviendo.
Hemos pasado, no vamos a mirar hacia la energía nuclear
porque la tecnología lo dirige incluso
hasta el objetivo de desarrollo sostenible, que ahora se menciona,
que la energía nuclear es verde,
porque no invitación.
Entonces eso está sucediendo ya
y y bm y macro eso están comprando central nuclear,
China está desarrollando nueva central nuclear
basado en otro tipo de de átomo activo.
En fin, todo esto tiene
otra derivada que no sabemos que puede suceder,
pero que está sucediendo muy rápido.
Prohibiendo.
Además, volviendo al trashuma mismo estoy recordando ahora la palabra,
recordando o no se ha ido, es muy aficionado a una serie
que se llama Black Mirror.
No sé si la conocéis, pero hay un capítulo en el cual,
pues sufre un accidente el marido de una señora
y poco a poco se va introduciendo a esta señora
con una empresa que recopila la información de su marido
a la hora de la red y va generando un gemelo digital,
quien primero habla con la palabra aprovats
aquella de una forma eficaz,
con lo cual lo tienen casa pero sí claro la asistencia,
con lo cual fijadas hacia donde sea quiero decir
las capacidades del mundo
y esto lo enlazo con lo que estás diciendo la energía
lo enlazo con lo que estás comentando tú que al final
esas inteligentes artificiales
pertenecen la mayoría a grandes corporaciones,
con lo cual a mí sí que no es que me asusten,
pero sí me preocupa el hecho que si no el tipo de inteligencia
artificial, si estos casos que estoy contando por ejemplo,
llegara a la problemas que eran profesores hasta que de repente
hay alguna, un robot,
vamos a decir, un robo clásico de toda la vida.
Queda imponerse esa inteligente actividad
para dar clases simplemente, pero está controlado
por multinacionales rasgos estoy yo como si somos la obedece,
o sea, eso puede ser y lo que yo ahora te doy la palabra
o que o vas en relación con esto vale,
vale por el otro ejemplo de que no hemos contemplado
y que, como siempre, a jugar futuro.
Luego fallar según varios a prever el futuro,
fallase un, porque al sufrir cambio para mí siquiera habíamos previsto
que supusiera sucede.
Entonces, no sabemos qué va a venir Mañá
ni poco más tras su privada.
Mañana ejemplo también que me parece muy ilustrativo esto no sé si sabe
que ya fríamente, recopilando un poco de voz somos capaces
de hacer hablar a las máquinas, con el todo o no y con la voz
de un ser humano exactamente inicialmente,
a cómo era ese humano y hubo un programa de televisión
o voy a decir cuál, pero me en ese experimento de badago
fallecida de lo que opinan de audio, de guasa,
valen y luego pusieron una familia de.
Mira que quiero hacer un experimento vegetal y bueno,
escuchar con la voz de tu padre
fallecido que tal cariño como eta sabe
que ya no todo y pero que la reacción emotiva, eso producía abrumadora,
realmente impactante,
tenemos una naturaleza humana, entonces,
que se utilice esa tecnología, que es capaz de, de imitar también
al ser humano tuvo el impacto que eso tiene claro.
Hay gente que se ha enamorado de su, su voz artificial
y sea enamorado.
Cubren ahí vaya Luisa,
porque como famosa guia donde estaba ahí.
Hasta un día, un consumir menos energía como clave.
También hay al concepto simple,
pero analizar vosotras vuestras burgués
y cuando arrojarlo paga, nos pasamos cuántos filigranas echamos la cabeza
cuando cambiamos.
Que para nosotros mismos sembrar un la responsabilidad
crecí podamos usar un camino más aplicado.
Ahora mismo.
En ese sentido,
y luego a mí me gusta mucho hablar de fou,
yo dispongo en qué ocurre aquí.
Lo mismo quiero decir para un factor, por ejemplo, micro,
para cosas que no tienen un concepto,
y poco a poco carecen concepto oficial del.
Si no está bien,
y la explicación a ver cuál va a necesitar unas semanas.
Unos apuntes nos da episódicas un muy estos ámbitos
no había ocurrido sin ir aja rampa Castillo
y curiosamente gracias mucho tampoco los resumen haciéndolo
a aunque toca vamos a abogo vamos a amparar el ser humano,
que sea viable.
Es más, tiene su propietario, que yo pienso que;
y una distancia lo repasen tal y cual no tienen ningún problema.
Esa capacidad de mentira aún va hacia conociera yo,
por comentado lo que han dicho de impacto ambiental
interna de agua potable.
Pero, bueno, ahí los he.
O el centro de supercomputación de barcelona,
pero el edificio nuevo es un gran radiador,
con un gran rallado toda la vida del mar, valerosa,
agua de mar malo,
agua potable para la máquina de computación.
Está la base para que el calor vaya hacia arriba y de hecho
en invierno no tienen por qué utilizar calefacción,
sino que el propio ordenador,
si el que calientan edificio porque es un gran radiador
y hay un ciclo de agua de mar que pasa por allí
que luego vuelve hay forma diferente de afrontar este tipo de despacho,
al igual que también otro tipo de energía
y pero que son nuevos retos, retos, y si os parece para ese que vamos
son para finalizar, si quieres hacer una reflexión final
sobre lo que hemos hablado, esa portada, alguna y bueno,
yo creo que una idea muy sencilla.
Que las instituciones tienen que tener claro,
que necesitan a apostar ahora,
por muchos aspectos de la inteligencia cristiana,
la tanto desde el punto de vista de formación
y a la aneca ha puesto en una evaluación,
con lo cual ya no queremos trabajar solo para la evaluación un poco,
pero que hay que seguir carajal serie, farmacia, donde no venda,
si yo puro insistir, insisto, en la cuestión de la educación,
el diálogo y sobre todo otras palabras que no he mencionado ellas
en relación
con esto que estáis comentando el tema de la imaginación,
imaginar a veces cosas que se pueden de otra manera de manera distinta,
viendo un poco perspectivas que a lo mejor yo yo me he trabajado
básicamente hermenéutica ahora, hermenéutica digital.
La hermenéutica es que arte de poder no tener razón,
tenemos razón.
Es cuestión de imaginación, vacunas para uso con funcionado,
que sabe lo que sabe y el que sabe que no sabe
lo que no sabe, que será la verdadera sabiduría.
Hoy es hora todavía el periodo de pienso al que vaya,
no capaz de decir lo que no tiene los límites,
y eso se aprende.
El diálogo, la convivencia.
Pero todavía queda mucho por hacer,
pero yo vuelvo a grabar un poco miedo,
no viéndolo valido miedo la porque es propio
en la que forma parte de la evolución o sector;
miedo no, pero cautelar Grigory, conocimiento, pero el aprendizaje
y de la formación.
Bueno, pues creo que más o menos andáis creo
que ha estado interesante.
No sé si me hablaba, va una pregunta,
se vaya era.
Era.
Era pregunta retórica la grandeza de la respuesta que no veo
cuando por favor Muchas gracias a su vez, ratio;
ya lo hemos vivido en los buscadores por poner salgamos,
fuéramos coche y demás este proceso que ha empobrit
entendemos damos debilidad hay impedíamos claro
estamos hablando de una máquina ahora duran sistema; contestación,
adicción que era.
Pues sí se diluye un 100 por 100 de acuerdo con los partidos,
como con un diálogo.
De hecho yo así es como utilizo esta especie para estudiar cosas,
he encontrado dentro de dominio.
Claro que las que quiero profundizar es la ventaja de estudiar las cosas,
está cambiando de manera la cara y y, bueno,
y, por último, no hay que olvidar que la inteligencia viciada
de la estructuración más general
y por eso los tanques a los que se creerá entraría,
responde la Inteligencia Artificial.
Son casi de 11 juzgados de película haciendo.
Bueno, también somos, porque estamos demasiado a ti,
te las fuentes de las indemnizaciones,
10 sí.