Empezamos
-voy a hablar negro español, pero tienen para guiar a un lex;
y luego a no hacer una tesis también en inglés.
Así que bueno,
para finalizar esta jornada un tanto agota,
alborán y en el ocio organizado,
dictó alguna idea para cerrar esta bacteria
y de paneles que la verdad y difícil hacerlo
porque han sido muchas ideas, trabajos dando diferentes;
pero bien voy a ir panel por Cabanyal
y haciendo una cinta de todos esos y he o alumna idea.
Era en principio hay una visión general de aquí
que la descolonización, como un proceso en marcha,
como un proceso no terminado, que involucra a la comunidad
y tiene en cuenta;
pero problematizar la cuestión de los públicos;
que observan los nuevos museos, ahora de colorista,
cuáles son entonces las circunstancias que llevan
a los públicos;
a interpretar a estos luego ruedas, exhibición de objetos.
De qué manera hacerlo!
Qué sucede con las potencialidades
que tienen la relectura de estas historias en períodos
que llamábamos incómodos transitorias difíciles basándose
en las potencialidades?
Para hacerlo ahorra,
encuadra esa memoria reemergencia de la memoria;
restricción de la memoria;
remoción de la memoria.
Entonces la idea también
es hacerlo a través de exhibiciones temporáneas, azar,
un nuevo museo reformularlo, absolutamente tomo esa.
Digamos, cuestiones que se discutieron
o que habíamos
o que había leído usos.
Sobre todo en los resumen es en relación
con el siguiente es interesante, y sí que estuvimos sobre museos
que analizaban en capa capitales, multiculturales como el grupo
a o verle y de qué manera se altera ese ritmo urbano
a través de sucesivos cambios y transformaciones en relación
con el espacio público, que ahora ya no son para el disfrute turístico,
como parte del reservorio nacional identitario como bandera,
resista de lo estético, sino campo sentido.
Eso es una forma importante de quebrar esa ese espacio público,
ese espacio urbano y a través de y de los trabajos
que se expusieron asomar, aquí activistas y aceiteras
o tomando este campo de disputa que ahora en la, digamos
y o o que merece en la.
La algunas discusiones que se hicieron presentes
en caso de Interpanel tienen que ver con y cómo se presenta y diferentes
pero sextos de esta empresa.
Colonizadora cora poso sin acoso,
de él y de los hicieron gobiernos vital,
de diferentes propuestas y situaciones tensas,
que se dan ahora, no al interior,
como se daban ante,
como estamos acostumbrados a ver los usted
como otros.
Estamos acostumbrados a analizar esta situación de la incauta,
lo tenemos claro, pero ahora hay su sale al espacio,
un espacio que ya no es el espacio académico,
donde los académicos,
o incluso tienen que tomar caracterización.
Entonces hay aquí una serie de cuestiones
que se debatieron en relación con monumento,
que ya lo son de una sola forma,
sino que cavar y generación los lee de manera diferente
y se transforman así el monumentos, y dos mutantes,
y eso es interesante porque han digamos poner en duda y pasado
el presente en pous y un problema que si bien no se ha dicho
para este nombre en la mesa, me parece que estaba soterrado,
que la idea del y patrimonio sí que significa el patrimonio
como de cantarlo, etcétera.
Hay una cuestión que me parece interesante que se debatió
en la mesa, que se ha griego, que un concepto,
un símbolo como la cara b la siempre ha sido.
Habían sido vista bajo el, digamos,
la identificación del descubrimiento,
pero ofrezcan vistas bajo la identificación del símbolo
de la habitúa, que son dos signos completamente diferentes;
uno positivo, uno negativo, y me parece
y esto tiene que ver con estas nuevas por más de debate
en el espacio público
y en el panel 7, digamos y que acaba de darse
interesantísimos trabajos vinculados con y tal vez lo Museo de Arte,
como el Museo de Arte,
y otra serie de palacios, de exposición vinculado,
por ejemplo, con los museos de Electra,
éxito en su día en alguna de estas narrativas
o intentan si dar nuevas, una, una visión diferente,
y es de rezar también ver no solamente los museos,
que han cambiado,
que se han transformado que han hecho nuevas muestras,
sino como los museos más tradicionales
han fijado determinada cima.
Tiene cierto peligroso.
Muchas de estas cuestiones
que se le iba nacieron aquí tienen quebrar fundamentalmente con,
como en Europa,
conclusiones y estas instancias incidido.
Instan a colectivos desplazados
y racializadas, gracias al imperial y moito,
que parece ser un fenómeno pasado,
sin embargo está también presente entonces la los debates,
y implica una hora no en y abstractos y no concretos,
actores que se reflejan que tienen digamos,
una proyecto bien particular
y que me parece importante señalarlo,
porque gran parte de estas cuestiones se hacen o se debaten en relación
con el presente y con las historias de cada uno de los museos,
y a mí me parece muy importante
porque tanto Portugal en Zika
como Italia, el Sol sobre todo me parece Italia,
no digamos, no debaten temas en actoral
o porque tienen inmigrantes que vienen de África
o quieren ser ara África, y esto es una cuestión de hoy,
y entonces creo que pensar esto desde los museos
alienta nuevas formas de interpretación,
y iríamos nos llevan al presente y desde el panel ocho
yo voy a señalar solamente algunas cosas.
Sobre todo me parece muy importante la situación particular
que se debate en relación también con los espacios públicos,
en este caso en América Latina.
Si eran los trabajos sobre lo que yo le hizo Chile,
Argentina y México
y aquí la cuestión que me parece interesante remarcar,
indique madera en determinados memoriales o memoria,
y si Dios sí que es un trabajo interesante,
se inicia un proceso de bancalización,
ahora de emolumento,
destinados a conmemorar las memorias difíciles,
las memorias de las últimas dictadura militar.
Este esos monumentos están siendo destruidos.
Entonces, qué hacer con esa violencia desatada?
Que tenemos que diferenciar entre otras significativas digamos,
registros más actuales que relicitar
o que intentan resignificar la situación de la colonialidad?
Me parece importante porque cuál sería la la defensa
si proponemos que todos los monumentos digamos,
se habilitan para la transformación?
Cuáles sería nuestra línea para defender esa serie de cin
bolos sí que quedan de, de momentos tan trágicos,
de la historia de la historia latinoamericano,
pero también de otras historias, y eso me parece importante.
Todos sabemos que los monumentos se destruyen,
pasa la ciudad de México,
se construyó sobre la ruina del chiflan,
y eso es un fenómeno conociendo el caso americano que se dio,
y se dio durante siglos el hecho de que en aquel momento
esa hemos decidido proteger, algunos monumentos habilita
si habilita muchos de esos a decir bueno,
entonces tenemos que mantener las estatuas de los próceres,
pero qué pasa cuando nosotros habilitamos otros movimientos
y a su vez existe la violencia contra que esos me parece instancias
de monumental, licitación y conmemorar a su vez
las violencias?
Entonces hay aquí una institución interesante que seguramente máxima
de explicar mucho mejor que hasta rápidamente,
porque eso es esto.
Cuya hagamos sostiene?
Shoe voy a eva, es un cuadro, está aspektu six,
le da esta incluir listas o diru bet
mori fuig existió claro tú dudas ocho morón mole
engordase de fue su manes desde ahora.
Sexta proa, bonsáis cin, data a pie, a los desde y de diferentes reserva,
pero es muy descaste después buenes.
Un dado de Thapec va a ser misión
San practices o te crea ese dicho antes y probabilidad o ano dame,
imposant a 8.
Dudar donde probamos os digo ministroak es
eso, Fecsa, mudado para e Bazán fac estaban dando,
demostró de Antropología, proponga usted, cohesionados,
Juan de dicha pianista.
Permanece visión ante esta ancho leche,
da igual, ir promovent,
nada da sobre veces de escolleras va a velcro,
vi me coadyuvemos pues vi que empieza en proveer un hispabons de cohesión
la da de con ese hecho concluido inste
y todos los fit su misión,
dar en cómo, bueno, Wan sobre esa marca en su misión
o ver, obispo, inscrito, vi Alves
signifique hais unas proezas, don Maristas Etxea,
este Museo de América ahora mismo honen a enseñar cuestionado amateur,
ojo a baches con tienes que hubiera muy uam, vi, o busco
y vi a cosas.
No, no el problema en back en provisto un horror,
a hubo al que improbable su ubicado, índice disuasión ao pero la praxis,
hace clanes, seis a la fisión-miseria, ese aval.
Nunca hubo inflama práctica al quaestio,
inste o humor Ética urbans en las fuentes de ese
que no van es festín cuasi un data hacen que vi a la altura
a descansos, está word kanuri duo want o esas leche omnipresente.
Tan confluyen conflicto de hecho aún facha;
un matiz, Paz Almagro, han os Cools exista, tape,
o en descaste inclouen faquir, sin contacto colonia de carácter.
Hay 1.000 del problema y sin siempre hecho en declaren carácter.
Han dada al Andarraso narrativo a huir.
Leche, haber presentéis una fac konfliktorik ancho matiz,
Paz, dacha nace, se den por Franco y sencillo.
En Spain.
Es decente a ni se da a forzarlo pero va capita, pero son chats chs in
Samuel desmonten, agua en o en si esposa interna autobús
hiperpoblados, dispo, modal forma y sin Jago
como áreas-techo.
Vi manes,
enflaquecer sería esa influencia hinduismo hecho.
Para eso mismo comencé a Cimit ser por ahí inxustiza
introspectiva back bike watching vi falou uy
cut ocurrir muy se Praet holismo foam Franco es modestísima
o en voz o coas.
Ya han sábado exhausta, existen limitadamente hais,
dista narvay Tizón, dista passats,
ara su a mí puesta a.
En y descanso Enrico a instruir ancho han calado en la isla han dicho.
Lo harían puesta en curva y dudar cubrirse desgaste, chips os
Faisán por París Franco Francois a o versado aniñados.
Pues anidada.
Caenas de peces.
Happening.
Spain va imponer voy a.
No, también son macho, va os cabe al diesen picos Franco,
dicen hombre, son curvo irse paraíso alejado,
hizo.
Coves disuasión isunak ayuda, es clichés colores Batua.
Tuvo de audiencia ojos mice a esos.
Son mujeres en su lugar.
No obstan solo que hice una foaps, prontitud,
hinduismo entonces, cohecho, Cantina y hecha a os ací enervado.
Dan cohesión gay.
Ha acceptat al Pato propia amnistía,
a; han faun de intrusos tinta por, nos dio a o xai;
constans, Acencas, pero nos cancha 11 o que para rica igme oli para humo,
hizo atizaban al propia y son hoy día, al igual que Faba,
Andoni apropiéis, una disposats han descansando,
hay mucha o han hecho inxustiza, da; etxe para suceden,
que va ocho acentos.
Da programa?
Anda tensió a almenys socis nazis.
Programa tras la que es una chips.
Un cuerpo en es.
Distinto apretar, hay sin cinco orejas,
cuyo día píos de indexados o fla,
pampa a uso en indulta Las Palmas,
para no olvidar la Pampa patio bolso máxico
ha hecho de cuál es su bao de rurais un seps monos
o a modo un baile menstrual significa.
Echo en falta, leyó es desearlo aerosol oficios.
Os no han ciso membres, saben a Raúl,
Claudia un dejase, no sólo es el ver falou monuments,
cada existe huir oci sol, andado lo fixos membres,
se o fixo hora Wan.
Ellos Morente Juan Couso, nadadores, fisu a la cual un chupito
fui sus membres para usos.
No lo fui, su Juan segment son, son mujeres a se han celebrado
en clubs que han acex Hansen, enseñar.
Tienen Oberta en Vichy ese chimpancés.
Estas lluvias difusoras de colon, de ensayo y error,
el implora, se cis o improbables, cuáles me cuestiones sirvo?
Ifo clubs, no el poema aliment.
Hay sólo afectábamos, narvay sou, aow
pero es hablo ya a nada muy voy a decir sin varias.
Muy solo hay fakes news, han actuado man?
Nada, os habéis leí la Cispa e a tu satisface o grups tat
es pacífico?
Seguramente, por qué ha dado a poa, en dista albercanos,
aceptado fofa memoria?
Quién le inmemorial incidió Etxepare, intrusista claro,
veis ubicados aplaudit, sin presenta a Microsoft osco.
Esa memoria el incidió
y se formó afluya accionar, obispo, a nuestro micro Luxemburg
vais a dar influencia política
alcance de disuasión amablement montar jurídica lésbico
dicta y han hecho de intuida o chupado Thapec;
subí a descaste va a la radio y sin ese negro es un ese paro instruirlo a
Erwin Kroes han hay muy a cinco para darle y sin se del que han vi
estables;
o el canon canvi estables ha dicho.
Index caro en las galas encaro en juego fabra inmundo.
Ens membros, hipótesis handiz memorable.
Su guiado río lleváis días haremos o endesa sionismo, anímense.
Uy significa ahí luismi, fait sobre o sirven de mala e Jago dudas.
Es ese poema al escribió formal.
Descubrió alguien que cuida las poena bueno
ha hecho habla es de cohesión da chiste memoria
arpado feos o vih varón feos Aznar, petits, moviments de mis ief han coas
y han hagut clorats, bike, enfronten membres en registro
y después mi que va a ser un sector desmorona íbamos evaluar
y son evidentes, a ver arduo, pero esto observados de extensión,
de un sesión de ingle paraíso en extracción sensible
y se han desde las cuales se ha sido behingoz de Isabel mes.
Algunas.
Subo, estem de influencia de al discales 1.000,
siembran monument.
Vi Lechet zec, Sánchez Álvarez, menys taxes, uno o efectivo
consideren de aquí historian.
Demori, oboes vi vacías.
Gracias, señor el exam puso vicent,
se y champús o a no de con seis de población de aula,
y seis consistió y practices bar o ha dado.
Se ve muy claro excluir.
Inxustiza, está algo en a.
Se va ocho la che France vuelvo el Joaquín Ababa
dijo va estando Baer Sandra franca ensalada
vio que ha supuesto la iPS tres la dientes, panes,
tejer al pasado a Eros, me Franz detalle o influencia sobre.
Han sembla, pues a Madrid sobre McLuhan, va Marisa,
ahora las batetan, llamen, coloquen en ciudadana bao de atención y seis
como ven a un benzo a hacer chuches
manifestando ander y después es següent después un es jou Kuhn,
un buit, cin provin, plancha, y de influents,
hacéis: caen que sean puestos ahí?
Si es da las vinagre quaestio, con aznar quién olmos saben
y a farming.
Súmense, tu de chats parecen de su a proveer de cruyff,
quan son debido al cual, soy muy bueno, chapín, acabado,
el piensan según somos.
No es por aets;
yo hablaba, oyera ensayado a quienes y sí y ponerlos el padre
también.
También están.
Están más dicha por acción para comenzar
con un artista que admiro mucho marquista normal,
da un sabio como un hombre; no salió a Franco
sino a una persona muy estudioso asterisco,
un pintor llamándole uita, no solamente en el,
hicimos toda su familia, es trabaja,
haciendo cultural y colonial y cultural.
Resistencias da, o por una cuestión de racismo,
por una cuestión de expulsión de las estéticas,
pero ahora el maestro Antonio bíblica ha dado también por el contenido
y por su trabajo, por ejemplo, que una persona pueda ir
o Edipo vincula suyas en donde la narrativa sobre el ideal
al movimiento revolucionario.
Un nuevo es de inhabilitación,
designando los terroristas, digamos, bajo el impulso le da una monista,
y eso llevaba a Antonio esa excluido o darme el circuito,
digamos, reconocimiento artistas contemporáneos vivos
en el contexto urbano,
y eso que a su a casa-museo en grandes busco
por pianista, custodio en tantas les digo
y les llevaron.
También hace esa guiada grandes situ,
muy interesantes para conocer y este, una, todavía también,
tiene gran parte de su trabajo en su casa
-museo, entre ellas una cacerías más increíbles
a nivel de documentación de la vida,
la lucha y la persecución contra la familia ocupa camas,
idas y contra sus hijos a en el año, 1.780 familias en Madrid,
un donde más guiados inicia una levantamientos handi coloniales,
más fuertes que se ha visto en historia
como una consigna no reformista era expulsar a los españoles,
no, y como un conjunto profundo sentimiento,
que se mantiene os construcción del trabajo de Antonio,
y dentro de la serie de Antonio
hay una figura que a mí me parece muy importante
y que luego militar más ser una acción artística guiado
es que luego vamos a ir a debatir para hacerla,
pueden participar, desean y el hijo de los tuvo uno en ese ímpetu
que siga, pero también de exterminio.
Las resistencias y sus dependencias, como lo vimos durante la dictadura.
Que la persecución de los menores
tenía que ver con contar esa por la imposibilidad de reproducción
de la resistencia.
Los cinco hace Tupac Amaru, son asesinados, no Fernando
ido los españoles con esta narrativa paternalista
dice gorgojo temporalizada no te procura o haciéndolo
como asesinaban sus padres a su salvada al nuevos y sigue;
envía luego, según la sentencia, a un territorio mexicano,
pero en el otro sexo y seis no, porque es el africano,
puede ser ese, encuentre o gente que vive ese colonial
y con la memoria que tienen sus padres,
y ni su levantamiento musicalmente deseen enviarlo abans
a una prisión en España,
y es así como luego les voy a explicar más en detalle.
El herir o disculpa Camargo termina luego
haber pasado por muchas lecciones por situaciones brutales
de represión.
Desde los 12 años sí sí; libertad condicional,
el barrio de Lavapiés,
donde vamos a ir ahora no, y admirado miedo por enfermedades
producto exponencial.
No hagáis esta narrativa, que es una depresión,
pero también su cuerpo estaba enfermo porque la prisión que ahora no vamos
a hablar con tanto son políticos,
que podría nombrar un momento como cambio
y ya va encontrando.
Las figuras que continúan en las mazmorras
no es una forma de tortura para aniquilar un cuerpo de forma.
Es, digamos, no entonces Antonio y hablado,
entregándoles tres ojos el proyecto del museo
y es una pequeña hice, aunque ha hecho su conservador vuelta
en donde se recogen parte de las cartas internamiento,
tu Camargo, al rey de España y su libertad,
pidiendo poder trabajar en su que las personas migrantes
y realizadas ya nos permite,
o sea no y la serie bien de las pinturas de Antonio
en las familias Tupac, Amaru o rolado,
para precisamente contrarrestar esas narrativas coloniales
imperialistas que dicen que no es un lugar, una cuna,
no se borran todas las formas de contabilidad,
como pueden ser los quipos;
luz oscura de distintos tipos, Antonio, ha escrito este libro,
que se llama el libro, para quien poco te existim
y y lo que el investigador sobre el idioma, escritura Inca,
mediante el que es lo que también lo luego, vamos a dejar eta
y antes de ir, no vamos a hacer un pequeño.
Vive de Google sáquela, dolió reclamándolo,
que muchos reclamamos,
y es que los restos de esa cara Madrid,
retornen a los Andes,
es donde está vendió, no hay ningún reprise
y abierta a Prehistoria en dicho país.
Ya.
Vuelvo a ensuciar o andoni analizan, cómo póngase política.
Entonces, si son festejos sádicos,
salen dicho nos transamos.
Es escriure Forondan cei Contemporary.
Ya existe del congreso, hubo dorso para CITpax Juan.
Nos damos importancia esos veintidos o tu familia,
y a mí aprovisiona os y opaca.
Mal han incumprir,
y realmente para su repentina el acabado externa en dito da
cuáles son o ubicará los días, han Tupac Amaru
un azerí Meeting quien si algo está el esfuerzo,
y aunque hago probado el suelo y las bragas es un en la no
tu interpreto aprisa una digo que conducen cinco
estáis estáis el territori pretende hizo
no medidas.
Canales o de hombres y ponen de dita proeza,
indicó sobre el municipal.
Se está hecho tan deprisa de tus en alta;
las son o mango han Yoli, van Win,
Oujda, Telar Reets o el sáfico, tu madre o el Benet Sapir.
Pero eso dicen que hace Leiza a estos de eso,
de ir a o el tiempo de 10.
Que no solo eso, porque es decisivo.
Audi agradecí y Madrid.
Analiza y cree.
Inflama y ante el sol.
Pero hubo un uso, como Tous, Jack o Franco,
y o bendito, tú o dala -busco han o incluso a dividió
o Antonio Gala,
y ahí santo hablado.
Son busco así por tú; eso no adoptara o dimarts.
Su no.
Inclusión al mundo, dieron el mínimo a.
Su vez, sus vistan y España humana, que quieren rescatar
o que tienen música, hubieran detectado en serio,
estamos esperando, no tengo cojámoslo todos los reclamamos todo el pueblo
estamos siempre puede haber clamando años, llamaban ocho meses,
se ese plus que es muy importante para nuestro alto.
Realmente entramos ya manteniéndome, tienen escala día,
está probado su santiaguista calentó.
Por eso me presenté que ahora,
que además se hable de que la iglesia,
los paisajes de Fernández, muchas, diversas.
Bastants insidia,
todos son los que suman emocionantes a poder contactar por versos,
también son los protagonistas de cualquier proceso.
Es una sacralización es acció hasta el cual para esa acusado y mar
y la Biblioteca Nacional jeringa no era una impasse
o aunque se resguardos a este proyecto
y yo lo llamen obviamente de su libro, auto o no,
de un.
Poco hacia guiar del urbanismo así se analizó, circula.