Perfeito. Então, vamos começar com o nosso terceiro e último webinar
do projeto Teach by Evidence da Universidade Europeia.
Boa tarde a todos e bem-vindo a esta última sessão.
Juntos, a Faculdade de Educação da UNED
e a Atune for Future Teachers Group
lançamos três webinars de co-criação sobre a prevenção
de violência baseada em gênero com impacto social.
O projeto Teach by Evidence é liderado pelo professor
Lídia Coutubeyre, da Universidade de Barcelona,
e o objetivo deste projeto é superar a violência de gênero
criando capacidades e recursos para os profissionais de educação
e fornecendo uma rede europeia de pesquisadores e
praticionistas que co-construam intervenções educacionais
baseadas em evidências científicas com impacto social.
Antes de apresentar o nosso palestrante de
keynote, por favor note que o seminar será gravado.
Quem não quiser aparecer na tela tem a opção de desligar a câmera.
A sessão será realizada em inglês, mas você poderá
ver a tradução em tempo real do conteúdo falado
em capítulos em outras línguas através do zoom.
Para ativar esta opção, vá para a parte inferior do zoom
e ative os subtítulos escolhendo a língua preferida.
Para este terceiro seminar, o Dr. Marjuan Pere Foraster vai abordar
o papel dos fatores protetivos e a envolvimento da comunidade
em prevenção de violência de gênero nas escolas.
O Dr. Marjuan Pere Foraster é professor
em Sociologia da Universidade de Barcelona
e professor em Política de Estudos e é professor em Departamento
de Direito de Empresas da Universidade de Rovira e Virgília.
Atualmente, ela é contratada pelo Serviço de Exchange Acadêmico Alemão
como professora de convidados na Universidade de Wolfsburg, na Alemanha.
Ela é a ex-vice-presidenta da Associação de Sociologia
Católica, subsidiária do Instituto de Estudos Católicos.
Suas linhas de pesquisa sobre o impacto social da pesquisa, especialmente
em relação à violência de gênero e isolamento de violência de gênero,
da socialização preventiva à ação internacional e
mecanismos de prevenção no campo da educação de alunos,
é também a co-fundadora do Movimento Me Too Universidade.
Antes da sessão terminar, teremos tempo para perguntas.
Porém, seja à vontade de levantar sua mão durante
a apresentação para perguntar o que quiser.
No final, também vamos compartilhar o site do projeto com
você e Marie-Louise Petterson, da escola de Hydrof Unden,
uma parceira do projeto Teach5Educators, nos apresentará
algumas oportunidades para a continuada colaboração no projeto,
ações e para implementar atividades de prevenção da violência em escolas de jovens
em próximo contato com outras escolas e instituições educacionais europeias.
Finalmente, faremos um questionário de
assinatura de impacto social para este webinário,
que também o enviaremos por e-mail no final desta
sessão, junto com as recordações deste webinário.
Muito agradecemos a sua participação, obrigado a todos por
estarem aqui, e Dr. Marjan Peret, a palavra é sua. Obrigada.
Boa tarde a todos e muito obrigada por me convidar
a participar desta terceira sessão de treinamento.
Vou compartilhar meu PowerPoint.
Por favor, deixe-me saber se você consegue ver.
Sim, perfeito.
Ok, perfeito. Como o Guilherme mencionou, eu vou
aprofundar todos os aspectos que temos para esta tarde,
mas se você tiver algumas perguntas ou algo que você não pode ver claramente, por favor,
leve a mão e não se esqueça de me perguntar as perguntas ou tudo que você considerar.
Para começar esta terceira sessão, veremos algumas
coisas que você pode ter visto nas outras sessões,
e vou tentar ligar alguns aspectos que preparamos para hoje
com alguns pontos que você pode ter visto nas outras sessões,
apenas para aprofundar um pouco mais e tentar pensar como podemos aplicar essas teorias para
a prática em nossas escolas ou nos nossos sistemas educativos, onde todos estamos envolvidos.
Primeiro, gostaria de começar com esses dois pontos principais que veremos no
começo desta sessão e depois veremos durante a apresentação que faremos hoje.
Primeiro, gostaria de focar isso em algumas falsas notícias que temos em toda
a Europa e nos nossos países específicos e nos nossos contextos específicos,
sobre as considerações que temos sobre amor ideal ou sobre
essa ideia de amor que agora vou explicar um pouco mais,
e depois veremos algumas ações que podemos tomar para prevenir a violência dessa ideia
de amizade, de solidariedade e principalmente dessa ideia de participação comunitária.
Para começar com esse primeiro ponto, gostaríamos de começar com essa ideia de amor romântico como um fator
protetivo contra a violência baseada no gênero e também contra a violência em nossas relações diárias.
Em nossa rede, temos essa falada que diz que o amor romântico Gera
violência ou Gera violência baseada no gênero e sabemos que é uma falada.
Não temos nenhuma evidência científica que demonstre que o amor romântico Gera qualquer
tipo de violência e essa ideia, esse link entre amor ideal e amor romântico com violência.
vem de algum tipo de encontro de histórias clássicas que temos em nossa tradição
e de algum tipo de encontro de sexismo ou de os seus roles de gênero tradicionais.
que temos na nossa história e nas nossas histórias,
mas isso não é o mesmo que violência baseada no gênero.
Em nossas histórias, podemos ver esses tipos de roles de gênero tradicionais
baseados nessa divisão, na base do gênero dos dois participantes,
e as divisões de roles ou divisões de mundo que temos em nossa
história, mas isso não significa que nesses tipos de relações,
onde os roles são divididos dependendo do gênero dos membros envolvidos, isso não significa
que esse tipo de relação inclua ou desenvolva qualquer tipo de violência baseada no gênero.
Isso é importante porque, como vemos nossos dias em nossos países e em nosso mundo,
podemos ver algumas demonstrações ou ataques contra essa ideia de amor ideal,
essa ideia relacionada ao amor romântico, e isso é um erro muito
difícil que temos, porque como podemos ver na literatura científica,
essa ideia de amor ideal não é só relacionada à violência baseada no gênero, mas
é um fator-cliente para prevenir relações baseadas na violência baseada no gênero.
Então, é importante tentar mudar esse tipo de discurso e mudar essa forma de
entender nossas tradições e nossas histórias que reproduzimos para outras gerações.
Então, por que quando pedimos, como podemos ver na literatura científica, por que as pessoas pararam de
acreditar no amor ideal, os resultados que nós colhemos são esses que estou compartilhando com vocês.
Por um lado, podemos ver que 90% dos participantes afirmam que pararam de acreditar no amor ideal
porque alguns adultos lhes disseram que eles estão crescidos e não têm que pensar em nonsenso.
Então, essa é uma ideia que vem do adulto. Então, aqui, como professores ou como pessoas envolvidas na educação,
podemos pensar como mudar essa perspectiva e como mudar o que estamos transmitindo para as gerações mais jovens.
Um dos outros pontos que eles respondem é por causa das desapoimentos em amores ou experiências ruins.
Então, aqui temos outro ponto muito interessante para aprofundar um pouco mais e é relacionado ao primeiro.
Como sabemos, quando estamos espalhando esses tipos de ataques e discursos
contra o amor, isso tem consequências muito difíceis para os mais jovens.
Eles começam a não considerar que o amor é possível em nossas vidas, que eles
podem sonhar nesse amor ideal ou nesse tipo de relação ideal e assim por diante.
Então, como podemos ver, todas essas mensagens estão lhes dando uma perspectiva
muito difícil ou uma forma muito difícil de ver esse tipo de relação.
Então, quando fazemos entrevistas e grupos de foco perguntando sobre esse tópico
de amor ideal, a maioria deles respondem com algumas das mensagens como essa.
Uma, por exemplo, para eles é inusual falar de amor ideal, então não
é um tópico que eles estão falando ou compartilhando com os outros.
Outra, por exemplo, esse tópico sobre esse garoto de infância, ele diz que nós não falamos sobre isso,
principalmente porque meus amigos são bem assim, e eu tenho três garotas e cada vez são diferentes.
Então, o que nós transmitimos para os adultos, é uma forma de eles entenderem essas
relações, especialmente quando falamos sobre essas relações sexuais e afetivas.
Outro ponto, e isso é muito interessante, relacionado ao que eu estava mencionando,
é sobre esse conceito de amor ideal como um oposto de violência baseada no gênero.
Então, quando fazemos entrevistas com garotos e garotas de infância, e perguntamos
o que eles pensam sobre esse conceito de amor ideal, eles dizem que não consideram,
que não relacionam esse amor ideal com violência baseada no gênero, mas
mesmo assim, eles tem medo de ter esse, ou de sonhar com esse amor ideal.
Então, eles veem muito claramente que o amor ideal não é relacionado a qualquer
violência baseada no gênero, não racionalmente, nós podemos ver isso muito claramente.
Mas então, nós também estamos vendo que tipo de
relações eles estão escolhendo ter em suas vidas.
Então, como podemos ver, no momento que eles têm, ou enfrentam, ou sofrem, experiências
muito ruins em suas relações, eles começam a pensar que o amor ideal não é para eles.
Então, isso está muito relacionado com essas experiências ruins, experiências de discriminação,
experiências de abuso sexual e tal, e como essa ideia do amor ideal está diminuindo,
e eles começam a pensar que isso não é para eles, que eles estão tendo outra tipo de relação,
então, a sua perspectiva muda enquanto eles estão tendo essa tipo de relação desapontadora.
Então, o ponto principal aqui é, e o que nós estamos analisando, é que não importa o número de relações que você
tem, não importa quantas relações você tem, se essas relações são estáveis ou esporádicas, e assim por diante.
Porque há muitas pessoas falando sobre os números, quantas
relações, quanto tempo essas relações duram, e assim por diante.
Mas o ponto principal aqui é começar a falar
sobre quem você escolhe para ter essas relações.
Então, aqui é importante ligar essa informação com o que você, eu acho que o que você, foi trabalhando na
semana passada com a Garaci, porque eu acho que ela explicou para você esses três tipos de masculinidade,
então, aqui nós podemos fazer esse link porque nós entendemos que o ponto principal aqui para entender por que algumas relações
estão fazendo bem e por que algumas relações estão baseadas em violência ou estão baseadas em abuso sexual e assim por diante,
é porque a pessoa que você escolhe ter essa relação. Então, o problema
não é o número, não é a frequência, e assim por diante, é a pessoa.
E aqui eu te convido a ligar isso com o que
você viu na semana passada com a Garaci.
Então, nós entendemos hoje em dia que, sim, claro, nós estamos no século 21, então essa ideia de amor mudou, obviamente, desde
o século 17, 18, claro que essa ideia mudou e nós não estamos no momento de Romeu e Júlio ou outro tipo de essas histórias,
mas porque nós não estamos no século 18 e assim por diante, e nossas sociedades mudaram, obviamente, mas nós
entendemos que essa ideia que veio desses primeiros relacionamentos românticos que nós temos na nossa história,
hoje em dia nós podemos manter esse tipo de amor ideal, esse amor de sonho, mas
obviamente nós temos que adaptar essa ideia nas relações que nós temos hoje em dia.
Então, hoje em dia nós temos outro tipo de socialização, nós temos outras formas de relacionamento, então
eu acho que uma das coisas mais importantes aqui para construir algumas bases esta tarde é entender que.
desse amor ideal, onde nós podemos construir ou criar algumas histórias preciosas de amor
que podem prevenir os mais jovens de enfrentar qualquer tipo de violência em suas relações.
Então, eu quero mencionar que uma das principais fatores preventivas que nós temos para enfrentar violência baseada no gênero, e nós temos muitos
livros científicos que você pode verificar um pouco e fazer alguma pesquisa e você verá como esse amor romântico está prevenindo os mais jovens.
de ter relações desonestas. E eu queria mostrar aqui algumas fontes que você tem que verificar um pouco
mais sobre isso, se você está interessado, e então nós teremos tempo também para falar sobre isso,
e se você tiver alguma pergunta, eu estaria
muito feliz em tentar responder, é claro.
Eu gostaria também de aprofundar, nós falamos sobre amor, então nós vamos se mover para a franquia, então nós estamos
se movendo nesses dois conceitos e como eles preveem qualquer tipo de violência ou violência baseada no gênero.
Então, agora nós estamos se movendo para essa intervenção baseada no gênero e como você pode saber,
e aqui eu estou citando Paulo Freire, em frente a qualquer caso de violência, você tem duas opções.
Você tem a opção de fazer alguma intervenção, de fazer algo, ou você tem a opção de esperar para outro lado e tentar pensar,
ok, eu não estou vendo o que está acontecendo, então isso não é minha culpa, esse não é meu problema, e assim por diante.
Então, aqui eu estou citando Paulo Freire, ele disse que "Lavar as mãos de conflito
entre opressor e opressor significa tomar o lado do opressor, e isso não é ser neutro".
E isso é muito importante porque muitas pessoas pensam que "ok, eu prefiro não
dizer nada ou não fazer nada nesse caso", mas isso pode criar algumas consequências,
algumas consequências difíceis, especialmente para as
vítimas ou para aqueles que estão sofrendo essa opressão.
Então, mesmo se você decidir não fazer parte, ou mesmo se você decidir não fazer nada nesse
caso, você está fazendo algo, então você está tomando parte em qualquer caso de conflito.
Então, nessa perspectiva, nós temos a intervenção biaestandar, e nós podemos entender
a intervenção biaestandar, eu acho que é muito fácil de entender que todos nós,
quando estamos no supermercado, quando estamos na rua, quando estamos na universidade, ou na escola, ou o que
for, nós sempre vemos, ou nós sempre podemos ver algumas situações em que pensamos "ok, isso não é normal".
Talvez algo esteja acontecendo, algo está acontecendo, talvez nós podemos ver um aluno chorando
na escola, ou talvez nós podemos ver alguma situação agressiva na rua, e assim por diante.
Nesse caso, nós estamos agindo como um público
dessa situação, como um observador dessa situação.
E nesse momento, nós temos que decidir se queremos tomar ação nessa situação ou não. Se queremos ser
apenas um observador e tal, ou se queremos tomar ação e fazer algo para proteger ou cuidar de outros.
E isso é o que nós mencionamos na intervenção biaestandar.
É como se tornasse, ou como se mudasse nosso jeito, nossa perspectiva
nessa vida, e se tornasse de um observador para um abstentador,
e de um observador para alguém que está tomando ação e que está fazendo
algo para proteger as vítimas e para proteger aqueles que estão sofrendo.
Então, é isso. É isso que nós entendemos na literatura
científica como essa intervenção biaestandar.
Então, nós temos tantos programas da universidade, das escolas
mais altas, para mudar essa perspectiva e transformar estudantes,
estafos, e professores, e todos, de observadores para abstentores,
para aqueles que estão fazendo algo para proteger as vítimas.
E eu realmente gosto dessa campanha que você pode ver aqui
na tela, que diz "intervenção biaestandar começa com você".
Então, depende basicamente de você fazer
algo ou não para proteger as vítimas.
Às vezes, eu acho que é muito mais fácil não fazer nada.
Então, quando nós podemos ver algumas situações, é muito fácil dizer
"ok, mas eu não quero intervencer, eu não quero dizer alguma coisa".
Nessa posição, é tão fácil. Mas eu acho que se nós
estamos aqui, especialmente nessa sessão de treinamento,
é por isso que nós queremos fazer algo para
prevenir e proteger as vítimas dessas situações.
Então, como podemos mudar esse jeito e
como podemos começar a ser abstentores?
Nós podemos transformar isso, educar nessa amizade.
E agora eu vou aprofundar um pouco mais nessa ideia.
Como sabemos da literatura científica, amizade protege-se da buliação.
E isso é muito importante.
Quando nós estamos ensinando e praticando nas escolas,
é muito importante entender como a amizade pode proteger nossos filhos
de enfrentar essas situações de buliação ou assalto e assim por diante.
Nós temos aqui a pesquisa com mais de 533 pessoas de 10 anos de idade, que mostram
que aqueles que tinham um amigo melhor, tinham mais risco de sofrer buliação.
Então, isso é muito importante para entender por que nós temos que
colocar todos os nossos esforços para educar desde os zeros anos,
e depois eu vou aprofundar um pouco mais sobre isso, por que nós
temos que educar desde os zeros anos ou dos muito cedos anos,
para esse tipo de amizade ou para esse tipo de relacionamento como
um fator importante para prevenir depois outro tipo de violência.
Então, é importante que desde os muito cedos eles
possam entender o que é um amigo, o que é amizade,
o que significa que eu tenho um amigo, o que significa que esse tipo
de amizade pode me proteger de enfrentar qualquer tipo de violência,
e especialmente falar sobre essa verdadeira amizade. Porque muitas vezes
em nossas sociedades gostamos de dizer "ok, sim, nós todos somos amigos",
mas isso não é verdade. Nós não somos todos amigos.
E em nossas relações com nossos parceiros ou em nosso grupo de amigos,
como nós sabemos, há alguém que nós sabemos que ele ou ela pode
nos proteger, pode nos ajudar em qualquer caso, nós o precisamos.
E serão pessoas que talvez sim, nós possamos ter uma relação muito polida, mas nós
todos sabemos que essa pessoa não nos ajudará em qualquer caso, nós precisamos.
Então, é o mesmo caso quando falamos de crianças
e quando falamos sobre esses muito cedos.
Nós temos que educá-los a escolher essas relações, essas relações protegidas
e essa verdadeira amizade para prevenir de qualquer tipo de violência.
Então, como nós estamos analisando na literatura científica, nós vemos
como essa qualidade de amizade foi identificada como um fator protegente.
que significativamente modera a relação entre violência, comportamento
e problemas externos. Porque quando eles sentem que têm um amigo,
eles têm alguém com quem compartilhar os problemas, com quem eles
podem explicar quais são os seus sentimentos e assim por diante.
E isso pode proteger-los de enfrentar qualquer tipo de violência. Então, ligado com essa ideia de
amizade e também com essa ideia de como transformar essa observação em ação ou em normas altas,
uma das coisas que analisamos na literatura científica
é a relevância de criar redes para apoiar as vítimas.
E nós só podemos fazer isso se educarmos-nos de ambos os lados,
de um lado essa ideia de amizade protegida e do outro lado,
ligado com a primeira ideia, de como se tornarmos
apoiadores em qualquer caso de violência.
Então, nós temos que entender que nas relações que temos
nas escolas com os alunos e também com os professores,
a comunidade inteira na escola, professores, alunos, famílias e
assim por diante, e depois eu vou explicar um pouco mais essa ideia,
como essa comunidade inteira pode se tornar um
alvo para prevenir e agir em caso de violência.
Então, se nós podemos compartilhar essa ideia de
amizade informal como um alvo ou como uma rede,
isso pode prevenir também tantos casos de
violência ou violência baseada no gênero.
E também nós temos alguns ferramentas, por exemplo, aqui, Frontiers,
que é um dos editórios mais reconhecidos que temos em todo o mundo.
E Frontiers também tem uma linha de
publicação especializada para os alunos.
Então, se você quiser ver um pouco, você vai encontrar aqui uma lista para os alunos,
e isso é muito útil para comentar sobre o trabalho e para comentar sobre as suas aulas.
Esses artigos ou esses livros sobre amizade,
sobre como enfrentar violência e assim por diante.
Então, eu quero compartilhar com você esse exemplo, porque eu acho
que é muito útil para trabalhar na sala de aula com os alunos.
Então, como eu mencionei antes, nós podemos mudar essa ideia de
"nós somos todos amigos", essa ideia que temos em nossas sociedades,
para essa ideia de "eu sou amigo de quem me trata bem".
Então, isso é muito importante, porque se não, às vezes nós
estamos criando algumas ideias erradas sobre o que é amizade,
ou nós estamos criando alguns erros também na sala de aula,
por exemplo, dizendo "ok, esse aluno está tratando você mal,
mas talvez você possa beijar, você pode
fazer um beijo e o problema é resolvido".
E isso é horrível, porque eles não entendem como, se alguém te
trata mal, como podemos resolver essa situação apenas beijando.
Então, é relevante mudar essa forma de pensar, porque se realmente
queremos fazer algo que os prevença durante a vida inteira,
enfrentar ou ter essas relações muito ruins.
Então, aqui vocês têm outros exemplos ou outras leituras
que eu queria compartilhar com vocês sobre isso,
e eu acho que vocês podem verificar um pouco e vocês podem aprofundar também se
vocês estão interessados em fazer alguma conversa sobre isso com os alunos e tal,
e eu acho que pode ser muito interessante.
Então, com essa base de amor e amizade, essas duas bases
principais de onde podemos partir nessa sessão de treinamento,
nós estamos agora aprofundando em uma das ações, uma das ações
educacionais que nós estamos implementando em diferentes tipos de escolas,
e essa é uma das ações educacionais
sucessivas que nós temos em todo o mundo,
e isso está dando resultados muito, muito
interessantes nesse mudando de perspectiva,
em aprofundar nesse sentido da amizade, no que é realmente um amigo,
quem me trata bem, quem me trata mal, e todas essas coisas que nós
podemos trabalhar em nossas escolas ou escolas de alta educação,
quando nós trabalhamos no Zero Violence Brave Club.
Talvez alguns de vocês conheçam essas ações educacionais,
mas aqui vocês têm esse papel científico de fronteiras na psiquiatria,
e como vocês podem ver, com essa ação nós podemos prevenir
e também nós podemos agir quando o caso está acontecendo,
quando a violência está acontecendo, para lidar com a
buliação, especialmente em escolas ou escolas de alta educação.
Então, quais são os fatores que nós temos como fatores-claves
para implementar esse Zero Violence Brave Club?
Primeiro de tudo, é importante fazer treinamentos e entender
essa socialização em atração a modelos não-violentes,
e isso é relacionado ao que vocês estão
aprendendo e trabalhando durante essas sessões.
Do outro lado, uma das claves é a tolerância
ao zero à violência dos anos zero.
E é interessante porque muitas vezes nós consideramos que podemos começar a
trabalhar nesses temas quando eles são adolescentes ou quando eles são jovens,
mas como podemos ver, isso é muito, muito tarde, porque eles,
desde os anos zero, desde o momento em que nossas vidas começaram,
nós começamos esse processo de socialização, então nós
começamos esse processo de começar a escolher amigos,
começamos a entender as relações na escola, as
relações em nossas famílias, então, como todos sabemos,
esse processo de socialização durante os primeiros anos de
nossas vidas é basicamente para criar essa base e entender.
que tipo de relações eu quero, que tipo de comportamentos eu quero
em minha vida, que tipo de comportamentos eu não quero em minha vida.
Se alguém me trata bem, eu tenho que, eu posso reconhecê-lo, mesmo
se eu tiver 3 ou 4 anos de idade, todos os crianças podem reconhecer.
quando as pessoas estão tratando-os bem ou quando as
pessoas estão tratando-os mal ou de uma forma ruim.
Então, isso é importante para entender que, sim, quando eles estão
nos seus 40 anos e assim por diante, nós podemos fazer algumas ações,
mas é muito importante começar a fazer
isso quando estão em seus primeiros anos.
Um dos outros fatores-clientes é esse comitimento da
comunidade educacional inteira contra a violência.
E é por isso que é importante irmos todos juntos, famílias, escolas,
alunos, para tentar fazer todas as ações e avançar todos do mesmo jeito.
Porque se não, se você está de um jeito, as famílias
estão de outro jeito e os alunos estão de outro jeito,
então é muito difícil mudar essa perspectiva e
fazer algumas ações educacionais sucessivamente.
E aí nós vamos ver como podemos trabalhar
com a comunidade educacional inteira.
Um outro caso é a criação de ambientes
livres de violência através do diálogo.
Então, é muito importante incluir o diálogo, todas as formas
de diálogo em nossas comunicações diárias dentro da escola.
Diálogo para entender o que é amizade ou não, diálogo para entender e falar
sobre os problemas que temos dentro da classe ou nas relações dentro da classe,
diálogo para falar sobre como podemos proteger vítimas, diálogo
para aprofundar em que tipo de relações são boas para nós ou não.
Então, nós temos que abrir todos esses espaços
diálogos para fazer uma ação sucessiva aqui.
E aí, um dos fatores mais importantes aqui é o treinamento de professores e
comunidade educacional em evidências científicas para a prevenção da violência.
Há muitos treinamentos e também muitos negócios em nossos países tentando
se aproveitar ou tentar fazer algum negócio de violência nas escolas
ou tentando fazer algum negócio também de violência baseada no gênero.
Então, eu acho que é muito importante para você reconhecer quando esse negócio ou esses treinamentos vêm de
evidências científicas para fazer as melhores ações que você pode fazer ou que você pode aplicar em suas escolas.
ou quando esse tipo de negócio vem de um interesse econômico e
não do interesse do bem-estar e das boas relações nas escolas.
Então, o Zero Violence Brief Club é uma intervenção baseada em evidências baseada no princípio de
que apenas a pessoa que denuncia violência sofreu por um parceiro e sempre toma o lado das vítimas.
E isso é também importante porque, às vezes, quando
conhecemos um caso de violência, nossos cientistas, no começo,
às vezes, tentam entender por que o parceiro
ou o vôo está fazendo esse tipo de ações.
E, às vezes, no nosso contexto, há mais esforço para entender por que o parceiro está
fazendo isso do que os esforços que estamos colocando para proteger e cuidar das vítimas.
E eu vejo tantos casos nas escolas, nas universidades e tal, onde temos alguns
casos de vôo sexual e eu acho que todos vocês vão reconhecer tantos casos.
E quando a vítima denuncia um caso, a sociedade toda começa a pensar por
que o parceiro está fazendo ou está agredindo essa mulher, por exemplo.
Então, aqui temos que mudar completamente essa perspectiva e temos
que entender que, primeiro de tudo, temos que proteger as vítimas,
temos que proteger os outros que estão protegendo
as vítimas, e isso é também importante.
E isso é uma mudança de perspectiva sobre como nós, em nossas
sociedades, vemos a posição dos assaltadores, dos assaltadores e tal.
E temos que começar a pensar nos casos de violência
denunciados dentro da escola, da escola de alta edade e tal.
Eles são valientes em denunciar esses casos, eles não são covardes, eles não são
qualquer coisa, eles são valientes em denunciar e tomar ação para proteger as vítimas.
E às vezes, nas escolas, nós reproduzimos outro discurso oposto.
E para nós, aqueles que denunciam casos são covardes,
e, no entanto, aqueles que assaltam ou agredem são os valientes. Então, isso é uma forma
de pensar completamente horrível e temos que mudá-la se queremos proteger as vítimas.
e proteger aqueles que estão protegendo as vítimas. Então, aqui, é um ponto para quebrar
o silêncio desse jeito e começar a tomar ações e começar a criar um espaço mais seguro.
onde as vítimas ou quem está apoiando as vítimas são os valientes. E nós
temos que empoderar nossos filhos nas escolas para se tornarem assaltadores,
para dar-lhes os ferramentas para se tornarem assaltadores e assim eles podem começar
a participar e se sentir bem quando eles estão participando para proteger as vítimas.
E vocês verão que quando nós estamos mudando essa perspectiva, nós podemos
ver como eles estão se empoderando e como as relações estão mudando na classe,
porque ninguém quer ser o assaltador e todos querem ser os valientes na classe.
Então, isso é uma transformação real que nós estamos fazendo nas escolas.
Então, para avançar um pouco mais, aqui
vocês podem ver algumas cenas do Brave Club.
O fato aqui é criar esse espaço nas nossas escolas,
nas nossas salas, sem qualquer tipo de violência.
E violência pode ser expressada por ações, por ações físicas, por ações psicológicas,
pelo jeito que alguns estudantes estão olhando outros ou tratando outros.
Então, se nós queremos transformar nossas escolas em um lugar sem qualquer tipo
de violência, nós também temos que nos aprofundar nessa violência invisível,
nessa violência que é mais difícil de reconhecer, e nós vamos ter que empoderar
aqueles crianças que, principalmente, hoje em dia, são invisíveis para os outros.
Porque é muito fácil reconhecer aqueles crianças que sempre se incomodam
com outros, sempre tratam mal, estão incomodando outros, e assim por diante.
Então, é isso, todos nós sabemos muito bem esses crianças nas nossas
escolas, mas nós temos que empoderar aqueles que são invisíveis hoje em dia.
para mudarmos essa perspectiva, empoderá-los, para dar-lhes os
ferimentos, ou dar-lhes o poder de se tornar um abdômen na classe.
Então, como podemos ver, quando fazemos essa transformação,
vemos como cada vez que os bulleiros são mais isolados,
temos que separar, distanciar esses bulleiros e temos que reconhecer o poder
dos outros para criar essas relações diferentes dentro da nossa classe.
Então, nós temos muitos resultados do CLV, então um deles é como
essa ação promove uma verdadeira amizade que protege da violência,
e é muito claro com todos os exemplos que temos, onde eles estão aplicando essa
ação, e também como ela contribui para mudar essa língua de ética e língua de desejo.
que eu acho que você pode ter trabalhado na semana passada, na sessão
anterior. Então, nós temos que considerar ou colocar essa língua de desejo.
para aqueles que estão fazendo parte para mudar essas relações em nossas
escolas. Então, podemos mudar isso, fazendo a violência menos atraente.
Então, quando nós consideramos pessoas bravas, estudantes bravos, aqueles que estão fazendo
parte para prevenir a violência, essa língua e esse jeito de ver as relações mudam completamente,
porque normalmente associamos o conceito de ser bravo à violência ou ao mais extrovert, e assim
por diante. Então, isso é um mudança radical que podemos ver também nas relações em nossas escolas.
Então, aqui nós temos alguns quotas de um estudante, por exemplo,
um dos estudantes sobre essas ações educacionais, ele mencionou.
"Quando eu tenho falado de injustiças ou violência, ninguém me atacou ou me Fez de
fã. Eu me sinto seguro". E nós podemos pensar que isso é muito óbvio, mas não é óbvio.
Nem nas universidades. Nós não estamos criando espaços seguros, especialmente quando falamos de crianças. E isso
é importante, mudar o jeito de fazer, de aplicar ações educacionais para prevenir sempre esses casos de violência.
E aqui, se você quiser ver mais informações sobre o BRAVE Club, aqui você tem essa resolução.
Eu acho que pode ser muito útil para você, por isso eu queria compartilhar com você,
para você saber especificamente como você pode implementar isso nas escolas e assim por diante.
E essa outra resolução, é de um programa de televisão, onde a Lídia Puchver, a PI deste projeto,
ela estava falando com os crianças sobre como prevenir violência, e a
conversa e todas as relações nesse programa foram super impressionantes.
Então eu acho que é uma boa resolução para você. E depois nós vamos para
outro tema, muito ligado a essa ação, e é sobre isolar violência de gênero.
Isolar violência de gênero é o problema que nós temos em nossas sociedades, quando as pessoas não
estão apenas não tomando ação para proteger as vítimas, mas as pessoas começam a atacar e defamar,
e a tratar muito mal, as pessoas que estão ao lado das vítimas.
E isso é o oposto da intervenção de violência de gênero.
E todos nós sabemos que para as vítimas é muito importante sempre
ter alguém que confie em você e que esteja fazendo algo por você.
Alguém que está te apoiando para denunciar, para te apoiar para explicar
qual tipo de situação você está se enfrentando, e assim por diante.
E como podemos ver, quando as vítimas têm esse apoio de
alguém de família, universitário, escola, ou em algum lugar,
eles têm o poder de fazer algo com o caso que estão enfrentando. Quando as vítimas estão completamente
sozinhas, é impossível que elas denunciem ou façam algo para superar a situação que estão enfrentando.
E é por isso que eu quero mencionar aqui esse tipo de violência
de gênero isolada, porque como sabemos, e da pesquisa científica,
se nós não transformarmos, se não pararmos a violência de gênero isolada,
nunca vamos poder acabar com a violência de gênero ou com a violência.
E nós temos muitas recomendações também da Conselho Europeu sobre
como proteger ou como tomar ação com aqueles que estão tomando ação,
ou como proteger aqueles que estão protegendo.
Mas o principal fator aqui, e eu só quero ir um pouco...
O caso aqui é que, especialmente nós da universidade,
nós enfrentamos, desde o momento que nós decidimos,
quando os pesquisadores da CREA decidiram denunciar os
primeiros casos de violência de gênero nas universidades,
nos anos 90, eles começaram a receber vários ataques,
deformações e tal, e uma isolação muito difícil.
Então, eles decidiram, isso começou nos anos 90, e então eles
decidiram começar a analisar o assalto sexual dentro das universidades,
as relações que nós temos dentro das universidades.
E nesse momento, quando esse projeto estava no começo,
e durante o projeto, esses ataques, essas
deformações e essa isolação aumentaram muito.
Então, como nós podemos ver, quando há alguém
que quer fazer algo para proteger as vítimas,
o lobby do Hard Rockers começa a atacar e tenta...
empurrar eles em silêncio, e...
e isso coloca muitas dificuldades para
essas anúncias e para esses discursos.
Então, como nós podemos ver, nas universidades, nós
tivemos um problema muito grave com o assalto sexual,
e nós tivemos dados severos sobre as pessoas que estavam
deixando o trabalho ou deixando as carreiras, e assim por diante.
Então, as consequências do assalto sexual nas universidades durante todos
esses anos foram muito, muito difíceis, especialmente para as vítimas.
E um dos impactos disso em suas vidas pessoais
e profissionais de quem está apoiando as vítimas
é o que nós entendemos no começo como
o segundo ordem do assalto sexual.
Nós mencionamos o segundo ordem porque não estava
na primeira linha, mas estava no segundo lugar,
mas para a razão de proteger as vítimas.
E assim, nós começamos a pensar nesse
conceito pela primeira vez no mundo.
Nós tivemos esse comentário dos anos 90 sobre essa
conceptualização do segundo ordem do assalto sexual,
e começamos a pensar como aplicar ou como fazer esse
conceito mais acessível para qualquer caso de
violência, não apenas casos de assalto sexual.
E foi por isso que começamos a trabalhar
com professores de diferentes universidades,
como por exemplo Ruth Millman e outros professores em todo o mundo,
para tentar entender as consequências
e o impacto desses tipos de ataques.
em quem está lutando com as vítimas.
Então, como vocês podem ver aqui, nós temos
vários livros científicos diferentes desse jeito,
e podemos ver esse tipo de segundo ordem do assalto sexual
como essa humilhação, esses tratamentos e essa vida.
que tentam deixar as vítimas completamente sozinhas
e que tragam as reputações pessoais e
profissionais de quem está na frente das vítimas.
Então, a consequência disso é que a sociedade
entende que é melhor tentar olhar de outra forma
e não participar do lado das vítimas.
Mas trabalhando com diferentes movimentos sociais,
trabalhando também com diferentes partidos políticos,
na Catalunha, nós tivemos a primeira legislação no mundo
que inclui um assento desse segundo ordem do assalto sexual.
Então, isso inclui como proteger
aqueles que estão protegendo as vítimas.
Essa foi uma Vitória histórica, porque foi a primeira
vez que uma das nossas instituições em todo o mundo
incluiu essa proteção para aqueles que estão protegendo as vítimas.
E nós entendemos essa violência de segundo
ordem, que é o que é mencionado na nossa lei,
como essa violência física ou psicológica, repressão, humilhação ou
perseguição contra as pessoas que assistem as vítimas de violência sexista.
Essa é a legislação pioneira que nós temos.
Mas nós estávamos trabalhando nisso e entendemos que tínhamos
que mudar o conceito de assalto sexual de segundo ordem,
como eu mencionei, para incluir também em nosso conceito todos
os casos que contêm violência, mas não assalto sexual específico.
Por exemplo, vítimas de bullying, vítimas
de qualquer outra forma de violência.
Por isso, hoje em dia, e se você quiser fazer alguma pesquisa desse
tipo, você encontrará esse conceito de isolamento de violência de gênero.
E isso é qualquer tipo de violência contra aqueles
que advogam por vítimas de violência de gênero.
O objetivo dessa violência é isolar as vítimas de violência de gênero e desviar
da reportagem ou do apoio para manter a impunidade da violência de gênero.
Por exemplo, especialmente nesses dias, que foi o
Dia Internacional de Prevenção do Abuso de Crianças,
e nesses dias podemos ver, e nos debates que
estamos tendo, especialmente nesta semana,
podemos ver, por exemplo, por que tantos crianças não
denunciam os casos de abuso sexual que elas estão sofrendo.
E isso é por causa dessa violência de gênero isolada.
Isso é porque elas não têm apoio das suas famílias
ou dos professores da escola, e assim por diante,
porque ninguém quer participar dessa luta pensando que se ele
participasse dessa luta e se protegesse, por exemplo, da família,
ele receberia essa violência ou essa isolação,
também da família, dos colegas e assim por diante.
Então, podemos ver como essa violência de gênero isolada afeta em
um contexto diferente e em espaços diferentes a nossa sociedade.
e por que essa violência de gênero isolada afeta a proteção
das vítimas, seja na criança ou na vida dos adultos.
Então, temos que entender como é importante
proteger aqueles que estão se protegendo.
E isso nas escolas é muito ligado com essa ideia de "apostandares",
com essa ideia de amizade como uma forma de proteger as vítimas.
Então, como podemos ver, essa violência de gênero isolada afeta nossa
comunidade, nossas universidades, nossa esfera política e assim por diante.
Então, temos que pensar não só em como proteger as vítimas,
mas também em como proteger aqueles que estão tentando
proteger as vítimas de violência, por exemplo.
E para ir um pouco mais atrás, por exemplo,
aqui temos este exemplo de um NGO espanhol.
que está salvando vidas no mar, salvando vidas dos refugiados que
estão tentando passar pelo mar Mediterrâneo para ter uma vida melhor.
E como eles estão recebendo essas repressões e esses tipos
de ataques, principalmente à violência de gênero isolada,
é porque eles estão ao lado das vítimas.
Então, é muito importante entender por que às vezes
as pessoas não estão tomando ação nesses casos,
porque ninguém quer receber qualquer tipo de repressão,
no caso em que elas estão tomando ação com as vítimas.
Por exemplo, neste caso, e temos exemplos desse tipo na Europa,
este caso de uma mulher brutalmente atacada por um abuser que a atacou.
Este garoto que decidiu tomar ação e que
foi brutalmente atacado por um agressor.
Então, para avançar um pouco mais, um dos
momentos pioneiros que tivemos na história.
foi o momento em que um dos jornais principais na Espanha
decidiu publicar este relatório que vocês têm aqui.
e este relatório é a primeira vez na nossa história em que eles
falam não apenas sobre vítimas de assaltos sexuais na universidade,
mas também falam sobre vítimas de violência
de gênero isolada na universidade.
Então, foi a primeira vez que se abriu ou se apoiou sobre este
assunto e falou sobre o que está acontecendo na universidade,
por que as pessoas não querem participar ou
não querem denunciar casos de assaltos sexuais,
e isso é por causa da violência de gênero isolada.
Deste jeito, o movimento #WantMeTo na universidade inclui também aqueles que
sofreram violência de gênero baseada ou assaltos sexuais na universidade,
mas também aqueles que sofreram qualquer
tipo de violência de gênero isolada.
E este é um dos exemplos destes networks de solidariedade que temos
para entender por que é importante participar ou colocar tudo junto.
de diferentes perspectivas para sobrecomer e para parar os casos de
assaltos sexuais nas universidades, nas escolas ou em diferentes lugares.
Aqui tem algumas fotos sobre o movimento #WantMeTo.
E de todas essas lutas, o Parlamento do Brasil decidiu, e também a
Espanha, incluir a violência de gênero isolada em suas legislações,
como o Parlamento Católico, que também tomou este padrão, decidiu
aplicar ou criar esta lei, incluindo a violência de gênero isolada.
E hoje em dia vemos quantos parlamentos e instituições estão começando a incluir
esta legislação em suas leis para proteger aqueles que estão protegendo vítimas.
E desenvolvemos uma das estudos pioneíras do mundo, especialmente sobre por que as
pessoas não querem tomar ação ou por que as pessoas têm medo de proteger as vítimas.
E este estudo foi liderado pelo professor Patrícia Melgar, e um dos principais resultados
que eles deram foi que 40% das pessoas mais velhas que participaram do surveio.
reconheceram que não tinham ato de medo ou repressão. Então, é muito importante entender por
que as pessoas não tomam ação quando veem ou sabem que algo está acontecendo no seu contexto.
E também, e movendo para o Brasil, o Brasil
se tornou um pioneiro mundial nesse processo.
O Brasil começou a abrir essa debate no seu governo e tentou entender
o que é a violência de gênero isolada e como incluí-la em suas leis.
Como um governo, um governo de país. Então, é muito importante ver como nossas
diferentes instituições incluem essa violência para proteger as vítimas.
Então, eu gostaria de ir um pouco mais longe.
Para concluir, eu quero ter um pouco de tempo para fazer
algumas perguntas, ou se você quiser fazer alguma pergunta.
Com todas essas coisas que estou compartilhando com você, chegamos à última parte
desta sessão sobre o modelo ideológico de prevenção de conflitos e resolução.
Este é um dos principais atos que estamos fazendo, que estamos incluindo nas
comunidades de aprendizagem como um dos principais atos educacionais sucessivos.
E este ato partilha essa perspectiva da sociedade
ideológica e da participação da comunidade.
Nós entendemos que, atualmente, nós vivemos em uma sociedade
ideológica, então nós temos que incluir, como eu mencionei antes,
nós temos que incluir esse diálogo em
todos os espaços onde nós participamos.
E um desses espaços são também as
escolas, um dos mais importantes espaços.
E nós temos que transformar, ou estamos transformando,
este jeito tradicional de ver as nossas relações,
mais direcionais, especialmente nas escolas, e nós estamos começando a
criar estes espaços abertos para diálogo e para outro tipo de relações.
Então, neste jeito de se tornar mais ideológico, uma das ações educacionais
sucessivas é o modelo ideológico de prevenção de conflitos e resolução.
E o que é isso? O que é este modelo?
Eu acho que normalmente nós usamos para explicar isso em mais
de uma hora, mas eu vou tentar sumarizar para ter uma visão,
e então, talvez, se você tiver perguntas e tal, eu vou, eu tenho certeza
que farei um monte de recursos para ir e aprofundar um pouco nisso.
Nós entendemos que a violência nas escolas não é algo
especialmente de famílias, então não é um problema das famílias,
mas também não é um problema das escolas, nós temos que
desbordar este tipo de divisão entre famílias e escolas,
e nós entendemos que se nós queremos fazer algo realmente útil e realmente
sucessivo, nós temos que trabalharmos todos juntos na mesma linha.
Então, se nós queremos prevenir a violência nas escolas,
nós temos que incluir também as famílias e a escola,
e nós temos que trabalhar, incluindo a toda
a comunidade, não apenas uma parte da outra.
Incluindo toda a perspectiva da escola, o pessoal,
os professores, os alunos, as famílias e todos,
este modelo é baseado na socialização preventiva
da violência, que vocês conhecem de outras sessões,
essa ideia de envolvimento da toda a comunidade
em decidir as normas, e isso é muito importante,
porque se nas escolas os filhos têm algumas normas,
mas na favela das famílias eles decidem outras normas,
é impossível concordar e fazer algo realmente efetivo desse jeito.
Então é muito melhor fazer algo todos juntos e tentar
concordar com as normas que nós vamos seguir todos juntos.
para garantir que todas as famílias, os professores,
os alunos e todos nós vamos irmos todos juntos
no mesmo jeito, tentando garantir que
a Norma que decidimos seja cumprida.
Para isso, precisamos criar espaços de diálogo e esses
comitês misturados, incluindo os alunos,
os professores, os alunos e as famílias.
E quais são os pontos para fazer essa implementação?
Primeiro, precisamos entender que isso não é uma ação
educacional sucessiva que podemos aplicar como uma mágica ideia
nas escolas e todos os problemas serão resolvidos.
É importante entender que as ações educacionais sucessivas
são diferentes ações que podemos implementar nas escolas
para garantir o aprendizado e o sucesso para todos os alunos.
E esse sucesso inclui também a prevenção da violência, porque
todos sabemos que quando estamos trabalhando em um espaço seguro.
podemos trabalhar melhor do que quando estamos trabalhando
em um espaço com violência ou com outras relações.
Então, precisamos entender que podemos aplicar esse modelo de dialogo
nas escolas onde estamos aplicando outras ações educacionais sucessivas.
Por exemplo, grupos interativos ou reuniões literárias.
E isso é importante porque é uma ação transversal.
Então, podemos trabalhar nessa linha se também
estamos incluindo os modelos de dialogo.
em momentos em que estamos trabalhando em reuniões literárias,
grupos interativos ou outros espaços ou outras ações na escola.
Então, isso é muito importante porque às
vezes em algumas escolas os professores dizem.
"Ok, estou tentando aplicar o modelo de dialogo, mas não
tenho os resultados expectados, então não sei o que fazer".
E isso não é uma solução mágica se você não está tentando
aplicar todas as ações educacionais sucessivas diferentes.
e se você não está tentando garantir o melhor modo
de desenvolver essas ações educacionais sucessivas,
incluindo famílias, incluindo a participação
da comunidade inteira e assim por diante,
será muito difícil garantir essa prevenção da violência nas escolas.
E precisamos entender que as escolas têm
que ser espaços abertos para o diálogo.
e precisamos entender que as escolas são
espaços de coexistência de pessoas diferentes,
de diferentes religiões, origens diferentes,
backgrounds diferentes e assim por diante.
E precisamos incluir todas essas pessoas na vida diária
das nossas escolas para realmente prevenir
esses casos e para realmente agir nesses casos.
Porque eu acho que às vezes os professores
tem medo de incluir famílias nas escolas.
e às vezes tem alguns professores que pensam
que se eu invitar as famílias na minha aula.
para fazer grupos interativos, por exemplo, eles vão começar
a me perguntar ou observar o que eu estou fazendo ou não.
Mas eu acho que, como vocês podem ver com todos os
dados que temos e com toda a pesquisa científica.
que fizemos durante todos esses anos, apenas com
a aplicação dessas ações educacionais sucessivas,
nós vamos garantir os melhores resultados para os alunos e também
a atmosfera melhor ou as melhores relações nas nossas escolas.
Então, durante a nossa história, nós tivemos algumas
formas diferentes de resolver problemas nas escolas,
como a forma da autoridade, da mediadora, mas hoje em
dia, a nossa opção, baseada na pesquisa científica,
é a comunidade, baseada no diálogo e no consenso das
normas e das regras que nós temos dentro da escola.
E, para começar com esses modelos ideológicos,
uma das coisas que eu acho que todos entendemos.
é que quando as regras da escola vêm do diretor da escola,
é muito difícil que as famílias e os alunos
entendam o significado e o sentido das regras.
Porque eles veem as regras como algo que vem do
topo e eles não entendem o sentido das regras.
E isso é muito diferente, a consequência é muito
diferente no momento em que eles podem decidir as regras,
todos juntos, de professores, famílias,
e também dos alunos e estudantes.
Quando a criação das regras inclui a participação de todos.
E nós temos sete passos para criar e implementar as regras,
começando com essas reuniões, com esse comitê de regras,
onde, como eu mencionei, as famílias e a comunidade
inteira participam para decidir quais problemas temos,
como podemos resolver esses problemas, quais normas
precisamos e como podemos trabalhar desse jeito
para garantir que as regras sejam cumpridas nas escolas.
E nós temos esses sete passos que talvez agora eu não
tenha tempo suficiente para explicar todos os passos,
mas o primeiro é esse comitê de regras,
então nós temos que criar esse comitê,
incluindo a participação egalitária da comunidade inteira.
E então, dessa comunidade de regras, eles propõem normas,
eles discutem essas regras ou essas normas entre
professores, pais, delegados e membros da comunidade.
Eles vão às escolas com essas regras ou
com esses propósitos envolvendo estudantes.
na decisão das regras e tentando ver quais tipos de
regras podem se adicionar ao interesse dos estudantes
e como eles podem transformar essa regra em prática.
E de todas essas debates nas escolas, nas
famílias, nas assembleias de delegados,
na comunidade inteira, no final desse processo,
as escolas têm de proporcionar uma Norma.
E essa Norma, nós temos muita evidência de que quando elas decidem,
e elas fazem parte do processo, da decisão de essa Norma,
elas garantem durante o curso, durante o ano,
que essa Norma vai ser aplicada nas escolas.
Então, por exemplo, aqui eu coloco alguns exemplos
das normas que nós temos de diferentes escolas,
por exemplo, este aqui diz que ninguém deve ser
assaltado por causa do jeito que ele ou ela está vestido.
Este é um dos regras de uma das escolas.
Então, com essa Norma, que é muito geral,
nós vamos ver como trabalhar com essa Norma,
como fazê-la mais compreensível para todos
os diferentes idades que nós temos na escola,
como nós podemos fazer algumas atividades específicas para
trabalhar durante o curso inteiro sobre a Norma e assim por diante.
Mas isso é uma Norma que inclui toda a
comunidade, e também inclui famílias.
Então, isso é importante levar em conta que essa Norma tem
de ser cumprida dentro da escola e também fora da escola,
porque as famílias também participam no processo de decisão das regras.
Então, aqui eu coloco algumas regras, por
exemplo, quando você me trata mal, eu me defendo,
fazendo você a coragem, dizendo que eu não posso
falar com você, pedindo ajuda, ou por exemplo...
Eu não consigo ver muito bem porque eu tenho...
Então, aqui nós podemos ver como, de uma regra, nós podemos desenvolver
todas essas opções para trabalhar com essa regra durante o curso inteiro.
E, por exemplo, esse outro tipo de regra de outra escola, por
exemplo, nós temos de ser bons amigos, nós temos de defender a vítima,
e dessa regra, desse estatamento, nós
podemos trabalhar durante o curso inteiro,
tentando ver se estamos cumprindo essa regra ou não, quais problemas
nós temos, como podemos trabalhar desse jeito, e assim por diante.
Mas eu acho que a coisa mais importante aqui é entender
que nós só vamos superar essa violência nas escolas,
e essa violência nas nossas sociedades, quando
começamos a fazer parte do lado das vítimas,
e quando começamos a incluir na prevenção e
resolução dos processos a toda a comunidade.
E essa é a perspectiva dessas ações educacionais sucessivas.
E talvez eu vou parar aqui para ter algum tempo
para discutir, ou se você tiver algumas perguntas,
e também para dar o palco aos outros
colegas para explicar as outras coisas.
Obrigada, Dr. Manju Ampera, pela sua
apresentação maravilhosa e inspiradora.
Você nos explicou muitos problemas importantes
e os conectou muito bem com a sessão anterior.
Então agora temos um pouco de tempo para perguntas e comentários.
Seja livre, todos vocês, qualquer um de vocês
que quiser escrever sua pergunta no chat,
eu sei que talvez alguns de vocês já estão
implementando ou estão começando a implementar
algumas das ações educacionais sucessivas para
prevenir a violência de gênero nas escolas,
então se você quiser compartilhar suas experiências,
este é um ótimo momento para fazer isso.
Se não, ou enquanto vocês estão pensando em suas
perguntas, eu tenho uma pergunta para você, Mar.
Você mencionou que não é possível superar ou
prevenir a violência de gênero nas escolas
se não apoiarmos aqueles que ajudam as
vítimas, não os apoiadores das vítimas.
Então se não prevenirmos a violência de gênero isolada.
E você também descreveu uma iniciativa muito
sucessiva, a Selo Violence Breakthrough,
junto com o modelo dialógico de prevenção de conflitos e resolução.
Como você mencionou, ambos prevenir ou trabalham
na prevenção da violência de gênero isolada.
Então eu estava me perguntando se você poderia
explicar um pouco mais sobre como eles preveniram,
como eles trabalham isso e preveniram isso sucessivamente.
Ou talvez você pode explicar um pouco
mais ou propor um exemplo, por exemplo,
sobre como a Selo Violence Breakthrough também
trabalha em prevenir a violência de gênero isolada.
Obrigada.
Obrigada pela sua pergunta, Guilherme.
Sim, nós temos muitos exemplos e muita
evidência científica nessa perspectiva.
E como eles preveniram a violência de gênero isolada.
Eu acho que, da pesquisa que temos,
quando nós trabalhamos para prevenir a violência,
eu acho que nesse momento nós temos que trabalhar
ao mesmo tempo para empoderar todos os crianças,
todos os professores e toda a comunidade.
Nós temos que empoderá-los a tomar ação
para fazer algo para proteger os outros.
E nós podemos empoderá-los se eles verem que eles serão
protegidos quando eles agirem para proteger as vítimas.
É a única forma de empoderar os outros.
Eu não posso empoderar um garoto de 4 anos e não
posso dizer a ele que ele tem que proteger as vítimas
e que ele tem que ajudar seus parceiros a
resolver seus problemas se eu não o proteger.
Então eu acho que é muito importante como nós
temos que proteger e empoderá-los ao mesmo tempo
para tomar ação para proteger as vítimas.
Porque se não, eles vão pensar que é impossível,
que eu não quero tomar nenhuma ação se
eu não sou protegida quando eu agir.
Por exemplo, nós temos vários exemplos nas
escolas e também nas escolas de alta educação
quando eles estão trabalhando, por exemplo, no clube de briga.
Um exemplo recente, da semana passada, em uma das
escolas onde eles estão implementando o clube de briga,
eles entendem que durante todos os anos que eles estão
na escola, eles entenderam que eles têm de tomar parte.
na frente das vítimas quando eles enfrentam
ou quando eles veem alguma tipo de violência.
E na semana passada, alguns desses garotos
que foram ensinados nesse clube de briga,
eles começaram na escola de alta educação, então eles saíram da escola,
mas eles também têm essa ideia dentro deles,
essa ideia de como a amizade pode proteger.
da violência e de como a amizade e o clube de briga
podem proteger outros de enfrentar essas situações.
E foi muito impressionante para mim também ver
que eles começaram na escola de alta educação
e na escola de alta educação eles não estão fazendo isso,
isso é outra instituição e eles não estão fazendo esse clube de briga.
E naquela época, eles viram na escola de
alta educação alguns casos de violência,
todos os garotos que vieram da mesma escola, então
todos os garotos que se ensinaram nessa linha,
nesse jeito do clube de briga, começaram
a agir para proteger as vítimas.
E foi muito, muito lindo porque depois
eles escreveram um e-mail para o professor,
o professor da escola e eles explicaram que hoje eles
viram alguns casos de violência na escola de alta educação
e eles decidiram agir porque eles se ensinaram desse jeito.
E também a resposta do professor foi muito bonita e muito empoderante.
E eu acho que se nós não dermos esse poder,
a reação quando você vê um caso de
violência, a reação é completamente o oposto.
Então eu acho que é muito relacionado esse poder que podemos
dar a eles com essa prevenção de violência de gênero.
Obrigada, Mar.
O Matheus Rodrigues também escreveu no chat,
como disse, uma apresentação muito útil,
muito importante para as políticas de escola, procedimentos
de professores e para uma comunidade melhor e mais saudável.
Obrigada, obrigada também Beatriz e
obrigado a todos por nos juntar hoje.
E antes de terminarmos a sessão, eu gostaria de
dar o palco a Maria Luiz Peterson, da Duterte,
que é parceira do projeto Duterte via Evidencia e
que vai nos compartilhar algumas novas oportunidades
para nos juntar a diferentes atividades que estamos
começando agora no projeto. Obrigada, Maria Luiz.
Obrigada, Guilherme, e também obrigada a
Mar por essa apresentação, foi interessante.
Também para ver isso de outra perspectiva,
porque a minha escola e eu fomos envolvidos
em parte do projeto onde fizemos as apresentações para os alunos.
Então, a razão pela qual eu também
perguntei se eu poderia se juntar aqui,
foi porque se alguém tinha interesse em fazer projetos de e-twinning,
baseados em algum material do projeto, e
agora eu estou junto com o meu colega Michele,
que também está envolvido no projeto,
porque nós não temos muito tempo,
não temos o ano inteiro de escola, mas provavelmente
só teremos três meses para fazer um projeto.
Nós escolhemos algumas partes do projeto e chamamos de amor e consenso.
Então decidimos nos focar na parte do amor ou na ideia de boas garotas,
boas garotas, boas garotas, bons garotos, nessa parte do projeto,
e as ideias de atração e a língua de desejo nessa parte.
E também com o consenso.
Então, nós estamos tentando, com meus
contatos, e-twinning na plataforma,
onde eu tentei perguntar diretamente, e até ontem não tínhamos nenhum,
mas então eu fiz uma anúncia, não sei
quantas de vocês, os participantes,
que usam ou conhecem a plataforma de e-twinning, mas
tem um lugar onde você pode fazer uma
anúncia completa e todo mundo pode ver.
Então eu esperei até ontem para colocar lá e
então eu tive uma resposta de alguém na Itália.
E eu só peguei algumas fotos de tela, porque a
parte de e-twinning, como isso está sendo gravado,
mas eu vou mostrar a vocês a partir da
anúncia que fiz, para dar uma ideia.
Eu não sei se eu posso lembrar de como vocês compartilham na tela.
Não sei se estou compartilhando agora.
Não? Estou compartilhando? Não, não estou.
Eu não sei se você... Você pode compartilhar agora?
Não, diz "participantes disponíveis para compartilhar tela".
Então talvez você possa me permitir, senão eu só posso explicar.
Sim, peraí um segundo.
David, podemos dar permissão?
Eu posso fazer.
Sim, eu acabo de dar permissão. Eu acho que já deveria poder.
Ok, agora você pode fazer. Obrigada.
Ok, eu vou tentar. Um momento.
É interessante, durante a pandemia, todo mundo
estava muito interessado nisso, mas eu espero...
Eu não sei se estou compartilhando agora. Você pode ver?
Agora.
Agora. Obrigada.
Ok, então isso é apenas uma imagem do projeto de espaço espacial.
Então, como vocês podem ver, eu escrevi a parte superior,
onde você pode ver que estamos na escola da Dania procurando partners.
Nós só queremos um projeto simples.
E então nós temos mais uma descrição, então nós esperamos que possamos
estabelecer o espaço espacial em dezembro.
Então esse é o espaço digital para os alunos.
E então em janeiro nós trabalhamos sobre o que
é amor e como é descrito em nossas culturas, no filme de música, etc.
E quais rolos as pessoas têm quando se
relacionam, quais são os rolos da relação.
E então temos em fevereiro, como é a ideia
de boas meninas, etc. em nossa cultura.
E então em março, a parte do consenso.
E a ideia é que nós trabalhamos em
grupos transnacionais e temos discussões.
E então abaixo aqui nós colocamos um pouco de informação de fundo,
porque nós sabemos que as pessoas estão ocupadas,
então talvez elas apenas leiam a parte superior,
se elas tiverem mais tempo, elas podem ler um pouco mais.
Então nós apenas descrevemos brevemente o projeto.
E assim nós apenas escolhemos algumas partes
do PowerPoint e usamos as partes em inglês,
para que a escola de parceiros possa
usar também e mostrar para os alunos.
Então nós não temos ideia de como vai
ser, como vai funcionar exatamente,
mas nós tivemos uma resposta em italiano ontem, isso foi muito bom.
Porque eu estava começando a me preocupar
se alguém realmente queria fazer isso.
Também porque é uma questão um pouco delicada.
Então sim.
Então isso foi apenas para... E eu não sei se outras escolas...
Porque eu sei que eu posso ver que a Ita está aqui também,
porque eu sei que também falamos sobre
isso, talvez escolas em Portugal ou Espanha
que também queiram fazer projetos de parceiros também.
E eu acho que quanto mais países diferentes nós
podemos nos envolver, mais o mensagem é espalhado.
Então eu vou parar de compartilhar.
Não sei se há mais perguntas.
Obrigada, muito obrigada, Marilis.
Eu acho que é uma ótima oportunidade para se juntar a este projeto
e para escalar algumas das ações do Projeto Teach by Evanescence.
Espero... Sim, essas são ótimas notícias da Itália,
então esperamos que nos próximos dias
e semanas outros países, outras escolas
queiram se juntar a esta iniciativa. Obrigada.
Também se alguém tiver algum dúvidas, pode
nos escrever para o projeto em contato e-mail.
E nós vamos te manter em contato com o
Vareluís, ou se você acha que é uma boa ideia.
Então, se alguém tiver alguma dúvida, pode nos escrever
e nós vamos te manter em contato com o Vareluís e os outros colegas.
Então, obrigada.
E, por último, Ana Martínez vai
compartilhar o site do projeto com você,
então você terá mais informações sobre o projeto
e como se manter em contato com a gente também.
Obrigada, Yomar. Vou compartilhar o meu screen.
Você pode ver o meu screen?
Sim.
Bem, neste site, você pode aprender mais sobre
este projeto, se você estiver interessado.
Nós também vamos anunciar atividades futuras neste site.
E, agora mesmo, o site inclui informações importantes
sobre o projeto, como o contexto, o problema, os objetivos,
o objetivo, a metodologia e o impacto.
Também, na secção do consórcio,
você pode encontrar os nomes dos partners do projeto.
Neste site, nós vamos compartilhar recursos dos seminários que fizemos.
O site vai continuar crescendo com novos conteúdos
e nós vamos criar uma comunidade virtual do projeto
para manter em contato e compartilhar as
atividades que implementamos no produto.
E, finalmente, nós temos uma sessão no site
com as redes sociais do projeto e o e-mail.
Aqui.
As redes sociais e o e-mail.
Por favor, seja livre de nos contatar através destes canais.
E isso é tudo.
Obrigada, Joana.
E, finalmente, gostaríamos de compartilhar o
questionário de assinatura de impacto social para estes webinários.
Para quem quiser participar, pode completá-lo.
Para quem assistiu a estes webinários, nós vamos enviar o link no chat.
Ana, você pode enviar, por favor?
Nós também enviaremos este link, este
assinatório de impacto social, através do e-mail,
junto com os links para as recordações dos últimos webinários.
Então, se você quiser compartilhar os
webinários, as recordações com outros colegas,
ou se quiser assistir a eles no futuro, você poderá fazer isso.
Muito obrigada a todos por participar deste webinário.
Foi um prazer compartilhar estas sessões com vocês em novembro.
Queremos agradecer ao INTEF e ao grupo
de INTEG em Netwinning, na Espanha, pelo apoio.
Queremos agradecer também à faculdade de educação, a UNED Média,
e ao time de coordenação do Projeto Teach by Evidence,
por coordenar e organizar esta sessão.
Estamos ansiosos para ficarmos em contato
com as atividades próximas do projeto, e com vocês no futuro.
Muito obrigada.
Até mais.
Obrigada.
Até mais.
Obrigada.