Muchas gracias a mí me gustaría de las clases,
pues la que en ese momento, con las conexiones,
por este canal de encuentro,
sí hemos encontrado aquí en muchas clases
y a mí me queda un poco orificio hablar después de Andrea.
Entonces, es un poco nervioso,
además, con mi portuñol entonces estamos ya más nervios.
Entonces.
O que traigamOs aquí es un pOcO un estudiO muy muy muy preliminar
de hemOs encOntradO y estO se extrema se ha y nOs hemOs cOnstruidO.
Trabajamos juntOs cOn mi lisa campanas,
cada Cutillas interpretandO y tú que, que está aquí también
y la idea era un pOcO mirar hacia lOs lOdOs y dOcentes
del grandes temas se han en España y buscarOn algunas cOsas que raserOs
llegasen!
Anda el tema de las teOrías críticas!
NO?
EntOnces la idea es un pOcO refrendar O
aquí queremOs discutir aquí yO de la impOrtancia del trabajO sOcial
cOmO una disciplina,
cOmO una prOfesión en la dimensión de la cual da esa prOmOción, 3,
derechOs humanOs y también en justicia,
si nO, clarO que estO nOs parece un hechO bastante impOrtante,
que nO tiene una prOfesión, y pOr isla fOrmación es bastante.
Tenemos que tener una fOrma,
sOn bastante sOledad para pOder enfrentar estrés,
aspectOs que nOs O muy pequeñOs sOn bastante difícil el mismO.
Entonces, además de estO y estO que hablaban hablaban pOcO Andrés,
nO sOlO aprender este, descOnOcimientO escrites
créditO cOnsiste, f, que sigue,
perO que cOmO este es cOnOcimientOs de eta nO tOdOs es sabemOs.
Temen que y lOs últimOs añOs se ha desarrOlladO más,
el tema de las teOrías critique,
ciñe ámbitO académicO y su,
pOdemOs mirar el seminariO sin publicaciOnes y simpOsiOs
sin guiar diálOgOs, de interpretación académicO,
perO que anunciamOs muy mucha clave esa de cuentO,
y estO ha empaquetadO, efectivamente,
a lOs currículums, nO del currículum de trabajOs,
y está un pOcO nOstra inquietud.
En recuerdO si eta nO cOmO istO impacta,
efectivamente, en fOrmas nO.
Partiendo de este inquietud,
nos preguntamos sobre el grado de integración
de las teorías críticas en la formación del grado de trabajo
Sesiad al.
Estamos hablando específicamente ahora de España,
pero que podríamos hacer una comparación entre países
en ediciones entre.
Tienen 3.
Hasta qué punto,
hasta qué punto hemos incorporan tú a estos teorías
y la formación en los currículums o por lo menos Nokia
parecen las máquinas de síntesis de esta, no.
Cuando hablamos de una teoría crítica ni una,
estamos hablando de una noción de crítica encendida
como no oberta.
Estamos hablando de una disputa hegemonía,
y cómo la crítica a la crítica como una expectativa no cumplida.
En la sociedad capitalista no estamos hablando,
hubo frío, espectro de decisiones que informó
y orienta una práctica no, y podemos poner ahí elementos como teorías,
como en Chile, taxistas feministas, marxistas entre opresivas-
Capacity, istas hermenéutica y cuyo punto,
como es orientado hasta el cambio social
no y todos es nuestra pregunta.
Orientadora para mirar, reliquias de Sinti.
Fue en qué medida la signatura es integrar en gran medida
la asignatura.
Es el gran trabajo social,
las teorías críticas en la formación técnica
y la idea.
Era un poco analizar.
Ifo, analiza las teorías críticas en la formación académica
de trabajo social mediante el análisis,
fichas docentes.
Esta primera aproximación,
o que hemos hecho fue intentar indignificar
y un apartado tema, o con 510 las asignaturas elementos.
Quien nos indicaban que podría instar asepsia.
Era una teoría crítica no especialmente enfoques feministas
de coloniales de coloniales dentro crisis presentista
existe capaces triste
y yo sé tecnologías historias que casi
no entonces la idea esto es muy preliminar,
de continuar estudiando, y esto y hacer un contracte,
por ejemplo, con otras partes, de las tres partes,
de las guías docentes,
como, por ejemplo, las fiestas,
referencias que podemos contrastar un poco más,
y el aire pensar en cómo esto impacta en la formación de los trabajadores.
Si no, entonces, qué ponéis como?
Porque tenemos algunos algunas gráficas,
o quisimos fue buscar.
Hacer un mapeo de todos los prácticas 200
que tenemos en 37, 39 universidades, despeñó a las de trabajo sucia.
Estas.
Esta mente tiene que no así.
Tenemos 39 universidades,
32 públicas de siete es donde se ofrecen datos
de trabajo.
Si ya no está o elegimos como un criterio,
milita la denominación de las asignaturas,
si tiene de términos asociarse, teoría, crítica o los contenidos
o temario relacional.
Entonces, intentamos buscar,
dentro de internet, de este apartado específico,
todo que se la zona tecnología críticas,
teorías, crítiques, feminismos desde perspectivas coloniales poscoloniales
entre opresivo sentimiento, asistencia y capacitación capaces.
No maquillamos.
Un total de 1.000 es 1.608-estos cinturones
en estrés universitarios, encontramos cómo se 50,
esto sin tenéis quien nos dan.
Damos un indicio de que hay la incorporación
de la teoría crítica.
Claro que sí!
Esta primera este primero, esa nos parece un poco complicado
porque como comentaba con la obra que tendría eso,
su trabajo un poco, esta línea es fe 6,
hay una descripción quién son los fenómenos sociales,
pero si no nos queda muy claro.
Si hay una perspectiva crítica,
pues tras esta descripción, por ejemplo,
como comentaba por la mañana una cosa hablar de enero
de las, de cinco de enero y distribuir lo que lo que pasa
y otra cosa entenderá estas, estas está esta especialidad
de desigualdad y a partir de una perspectiva crítica
o feminista, no?
Entonces ahí desde ahí encontramos en las primeras dificultades
y encontrar.
Hay un elemento más concreto de que hay dos teorías críticas.
No cialis seamos una matriz.
Creamos una matriz cualitativa
de cómo podría esta reorganización de signatures,
dentro de este Unifem shock de su de 1.078, es docentes,
encontramos ocho por 100, no mueve por sí tú que son 150,
que parece haber una por lo menos un indicativo
de haber televisado las teorías críticas,
no bueno, de este, sentirse encuentro e intentamos oferir algunas cosas
y mirar dónde está esta signatura dentro del curriculum
no están bastante equilibrades asignaturas de formación básicas
o sinatura y de formación troncales,
especialmente apareciendo ahí más y asignaturas
como antropología, sociólogo y economía.
Algunas veces es historia, cuando hay después
que el seguimiento sí y después, qué tiene carácter operísticas
Toharia suplicatorio.
También hemos analizado que están más o menos distribuidas y les
y también crece cuatro por 100.
Tenemos sinatura en sus chicas no, y ahí después esto vamos mostrar
un poquito cómo se distribuye Nature,
no a la distribució de las guías.
Hemos visto que es de interés 50 asignaturas,
64 isto, específicamente concentrado,
enseñar signatures de trabajo social,
vincular a trabajo social
y o tres están vinculadas a sigáis eso sí ya no entonces la que se siete
cuatro quién confiamos en Trabajo Social esto nos sociales,
especialmente a modelos de intervención.
Fundamentos del clavan sepsia,
perspectivas contemporáneas de treball social,
enerve, treball social, migración del trabajo social,
más o menos este signatures y las otras.
Esto porque anexadas más dentro antropología sociología y economía.
Historias, como hemos comentado,
no cuando miramos cómo están distribuidas en curso,
vemos que está más concentrado en los primeros cursos
justamente por asignaturas troncales y también el final del curso.
Este estrictamente vincular a las signatures lleves y ahí vamos
y a encontrar una distribución poco y secular
especialmente cuando están en segundo y tercero del curso,
que aparece de forma un poco menos frecuente.
No, bueno, intentemos mirar un poco a-se a crear algunas categorías
para identificar cuáles, más temas
que aparece con más frecuencia y hemos visto, por ejemplo,
quién ha existido epistemológicas críticas
que sea prudente específicamente en estas teorías troncales,
explicando las teorías clásicas, por ejemplo, atara.
Ese dentro de la explicación de las teorías clásicas,
aparece con más precisa dentro del currículo o no.
Entonces tendremos, por ejemplo, en la asignatura de psicología
o de antropología o 10
con un mía explicando las teorías que explica la sociedad
y hay una aparecerá una u otra terminología que no.
Después creamos un black de la o entre opresiva antes,
asiste ante Capacete está pero que claro está ahí
y aparecen.
Segundo internet en términos de frecuencia,
pero vamos a analizar intelectualmente.
Cada grupo, isto aparece como un menor frecuencia, no;
si fomos, sí sí; si analizásemos Xenxo,
pressing individualmente casi aparecer y no los feminismos,
aparecen también con bastante precisa.
En todo este sentí 56,
específicamente las y las asignaturas que están son optativas,
aparecen con más frecuencia y las perspectivas coloniales
poscoloniales es muy situar a la forma que parece por lo menos,
y es que hemos analizado y esta gráfica podemos ver un poquito
de cómo se distribuía cada una de estas de estos grupos
no y vemos por ejemplo,
y las teorías feministas esto más concentra atención a suplicatorios
y la gasolina efectivas y las teorías epistemológicas,
esto más la suplicatorios este mineras, en los primeros cursos
y combinase con menos presencia.
También tenemos que homologar,
y es que la zona de esa colonialidad no.
Aquí se meremos un poco más por curiosidad,
porque un trabajo muy preliminar podemos en la siguiente.
Podemos ver más
o menos las universidades que aparecen con más número sequías,
desinterés por unibertsitate en este sentido 50.
No tenemos la Universidad de Valencia
y no ambas, una la y impactar ese.
Tenemos ahí lamoncloa necesitar Complutense
y también hemos puestos a las sietes más que aparece con más frecuencia.
No.
Claro, esto es muy preliminar,
tendríamos que hacer un análisis más profunda.
Seguramente esto cambiaría si analizásemos ya contrastas,
hemos las el contenido con ese equilibrio que tuya,
cambiar un poco bien la idea es un poco
este de poner en debate el currículum,
a ver cómo podemos avanzar, y no tenemos caro limitar
limitaciones para identificar la pretensión.
No, este son más limitación que en la guía docente,
muchas veces nos ayuda a por la formación del documento
y, etc.
Hay una variabilidad de formación de los clubes de ciencia,
y algunas universidades y algunas son más.
Detalla dos o tres menos a podríamos tener esta información
mascar en el programa de la asignatura inam,
tanto en aquella docente, entonces ahí está este dificultar haches
no, y también de intentar,
de y de lograr identificar,
o quién descripción de los fenómenos sociales
y te aumente.
Estamos a la misión
de a partir de una que brilla critíquenla,
sus son dificultades que tenemos.
Tengo un minuto, vamos para algunas cosas que hemos pensar.
Aparte de esto, un aquí de la importancia de el afán,
sin la incorporación de las teorías crítiques de los clubes
esto es importante especialmente porque hemos trabajado en astillas
y también vemos más limitación
que apenas nueve por 100 de las asignaturas,
presentan algunas de las teorías, considerando todas también
las limitaciones que tienen.
Este bien.
Como recomendaríamos,
es y creo que este seminario vaya un poco en este sentido,
quiero emplear a la incorporación de las teorías teoría crítica,
garantizar a una formación continuada al profesorado tras la sonat
a este tema, buscar una evaluación y la mejora continuada de los métodos
de enseñanza, involucrando estudiantes profesionales
y también los colegios de trabajo.
Si ya el fomento de la investigación,
aspecto de los currículum también es importante
para mover un poco en este sentido
y también he visto que el intercambio entre universidades
buscando prácticas universitarias y prácticas
docentes innovadores interesantes y a una mejora continuada
de los programas educativos, no.
Entonces creo que esto es una agenda que tenemos que poner en marcha
y si es un trabajo un proceso bastante arco
e importante y es esta.
Muchas gracias y estaremos.