Continuamos con la siguiente ponente,
que es Federica.
Queda, podrán la, por acapare, es profesora contratada de lengua
y traducción española, uno lengua traducción española,
dos en el departamento de Humanidades,
en la Universidad de Catania, donde ha sido así mis Rich,
Herca, hasta mayo del 2024.
Desarrolla estudios de investigación sobre la Lexicografía bilingüe,
italiano español, y aspectos lingüísticos analizados
desde una perspectiva contra estiba entre estas dos lenguas,
con especial referencia al ámbito de la fraseología,
desde mayo del 2012,
hora en filología española por la Universidad Nacional de Educación
a Distancia de Madrid ha conseguido un máster en el uso didáctico
de la narración de la metáfora Nelly,
enseña mente y lingüística.
Ha participado en numerosos congresos sobre lingüística y fraseología
del español como lengua extranjera.
Desde 2000 veintidos forma parte del comité científico
de la revista praxis y actualmente participa en un grupo
de investigación financiado por la Universidad de Catania
cuyo título es atci cis ocho lingüístico y y artístico
Literary el apoyo migraciones propuesta en modelo híper
un diálogo dure, Evo letra culture.
Hoy nos presenta su comunicación
que en el desfent estereotipos de género,
a través de la Lexicografía hispanoitaliana del siglo 17.
Ley la parole Muchas gracias de verdad,
para mí es un honor estar aquí y dar las gracias a todo el comienzo
del y voy sobre todo a reserva he cambiado de sitio solamente
porque yo tengo que cambiar de tipo y entonces no sabía leer
si entonces nada explicó digamos en breve mi contexto.
El contexto al que yo me refiero yo me he ocupado
de un diccionario italiana, español, español, italiano,
que se remonta a 1.620, en realidad es uno de los primeros diccionarios
de la Lexicografía italiana española,
porque era antecede el precedente.
Digamos que se remontan a 1.570
en este primer diccionario se hablaba todavía de lengua Toscana,
mientras que en 1.620 ya se habla de vocabulario italiana
español español italiano fue una obra muy digamos válida
porque cosechó un amplis éxito y se volvió a, digamos,
reeditar muchas veces porque nosotros hemos manejado,
o sea, yo he manejado la adhesión de 1.666
pero se volvió digamos imprimiéndose hasta 1.796.
Es una obra que gallina.
Por ejemplo, considera como una de las obras cumbres
de lo Lexicografía hispanoitaliana digamos visto que un poco
me ocupo de esto.
Me está caracterizada casi siempre digámoslo largo de los años
por obras que son hitos fundamentales y luego la de silencios.
Ahora luego otra vez obras de mucha importancia, perduran,
digamos en por siglos enteros
este diccionario, para hacer una brevísima presentación
porque yo llamo el objetivo que me he planteado
ha sido el de rastrear las huellas digamos ideológicas
no a propósito de la mujer.
En ese diccionario y parece un diccionario doble
porque está formado por dos tomos sin dependientes.
Digamos que, en principio,
en el mismo bjetivo de presentar, o sea,
era un objetivo bidireccional.
En principio no, la intención es de favorecer siempre
las intenciones y la captación.
Benevolente del autor al inicio de la obra,
tanto los a los usuarios y taula antes como a los usuarios,
es han hablantes pero realidad no parece ser así
y no digamos un poco se delata.
La intención verdadera del autor, que es facilitar
y proporcionar más información al usuario
y te lo hablante que tiene que aprender español,
estamos en una época de esplendor.
Por lo que se refiere a la lengua española
y en en el, dígame mezclase específico del autor.
Lorenzo Francho.
Si ni es un maestro de lenguas
hay un hotel que le dedica una tesis entera Este este personaje,
que de verdad fue un profesor de lenguas
y da muestra
no de la importancia que da la didáctica,
también a través del diccionario, porque la primera página de cada tomo
se dedican a la descripción de la gramática de la lengua,
solo que notamos ya una diferencia importante en la parte,
digamos de español italiano.
La descripción de la lengua española ocupa 34 páginas,
mientras que en el otro tomo.
La descripción de la lengua italiana ocupa solo siete páginas,
no es, es un dato ya relevante
que dice mucho que lo dice todo y otra importantísima indicaciones
que cualquier indicación que dé el autor,
digámoslo el arco de leer el diccionario la da en italiano
tanto en la sección de español italiano
como les acción de italiano españoles,
entonces, un diccionario que se presta, digamos,
estudios de varios aspectos.
Porque de verdad es una obra que presentan muchas,
interesantísimas dinámicas también relacionadas
con la didáctica, no, que evidentemente representaba ya
una claro, no se hablaba de Didáctica,
pero digamos la importancia de ofrecer advertencia
para el usuario, pudiese aprender una lengua extranjera,
es evidente, en ese diccionario,
y entonces en esta obra nosotros tenemos un componente informativo,
y también, por supuesto, un componente ideológico,
que deriva, por supuesto, del juicio valorativo
que en muchísimos casos da el autor da el léxico garrafón,
y se puede contar con abundantes ejemplos que claro,
ofrecen información sobre el contexto.
Se detecta una preocupación
por registrar léxico a su usual y actual
y sobre todo se nota digamos destaca una importantísima característica
que consiste digamos la introducción de la incorporación
de muchísimo modismo.
Claro,
no se puede hablar de fraseología porque es muy prematuro,
pero digamos el autor se muestra consciente de la importancia
de introducir modismo de todo tipo y de explicarlos también;
y entonces, claro, en estas ocasiones,
cuando él interviene y para introducir su explicación
o, por ejemplo, cuando dice.
Si no ético esto, motórica puesto modo divididas o en español,
no te es esta manera.
Es decir, para explicarlo se desprenden muchas,
dígame informaciones sobre el contexto en general
y a propósito de la fraseología que se ofrece en ese diccionario.
Aquí pongo solo unos ejemplos para digamos mostrar
cómo efectivamente incluye estas informaciones por ejemplo dice
una de los distintos casos escasamente el o no,
que era la persona que se ocupaba, digamos de combinar los matrimonios
y que muchas veces se atraía maldiciones por varios motivos,
porque además se hacía acabar y explicase de manera
bastante explícita en italiano,
por supuesto esta figura a qué corresponde
o, por ejemplo el título de don ni no que se dice
se explica que se daba con mucha facilidad
incluso a las señoras que no tenía ni pan para comer,
y eso pasaba también en Italia o también expresiones
como a esta período de muchas bodas, dando, digamos,
entender que también de alguna manera contaba y valía lo que decían
las mujeres de los hombres,
porque era un dicho común que las mujeres preferían,
digamos, dirigían a los hombres cuando hablaban
de cómo muchas mujeres hoy van de fiesta en fiesta dando.
Dígame una mala impresión también.
Hombre o mujer.
Obviamente, aquí he mantenido la grafía bueno de la época,
que sé que se usa en el diccionario, hombre o mujer.
De hecho, donde de manera bastante igualitaria
se dice que el hombre y la mujer pueden ser de confianza, digamos,
tanto el hombre como la mujer
cuando se comportan de manera honesta y bueno,
en italiano, se busca una expresión muy coloquial
que dice, lo vamos a modo en aquel y across,
sino que más o menos Contemporary.
Hoy actualmente utilizamos,
pero de otra manera.
Pero digamos que ya hay muy indicativo que se utilizaba
en mis 300 Entonces en este diccionario yo,
la presencia femenina,
la de alguna manera he estudiado a través de tres aspectos,
de tres elementos distintos.
Por un lado,
a través de la gramática proposa y de la gramática,
no porque evidentemente ahora veremos que la presencia digamos femenina
se muestra también a través del género femenino
como aspecto gramatical,
luego a través de las unidades léxica, léxicas o pluri-léxicas,
que se introducen a lo largo de toda la obra y, por último,
a través de todas las advertencias o explicaciones que al lado
de los equivalentes el autor introduce lo que se refiere
al femenino de las palabras en muchísimas entradas
y registra tanto el masculino como el femenino.
Aunque no hay ninguna variante de significado, por ejemplo,
bailarín bailarina huésped queda la verdad a ver,
cambia solo la verdad, don Labrador, a la dron,
y entonces varios.
Muchos ejemplos de este tipo,
esta tipología donde simplemente se indica que existe el femenino
de la palabra en muchos casos, claro,
a través de esto se pueden desprender informaciones interesantes,
no como a propósito de las labores femeninas,
porque es verdad que la mujer estaba relegada principalmente
al ambiente doméstico,
pero se digamos, deduce se infiere que hay también otras labores
relacionadas con cuestiones femeninas,
a las cuales las mujeres se dedican.
Por ejemplo, camarera costura era mujer o era vencerá més honera;
mondo, Énguera ver dolerá, pero en algunos casos,
mientras que aquí tenemos digamos la explicación simplemente
de lo que significa la definición, en otros casos
hay interesantes elementos que se deducen del género femenino;
por ejemplo, lava de era, se traduce como la banda y a don
aquel lava o fan bukatu.
India encara y para miento cenital
ya no se dice exactamente qué es la ladera,
pero a propósito lavadero no se explica esto,
sino que se dice marido de la ladera;
evidentemente la ladera era la mujer,
no la madera y lo mismo, pero al revés pasa con otro ejemplo,
con librera y librero, la librera en la mujer de Librero,
12, donde hay que vende limpio la mole del libro;
mientras que el librero ecológica vende limpio,
sea la profesión original.
Dígame en masculina, también, mujer, de llave que era típica
esto solo aparece como mujer, o sea una mujer que,
obviamente hace, dicen de varias varias cosas,
varios servicios y una cosa interesante.
Uno de los aspectos interesante
que se digamos que hemos entendido a propósito del femenino,
que por ejemplo la palabra digamos, se explica solo a propósito
del hombro sea el hombre que ha estado casado dos veces
evidentemente no podía ser viga mano evidentemente era solo una cuestión
de que podía referirse al al hombre,
a partir de la lema mujer hemos individualizado
algunos campos semánticos.
Entonces yo aquí lo he subrayado de manera muy rápida
para individualizar los tres campos semánticos me han digamos,
ha sido útiles para incorporar y agrupar
o de las entradas que digamos rebuscado no.
Entonces el primer perfil es de la mujer.
Obviamente ama de casa, no.
La mujer se casa con alguien;
el otro perfil es de la mujer del Partido
o sea de la mujer prostituta y el tercer perfil,
o sea que se deduce de este entrada es a propósito de los aspectos
físicos o también veremos morales de la mujer.
Entonces,
en realidad a partir de esto entonces los tres campus semánticos
a los cuales yo me he dedicado son el ambiente doméstico,
las relaciones interpersonales de la mujer,
entendida como relaciones, o sea laborales
o también opciones alternativas al matrimonio,
porque evidentemente la mujer podía ser ama de casa o monja
y cuando no le iba bien ninguna de las dos
digamos carreras se dedicaba a la prostitución;
y el último campo semántico, en cambio,
relativo a las virtudes y a los defectos de tipo físico o moral.
Entonces la belleza,
por un lado la cotilla iría son los rasgos principales
digamos que he podido reconducir a varias entradas.
Entonces el primer foco cognitivo si se refiere a la formación
de la mujer que debe estar encaminado al ambiente doméstico.
Las mujeres son buenas amas de casa se excelente madres
y perfectas esposas, cuando no es así se romera sin malas
y aquí pongo unos ejemplos de muchas digamos también
son ver vos, expresiones para psicológicas
que ahora podríamos definir como frase lógica
que se refieren a esto, por ejemplo, casas de era Moza
en creía como un verbo que se refiere solo
a las madres no que hacían a la dosis caricias a los hijos
o por ejemplo bueno visto que no tengo mucho tiempo
disposición.
Voy a evidenciar solamente y algunos en especial
algunos modistas por ejemplo, mujer para idear a hija
la primera era la señal, cuando la mujer varía,
una niña como primera hija significaba que era fecunda,
luego también palabras que se refieren a las labores diguemho,
meramente femeninas, Homo cuando iban a coser y entonces ir a la labor
se entendía solo cómo las chicas que iban a casa de la maestra
para ir a coser mujer del partido, el otro ámbito digamos siempre
dentro de las relaciones interpersonales y hay
muchísimas expresiones abrir tienda, que era
una expresión que se digamos referido a las prostitutas vacas,
a baldin nada.
Mujer callejera, mujer.
Canto en era la casa entendido como el burdel
Utah que acabe era, era una prostituta, digamos que amiga
de los hombres o también expresiones referidas a la monja no;
mujer monja.
Aquí pongo solo unos ejemplos.
Como meterse monja de Bogotá ve ata Pinzón Cha
era liberar, no vicia luego yendo un poquito más rápido.
El segundo foco cognitivo describe a la mujer
como a un objeto obviamente que pertenece al hombre.
Este perjuicio y estereotipo
ha durado y sigue durando, digamos; durado por siglos, no;
y entonces hay muchísimas expresiones
y ver bosque de la tan digamos dato no como por ejemplo bienes
para frenarles y la explicación dice que solamente se refiere al marido,
que se digamos.
Tomaba o cogía; no tomaba mujer cuando sin dote no.
Entonces también tomar la mujer en carne;
tomarle encaminadas; significaba y se refería a esto
no a la alta del lado o quitar el viesgo,
demandar una mujer para casar todas expresiones que se refieren,
digamos y que ven al hombre como único protagonista
de esta digamos del acto del matrimonio, que era casi como
un contrato más que un sentimiento o una relación de amor?
El hombre siempre tiene un papel de protagonista,
puede hacer cualquier cosa, son muy interesantes
y algunas expresiones como, por ejemplo, libre soltero,
sería, vamos capo, lo que no nos molde.
No se dice el contrario
o ha propuesto la lealtad de aparece solo es expresión
guardar lealtad la mujer a su marido, no, entonces,
que la mujer tenía que ser leal a su marido,
pero no al contrario.
El tercer foco cognitivo estaba referido digamos,
se refería a la belleza, la sillería, digamos, a la vanidad
la mujeres, y hay muchas expresiones.
Aquí pongo unos ejemplos
como como madre era muchos refranes
como la mujer y la pera, la que calle es buena;
o la que nos suena para alabar un poco.
El silencio de la mujer es que cuando callaban era mejor para todos;
o la mujer y la gallina por andarse pierden aína no referido al hecho
de que la mujer tenía que estar en casa
cuando no hacía; si no hacía esto, obviamente era peligroso,
no porque se distraída un poco de las labores domésticas,
y también a esto se refiere a ser ventana ese decía
de las mujeres que estaban perdiendo el tiempo.
Se ha perdido un tiempo a la ventana, y entonces claro,
cotilleo ahora ni no hacían lo que tenían que hacer,
y aparecen en los diccionarios modernos
o sea, modernos actuales de.
Propongo de esto, sigue apareciendo un refrán que a lo mejor
ya no se gusta que mujer ventana era mala casera,
no sería una evolución de de esta locución
y bueno hay y así concluyo también.
Hay muchas entradas sobre la,
o sea que la mujer de toda forma está presente en ese diccionario,
porque aunque se refieren a los a los afeites,
a toda la los accesorios de la mujer,
hay también un porcentaje de entradas diferido digamos a la mujer.
En cuanto, tal y digamos haciendo un balance
de todas las entradas que yo he estudiado,
llamó que el 58 por 100 de 300 entradas
se refiere a la mujer, como ama de casa,
que tienen que estar en casa; el 27 por 100,
a la mujer como prostituta o monja,
que era las otras dos alternativas y el 15 por 100.
En cambio, al último ámbito que se refiere
a la vanidad de la mujer y a todos los accesorios,
digamos que hacen de la mujer de alguna manera
un sujeto, digamos, con su identidad y entonces, bueno, la conclusión
a la que llegó que evidentemente aquí se sentaba las bases de estereotipos
que siguen durando y que, bueno, yo a través de otros estudios
he podido comprobar también a los diccionarios actuales
y, por supuesto, la confirmación que se habla.
Se puede hablar hacer desde un diccionario de meta
ideología, porque evidentemente es un documento social
y a través de cualquier elemento se puede un poco describir
el contexto y entender mucho de la información digamos ideológica
del contexto al que pertenece bueno muchas gracias
y muchas gracias por la atención.