Seguimos con la siguiente ponencia.
Será Rodríguez de la Universidad Autónoma de Madrid.
Gracias Interbús cuando quieras.
Buenos días, muchas gracias, Pérez por el espacio Bueno,
pues vamos a pasar de hablar de la del inicio de la vida prenatal,
a hablar en este caso de la muerte con un sentido educativo
en el contexto de dos proyectos de investigación
que desarrollamos desde la Universidad Autónoma de Madrid.
En primer lugar, vamos a compartir la relación
que que la conciencia de muerte puede tener con el concepto de educación
y con la pedagogía.
Trabajamos con una comprensión de la educación inclusiva,
que pretende ampliar el concepto actual con tres vértices,
uno de ellos es el comunes, la atención inclusiva al estudiante;
otro es el la educación inclusiva desde la diversidad en los perfiles
de profesorado y el tercer vértice que tiene que ver también
con lo que después va a hablar el profesor
Agustín me la erran es el currículo inclusivo.
En este sentido pensamos
que la inclusión de temáticas básicas para nuestra vida
y en nuestra formación, como puede ser la muerte,
puede comprenderse también desde la educación inclusiva.
Introducir esta temática nos lleva también a cuestionar
pues, un debate que es común en las escuelas y en el.
En el debate educativo no solemos plantearnos
y si nuestros alumnos tienen que aprender tienen que aprender
y ser felices o tenemos que prioridad,
priorizar el aprendizaje sobre el bienestar,
la felicidad.
Bueno ese debate está en las escuelas
y creemos que se puede trascender desde perspectivas, por ejemplo,
que tienen en cuenta temáticas como la muerte,
y así proponemos pasar a a un debate menos dual,
que podría integrar 2, dos intenciones.
Una es la formación como aspiración más amplia
que el aprendizaje luego se va a hablar
y otra sería la integración de la vida tal tal cual es
no y desde luego la muerte nos acompaña desde que nacemos,
porque estamos vivos básicamente porque muchas células mueren no,
y gracias a ello podemos seguir viviendo,
pues quizá también la muerte pueda tener
un sentido educativo para nosotros.
Educar teniendo en cuenta la muerte no quiere decir hablar del tema
de la muerte con los niños.
De hecho, eso puede ser.
Incluso violento implica normalizar,
normalizar no es poner la lupa sobre este tema,
sino más bien acompañar desde lo que los niños
van conceptuando van elaborando de manera natural
en torno a la muerte.
Tampoco consiste en convertir esta temática
en en un tabú no como solemos hacer,
por tanto ni sobredimensionar ni sobreactuar ni agudizar,
y así nos hacemos eco también de algunas didácticas,
como puede ser la didáctica tao -ista, que nos nos dice aquí
en una frase de la occ.
Por ejemplo.
Como no actúan nada, dejan de hacer.
No es un no actuar irresponsable, sino que es un no actuar educativo.
Consciente, no, la conciencia de muerte
puede tener numerosas posibilidades educativas.
Aquí tenemos una figura que reconoce varias de ellas, por ejemplo,
vivir con conciencia de muerte,
pues nos puede ayudar a orientar aquellos valores
con los que queremos crecer,
con las que queremos vivir, tiene esa dimensión axiológica,
puede contribuir también al encuentro con el otro, más allá de la cultura,
más allá de la procedencia, más allá del sexo o del género,
puede contribuir también a la conciencia diacrónica
histórica.
Bueno, estamos aquí en un momento histórico determinado,
nos puede hacer plantear nuestra vida en el sentido
de aquello que queremos dejar en nuestro paso por esta vida.
Dimensión, cósmica, bueno,
muchas dimensiones que tienen una orientación educativa
para todos nosotros.
Aquí estamos tratando de no entender, por supuesto,
la educación con la escolarización
no todos nosotros aquí nos estamos educando
desde estas bases, teóricas y posibilidades
de incluir la muerte con normalidad en la educación,
pues podríamos ir al ámbito didáctico.
Hemos trabajado sobre varias, en primer lugar,
definiendo que todos los contextos formativos
son susceptibles de incluir.
La muerte, por supuesto está en la familia,
está también en organizaciones fundaciones
y puede estar en la educación formal.
Desde.
Ojalá la etapa prenatal hasta la educación de adultos
y la educación universitaria
trabajamos con 12 enfoques didácticos básicos,
uno es la inclusión curricular con intención intencionalidad formativa;
por ejemplo, nuestros niños de cuatro o cinco años
pues ya trabajan de hecho algunos aspectos que tienen que ver
con la muerte,
como puede ser la extinción de los de los dinosaurios,
con esos proyectos ya hay una conciencia de muerte
que se va trabajando desde la infancia
y luego está también el acompañamiento en situaciones
de pérdida, un acompañamiento educativo
que pueden hacer que podemos hacer los educadores
con intención formativa.
Luego ya hay casos,
pues que pueden requerir un apoyo más psicológico,
pero, pero una pérdida no es un hecho necesariamente,
desde luego traumático para para nadie,
y tampoco para las niñas.
En el currículo se puede incluir desde todas las disciplinas,
porque la muerte puede considerarse transversal
a la lengua y la literatura.
A la música, a la historia,
a la biología.
Bueno, todos podemos relacionar, contenidos vinculados con la muerte,
con estas disciplinas también como transversal de transversales,
porque toca la educación para la salud, la educación vial
y otras y desde luego, también con la acción tutorial
que se puede desarrollar en esos espacios de tutorías.
Por ejemplo, en los institutos no.
Ahora voy a compartir algunos resultados
que hemos encontrado en las dos investigaciones
que junto con el profesor Agustín de la Herrán
y más miembros del equipo aquí presentes,
también la profesora Avianca Serrano,
estamos desarrollando.
Comparto algunas conclusiones de nuestras investigaciones.
En primer lugar, hemos encontrado que en el currículo,
especialmente en el currículo, desde el inicio de la democracia
no se integra con intencionalidad educativa.
La muerte si se ha integrado
cuando la religión ha estado más presente,
más vinculada a la enseñanza y al currículo o no.
De hecho, incluso hemos encontrado alusión en el reglamento
de las primeras leyes de la enseñanza de las primeras letras
y los si lo 18 una alusión al acompañamiento de los maestros
a los niños que tienen una pérdida.
Eso sí con una intención
o en el marco de una educación religiosa
también, no, pero una educación laica,
la que propone nuestra, pues un estado democrático,
pues todavía no ha dado lugar
a que la muerte se integre con una con un sentido educativo,
a pesar de ello, con muestras elevadas
de más de 600 700 participantes hemos encontrado que docentes,
familias y estudiantes de secundaria tienen una actitud abierta,
activa a que la muerte se incluya con normalidad en la educación,
y aquí algo curioso que hemos encontrado en que es
que en todos estos colectivos
las mujeres tienen tenéis una disposición más favorable
a que un tema como la muerte se incluya en la enseñanza
y, también aquellas personas que se declaran ateas.
No hemos encontrado también
que aquellos docentes que experimentan,
que han experimentado a lo largo de su vida pérdidas,
incluyen con más normalidad el tema de la muerte en su aula.
Por tanto, nos parece relevante incluir este esta dimensión
y este enfoque biográfico en la formación de profesorado,
pero no solo con relación a la muerte,
sino con relación a otras cuestiones, a otros contenidos
que tratamos en la formación inicial y permanente de los profesores,
y también hemos trabajado con varios centros.
Se acaba de publicar un artículo en la revista
European yo real opti cha eredu, que son,
que describe el proceso colaborativo con tres escuelas
que a través de la investigación, acción participación,
pues han incluido en su proyecto educativo
algunas cuestiones relacionadas con con la muerte,
y ahora por último, ya les comparto algunos recursos que el grupo
de investigación hemos desarrollado,
dos libros publicados con la Fundación sm, una guía educativa
y un plan lector que se pueden descargar
de manera gratuita.
También tenemos una página web, pedagogía de la muerte,
punto con con recursos vídeos, bibliografía de interés.
Se ha diseñado un mou, la plataforma de equips
también gratuito, disponible tanto para docentes como para familias,
y en último lugar, pues aprovechamos la circunstancia
para invitarles al primer Congreso Internacional de pedagogía
de la muerte y mejora de la educación que se va a llevar a cabo
en la facultad de formación del profesorado y educación
de la Universidad Autónoma de Madrid en el mes de abril del 2025.
Está abierto hasta el 31 de octubre la apertura para recibir propuestas
de comunicaciones que pueden venir del ámbito académico,
pero también escolar.
Se abrirá un segundo plazo de comunicaciones en enero
y en cualquier caso,
una se puede puede asistir como un evento formativo
sin necesidad de que haya una buena comunicación, no, y bien,
pues esperando que haya sido de su interés
y agradeciendo de nuevo al profesor Peré
pues despido, ya está.