Bueno, vamos a continuar y voy
a presentar a varias génica y órgano doctor
en Filología por la Universidad Nacional de Educación a Distancia,
licenciada en lengua y literatura extranjera
moderna por la Universidad de Estudios de Catania,
da Alvia, licenciada en Filología Hispánica,
por la UNED, licenciada en Letras por la Universidad de los Andes
especializada en informática por la Universidad de estudio
de las apariencias de Roma y en tecnologías de la información
y la comunicación en la enseñanza y tratamiento del lenguas
por la UNED.
En la actualidad es profesora contratada,
doctora de Filología Italiana de la Universidad Nacional
de Educación a Distancia,
en la, que desempeña el cargo también de vicerrectoras,
junta de estudiantes y centros penitenciarios.
Desde 2000 veintitres pertenece a Centro de Investigación
de semiótica Literaria Teatral y Nuevas Tecnologías,
en sede de la Facultad de Filología de la UNED.
Es, coordinadora del proyecto internacional social,
ni un web interna lingüística y enseñanza de lenguas
en con la colaboración con la Universidad
de los estudios de Roma.
Sus publicaciones se enmarcan en las siguientes líneas
de investigación.
Tecnologías aplicadas a la enseñanza de lenguas extranjeras
redes sociales lengua
Literatura italianas y educación literatura teatro y género
en la Italia de los siglos 19, 20 21.
Yo esta mañana ya le he dicho que era una autora cosmopolita,
así es que nos va a hablar ahora de entre la vida y la muerte escena
es familia desde un enfermo de cáncer en terapia,
contiene olores del aura forte
y aun así muchas gracias, Ana.
Buenos días.
Aquí me escucháis como más cerca bueno
es el título del texto teatral,
del que voy a hablar continuación, terapia antiguo,
logre de la Eurofor
y una joven dramaturga italiana hacia Tina,
que como muchas otras dramaturga gas,
sea constantemente por mantenerse
y por mantener y por escribir y mantienen sus obras,
que desafortunadamente no han tenido mucho éxito en Italia,
pero sí mucha conocida en el resto de Europa,
sobre todo en Francia y Alemania.
Estos dos países han presentado casi todas sus obras
y donde digamos que ya hay más conocida
y donde tiene mayor proyección, como dramaturga,
y específicamente este texto teatral,
porque ella divide sus obras en dramaturgia para Matute
y estos teatrales,
entonces precisamente este texto teatral digamos que refleja un poco
no solo digamos esas características del teatro italiano
un poco pidan del llano poder trasfondo psicológico
de los personajes, que veremos a continuación,
sino también esa caracterización de la vida real
de la gente normal bao.
Recordamos, por ejemplo el teatro
un Filippo no en esa sociedad en que se encuentran,
pues atrapados en una realidad de la que no pueden escapar.
No voy a presentar a los personajes, me tengo que levantar
porque tengo dueño, no puedo bajarlo,
viven a mí o va aquí y a partir de mis a
voy a presentar a los personajes ni terapia de olores,
es una familia.
Prácticamente todas las escenas se desarrollen en interior.
En este paso interior es un hospital en la sala
de un hospital en la que se encuentra incluido el padre,
que no tiene nombre, digamos que es el personaje central
de la obra.
Pero no tiene nombre.
En cambio,
alrededor del padre se presenta la familia, que son los tres hijos.
Hay.
Podemos ver en el medio.
El ll le gusta Chulián y llena, que son las dosis fas
realmente el padre está en el hospital
porque padece cáncer nada de repente enferma
y lo llevan al hospital,
pero aquí no solo vamos a ver esta enfermedad física,
no el desarrollo del cáncer como poco a poco padre mueren
o, como muere lentamente sino vamos a ver.
El transfondo de cada uno de los personajes.
Realmente es una familia enferma.
Cada uno de los personajes tienen su propio enfermera presión,
enfermedad más psicológica que física.
No son problemas no;
y el fondo digamos que la causa principal de toda esta enfermedad,
es decir, la falta de afectos no ayer hablábamos un poco de lo
del cohousing, no la falta de atraso,
no qué ocurrió durante ese periodo?
Pero aquí más inaugura fort y digamos lo refiere a una,
a una generación en negación de personas más preocupadas
por el a;
o no por pueden sacrificio de sacar adelante una familia
descuidando los afectos.
No del afecto que el padre le podía transmitir a los hijos,
y estos fuimos.
Crecen sin esos afectos no, y es el momento de hay alrededor,
destaca me del hospital, con padre moribundo,
para que cada uno de ellos se desahogue y saque fuera,
pues esta vida reprimida, nuestras emociones
reprimidas interiormente es una obra realmente muy intensa,
muy intensa, donde vemos al mismo tiempo
la enfermedad, el dolor, la muerte, pero también vemos la medicina,
la curación y donde está la curación.
Es muy curioso porque los personajes que introduce el aura forte,
no como portadores de curación son personas externos,
es una extracomunitaria, la llama, donde quería,
no es el nombre que le da, o sea, no tiene un nombre.
Es una mujer nigeriana, no donde quería,
y otro personaje es una chica o su bar.
No gana estos personajes extracomunitarios externos
a la familia, son los portadores de luz
y de sanidad.
Prácticamente.
Por un lado, tornillería está todo el tiempo del hospital
tanto esperanza dando soluciones no alimentando en cierto modo
la posibilidad de que el padre se cubre de que el padre super
el cáncer y cada uno de los miembros de la familia.
También supere todos los problemas no psicológicos
que tienen ese ya.
En cierto modo quien ofrece esta cura, no,
porque está ella allí en el hospital un todos los demás personajes,
porque su hijo está también en la misma habitación,
comparte evitación con el padre y que le pasó al hijo.
Un chico muy joven que tuvo un accidente le pasó un coche
por el pie, no, y probablemente le tenían que amputar este pie.
Entonces esta mujer desesperada representa
no a la gran cantidad de inmigrantes que hay;
en Italia no, pero representa en cierto modo también racismo
porque no la ven bien.
Está de lado marginada,
no la entrada, ver a su hijo,
porque ella tiene que trabajar continuamente
y sus horarios de trabajo no coincide con los horarios de visita.
No tanto, no puede nunca hubiera su hijo entonces,
pero esta siempre está siempre en el hospital,
en algún sitio.
Internamente en el hospital atenta no, para saber qué dicen los demás
médicos.
No va a familiares los pacientes que información le pueden dar su hijo
y continuamente preguntase acerca y pregunta
y qué sabéis de mi hijo como está.
Mi hijo le van a amputar.
Hoy pie le amputa mente y a pesar de eso,
esta mujer nigeriana es católica profesa una fue profunda
es profundamente religiosa no en cambio la familia del padre
son ateos, el padre de chateo y sus hijos también.
Por lo tanto, aquí vemos esta contradicción,
porque los hijos no creen que el padre se pueda recuperar
y señalo dan por muerto práctica monten, obn esperanza en cambio,
y así desde continuaba intacta transmitiendo este esperanza
es una luz, una luz continua en toda la obra.
Entonces, crea este contraste muy interesante
que nos hace recordar mucho Bueno, yo cuando he leído la obra
y cuánto profundizado en mi vida me ha hecho,
recuerdan muchísimo al personaje.
Te pidan del no, no es que deambular en busca de sí mismo.
Nos esté constante, trasfondos psicológico.
Quién soy?
Donde estoy a quien pertenezco.
Pertenezco a todo.
Tengo tengo 1.000 máscaras, tengo 1.000 caras
no, pero no me identifico o ninguna de ellas
un poco y si son no la ley tiene un problema,
y es que es obeso para irse obesidad y no consigue ir a desguazar
y dejar de comer, y sigue todavía bombo,
no como y empeora más la situación, y entonces es como el punto de mira
o la oveja negra de la familia,
sobre el que está contando todo tanto las hermanas como el padre,
no porque no ven gordo, adelgaza, y ese siente impotente
al mismo tiempo, culpable porque a ser
todo lo posible humo consigue ese objetivo.
El padre del lecho de muerte moribundo
a punto de morir.
Lo único que piensa es que por su hijo madre, cazado no,
y la única conversación que se obtiene con su hijo,
e si desborda, porque los perdido pesto bien,
papá no, como estoy cansado de dejar de comer muy cansado,
que sacrificar menos para que todos me veáis cómo queréis verme,
pero a nadie le preocupa realmente problemas.
Les está separando.
Entonces, tiene muchos problemas con su esposa,
que luchó de casa y no sabe adónde ir.
Está en la calle deambulando a sitios diferente,
y quiero pedirle al padre del lecho de muerte que lo
de quedarse en su casa no; no sabe cómo hacerlo porque tengan
la reacción guste; no este padre,
que nunca ha sido cariñoso cercano a sus hijos; no;
y esto sí que saben lo tienen que querer porque su su progenitor;
pero no en el fondo; no tiene ni afecto;
y están enfermos están enfermos de soledad tan enfermos
de de falta de afectos tan enfermos de tantas carencias
que tienen cada uno de ellos ; bien Yulia;
es la que vemos a la izquierda; Yulia;
se fue porque no estaba de acuerdo con la familia;
y quería ser Actris y se fuese dedico al teatro; no;
y bueno, digamos que hizo realidad sus sueños; muy lejos de la familia;
y vuelven.
Porque la hermana le comunica que el padre está un hospital,
estamos mal entonces ella vuelve ya con una vida hecha,
con una bebida generalizada,
y cuando vuelve, se encuentra otra vez un limbo
escenario de antes no de estos hermanos.
Que la culpan la culpan de haber abandonado al padre
de haber seguido de haber sido Trevinca 1.000 o vista,
no es humo, más triste,
no de haber pensado solo en ella y no los hermanos en el padre
ni en la familia.
El padre y la madre tan separados la madre no aparece en la escena,
no se le la nombra solo el padre.
Por qué cree que es deber de su mujer
estar al lado de un padre de un marido moribundo,
y los hijos le dicen papá está separado
y lleva muchos años separado.
Mamá no tiene por qué estar aquí.
Uy, si porque es su deber estar aquí con su marido.
Siento esa mentalidad no generacional,
digamos que las ras continuamente,
en lo que hace que continuamente se crea un muro no;
que separa un poco a los separados de la familia.
Mientras tanto se ha creado.
Otra familia no ha conocido a esta chica que ha escapado no de Kosovo,
de la guerra, la metida en su casa para ayudarla y vengo,
seis enamoraron, y esta chica está embarazada
y, lógicamente, los hijos no saben nada de esta historia
y aparece de llegue a esta chica al hospital
porque se entera de que estaba enfermo
y es la única que se preocupa realmente poder ir,
no?
Entonces realmente ella presenta la curación.
No, la esperanza entra en la habitación preocupada,
le lleva, o ramo de flores,
se lo pone encima del pecho, no lo abraza,
lo mide y le dice quiénes naval va muy larga.
Trato que por tarte tengo que cuidar,
no porque te vas a curar.
Vas a salir de aquí y los son.
Manos amigas, estupefacta, diciendo quienes secta,
de dónde ha salido no porque aparecido el padre
dando la muerte el ir a.
Y en esos delirios confunde a las hijas con dragan.
Entonces cuenta la historia, no cuenta estás en la fuente
y te dado agua que has lavado una cara y dicen las hijas.
Pero yo en ningún momento he vivido este recuerdo con mi padre,
no que me está diciendo mi padres
empiezan a sospechar hasta darse cuenta de que existe
y esta mujer, no en la vida del.
El padre tiene derecho a rehacer su vida, por supuesto,
pero las hijas en malo aceptan,
pero no la aceptan por la sencilla razón
de que Dracaena es extracomunitaria,
no es una mujer que ha venido de fuera,
que tiene necesidades, problemas económico,
y se quiere aprovechar del padre y de la familia,
no le quiere quitar la casa, le quiere quitar sus bienes
y eso representa un poco, pues esa sociedad
y tal, la italiana no conocemos, no.
La inmigración.
Cómo se comportan?
No se italianos frente a esta inmigración
continuamente, no, muy interesante.
Voy a leer.
Algunos pasajes palen lo voy a leer italiano,
lo dialogo así que quiero disculpar, haré un pequeño resumen,
no explicando más o menos lo que dice el símbolo.
Algo pierde toda la esencia.
Decir que la obra se publicó en las revistas,
si parió en 2006 luego se publicó en Francia
no, y luego ya no ha tenido más ediciones,
más publicaciones en el aula fort y tiene una página web
donde alberca, prácticamente todas sus obras
y digamos que buena parte de mi investigación
ha sido gracias a ella.
No he contactado con ella y a me ha mandado textos,
me ha dado información un poco todo esto,
porque es una escritora,
pues que se conoce poco en el mundo académico,
en el mundo de la crítica no teatral,
pero que yo creo que merece la pena y siempre dar oportunidad,
no a nuestros talentos, a los buenos dramaturgos
porque lo es y, por eso el trabajo hecho ella está muy contenta
y quiere que lo comparta con ella a mí me hubiera gustado traerla,
pero ya sabemos y eso es bastante difícil,
pero igual en el futuro.
En algún momento no pueden generar el placer de tener aquí al aula.
Bueno, vamos a ver, voy a leer una parte.
Están en el hospital y mina, le explica al ele,
el grave estado de esta luz
del y las pocas posibilidades de recuperación que tienen.
Hago un paréntesis y una es médico.
Por lo tanto llena.
Conocen muy bien el tipo de terapia que le están aplicando
al no morfina-morfina.
Por eso antiguo no tengo nada, porque el padre
tiene muchísimos dolores porque no hay solución,
es decir, el cáncer, fase cuatro muy avanzado.
La única manera de mantener los indoloro y tranquilo
es aplicando mimo y disciplina.
Esta no está, no te llena hasta no
te a vomitar un nuevo golpe.
Le dice la hermana, al hermano y le cristo chistera,
pude cualquier cosa de faré responden China, a no de Eto
que Moltó grave ya no hay nada que hace.
Es muy grave.
Qué?
El tumor en,
si era ya de aquista cuanto ten voz en monto debilitat,
sea, hacía mucho tiempo que tenía un tumor que ocupaba desarrollando
y, por lo tanto, ya está demasiado bien,
y ya no hay nada que hacer y ni se lee lee
no han si credo fina un mes cfa era y no dijo Horse Andábamos
perfiló a con la máquina no puede ser hace un mes, yo lo veía fuerte
y vamos juntos; no hacer deporte
como puede ser que tampoco tiempo haya pasado tú
estuviste China subsede sempre si no pasa siempre así arriba.
El improviso como bien sabemos el cáncer.
Es así;
y de repente aparece y se lee lee y posible que no Priesca
no capil el doble puesto cam creo es decir sabe
pero no saben exactamente qué tipo de cáncer es yin, a lo sabe,
pero no;
se lo quiere decir a sus hermanos por ser bipartito da cuela neox trans
no que se facto oye de Ricoeur ti por se Partito Dalí uno entonces
no saben exactamente cuál pueda ser.
El origen no; dicen genuina.
Un juega, son con la gamba, Manchú lata,
un incidente bien pasatu sopla un camión chino
lee lee le quería mente están sapadas mento bien entonces aquí
vemos que aparece este personaje, que es el hijo.
Bien, quería no que le ha pasado un camión por encima,
no por encima de la pierna,
y lo han metido justo en la habitación de del padre,
pero tienen que pagar entonce.
Se sorprende de cómo el hijo de un extracomunitaria
puede estar en una habitación con su padre
y que encima tienen que pagar cuando se supone
que no tienen dinero, no tienen unos pocos hecha
sobre racismo, esta y llena dice hoy ser to.
Lo hay adquirirlo a Luis sai com y come la pensa,
soy sol y su respirar mío bien entonce.
Este padre aquí se caracteriza este padre que no quiere pagar
no, no le tienen que decir al padre lo que cuesta el hospital.
No.
Dónde está porque si se lo dicen se va a enfadar.
Va enfermar más porque esta generación,
que solo piensa en ahogar bien nada más,
no es la dispersión del padre y se lee el está Morente
pensar dispar mía, y se está muriendo,
y todo ello piensa en los ao contesta yin, a no.
Con su carácter sare pecho molto pecho
y le ya a sempre Aburto y Tagore del amor
que significa significa que están discutiendo la posibilidad
de decírselo quien se atreva a decirle al padre
que se va a morir, que no hay salida.
No hay solución,
no que lo que le está aplicando es una terapia
no para disminuir del dolor,
pero se va a morir porque porque el padre siempre ha tenido miedo
a la muerte siempre he hablado y terror a la muerte
y no se atreven ninguno de ellos sea así bien.
Entonces le Irina se ponen de acuerdo
para no decirle la verdad sobre el cáncer que padece
y buscan la manera de contárselo no esa manera,
sin quien sospeche que se está muriendo, es decir,
inventarse otro tipo de enfermedad, otro tipo de enfermedad,
y se inventan que tienen una humífera inglés.
Toma entonces de esta manera,
bueno, psicológicamente que éste haga la idea que se va a recuperar,
que tiene mucho dolor.
Las suyas son muy dolorosas, en algún momento se recuperada bien.
Tenemos que ver que esta obra está muy relacionada
con la vida de la eurofor, en este padre que ella no le pone
nombre es porque realmente su verdadero padre
ella no llegó a conocerlo lo conocía ya cuando era mayor precio
con otra persona, no con una pareja de su madre
creyendo que era su verdadero.
Tal vez no lo era,
y cuando descubrió a su padre a su verdadero padre este padre,
instada enfermo, de casi no y muere.
Entonces no tiene ni siquiera la posibilidad
de conocerlo.
Escribe un libro, un digamos, ha escrito de adscritos solo teatro,
pero además he escrito dos novelas y una de ellas se llama Ford.
Si mi opado tan ves quizás sea mi padre,
no sé.
Hay un conflicto interior, la grafos también,
con lo cual este país no tiene un hermano enfermo,
que lo lo lo encierran en el manicomio,
porque la madre decide que es un poco afeminado
y muy diferente a los demás y que su comportamiento en Madrid
un manicomio por lo tanto ella convive.
En cierto modo no está esta, se tiene la familia no de enfermedad
porque entre comillas vamos a llamarlo así.
En cierto modo, y esto, digamos,
es parte de inspiración, no, que ya lleva el teatro,
pero casi todas las obras teatrales salen de parte de su vida,
no tiene que ver con con su vida.
Entonces, vemos que prácticamente los personajes que le duele
en quien ha hecho daño mella en su vida,
en las obras de teatro no tiene nombre.
El padre, la madre y la madre tampoco tienen nombre.
No aparece con nombre.
Bueno.
Vamos a ver, ahora,
en la segunda asesina que se desarrolle en la habitación
del hospital donde está ingresado el padre quien intercambia,
a ver si puedo pasar.
Yo me la quitada.
Gracias.
Quiero que veáis un poco la lina,
sí sí que me aísla clima o no.
Gracias.
Sí.
Por lo que vamos a ver, en aboga va.
Vale Vale.
Sí sí; sí; sí lo que vamos a ver ahora,
y una representación de la obra, y en Alemania vale y está en alemán,
pero le hemos quitado el volumen, a mí lo único que me interesa,
que es un poco la escena, el desarrollo del persona,
si bueno ya poco a poco irá entonces.
En esta parte,
en la segunda cena donde intercambia unas palabras el padre,
con con el en construir o y vemos que el padre,
aunque le estén mintiendo, los hijos sospechan o que algo muy grave
le tiene que estar pasando el mismo mal.
Tan todo lo que no mejore y dice como renta le dice, lee, lee.
No diré cosi papá con su sede simiente padre.
Dicho que uno será más factor, o male ser un úlcera,
ir odiando de Époque normal haber podido lo del padre Monti,
preocupación esto no ni un podido logre tan animista un Mello
o eran wadi nuevo.
Male comerse fuese un foco dentro, una boca que vengan ya,
no como si tuviera el fuego dentro y una boca que se lo comiera,
no claro, lógica con un dolor.
Así él empieza a sospechar que están viendo,
no hay.
Sabe qué está muriendo?
Solo pregunta por su esposa, un esposa que no aparece
porque no está claramente ya no está en su vida.
Bien bien, en la tercera escena que se hace fuera del hospital,
el Irina hablan de la.
De la terapia, no, antiguo, lo que le están aplicando al padre
y de las posibilidades de recuperación y le dice, lee.
Le cuesta quimioterapia; servirá cuáles cosa China
si proveía por?
Por favor, no estar mal e en cuanto se la cuesta.
La morfina responden China, subsede, obrem colapsarlo,
morir e force;
las Ugao no hemos esa.
Esa falta de afecto no, realmente están por responsabilidad.
Compromiso porque su padre no, pero la falta de afecto y disciplina
que esta se ha inundado, le lapso en un nuevo monforte fin.
Que se posibilitan lo teremos, no, hasta que tengamos
posibilidades o esperanza.
Lucharemos, bueno, pues el conflicto sigue adelante.
Estos personas vamos,
que se desnudan cada uno de sus problemas.
Luego al final vamos ya casi acabando en la octava llena,
vemos que llena.
Llama por teléfono al Centro de prevención oncológica
y le explica todo lo que lo que era con el padre
y cómo acabará; es decir,
ella ya decide contarle a sus manos exactamente lo que está pasando,
no el tipo de tratamiento que se está aplicando, cómo estará su muerte
y dice quina ser cómica pir ese facha amo venia nondik 500
insisto más bidé que la ópera piano Servet,
en fondos son choque cosí mano se la facha a las andar.
Ella dice que los médicos dicen que se va a morir,
que la la quimioterapia no sirve para nada,
pero ella guarda en el fondo un poquito de esperanza, no,
y dice mía no descrito, cuatro o 5, en modo de diversa inculpo 3.
Ser.
Los médicos le han descrito cuatro o cinco formas de muerte.
Cómo se podría morir?
El dice persona, poca, mentada por falta de aire,
y no pot devenir,
sofocar toda, Esubo, amontona podría dejar de respirar por el puso mismo.
Vómito ocurre, y cuore al corazón explotar, nada más que todo esto.
Entonces venimos ya.
Como no hay nada que ver,
toda la familia se reúne en la habitación con el padre,
y en ese momento las últimas escenas aparece dragan.
No aparece esta chica kosovar que le lleva a flores y comida no,
porque ella es la única que mantiene este esperanza,
es acerque al padre para alabarlo y le dice.
Goyo.
La va a haber.
Oyó todo y era un poder puesto.
Male.
No te quiero quitar un poco de tema.
Te quiero dar.
Quitarte.
La enfermedad, quitarte el mal
y la familia del padre se pierde en sentimientos oscuros
de rencor havia envidia racismo demás no hilvane mejorar lo que hacen
es que empeoran la situación para que las cúrese,
y en la última escena entran los hijos a la habitación con draga.
Ana y el padre aprovecha
para imaginar que está haciendo una foto con toda su familia
unida la primera vez que vea tú a su familia.
Humida.
Incluso habrá gana junto con sus hijos.
No los vea todos juntos.
Guiasen como que va a ser la foto no, y en ese momento muere
y dice.
Cuesta en la foto que volen tanto más símbolo?
Las quién hay?
Con lo impostadas su chau, viví Chin
o si mueren con la mirada fija en toda la familia
en esa última foto que se llevará con el eternamente
de la, llame es la única que deposita flores en su pecho;
el entre cubre, entrecruza las manos.
La medicina después de la muerte y esa medicina consigue sanar también
a los hijos que se sienten serenos y ligeros.
Después de la muerte en es decir, es curioso que dicen los hijos dice.
Yulia puré si la prima Volta dopó, tanto tiempo que reuniese
o espirar, e hoy es la primera vez,
después de tanto tiempo que puedo espirar, no;
y China, si bellísimo respirar e si no es estupendo,
maravilloso puede respirar.
La muerte del padre trae la curación fácil,
y no es curioso porque realmente la enfermedad
no está dentro de ellos.
Es una enfermedad que surge y se nutre de estos afectos,
de esta falta de afecto, al final me queda tiempo.
Se han precipitado, pintaron en aplaudir,
pero muchas gracias, etc. Y por reajustar sí
y para sí ha sido un placer muchas y el o sí
pero al menos para mi relación, se harina marino aprovecho,
hago comenzó por las fincas y ya no quieren.
Yo quería para o novelista o cha y la cultura dirá eso, ya bastante,
ninguna gana siempre secretos ocultos.
Tienen muchos, mucho, un grau, así más difusión grandes sobre eso,
y yo no he leído los propios de estas puntas.
Este vincula sin ninguna huelga de algunas zonas rural, Alacrana,
autora mexicana estatal de gris;
sin cambio se créditos de los todos
los edificios, o prometiéndonos,
si mucho, saber cómo vas a estar un poco
fuera de forma reconocer algún tipo y no colonial,
cuarta impone Pelegrí puros una.
Bueno, los diálogos,
los encuentros que yo he tenido con ella, se conocen e es decir,
con.
No sé la obra de Natalia y todo,
pero no creo que haya habido un influencia.
Yo creo que lo que la relación ha es son sus orígenes,
no su familia, este origen judío
y toda todo lo que arrastra no la familia, que es un rasgo común
que tienen actos y es muy interesante esa parte,
porque buena parte de su obra, feminista,
muy influenciada, no por esa parte judía,
de hecho algunas de sus obras teatrales,
están muy relacionadas con tradiciones,
no tradiciones, hebraica has y es interesante,
porque además ella yo creo que es vive esas dos facetas.
No.
La parte de me gusta porque es mi origen y mi familia mis raíces,
pero al mismo tiempo me disgusta porque me trae malos recuerdos,
porque me duele mucha de las no sé de las acciones
que he vivido.
Gracias a esta dualidad no que existe en su vida,
y eso lo podemos ver en su obra.
Efectivamente, si se.
Entonces, sí y dado que eso aún no tengo que confesar,
si yo quería ser actriz, era mi sueño extinguir la misma,
ni elevada, o por el mundo académico no, y ni alejado digamos
que es como un ente, no?
Y ahí bueno y así que el teatro siempre ha estado en vida.
Muchas.