Buenos días a todos y a todas. Soy Rufino Ferreras, director de la
Educación del Museo Nacional Thyssen-Bornemisza, y en primer lugar,
quería daros la bienvenida a esta vuestra casa a todos los presentes
y no presentes a través de la plataforma de cursos online de la UNED.
Hoy estamos aquí para empezar este curso titulado "Perípulos y
migraciones. La experiencia del viaje en el arte y los artistas".
Un tema que nos parece muy pertinente, muy interesante
y que nos va a hablar, sobre todo, de que….
o intentar un poco aclarar que los artistas no han sido seres sedentarios, sino que
han tenido que mover por distintas cuestiones y necesidades a lo largo de la historia.
Algo que ahora mismo es bastante mucho más fácil por la movilidad de las
personas, pero que en el pasado tenía sus dificultades y sus peculiaridades.
Y todo eso lo vamos a desgranar o intentar desgranar en este curso.
Se trata de un curso que llevamos organizando ya hace más de una década todos
los veranos con la UNED, con la Universidad Nacional de Educación a Distancia.
Nosotros como Museo Nacional, Cisjordi Misa y la UNED.
En primer lugar, quería agradecer al señor rector
de la UNED que haya venido hoy a acompañarnos.
Ya nos acompañó en el pasado, pero siempre es un gusto tenerle aquí.
Para seguir esta presentación le doy la palabra a Álvaro Molina
Martín, subdirector del Departamento de Historia del Arte de la UNED.
Álvaro.
Muchas gracias y buenos días.
En primer lugar, me gustaría excusar la ausencia de Jesús López Díaz, el
director del Departamento de Historia del Arte, quien se encontraba de viaje.
En su lugar me ocupo yo de participar en esta breve presentación.
Para nuestro departamento es una enorme satisfacción
participar hoy aquí en esta inauguración.
Si no me fallan las cuentas, es la dodecima, o sea que efectivamente
más de una década, de estos cursos de verano en el Museo Thyssen.
Y para este departamento, desde luego,
es una satisfacción por varios motivos.
Voy a destacar dos. En primer lugar, por la suerte que tenemos,
la fortuna de estar acogidos en esta casa, en el Museo Thyssen,
y compaginar el desarrollo habitual o más convencional
de lo que son las conferencias de un curso de verano.
con la oportunidad que nos Dan tanto a los ponentes como al alumnado de
visitar luego la colección permanente del museo o las exposiciones temporales.
Creo que es un caso único en los cursos de verano que oferta
el Departamento de Historia del Arte dentro de la UNED.
Y entre el más de centenar de propuestas que también
la universidad en su conjunto oferta cada verano.
Y en segundo lugar, también creo que es una oportunidad
para quienes trabajamos en una universidad a distancia
de reencontrarnos en muchas ocasiones con nuestros propios alumnos de la
UNED, a quienes no tenemos la fortuna de charlar con ellos en persona.
También, además, a muchos otros alumnos, y esto es algo
que a lo largo de los años es algo que siempre remarcan,
tanto la profesora Tusser como anteriormente la profesora Antigüedad,
siempre nos decían que también se había creado una serie de alumnos
que año tras año acudís puntualmente a la cita.
Así que también es de agradecer esa fidelidad y que os animemos,
y bueno, que os hayamos animado año tras año a venir
y crear una comunidad específica dentro del curso.
Me gustaría también sumar a quienes nos siguen en
streaming o van a vernos más tarde en diferidos,
a quien también me gustaría dar la bienvenida. Y simplemente remarcar
también otro aspecto que para nuestro departamento es importante este curso.
Y es que representa una oportunidad poco frecuente en
realidad de unir las dos esferas que han institucionalizado
lo que ha sido el devenir de la propia disciplina de la historia
del arte. En el caso de España, pues ya más de un siglo de historia
desde la institucionalización de la propia disciplina en la
universidad, cuando se creó en la Universidad Central de Madrid
la primera cátedra de Historia del Arte en el año 1904.
Desde entonces, en este país al menos,
la construcción o los discursos de la historia del arte se han hecho
principalmente en las aulas de la universidad y en las salas del museo.
¿Qué pasa? Que tanto la universidad como el museo genera
muchas veces diferentes relatos, diferentes miradas,
hay distintas preocupaciones, objetivos, y por lo tanto trasladamos también
diferentes modos de relatar o de discurrir la propia historia del arte.
En muchas ocasiones, además, esos discursos no son
tanto complementarios, sino muchas veces son antagónicos
o ha habido incluso, digamos, problemáticas
conceptuales, metodológicas, teóricas.
Y son muy pocas las oportunidades que tenemos
realmente de encontrar espacios de encuentro como este
en el que no solamente una institución no se acoge físicamente,
sino que hay un desarrollo conjunto de los contenidos.
Y creo que eso es, a día de hoy, enormemente enriquecedor.
Entre otras cosas porque tanto el objetivo del museo como el de la
universidad, en el caso de nuestra disciplina de la historia del arte,
es hacer llegar a la sociedad nuestro conocimiento y tener la
oportunidad en situaciones de estas ya a lo largo de 12 años
de poder plantear cada año temas a veces vinculados con la
exposición o, en este caso, vinculado al tema de las migraciones,
nos permite cruzar miradas y poder establecer nuevos discursos.
Yo solo confío que desde este departamento podamos
mantener esta relación durante muchos años más.
Estamos, además, intentando buscar las vías de
extender este tipo de actividades a lo largo del año
y de poder ofrecer, por lo tanto, a todo el público nuevas iniciativas.
Así que, por mi parte, nada más. Agradecer al área de educación del Museo
Thyssen el haber hecho posible que mantengamos estos lazos de colaboración
y agradecer también, si me permiten, a la profesora
Tusserl el haber tomado las riendas de este viaje,
en este caso el timón del viaje que vamos
a hacer por los periplos y migraciones.
Así que, muchísimas gracias y espero que sea
un curso enormemente fructífero para todos.
Gracias, Álvaro. A continuación, toma la palabra doña Genova Tusserl
García para explicarnos en qué consiste el curso que nos acoge.
Bien, buenos días. Bienvenidos a todos.
Bueno, yo como directora del curso, en mi nombre y
también en el nombre de María Ángeles Rodríguez Cutillas,
que organiza el curso junto a mí, somos un equipo, las dos,
quiero darles la bienvenida un año más a este curso de verano
que tenemos la suerte de poder organizar conjuntamente
con el área de educación del Museo Thyssen Pornemitsa.
Es, como siempre, un año más, un placer colaborar con
ellos en la organización de este tipo de actividades.
Quiero dar la bienvenida de manera muy especial al
excelentísimo señor rector de la UNED, Don Ricardo Mairal,
que este año nos acompaña en este acto de inauguración.
Me alegra ver que la mayoría de las caras aquí asistentes
que están presenciales en este curso son caras conocidas.
Me alegra que cada año volvamos a reencontrarnos
unos con otros en este curso de verano,
que es un poco como nuestro momento de Reunión también
del profesorado y de nuestros estudiantes cada año.
Algunos incluso ya han terminado sus estudios en la
UNED, pero siguen acudiendo a este tipo de actividades.
Este año, como verán, presentamos un tema que otros años lo hacemos
más ligado a la exposición temporal que tiene lugar en el Museo,
pero este año hemos querido proponer un tema diferente,
un tema que está un poco también unido a un docuweb
organizado por el que montó el área de
educación del Museo sobre artistas migrantes,
sobre la importancia que tiene la idea del
viaje para los artistas, de viajes de todo tipo,
bien viajes de formación, a veces que son viajes
obligados por circunstancias políticas, de exilio, etc.
Pero cómo ese circular de los artistas, ese
movimiento de los artistas de unos lugares a otros
tienen una repercusión muy definitiva, muy
clara en la obra de cada uno de estos artistas.
De esa manera hemos querido hacer una
selección de diferentes casos de estudio,
bien es verdad que son casos diferentes que
algunos de los casos que aparecen en el docuweb,
por eso también les animo a que consulten el docuweb del Museo,
porque también les ofrecerá nuevos casos
distintos de los que tratemos aquí.
Entonces hemos ido seleccionando un poco, haremos un
recorrido por esa experiencia del viaje y ese intercambio,
ese intercambio que muchas veces esos artistas que viajan
absorben de otras culturas y cómo se manifiestan en su obra.
Incluso esa influencia tiene que ver en
los propios artistas, en su propia obra,
pero también veremos cómo hay obras también de arte que viajan
y cómo en sus viajes también van marcando un poco el devenir artístico.
Como siempre hemos querido seleccionar también
a grandes expertos en todos estos temas,
empezando por Juan Manuel Bonet, que hoy abre el ciclo de conferencias,
pero también seleccionar expertos de muy diferentes ámbitos,
porque creemos que eso enriquece también un poco el discurso,
no solamente que Sean expertos del campo
más académico y estrictamente universitario,
sino también abrir un poco más el panorama a otros expertos
que también nos van a ofrecer contenidos muy interesantes.
Así que más adelante en otras sesiones
les iremos explicando, por supuesto,
cómo funciona el tema de las visitas,
porque saben ustedes que este curso se
complementa con esas magníficas visitas
que pueden hacer ustedes a las colecciones del Museo.
Eso se lo iremos explicando y tanto Ángeles como
yo estamos a su disposición todos estos
días para cualquier duda que pueda surgir.
Y como no podía ser de otra manera, quería también
referirme a la profesora María Dolores Antigüeda,
que hace un par de años dejó en mis manos esta tarea magnífica
y que disfruto mucho de dirigir este curso de verano.
Y bueno, que gracias a Ella también estamos
aquí y se puso en marcha toda esta iniciativa
que afortunadamente seguimos renovando año a año.
Así que nada más. Muchas gracias por su presencia.
Gracias, Beba.
Bueno, a continuación toma la palabra el señor
rector magnífico de la UNED, Don Ricardo Mairal Usón.
Muchísimas gracias. Buenos días a todos y todas.
Es un gratísimo honor estar con todos ustedes con
motivo de la inauguración de este curso de verano,
una nueva edición del curso de verano que
cuenta con una acreditada trayectoria.
Yo también mis primeras palabras son de reconocimiento
hacia la profesora María Dolores Antigüedad,
que fue la que inició precisamente este proyecto académico
y que en buena medida hoy nos sentimos tributarios de este legado,
por consiguiente estas palabras de reconocimiento.
Unas palabras de reconocimiento que desearía hacer
extensivas al director del área de educación,
al señor profesor Ferreras, Fino Ferreras,
precisamente por vuestra exquisita hospitalidad.
Es un verdadero lujo el celebrar un curso de
verano en el Museo por Excelencia de Madrid,
una casa, esta casa de la cultura, también el templo de la palabra,
al igual que es el templo de la palabra la universidad.
Es un curso que además tiene un rasgo importante,
quiero decir con todos ustedes, la
importancia que tiene la colaboración.
En este caso, lo decía el subdirector del departamento,
generar esa comunicación entre discursos que se generan en el Museo,
discursos que se generan en el mundo de la academia.
En definitiva, la apuesta por la importancia que tiene la colaboración
y más en el mundo en el que estamos viviendo.
Miren, en más de una ocasión me habrán
oído decir que los grandes proyectos
no solo lo son por la envergadura de los objetivos que persiguen,
sino que lo son muy especialmente porque
reclaman la cooperación interinstitucional.
Y es así, es decir, al colaborar estamos
reivindicando algo en lo que yo personalmente creo
que es la importancia que tiene el diálogo.
Y al colaborar, al establecer alianzas, reivindicamos algo
como la importancia, el alcante que tiene la cultura del pacto,
la cultura del encuentro, la cultura de la confianza
basada en la acción conjunta entre equipos.
Sí, la cultura del diálogo.
Y es cierto, miren, del diálogo, de ese
diálogo que se generan entre las instituciones,
uno siempre sale más enriquecido, del
diálogo uno siempre sale más ilustrado
y muy especialmente del diálogo uno siempre sale más humilde.
Y no podemos olvidar que la humildad es uno
de los rasgos característicos que siente
y que debe sentir el investigador, esa humildad que uno percibe
ante la envergadura de los objetivos y de los
fenómenos que analiza, investiga, escudriña.
Por eso, en fin, es un gratísimo honor, director del área de educación,
el seguir apostando por la colaboración, una
colaboración que no solo debe materializarse
en esta noble iniciativa, en esta gran empresa
académica como es este curso de verano,
sino que estoy seguro que apelando de nuevo a una
cualidad también inherente al buen investigador
que es la ambición constructiva, debemos ser capaces de acrecentar.
¿Por qué no pensar, como le decía al principio, antes de entrar,
cuando hemos estado charlando antes de este
acto, por qué no pensar en esos cursos,
en dar sentido y sustanciar un programa europeo
que estamos liderando en la universidad,
como son las microcredenciales, en colaboración con ustedes,
en colaboración con el Departamento de Historia del Arte?
Cursos que nos van a permitir capacitar a nuestros estudiantes en temas
que son propios y que definen ese
mercado laboral cada día más emergente.
Estoy seguro de que así será.
Cuenten con nuestra universidad para seguir apostando
por algo como es la importancia que tiene
hoy la cultura, la ciencia y el conocimiento.
Y a la cultura y al conocimiento me quiero referir.
Y al hablar de cultura y de conocimiento deseo reivindicar el magisterio.
Al hablar del magisterio quiero dejar constancia
de mi agradecimiento a todos los ponentes.
Me van a permitir que también singularice
mi reconocimiento en el profesor Bonet,
la profesora Beba Tussell, en todos los ponentes
que participan y que Dan sentido a este programa,
porque comparten con todos nosotros una de las
cualidades más destacadas del universitario,
que es ese magisterio que uno obtiene
a través del estudio, de la reflexión,
de la capacidad para contrastar tesis y paradigmas,
de abrazar el espíritu crítico que es en definitiva
el motor que permite que la ciencia
camine, y camine de forma indesmallable.
Y afortunadamente en el mundo en el que
estamos viviendo, un mundo herido, es cierto,
herido en muchos flancos y son muchos los
vectores de incertidumbre que se generan.
En este momento, lejos de ser pesimistas, me
van a permitir que yo sea claramente optimista,
porque en buena medida la respuesta a los muchos
desafíos inmensos y sugerentes que estamos viviendo,
convendrán conmigo que van a depender del peso que
asignemos a la ciencia, a la educación y a la investigación.
Porque en tiempos de incertidumbre busquemos
amparo en la ciencia y en el conocimiento.
La ciencia y el conocimiento son en buena medida la
Esperanza racional para la construcción de ese futuro mejor.
La Esperanza, a diferencia de la decepción,
que es finita, la Esperanza es infinita.
Y sí, estamos ahora en el momento de reivindicar la
importancia que tiene una educación consciente y responsable,
que debemos ser capaces de actualizar tomando como fines a las personas
y asumiendo que los límites no son
abstractos, sino que los límites son vivos.
Y miren, allí ustedes tienen un papel
extraordinario, ponentes y estudiantes.
Yo veo con cierta preocupación el avance
de teorías que abrazan la pseudociencia,
teorías que socavan el papel extraordinario de la razón.
Y en estos momentos, más que nunca, es necesario
apelar a un conocimiento inspirado en el rigor.
Y sí, en el rigor mucho me temo que no
cabe ni el adanismo prepotente e ignorante,
tampoco el eruditismo inerme y vacío.
En el rigor lo que debemos reivindicar es el papel tan
extraordinario que tiene la razón, el espíritu crítico.
Sí, porque una sociedad que pone en duda la prevalencia de la razón,
mucho me temo que denuesta la idea de progreso.
Una sociedad donde se imponen argumentos en
función de su extravagancia y no de su exactitud,
mucho me temo que necesita abrazar el rigor y el espíritu crítico.
Sí, ese espíritu crítico que en cuanto se sustrae de cualquier sociedad,
hace que esa sociedad entre en una deriva
hacia una sociedad más deshumanizada,
una sociedad inoperante, porsumisa y
obsecuente, y una sociedad carente de asideros.
Y precisamente en este contexto, de nuevo,
apelo a que se sigan formando desde el rigor.
Sí, porque es el momento en que necesitamos propagar el conocimiento.
Propagar el conocimiento para vivificar y para enriquecer a otros.
Y quizá en este contexto convenga recordar lo
que Antonio Machado, con su macla "Dividencia",
nos decía y afirmaba, que en cuestiones de cultura y de saber,
se pierde lo que se guarda y se gana lo que se da.
Por eso ahora, y en este contexto, este curso tiene un gran sentido.
Sí, en ese mundo herido, en ese mundo donde...
Un mundo que reclama y que necesita moderación, templanza e inmesura,
pero al mismo tiempo la firme convicción de que es
posible dar respuesta a los muchos desafíos que vivimos.
Si sabemos apelar, si sabemos reivindicar la importancia que
tiene el conocimiento y la educación como Esperanza racional.
Pues bien, en este contexto, como les decía, sigamos haciendo universidad.
Pero no cualquier universidad.
Sigamos haciendo la mejor universidad.
Una universidad en colaboración, sí,
apelando a esa colaboración institucional
que nos permite entronizar el diálogo como forma del pensamiento crítico
que nos hace libres de todo tipo de dogma, imposición y automatización.
Esa colaboración que nos permite, sobre
todo, abrazar la duda, la crítica,
que nos aleja de todo tipo de dogma,
siempre caprichoso, egoísta y arbitrario.
Sigamos haciendo universidad, apelando a esos valores en colaboración
y reivindicando el papel tan extraordinario que
tiene el magisterio, la ciencia, el conocimiento,
a través del estudio, de la reflexión,
a través, precisamente, del rigor.
Por todo ello, en fin, les doy, expreso mi felicitación
por ser partícipes de esta maravillosa empresa
que es seguir haciendo universidad.
Una universidad siempre al servicio de la sociedad.
Una sociedad que reclama voces autorizadas
como las que estoy seguro se van a generar
en el foro de este curso académico.
Sin más, declaro formalmente inaugurado
con el mejor de los deseos para que sigan
formándose y sigan transfiriendo a la sociedad
el inmenso conocimiento humano que están generando.
Termino con una sentencia también de Antonio Machado.
Decía Antonio Machado que defender y difundir
la cultura son para nosotros una misma cosa
y no es otra que aumentar el inmenso
tesoro humano de la conciencia vigilante.
Sí, sirva esa conciencia vigilante para
transformar el mundo, para regenerarlo,
para apostar por un mundo más creativo,
más solidario, más ilustrado, más crítico,
más respetuoso con el planeta. Sin duda, ¿valga
esta reflexión como punto final de esta intervención
o me van a permitir, ¿valga esta reflexión
como punto suspensivo de esta intervención?
Muchísimas gracias.
Muchas gracias, Ricardo. Vamos a empezar ya el curso,
entonces Genoeva, cuando quieras, presenta
a nuestro primer ponente. Gracias.