Buenas tardes a todos.
Empezamos ya esta sesión de cara de una sesión especial
del décimo aniversario.
Celebramos el décimo seminario.
Celebramos el décimo, la décima, entrega el décimo aniversario,
estos seminarios anuales del máster en ciencia del lenguaje
qué diseños con mucho trabajo y muchas horas
sacó adelante precisamente el profesor Antonio Domínguez
-Rey, que nos acompañan hoy, y este esta sesión
por la tarde la vamos a dedicar no a la presentación de metodologías
y aproximaciones a la investigación como por la mañana,
sino a la presentación del libro que tienen ustedes en la pantalla
que tenemos nosotros aquí; la voz a lo afónica
precisamente del profesor Antonio Domínguez Rey,
la presentación en comités porque fue la presentación
ante el cuerpo diplomático en pleno en la tenía de Madrid,
aunque el cuerpo diplomático iba a la otra sala,
pero estaban en pleno y el edificio,
y hoy vamos a abordar aquí entre amigos,
pues la presentación de este libro que ha escrito
precisamente la misma mente que ideó y las mismas manos
y pies que montaron porque para montar un máster
hay que recorrer muchos pasillos también,
y para eso son necesarios también los pies este máster.
En ciencia del lenguaje, hace ya unos años, Rafael Rodríguez Marín,
tomó el relevo del profesor Antonio Domínguez Rey
como coordinador,
y este curso que finaliza ahora el veintitres 24
Nuria profesora Nuria por o Cano ha tomado el relevo del profesor
Rodríguez Marín, dejando vacante la secretaría que yo he ocupado
a petición propia,
según me acabo de enterar en la comida,
porque a mí se me había olvidado
porque tengo la inteligencia natural, no es tan perfecta
como el artificial entonces para hacer cálculos
y desde luego la memoria, como dice Quintiliano
y dice también Palmira, y la tercera y última pals,
no se puede dejar sin Arte.
Entonces, la memoria, sin arte, la memoria natural
o entregado a la naturaleza pues no funciona también como la.
La memoria artificial.
Yo Antonio Domínguez Rey lo conocí pues hace,
antes de que empezase el máster en los comienzos del máster,
me invitó ya en su momento
a participar como profesor en este máster.
Yo me resistí en ese momento,
pero la insistencia, todos los logrados,
y, finalmente, aquí estoy esperando a que la aneca me dé el visto bueno
que han tenido dominio y me dio ya a finales del,
o a principios de la década pasada el libro que nos trae aquí.
Yo no voy a hablar del libro,
voy a dar la palabra los presentadores que nos acompañan.
En este caso agradezco especialmente apoquinaba, Ángel López,
que además de haber intervenido esta mañana,
magistralmente por cierto la conferencia,
se la recomendaré a los estudiantes del español en la Europa románica,
por por porque queremos que esa asignatura,
que ahora tiene un perfil, digamos, comparativa, historicista,
camine hacia la intercomprensión para ponerla a la altura de los tiempos,
así que muchas gracias, profesor, por la conferencia de esta mañana,
que ha sido una introducción metodológica bueno,
como todas las demás, muy pensadas para los estudiantes del nivel
de máster,
lo cual tenemos que agradecer desde la coordinación del máster,
pero que también podemos utilizar en el grado,
no el hecho de que estas conferencias vayan a quedar grabadas,
pues nos garantizan, por un lado,
que podemos estar relajados.
Esta tarde podemos volverlo a ver y también que estamos generando.
Estamos creando materiales didácticos, que son muy útiles
para la enseñanza, no sólo en el nivel de máster,
sino también en el grado, el doctorado.
En el caso del Mariano privados, Jorge Rico,
Sarah comencé, se iban e o amparos Montaner,
que también nos ha hecho un ejemplo de análisis del discurso.
Ese, además, los estudiantes tienden mucho a hacer ese tipo.
De trabajos fin de máster,
no?
El análisis de serie es análisis de películas,
es algo que está muy muy de moda.
Ayer decían del libro de la voz a lo afónica decía Diego David Peiró
que era en enciclopédico y ciclópeo los enciclopédico lo glosó,
y lo explicó muy bien, y creo que todos podemos estar de acuerdo.
Ahora nos dirán lo de ciclópeo.
Eso es porque no conoce Antonio dominio porque Antonio
no es.
Vamos, tiene muchísimos ojos, no uno solo y la potencia
de 1.000 ciclópea son la o el veneno de la cola de mi escorpiones,
como decía Jorge de Burgos en el nombre de la rosa,
así que no voy a tomar más tiempo
y, si les parece, como hemos quedado,
empezará el profesor Ángel López hacer una lectura profunda del libro
y luego pues iniciamos un diálogo con el autor,
que no llevará donde el autor quiera o me fiesta ofereix,
disponga así el tiempo, diálogo y, si no luego entraré más.
El dialogo al profesor
Ángel López posiblemente nos tendría que dejar si por eso empieza a hablar
del benceno perdona renfe una perdona así que en el momento
en el que vean que desaparece de sus pantallas
el personaje en López ahí no es la encarnación de mefistofélico,
es simplemente la red nacional de ferrocarriles españoles,
que no puede saber ante profesor y muchas gracias
por su disponibilidad muchas gracias por invitarme a esta sesión.
Me alegro de verdad mucho de que este acto coincida
con el décimo aniversario del Máster y que de alguna manera
represente un homenaje al creador de este máster.
Este máster en lo que yo llevo muchos años
participando con menos de 10 claro, son 10 años,
es un caso único en la universidad española,
y estoy que hay que destacarlo.
Les puedo asegurar que lo que queda colgado
en la plataforma que son estas sesiones,
no solo lo siguen los alumnos de la udef,
siguen alumnos de muchas otras universidades,
porque este es un máster diferente
y no es un congreso sobre un tema monográfico que esa actividad,
o sea, que nos solemos reunir los profesores de una materia va
de todo un poco,
pero va habiendo heredado un poco el talante de su creador,
que es un talante decididamente, rupturista, tenía razón.
Aquí se dicen y se han dicho cosas que no se suelen oír,
pues tal vez porque hablasen una universidad distinta
de la tuya, tal vez;
porque el hecho de que esta sea una sala
en la que sólo están los participantes
y luego sabemos que lo sigue mucha gente, pero bueno,
como no los ves pues te atreves a decir cosas
que si no no dirigidas.
Ayer en la intervención que hubo en el ateneo,
pues hay que decir que fue una intervención de verdad
a mayor honor y gloria de Antonio del rey,
porque se dijeron muchas flores de del libro.
Tal vez desde mi punto de vista se habló demasiado de filosofía
y poco de lingüística.
Claro, había dos filósofos que lo hicieron muy bien,
pues y un lingüista queráis, pero este libro,
aunque se titule, se subtitule mejor
dicho potencia poética del lenguaje sobre todo es un libro de lingüística
y es un libro que retrata absolutamente
a este extraño lingüista que tengo a mi izquierda
por qué no retrata?
Pues miren lo retrata
porque Antonio el dominio de rey no es un hombre de escuela,
o sea, sería difícil adscribirlo a una escuela.
Es funcionalista pues claro, eso cognitiva vista
pues también es genere, activista pues algún pelín de generar
activismo se le se deja traslucir.
Pero fundamentalmente es y esto sí que lo dije ayer
una persona que se ha situado en el punto central
de la lingüística, punto central de la lingüística
como casi todo lo que es central pues es casi inaprensible
y entonces pues uno entiende que para un para un fenómeno
el hecho del surgimiento del lenguaje, surgimiento,
no estamos hablando del origen del lenguaje,
no estamos hablando de cada vez que alguien dice algo
y cada vez que alguien escucha al y actualmente ese algo viene
transportado por una secuencia.
Es una hora pero ya la secuencia es onura,
está prediciendo, está prefigurando el sentido de lo que va a parecer,
por decirlo con las palabras de dominio de rey,
en la página ocho del libro pues dice nuestra reflexión
gira en torno a una integración del pensamiento lingüístico
y lo que denominamos contó poética entendido ese término
como acto existencial vibra torio de unión
ser pensar es decir es decir
que orto por auto poética no va de poesía,
aunque también va fundamentalmente de acción de actuación,
de la actuación que da vida que da sustancia a un,
a un acto del lenguaje,
y hay que decir que esta postura es verdaderamente muy difícil,
primero, de conseguir resultados, pero segundo incluso de asumirla.
Es sorprendente Antonio,
que te hayan dejado llegar a catedrático de universidad
con las cosas que escribes.
No, no está nada claro,
como como armamento quiero decir
que apud pero conozco nuestro nuestro pequeño mundo,
sus su reiteración de argumentos,
la gente que se atreve a salir nunca de los teléfonos,
terrenos trillados y a mí y lo tuyo me recuerda un poco
mira hay una cosa emblemática de los dos momentos
que vive ahora la lingüística una es evidentemente,
el formalismo general, activista y otra es la teoría de la nación;
y simbólicamente.
Esto me ha hecho siempre mucha gracia porque ya sabéis que río
Charles es un río que desemboca en el atlántico.
En el estado de Massachusetts
y en una orilla está una ciudad que es Boston
y la otra orilla.
Está en la otra ciudad, que es en Estados Unidos
y están unidos por un puente.
Entonces resulta que las dos universidades,
según el ranking de shanghai más importantes del mundo,
son la dejar vas y el lema eti.
El Instituto de Tecnología de Massachusetts mira
por dónde en Cambridge,
a un lado del puente hacen formalismo Kauskin,
trabajaba ahí y al otro lado del puente
pues surgió la inacción.
Parte de unos filósofos, primero y biólogos después chilenos
llamados Humberto Mature, Ana y Francisco Varela.
Bueno, Antonio claramente.
Yo lo tildaría de accionista estudian y hacen accionistas por una razón.
Los en accionistas es una teoría biológica que en realidad
desarrolló Francisco Varela con su tesis doctoral
sobre la percepción de los ratones.
Eso es una cosa muy específicamente de Biología,
pero han llegado esta mañana mi colega, amparo montaña.
He hecho referencia a ello.
En su intervención, años han llegado a intentar analizar
un fenómeno que es el fenómeno del lenguaje,
la es como lo llama el lenguaje.
En definitiva, es el desarrollo de la actividad lingüística
en continua interacción con el entorno.
Esto hunde sus raíces en algo que ya trato varela,
que luego se ha desarrollado, que es la idea de que los seres vivos,
las moléculas, no sólo interactúan con el medio
es que se crean a sí mismas, es un mecanismo de creación,
claro, hablar de creación es peligroso en nuestro mundo
tiene unas connotaciones esotéricas que la gente rehúye,
pero hay que reconocer que hablando de cuestiones lingüísticas
todo acto del lenguaje es una creación,
acción incluso los más simples, incluso los más familiares,
cuando alguien dice algo y si hay algo está surgiendo
de una manera que neuro lógicamente no tenemos muy clara,
pero es la línea en la que nos estamos moviendo
y el libro de Antonio Domínguez,
pues se ha fijado en ese momento mágico,
dentro mágico, que de repente, donde no había nada,
un significante transporta predice más bien es una predisposición
a que surja un significado.
En el fondo este.
Este planteamiento es profundamente esos días segundos,
o sus la gente se equivoca con Ferdinando
y esos Fernández esos publicó un libro y a lo señalé ayer
que su manual y que encima no lo escribió él,
sino que lo escribió en sus discípulos
cuando él lleva ya tres años fallecido.
Quiero decir que el curso es de 1916 o subir allí es en 1913,
pero mira por dónde, a finales del siglo pasado, en 1996,
se descubren en un cobertizo de la casa, de esos sus, en Ginebra,
una enorme cantidad de papeles manuscritos,
y esto sí esto sí que son de su, sus eran los papeles
que preparaba para futuros artículos para futuras trabajos
tal vez también para preparar clases.
Bueno, en el más extenso de estos manuscritos
se da una interpretación del signo
que contradice absolutamente lo que podemos leer.
El curso de la justicia general, y en esta interpretación del signo
pues se dice que el significante es un elemento,
fue único que prefigura a lo largo de una serie de etapas transicionales.
El surgimiento de la otra cara del signo que significan esta postura
es claramente.
La postura que acabo de leer aquí de otra manera,
pero es el momento mágico que el libro de Antonio Domínguez
esta está intentando llevar adelante por un lado,
es una recapacite capitulación de su vida académica,
claramente ahí aparece citado sus otros libros,
a veces incluso reformados, pero en cualquier caso
lo que hay es una llamada al futuro más futuro
y desde luego una invitación a muchos de nuestros alumnos del máster
para que, como mínimo, leal, le echen un vistazo
y por qué no inicien una tesis a ti te vamos a estar explotando
mientras estés en este mundo Antonio no tengan y no te creas,
que te vamos a dejar así y decir.
Bueno, me retiro todo que va, que va.
Además, él no tiene una pinta de retirarse,
y estas ideas que hay aquí son ideas.
De verdad que merece la pena continuar,
porque Antonio las cerca y decir.
Aquí hay una masa enorme de testimonios filosóficos,
no voy a engañar a nadie y es un libro que se lea tarde,
en absoluto.
Es decir, es un libro que requiere una lector,
una lectura reposada que quiere volver sobre lo que se ha dicho.
Pero lo que hace es recoger un ramillete de filósofos
aquí aparecen desde Aristóteles, yo diría
que casi todas las grandes firmas de la filología aparece
Tomás de Aquino aparece
Espinoza, había aparecido Platón aparecerá ya
entre los más modernos usados.
El modernamente elimina, aparece décadas bueno,
había aparecido décadas quiero decir que esto es un manual de filosofías
escrito desde la perspectiva de lo dice el título, La voz a los a
-en el momento de creación del lenguaje
es claramente la orilla izquierda mirando al crecimiento del río
Charles.
Es la postura de Harvard.
La postura humanista frente a la postura,
digamos tecnológica, del Instituto Tecnológico de
Massachusetts y un lingüista que se precie tiene que conocer ambos mundos
y tiene que llegar a conjugar ambos mundos.
Antonio, antonio Domínguez,
lo ha hecho claramente aquí decididamente,
digamos que ha pasado el puente en el sentido de Boston,
pero en otros trabajos suyos
que conozco pues lo y en unos unas fidelidades,
genera activistas, por ejemplo,
que siempre me han llamado la atención
pero que también entiendo porque verdaderamente una lengua
pues es un conjunto de formas pero al mismo tinto.
No son formas que se puedan repetir.
Como un programa de ordenador son formas que tienen
una finalidad creativa, y esta finalidad creativa,
pues hay que intentar captarla con mucho lenguaje,
porque este es un libro que tiene mucho lenguaje,
pero al mismo tiempo está haciendo unos un montón de sugerencias.
Yo creo, Antonio, que la comunidad profesional
te agradecería un resumen del libro hace un su escolar,
es decir, nuestros estudiantes y no solo nuestros estudiantes,
sino nosotros también,
pero eso no nos gusta reconocerlo agradeceríamos mucho
dado que las editoriales, la UNED y no se va a poner
como planeta que se pondrían muy enfadado.
Si haces esto, de verdad que sería muy de agradecer
que los estudiantes dispusiesen de un simposio de un resumen llámalo
como quiera de tus ideas, porque son unos ideas,
unas ideas que hablan sobre la creación lingüística,
pero que en realidad tienen un potencial creador
muy superior a la creación de la mente,
lingüística una cosa que llama la atención,
y con esto quiero terminar porque si no pierde el tren,
una cosa que me llama mucho la atención
es un autor que yo hacía muchísimos años que no me encontraba
y que tiene mucha importancia.
En este libro y es viene de tu coche,
describe un libro de título impresionante,
estética con vigencia, expresiones lingüística.
Tiene,
o sea que para este filósofo que era lo que era en realidad coche,
la estética es lingüística general, es una mezcla lingüística, general.
Claro, esto se ha borrado, se ha intentado olvidar,
no interesa todo eso es verdad, pero las grandes verdades
son como los ríos que desaparecen.
Como Guadiana, no.
De repente reaparecen otra vez.
Cuando la capa freática puse es favorable.
Hombre, llevamos ya demasiado tiempo con la lingüística formalista,
la lingüística que repite pesados esquemas uno detrás de otro,
y ha llegado el momento de ver de qué la lingüística,
Salle, nuevos caminos que tengan que ver con su verdadera naturaleza.
Esto es lo que encontrarán en este libro.
Este libro sí que digo a los alumnos del máster.
Anímense de verdad.
El mejor homenaje, que pueden hacerlo al creador de esta rara avis
de los máster, que es el Máster de ciencia del lenguaje
y lingüística hispánica, serían más,
y no es continuar las ideas no solo el máster,
sino las ideas de Antonio.
Don Antonio, enhorabuena, muchas gracias
por habernos iluminado todos.
Estos años muy corriendo hacia otro tipo.
De oído.
Hoy con este acto, te despide del máster.
Bueno, sabes quién me despide?
Quién me despide del Máster los rollos administrativos?
Entiendo perfectamente.
Decía que creo que con este acto también se despide Ángel del Máster
y evidentemente, aunque hablábamos hecho doctor honoris causa
en nuestra universidad, yo creo que el acto que asistimos
será un homenaje a su presencia entre nosotros.
Como dije, haya llegado a tener hoy varias veces
manifestada para mí es máximo, sino a máximos representantes
de la lingüística actualmente y una lingüística en general.
Lo que ha realizado
ha dado que el mismo hecho que no ha podido realizar fundamento erbina
lógicos del lenguaje y que ahí hay un pozo, una mina,
evidentemente, de interpretación, los datos de la parte material
de cada 10 días pueden ser diversos distintos,
pero la operación, sobre todo los paradigmas del conocimiento,
tiene una línea de estructurales comunes y ahí coinciden las ciencias
y ahí incide la filosofía.
Evidentemente, como saber fundamental
estas divisiones que tenemos hoy sumas procedimentales,
de división del trabajo -por la evolución de la sociedad,
que da fundamentación real científica,
todo hay que buscar líneas a una manera de integración.
Por otro lado, se está hablando de la lingüística total
por la mano de los años 70.
Ya en Alemania se habla de una ciencia integrativa
también de una lingüísticamente relativa hoy
con los aportes de la lingüística de la biogenética de la cuántica,
también un poco una rama ya que va por esa línea
en olvidamos,
y lo repetiremos aquí que el lenguaje sonda olvidamos,
y a veces que el lenguaje es una bomba afónica,
y o montado tiene una estructuración de onda como las demás bombas,
aunque tienen una diferenciación por el hecho de telefónica,
no de aumento,
como como una reforma holismo que nos ha llevado
la funcionalismo, nos hace olvidar más y, sin embargo,
el lenguaje es ondas sonoras en relación
a esta palabra importantísima en la acción ada,
de tal modo que son los de la naturaleza,
en un momento determinado se convierte en otra cosa,
es lo que llamamos voz y que nos diferencia del resto de ser
en la naturaleza y al mismo tiempo nos ayuda a comprenderlos,
cosa que no sabemos si no comprenden a nosotros o no.
Entonces, se lleve, repito, para mí es el hecho
de que jamás haya entrado en el máster,
que tenía una ambición enorme y ocho que de una manera enorme.
También con la administración,
porque este pudo ser el primer máster internacional,
partiendo de toda la hispanismo no sólo la hablemos española,
sino más lenguas del estado, etc.
Y que integrada en este sentido que he dicho antes,
las demás ciencias fueron ahora más próximas
hasta llegar a la economía misma y me voy a ir
y me ha quedado pendiente el tema del análisis
de una metáfora de la economía.
No descubrirían maravillas, señora propuesta,
una vez a un alto cargo del Banco de España amiga mía
y no hubo manera de que vamos a hacer un congreso sobre esto.
Estoy seguro que descubrió heriría maravillas ha llegado a un agua.
Críptico de tal manera que cada vez le deja más.
Desde el del uso ordinaria de dos cosas de las que además vivimos lobón
se han quedado.
Ahí sí que se ha entrado en un cociente lingüístico especial
y en ese libro
y yo retomen age también a su presencia.
Además tiene mucho que hemos hablado,
partiendo precisamente de la lingüística perceptivas.
Que hay en el fondo de ese primer intento
que yo conozco, de una lengua.
Mística fenomenológica.
Es en el campo en el que yo me muevo en algún modo en España,
y evidentemente ahí el concepto del concepto del cociente lingüístico,
pues es importantísimo, meta lenguaje y el meta,
que se convierte en metalenguaje.
Por otro lado, hay incluso en la línea de los leones, digamos,
de los movimientos de pensamiento.
Hay también una fase de metas, poesía, donde ya ya como son,
se estaba con la función poética, y hubo muchos que, como ese verso
que tú has citado esta mañana, las ideas visitó etc, etc.
Dice hasta aquí hemos llegado a ese campo.
La famosa hablaba, porque lo dice,
no me acuerdo ahora siguiendo el libro de 2012,
no me acuerdo.
Por qué?
Porque colapsaría, colapsaría el lenguaje mismo
y sobre todo, la teoría basada en el lenguaje
y, evidentemente, con sus aciertos, y yo creo que hay dicho,
más que nada, de alguna manera,
renunciado a los gérmenes creativos, que había asimilado después
es al tema, y paso ya, no son las décadas,
sino a los cartesianos.
Varios y claro todo eso bóveda,
ha pegado todo lo que es la escuela, sanidad, etcétera,
ha variado y cambiado,
y lo voy a con la computación evidentemente, atrevamos-
formalismo, que es a mi modo de ver,
muy interesante que olvida la sustancia de la mujer
y, claro, las estancias quedaron un poco marginadas,
la sustancia del pensamiento, la sustancia de la expresión
y el desmontemos se quedaba con formalidades,
pero se vio obligado a meter a la función semiótica
y la función semiótica.
Recuperaba por otro lado,
las sustancias que lingüísticamente se habían dejado a un lado
y ahí hay un reto todavía hoy en el pensar tanto como pensamiento
raíz de la especulación filosófica y raíz de la matemática,
opción digamos, lingüística, a la que asistimos en varios campos,
hasta llegar a la inteligencia artificial
en la que oíamos nuestra para que nos haya ilustrado Jorge
no y claro, yo ahí lo dejaría también a tuvo como autor,
más que otra cosa, tuve la suerte de que las cosas
que hacía para mí siempre han sido aprendizajes.
Artículo, libros al aprender me han servido
para la administración.
También he puesto como objetivo una acreditación.
Ni muchísimo menos, hay una anécdota que crea
una te nunca cuando empezó todo este tema
vinieron a haber una representantes del ministerio
y querían meterme ya en el engranaje de lo que se estaba preparando
para hacer una especie de de vigilante de policías raro
de todas estas cosas.
Le dije.
Mire usted, yo entraba universidad para otra cosa, no para esto y haya,
habían hablado dormida, y se dedicó a los Esteban
y, y me viene como me negué a indexar.
Vinieron por ello, las revistas,
al ser tan iba a ser y se volvió a repetir lo mismo.
Querían también que por un lado pedagógico,
etc. Y yo respondí también a la misma.
Yo entré en la universidad para otra cosa,
me ha ofrecido una cátedra a los tres años, están aquí quieren
y vamos ni nada de ella.
Solo agradezco mucho más allá para ir a mi tierra,
pero yo he encontrado el rincón que me permite trabajar.
No tengo que prepara clases que me sobra de sobra,
con lo que tenía como catedráticos de instituto, además,
que la materialidad de prepararla adecuar los materiales,
pero me encuentro satisfecho de esto.
Es decir, el rincón que piensa que decía fray
y ahí me muevo, lo demás ha venido por azar, etc. Pero me ha permitido,
evidentemente, conocer a unas personas
de una manera directísima, como es tú caso, como enmarco Marín,
que ya no lo conocía, duró poco tiempo.
Nosotras mismas certera tu equipo de Valentín
ha colaborado enormemente en esta cámara,
mucho en unos cuantos cambian y por eso tiene aquí un equipo
y ahora detalles queda, hay dos representantes de amparo,
amparo y tú y tú trabas.
Vamos a ver, no me voy a la unef.
Al fin y al cabo soy doctor por la UNED
y si había enseñanza, es decir, tiene que alcanza un poco.
Donde me voy es del rollo administrativa,
ahora bueno, me lo rodea administrativa que estaba llevando
a padezco a Nubia de verdad, porque lo que viene es pues un arroyo
y entonces uno a partir de cierta edad
pues ya se permite libertades, que de más o menos
se permite que ese edificio de estas cosas no me apetece.
Pero que sepáis que, desde luego, me tenéis a vuestra disposición
para lo que a lo demás me dijo que abate,
que vas a tragar ahora lo mismo a Madrid,
marca alguien cuando se despidieron porque la Administración
adapta que ellos tienen en otra manera de actuar
y entonces, claro, he sido.
No está con inquietudes desde el conocimiento
y desgraciadamente del conocimiento, y luego ve que pierde el tiempo
en una administración que además son a la larga no productiva.
Evidentemente, yo Grado Máster internacional suponía tantas cosas,
lanzar un nuevo simplificaron un pongo yo, dije.
No, todas llevábamos aumentar la entrada en el terreno del derecho
en el terreno de la economía;
en el terreno de la política ya había hablado también con la mi,
que en paz descanse, del tema,
para políticos de coger una cámara ita,
unos registros, fotografiar,
coger o movimiento de su rostro usáis tu balización, estudiarlo,
prepararnos y lanzarlos a la vida política.
A lo mejor teníamos ya otra representación política
o, más bien se habrían encerrado a esta sesión.
Para atrás, muchísimas gracias por haber acabado,
y es que yo me considero,
espero que continúe claramente miembro de su vida.
Que no me deme aplauso a hacer a día.
De hoy, cómo proceder
vamos, vamos adelante entonces con el, con el diálogo,
con el diálogo sobre el libro, con el diálogo sobre el máster.
No sé si Nuria tiene buen color,
está dispuesta a tomar la palabra ante la que se avecina,
o prefiero guardar silencio para cualquier error.
Ya sabe que puede ser tomado en su contra el futuro,
así que mejor guardar silencio.
Hablamos entonces sobre el libro ayer es la presentación.
Es verdad que tiene la ha tenido fue más filosófica.
Estaba María Teresa Oñate Zubía, catedrática de la Complutense
o metafísica;
estaba una vez está en la universidad
y y David Peiró profesor de instituto de Filosofía,
y entonces se atacó más luego el responsable de la tarea.
No recuerdo su nombre, Miguel Miguel día, los odac Miguel
echaba de menos actos de esa altura intelectual
en la casa, en la adopta casa,
en la tenía un español o lo ha tenido de Madrid?
Es la adopta casa, adopta casas no es Felipe cuarto.
Ahí hay una, una confusa María Teresa.
Sí que digamos de este tipo.
El índice del libro no.
Ya veía muy claro que los tres primeros capítulos
son una introducción más general y luego a partir del cuarto
y ha llegado el núcleo de lo que es esa polls que tiene
que ver con el verbo crear.
Aquí no hay nada que pasa algo, y por eso
Espolla ahí entonces echaban de menos ya no recuerdo si fue David
o María Teresa.
Quizá en el subtítulo hubiera sido algo así como potencia,
apoya ética del lenguaje o más claro,
a o aún más transparente, potencia creativa del lenguaje,
pero bueno, ya sabemos por nuestro departamento
que siempre hay que escribir queriendo decir,
pero no es que vivir lo que quiere es decir,
sino escribir, algo, que la gente entienda que lo que quiere,
es decir, es lo que quiere.
Es decir, para no decir lo que quieres decir,
porque esa sería como muy fácil sabes,
es como si pensara solo en una lengua
y que esta lengua fuera una lengua vivan cosas de.
Rompe terrones, castellanos,
que no sabemos por dónde se mueve el mundo.
El universo fuera del del mundo católico,
si es que existe un universo que no sea eterno
y o sea eterno y universal, infinito María Teresa,
lleva mucho con y decía.
Tú tienes un ansiado infinito.
Te llama infinita, como a los jóvenes,
lo mejor.
Ese es el secreto de la juventud
y Antonio Domínguez Rey lo estoy revelando
para los estudiantes,
que nos estén viendo; si no se pierde,
si si no hay límite y hablaba del océano
y hablaba del Anave lo relacionada con el galleguismo de
-o la galleguidad de Antonino Domínguez Rey, si se pierde
esa sensación de infinito y de eternidad,
y entonces es cuando uno empieza pues a morir
y a hacerse hacerse viejo; o sea, que es maravilloso;
como aquí no te pasas,
y como ella no estaban quizás sea lo mejor de explicar,
que es el título de que quiere comprender sigue regalo.
Yo estaba resumiendo un poco lo de ayer,
se limitaba ya de por sí es lo del título, así había hecho,
no la potencia apoya ética como creativa también lo ha dicho
ahora antes, ahora mismo lo ha vuelto a recordar Ángel.
Tú has hablado de la voz al afónica y en la Laffon de coser.
Yo entre los varios filósofos que ha recogido las páginas del libro ahora
Ángel López, por ejemplo, ha mencionado a Ortega
entre los lingüistas no ha pues él no ha mencionado,
vamos rival.
Supongo que todo esto serán nombres que estaba dejando
que a ti para que tú ahora nos explica ese esquema,
en el máster, en la asignatura guiada,
impartida-coser.
Yo vamos rival y hortera ocupaba una parte especial
que han seguido conmigo.
Se han visto algunos de los aspectos,
pero ya en plan puramente lingüístico y claro.
Aquí hay un problema porque ahora un filósofo,
nuestros lingüística atracos a una hinduista,
esta filosofía y valor teórico de la literatura,
una cosa y la otra.
Entonces yo quedó flotando en el aire,
pero claro, yo estoy en diálogo aquí con una serie de autores
desde plató hasta Ortega cogieron no los sitios históricos
a través del lenguaje.
Cómo lo impensados?
Lo impensable decirlo esos días y cómo lo impensable,
aunque parezca una paradoja de la lingüística.
En primer caso
por qué un castellano adoctrinarme primero porque es tradicional.
Creer que primero en pensábamos y luego expresamos,
y cuando le aguas está formada efectivamente es así pero en origen,
es decir, el lenguaje formándose.
Status que es una expresión que viene ya desde los tragos alemana,
que recoge que recoge Ortega la visión
que genetistas emergente vista nos parece diferentes bulto.
He visto de la creación al lenguaje, que es la creación poética
-guiando a los grandes creadores, a sus reflexiones
y la poca experiencia que me cabe a mí en ese quema
y enseguida de campo
que sea mínima se ve de otra manera el proceso de lenguaje
que ocurre aquí porque si estamos hablando de teorías
y luego resulta que esa creación en teoría es el campo de la poesía
para unos es una desviación de una norma
y la norma es un factor social dar un ponerse de acuerdo.
Oiga, y cómo se ponen de acuerdo o no?
Si no hay lenguaje emprendido una paradoja,
tenemos ya una manera de ponerse de acuerdo, diciéndome, padecer.
Elevó uno u otro elemento subjetivo en fenomenología
Visor receptor.
Oye, esto el lenguaje nos vamos a entender a partir de ahora.
Hay que tener el lenguaje exhausta.
Haberlo creado o darse cuenta
con un momento determinado que aquello que está sucediendo
es entenderse unos a otros que sucede entonces,
ahí eso por un lado, pero, por otro lado lingüística,
que es establecer una teoría de conjunto.
Qué puede explicar cualquier fenómeno lateral colateral más
y cuartel analítico que se produzcan en cualquier campo de análisis
del lenguaje el que mejor elabore esa teoría de ensambla?
Pues será el más, digamos, adecuado para una teoría explicativa,
no solo en el sentido de la generativa,
que en fondo la explicaciones en una descripción,
sino en el sentido de fundamentación yo estoy es otra cosa
de de eso yo siempre ocupa.
La filosofía es una rama que lanzan a mano lógica y claro,
cuando vamos a los fenómenos así lo creadores,
empezando por que se tiene portal, resulta que parte
de los grandes dramáticos de su época.
La base de su reflexión es precisamente la gramática,
pero entendida ya un poco de otra manera,
y aquí los campos empieza a bifurcan
y, claro, yo me han movido siempre, está entre estas paradojas
y veía la necesidad de afrontar esto.
De algún modo, me he basado en una serie de elementos, que son,
si lo latente del lenguaje, cuando se le hace caso
y se ve que no es solo la expresión, que siga un pensamiento,
sino que el lenguaje es la culminación del pensamiento mismo
como origen suyo,
y que, una vez conformada ese lenguaje es ya una potencia
y si qué potencia amigos pensamiento de dónde deriva todos tenemos aquí
o fuera abandono de recubrimiento,
la denominación fenomenología de superposición,
que coincide de alguna manera con la superposición cuántica
en la física;
tónica, como paradigma de conocimiento,
los datos y los análisis, una toda la secuencia de diferentes.
Aunque hay un reflejo coaccionado, también en el análisis gramática
y, por otro lado, claro, como decía antes,
lingüística cuando ya con acoso se da cuenta del problema,
porque, claro, ya estaba en un movimiento intelectual
de Moscú.
Primero, donde hay físicos da Egeo
detrás de poetas y poetas de vanguardias,
donde hay pintores de vanguardia.
Es decir, hay un elemento
tal creativo, y parte de ello,
y ya no han podido dejarlo, no podíamos dejar continuábamos.
Continúa con el llegar a preocuparse por este tema,
y es cuando sale colado la función poética en la función poéticas,
ya había precedentes de ella, no sólo en los formalistas honrosos,
sino incluso en otras áreas del del pensamiento;
entonces estar con un lado escribiendo,
pues, y por otro lado, reflexionando, acabado.
Yo tengo los 2, nosotros, Camprodon los doctorados, desde muy distintos.
Estás reflexionando dando dando clase sobre estos fenómenos.
No poder hablar de ellos con esta intensidad, evidentemente,
sino basándose en lo más formado,
pero viendo que esto no es una manera fehaciente de entender el lenguaje,
de dar una explicación descriptiva, si da unos aspectos,
pero no de lo que es el lenguaje,
que es algo que está en nosotros, nos habitan, no solo decirme,
tengo más de con la iglesia lenguaje que nos habitan
y que nosotros habitamos, y también la famosa división
de costeros que ya estábamos Ribado unos años antes
entre el aspecto social, colectivo,
el lenguaje que carácter lengua y el rasgo individual.
Entonces, esa contraposición, al mismo tiempo en su unión,
ese gran latido del lenguaje, como son fundamentales
y evidentemente desde un punto de vista creativo,
nichos que parte de ahí dejo un buen
cuando dice exactamente que el lenguaje es creación formativa
y luego eso va interpretando a su manera,
pero la línea ambientalista, americana y computacional
muy diferentes a lo que ha dado de sí a lingüística en Occidente,
pero hay más.
Se ha llegado con todas las debidas textual
la edificación de la teoría literaria a través de todo esto,
hablar de la poesía,
como vio la acción del lenguaje y de Panamá,
y a un momento que estamos ahora con más connotación a la palabra;
devaluación toda toda la ideología, que deje de enero, etc.
Etc. Son barbaridades que no tienen ningún sentido,
ningún sentido, nada más que era alejarse de ese problema,
que plantea la forma creativa del lenguaje
y, claro.
No ha habido pensadores, pensadores, que se dan cuenta
de que no hay lenguajes otra cosa.
Entonces, hay que recuperar
y como aena, aporía, al ser un campo de la filosofía que había,
podría ser en otro lingüístico.
Yo me meto en ese terreno.
Lo que denomina una hontomín poética,
porque odontólogos Ética y luego otros sabéis la denominación
entendido como la esencia del ser dos cosas!
Y aquello que determina el ser de una cosa
y que hay que tener definido para poder hablar de ella,
entenderse, y todo lo que derivan de ahí:
si no haya unidades, haya unidades fehacientes,
no pueden ser más.
Si con todo, en todas, todas vidas,
en toda epistemología no.
Pero claro, lo dos es un partidismo de presentar barba,
y mi que se va a ser.
Vocean,
y luego hemos Ribado que y demostró como la evolución etimológica
de esas palabras léxica parte de un e Aoun origina,
que va por una serie de supresiones de eliminaciones y de,
íbamos de llegue de décadas y se fue una éticas a derivar,
no hondos y la traducción latina de ens mentís
y de ahí el ente.
Pero, claro, en esa evolución, que ha ido de una forma original,
hasta dónde llegamos nosotros, cómo, como etimología o raíz
de la palabra.
Hasta no entendemos.
Hoy en castellano como ente ha habido un proceso,
ha habido una nómina, balización sustantivas,
etcétera.
Cuando se parte de un partícipe presente que es
un participe de presentes su misma denominación, lo dice,
es algo que está aconteciendo que tiene una parte ya acontecido,
pero que sigue continuando, tiene, estamos en un carácter adverbio.
Hace y aun cada uno a un carácter a activo
de alguna manera llama elemento, hace se adjunta.
Si llega a hablar en los yacimientos de a posee más,
antes de hablar de se, más y del significado
de las en sí misma, la poseemos, es decir,
aquello que se va juntando, proceder en el desarrollo de ese
pensar que ya está concretizado a través de una forma articulada,
que es lo que entendemos por el lenguaje claro
arribar que es curiosa, llamada época del La Coruña
y en Pontevedra, en Santiago digamos que era canónigo,
por un lado, romanista manel de vida,
y el más que romanista pues enamorado del sánscrito y ardiendo.
Todo el tema, porque a la gran resumen comparativo
de toda la gramática y de lo que había hasta su época,
antes de ponerse a tratar ya en serio de asuntos vecinos o ciclos,
establece una base lingüística,
se ha pensado que establece una lingüística
para lanzarse a filósofas e incluso a una teología que,
aunque está prácticamente a grandes analistas
de esto ahora vamos como tengo, pero no desde un punto
valga la redundancia de referencias, de una teoría lingüística,
aunque sí tiene en cuanto a la palabra
por otra vía más, más bíblica, etcétera,
y esto da otra otra dimensión al fenómeno del lenguaje.
rival, como decía ayer por otro lado, están muy atentos
la evolución biológica, en su momento
se habla americana y ahora, sistematización da teorías,
dominica nombre de la relatividad y, claro, él se da cuenta que la raíz
y la comparativa de distintas blancos con la base se Mítica
es como un segmento básico,
pero que va adquiriendo nos márgenes pre temáticas
por artículos pre fijos.
Lo fijo es el a raíz de sí misma, su fijos y fijos,
como la meta afonía sánscrito, era una variación tona en China,
dando hace cambiar el mismo tronco básico,
el mismo segmento afónico.
Según un momento, no tenga determinadamente densidades
determinadas frecuencia cambia incluso el significado,
y es una variación ser manta afónica.
No es una derivada fonológica, una buena dimensión bueno
implicada genéticamente evidentemente es evidentemente de sobra segmento,
no se entiende en lingüística entonces claro la esa explicitación
de un campo ya de acción en el que se está articulando el espacio,
tiempo a través del movimiento de los órganos articulatorio,
sobre todo la lengua barrera.
Badago para atrás más adelante,
sin cruzándose y poniéndose temprana,
y creando distintas variaciones de septiembre de intensidad,
de frecuencia, etc.
Etc. Que es ese es el primer.
Cuanto lingüístico de consolidación de una cualidad formica,
que es una cualidad determinadas por unos parámetros,
no se ven de medidas para poder analizarlo.
Entonces, veía ella un complejo, no podemos decir como decir.
Bueno, si podemos decir
que fueron además y presidió no tiene significado día,
pero está orientado a un complejo sentido de flexo,
el cual consta y a partir del cual se generó el significado,
por tanto no se llama arriesgar, se da cuenta
de que ya hay ahí un halo semántico en la organización de los rasgos,
fue únicos que van a consolidar esa unidad articulada,
nama nosotros teníamos una unidad cuántica
de la cual partir como un complejo un conglomerado de funciones
que coinciden ahí y sumariamente atónito.
Evidentemente es una potencia conseguido,
se dio cuenta de de otra manera positiva cuanto antes
y se ve forzado a analizar, a estar en ese famoso artículo tuyos
sobre los suyos sobre las sustancias del sonido y su formalización,
que, claro, hay una elemento ahí de sustancia
que queda formalizada pero que al mismo tiempo
no acabe toda la forma porque sigue generando ira
formaba parte que se va por otro lado y llega un momento
determinado a usar la palabra al ojo en el sentido de unión.
Demente y naturaleza
Jarama, evidentemente, eso es lo que está diciendo.
Amor roja,
bastante antes del nexo previo lógico de correlación trascendental,
y es a priori una llamada.
Ya qué?
Porque en su Unión plenamente estaban acuerdo.
El cuerpo está en el mundo, tenemos componentes materiales,
tenemos algo diferenciados, entre ellos la voz,
que decía antes.
Eso Eneida, sensualidad matarials, unidos de la naturaleza,
pero relacionada una de tal manera que ya
en su formalización es cualitativo, y esa cualidad prerrogativa
es muy importante, porque va actuar como insignificante
en la base de toda configuración léxica hasta llegar
a los demás niveles por supuestos intactos
y la unidad del sentido.
Entonces, este punto de vista cambia muchísimo la perspectiva
por que por varias razones.
Yo puse aquí un resumen de cosas.
Hablando de la degradación.
Ha habido un momento
en que yo ni nada ya cuando aquí un artículo suyo
y me ha parecido ver una sombra que podía haber
sino concebidos, necesidades por esos,
o ha sido un lapsus, la amplitud de un ciclo
de y ciclópea delicte, libros solo con con estas significaciones
y estamos de suma a guiar a la juventud
nutrirlos que nos dan desde luego hay siempre guiaría,
nos daba también bum bum pendan un, que parece que nos vamos
hacia la tecnología cuando una cosa muy amplia,
hori lógica cada día antes que el mundo
y claramente no podemos dar valor infinito definit observante,
clases de coser os viaje Galiana, o sea, dieron unos libros,
necesitábamos también cosa el hijo y los cuales habéis sacado cierto
enseguida.
Se ponen en serio, era filósofo también en parte del juez,
ser concreto la determinación de la preposición de,
ser fundamentales-
fenomenología, otra otras controlados en línea fenomenológica,
que me ha parecido muy interesante porque lo que dice este pensamiento
y después la expresión pero hay que darle una vuelta
y hay que hacerlo desde la fenomenología es
y hemos hablado.
Bueno, la teoría del lenguaje,
que aquí tú citas a una edición está en la demanda,
no vaya la misma que cita, aunque seguro
que en ello la traducción de julio de, María de vino
de 50 de accidentes, pero es que es de 34 ajena,
pero es que 10 hace falta
de si estamos en un centenario, es la teoría de la expresión,
sin duda le da la vuelta a esa primera,
describe la actividad de la expansión que da lugar al cine expansionista
a la pintura especialista, y a toda una creación,
y después trata de sacar del todo esas a Ortega
se da cuenta y pide que lo traduzca exacta y a mareas a ellas,
y en el caso de la nación en español,
primero y mejor se produzca la pérdida del lenguaje
y unos años después,
ya en el 54 se produce la teoría de la expresión, una,
una traducción que si para aquí ir al original alemán para entenderlo
a veces y pero sin embargo cuando ves una película impresionista
o cuando asiste a una tertulia de cine sobre expresionismo
es Estado.
Esa que a su vez ahora está muy de moda
cada vez la cuestión de la percepción del lenguaje,
porque el creador expansionista lo que trata
es de llegar al alma del espectador a través de los sentidos,
utilizando imágenes espero que también es muy importante
que casi he entrado Cuadrifolio, del Cuadrifolio,
de vivir en un momento extraordinario.
Digo serio.
Se dio cuenta cuando compara, partiendo de esos a diversidad
otro campo de la ciudad expresiva.
La represiva era y, claro, es como la acción proceso.
Un excma o una presión sintáctica era acción,
se convierten en acto, se concreta en;
se determina cuando la forma es producto carbón.
La enero
y ella es ergo, de un procedimiento y ahora energía; ojo,
que no conclusiva sí; más de 10 se puede realizar
o no, por tanto, contendrían, y ahí entra toda la teoría semántica
de Consellería como potencialidad,
y claro, desde punto de vista potencial
se abre un campo infinito de ayer.
Teresa como infinito, pero yo, tras infinito, con una media
tengo Ana y ellos lo cito en algún momento
porque son dos maneras de ver el proceso hombre
se llama evidentemente es un trans finito
pero el proceso y ahí entraría al alcance
de la teoría del significante.
Y el cociente lingüístico un método metalingüístico de Ángel López
significante sigue siendo processió y actuando en latencia,
y eso lo sabe muy bien los los lingüistas
y no psiquiátricos,
no mientras distintas teorías del Big Bang,
que un psiquiatra, fenómeno, la norma por supuesto.
Fraude, dictaron de forma farma
la base primero que de alguna manera existentes
y sistematiza la noción de contexto nuevos amplificatoria hereditaria,
variada histórica etc,
y ahí está la nación,
la nación prácticamente imposible, imposible, si difíciles de entender
si no se masa aportem o torre del adoptar francés
en el que está poniendo esos elementos,
evidentemente de la técnicas de influencia del medio en la forma,
en cualquiera de cualquiera de sus manifestaciones,
pero sobre todo en la historia y Ortega,
al fin y al cabo la circunstancia,
que es la asimilación de la toma de contexto,
unos corzos como el significado, es un tipo de ordenación.
En ese sentido, Mature, Ana y su colega
o no a inventar una o no aplicará un campo de la biología formada
-autovía Ética, lo hacer lo mismo en el campo
de materiales de sistemas de autovía.
Tesis.
Es un concepto muy atractivo, muy explicativo,
pero enormemente difícil de explicar,
una teoría que no suponga el darse la energía a sí misma
y si hay un elemento factor en existencia que se daba
en energía.
Asimismo, acomodarse, edad, insistencia
a y asimismo no estamos muy lejos por mucho que quieran decirnos
desde el acto curó de Aristóteles y de Santo Tomás.
Luego la interpretación aristotélica,
decir habría un elemento que se autogenera
de alguna manera tense, autobús, densidad y, al mismo tiempo
ya realiza todo eso de heridas, de heridas,
del pensar sobre lo que decía al principio de sí misma;
del lenguaje como factor energético;
la energía como digo, muy bien Hyde, presuponen, otorgando
la narrar ya y que ya es el factor realmente energético
de fuerza fuerza, dinámica y forzada;
diga deberíamos hoy energía de energía atómica
no entonces en el lenguaje de una serie de factores
ya en su constitución misma,
desde la función de onda que tiene un campo de acción,
que podemos hablar como un cuánto hasta único y amo arribar,
se dio cuenta de esto.
Con la conceptuación que hay un momento en que la mente
conceptúa de tal manera que sintetiza lo vario en uno delimite luego
uno lo varios plural y hay ya una combinación continua,
es lo que yo simbolice en el libro y en otros ya previos.
Ahí no sé dónde está como adn barras ese raya es decir,
que la aena como elemento energético, que es el nombre,
pero antes previa a su derecho a su diferenciación
como sustantivo como barba, puede ser simultánea,
puede ser posterior, pero como nombre decir
como nominación de la realidad ya lleva una tendencia implícita
a organizarse, un sintagma, confundieron predicat y eso
ojo ese magma y por que haya de semana.
Porque ya es un conjunto de factores funcionales,
que desde el primero de ellos el que sea llamémosle equis
como como dar vida,
va a dar una determinación en un conjunto al cual pertenece.
Cómo?
Con predación acción acción, y ese es el voto relativo
relaciona de toda raíz y su de verano.
En cierto modo llamo arribar hasta tal punto que decía.
Entonces sus amigos que a Isabel
había hecho era adelantarse hacia el sistematizar en su campo
la física.
Tópica el la teoría de la relatividad,
como recordaba también hasta ahí
resulta que pasa en un pueblecito de suizo,
de Austria.
Pasa un tiempo en una escuela con un lingüista que se dedicaba
a la validación, lingüística le dio relacionar,
y el campo de relación de relación lingüística ya estaba funcionando,
se estaba viendo esto como algo con un campo de epistemológicos,
de una sistematización de la ciencia.
Entonces, claro, cuando ves estas cosas en la determinación
y luego como eso ha derivado, aquí ha habido desviaciones,
hay que volver atrás, no avatares,
no porque ya entrarnos retro, proyección, supo volver atrás,
que por hecho devolver potencia aún más la potencia
y, por tanto, el pensamiento y todo el factor red,
otro pro directivo, la inyección,
lleva un probado en el medio, que es el factor probono,
a minar básico del lenguaje y que comienza ya en la red enigma.
Es el primer esquema que tienen la raíz de ahí
como esas con esas llaves.
Por qué?
Porque el nombre, nombrar algo nuestro interior o los terrenos,
no los cosas.
La primera atribución que hacemos de la realidad derecho
de atribuida al nombrar dar nombres quiere decir
que la realidad revierte en ese momento mismo
en el acto de nombrarla;
por eso supongo luego, el segundo es que además abrid
las llaves de otra manera de que lo que digamos baja la a
-a la realidad para nombrar la del día, la designación, etc,
son conceptos, y el otro, sus en costero y muy recurrentes.
Está revirtiendo ese mismo nómina,
y ahí ya hay una función metalingüístico,
que es donde entra la la, el concepto de significante.
Y que tiene connotaciones él mismo lo reconoce con marca
en el sentido de significante,
que lo pone siempre con letras mayúsculas sobre el significado,
porque de significado será como elemento flotante.
Dirá luego Ortega flotación.
Se mantenga también, o son monólogos equívocos,
hacendera, variación.
Se mantenga la misma palabra su contexto,
pero que hay el proceso de significación que,
además se gracias a mí en la valoración,
aunque lo que evidentemente,
por qué ese recurre a la lingüística procedimental
y todas esas derivaciones, porque estaban lenguaje,
me lo está pidiendo y tenía que salir de alguna manera,
porque ya estuvo en ella en amigos.
Análisis sobre todo nuestros grandes pensadores.
Todo eso hay que recogerlo,
y de ahí que yo voy a decir un monto con un alto por ética,
porque por ese fermento contención relacionada más que relativo,
aunque relativo, hay hasta un relativa,
evidentemente probono nominada factor pro.
Vamos siempre las cosas están pedidas,
no siempre el nombre.
Por lo tanto, ya hay un venir a nosotros,
llamarnos el lenguaje.
Nosotros acudimos a él, había entregada
en el tarajal dragón montil mismo Ortega o no, en algunos momentos,
y claro, eso lo lingüística no tiene en cuenta,
pero poesía fundamental, fundamental.
Toda la teoría del otro, Lévinas y el mismo mismo Ortega,
cuando el hombre y la gente toda la parte de las trabajadoras.
Sobre eso a toda la parte de derivación filológicas,
en la primera análisis sociolingüístico,
que se hace.
Si medianamente conocido en España,
aunque hay otra parte, vamos a si era una manera más,
digamos llamativa o que más ha impactado es ese libro de Ortega
porque estaba muy atentos a lo que estaba sucediendo,
no se presiona de saludo en Argentina, etc. A unos algunos,
algunas expresiones coloquiales ya sea peligro de ese.
Por qué?
Porque ha visto que lo que llamaba las raíces genes prices del lengua
siguen funcionando, ya que están atentos
a lo que tú preguntabas antes su razón.
Por qué?
Porque en este proceso se da cuenta un momento determinado
y hace una crítica al análisis filológico,
hasta ese momento,
diciendo claro estamos acostumbrados a ir a la proposición sujeta,
al practicado ese expe.
Primero el sujeto, lo predicado.
Pero qué sucede?
Que cuando llegamos no predicada,
nos damos cuenta que estamos en una modalidad,
tiene un modo de ser de sujeto.
Por tanto, hay una reversión
llamada de cara a traer llamado al carácter plástico
de la función plástica o la dimensión básica del lenguaje.
Entonces yo estoy porque yo me había ido ahora
y ahora te pregunta lo de Parménides.
Efectivamente, allá hay una función que la dieron valoradas,
Parménides de una manera y Heráclito de otra,
porque porque hay ese proceso,
hay una reversión continua al origen como germen,
y de ahí el punto.
La primera frase que tienen ahí están en francés
porque lo he cogido en un artículo que está publicada
en la revista del Círculo Lingüística de Praga,
al que pertenezco y de Platón ha impactado,
sería cuenta y a su manera de hablar de metafórica era.
Hombre, tiene dos hombres dentro de su cabeza bueno
la dramático todo gramáticas
y, por otro lado, un pintor claro, el gran,
más la primera impresión de la realidad,
que retiremos otra vez
de los sentidos; no se socio ni en la percepción,
que ya supone una estructuración.
La percepción y el pintor viene detrás,
calculando las dimensiones de objeto espacio, tiempo movimiento,
y ahora está aquí luego vaya, hay un proceso perceptivo,
guerra activo y va delineando de alguna manera
el objeto no para copiarlo simplemente, sino que delineando,
es decir, percibiendo.
Yo conozco el objeto y ese es el lenguaje lenguaje.
Desde el y activo dice casi en un momento
determinado alineamiento de lengua.
Es una configuración, león y el trasvase,
también, de toda la teoría semántica de la representación,
y todo el complejo filosófico que hay de dar esto,
de la zona de semántica de Aristóteles
hasta el del significado como representación
pero claro arre pre
Senta acción dos prefijos red pre llegaba ostentación
a los dos que participan de presentes.
Estamos en una actualidad y seguiremos en ella,
pero hay algo que ha transcurrido y está ahí la tienda diacronía,
pero percibo solo el sincronía, etcétera.
Entonces, conjuntamos todos estos conceptos
con la presencia amable en Presidencia,
valore en ausencia de de subsidios y no vamos.
Trasladamos al campo de la cuántica,
nos encontramos con la teletransportación, con Túnez,
que dicen ellos, y que ocurre ahora; un emitido entre los otros,
recibiendo en Canadá con tuna,
y las unidades que en este caso, que hablo mito,
llegan casi instantáneas a la mente del receptor
y llevan escoles cantando igual que la cuántica.
Como saben, una forma se repite a distancia
porque porque había un paradigma de correlaciones interno igual
en semántica, por lo menos o igual,
pero una forma estaba en presencia,
pero resulta que había que están ausentes.
Están determinando también era presencia en el momento
de constituir sintagma.
Tanto son muchas homologaciones,
aunque lo homologado cambia de alguna manera esa diferenciación;
homologación y homologada.
Ha quedado viable la homologación,
es una diferenciación de Aristóteles,
y la estamos practicando continuamente,
y no la conocemos como tal.
Entonces son recursos conceptuales que hay que tener.
Si se quiere realmente,
entender que hay dentro del lenguaje con nosotros.
Hablábamos cuando pensábamos, tenemos que recurrir también
a estos factores, que ha actuado a lo largo de la historia,
para entendernos, y entonces hay que crear ya espacios comunes,
de entendimiento en este y claro.
Yo, de todos los datos poética,
como carácter vibra toreo, me daba habitación,
ha de ser toda la unidad, digamos, léxica semántica,
el punto de vista Polla ético, como hacer del pensamiento,
y ahí coincidía muchísimas derivaciones.
No está nada caer ahí Somatens lo podía meter,
por ahí ahora no cito daréis allanado
porque y son derivaciones de de lo que esta previa portavoz
hay que citarlo y meterse con ellos,
sino, como decía, ya tengáis ahora tres volúmenes,
o cuatro se va metiendo todas las incorporaciones
ha quedado lugar la connotaciones de este tipo.
No, bien, entonces el carácter vacantes,
luego la relación del sonido.
A través de la inspiración del aire, que es común a todos,
que a pasar por el conducto de formador
era un movimiento del diafragma, etc,
y habéis mirarlo sale de otra manera
y articulada con unos parámetros de frecuencia e intensidad longitudes
desde la vejez resulta que en el programa tópico
tenemos los mismos factores, la graduación de la luz
y a matemáticos físicos hace la adecuación,
y a través de adecuación a esos modelos onari
hace determinaciones de lo que puede ser esa entidad,
que nadie ve,
pero que ha pasado por ahí; hubo una manera en neutre
y ha dejado una huella y a través de esa impresión
ha dejado deduciéndolos y también, como repetía, ya,
va uno a Borbón a bajar y se merman, recibe de incertidumbre,
va o no israelí
y se encuentra además rating.
Escribí, poesía, la fermentación del análisis atómico,
le llevaba en el lenguaje mismo a expresarse de otra manera,
pero la visión Aristóteles
-visión a Platón es continua
y, de vez en cuando dicen que somos equivalente
a la poesía en Jarama.
Hasta los físicos anatómicos están echando mano
para explicarse de algo que ocurre en poesía.
Y por qué?
Aunque tenga una intuición de lo que va a describir,
tema lo del tema largo, bien, empieza a lo mejor,
como decía, vale, allí me viene moriría incluso un ritmo,
el ritmo de no, no tienen una definición concreta.
Sabe que hace un Remo,
dista del lenguaje bien de espacio y un momento determinado llevaban
varias y no se sabe cómo, pero tampoco se sabe
cómo va a continuar, aunque haya una previsión,
pero se corrige lo cual y no sabe todavía conserva
exacto de lo corrige.
Sabe que aquello no es y sigue avanzando,
y un momento determinado termina y no sabía dónde iba al terminar
algunos famoso poema de Alan boe y a raíz de acuerdo
invertida en anagrama a raíz de la nevada,
nunca añade mármol más, repitiendo hacinadas,
nunca más, nunca más amada muerto y nunca amaguem etc, etc.
Un artículo que tiene que ser la filosofía de la composición
y de no la última estrofa que tengo ahí no perdón.
La primera estrofa que ya a mí me vino más o menos
en la última que el poema estaba generando todas.
Entonces hay un parangón también con la incertidumbre de el hecho
de determinar en una unidad
no podemos determinar el movimiento preciso.
La oposición determinada solo el entrar en ello ya varía solo
por la sois presencia del hombre,
queriendo actuar sobre un instrumento ya varía lo analizado.
Hay algo similar también en el punt de una incertidumbre
pero que se consolida,
y eso es a unos autores, pasando por Espinoza,
análisis crítico en el precio.
Súmese onik, ácido sociedades Espinosa, claro,
porque es la plasmación misma del movimiento, el pensamiento,
tal como acontece en ese momento.
No sé si verdaderamente la religión y deriva del lenguaje
y el acto de composición poética está siendo el aislamiento,
no solo potencial sino el acto, el acto por excelencia del lenguaje,
de consolidación era importante y se atractivo
que haya enorme los escritores, incluido grandes novelistas.
Estaban reportarlo antes
que su obsesión, a ser poeta cuenta que no lo es,
aunque escribió poemas no tengo la gracia no me acuerdo, madera,
no en la memoria, es decir,
no tengo el don, no, no me acuerdo cómo era como la presión?
Es decir, se lamentaba
de que no podía describir lo que realmente deseaba,
que era un poder y escribió una novela,
que eso se daba a muchísimos novelistas;
no obstante, generadores llevaban es el acto conceptúa,
y en este caso como el lenguaje entonces con esto y otras otras claro
no saben una imagen les pongo algo de lo que era la equivalencia
antropológica en el campo, eso escrito hindú
y daba unos esquemas por ahí ese que tienen en la página seis
que simbolizó ahí equis como es en valor cualquier término,
no factor de relación y que determina una función
y hay cuatro circulitos funcionando a modo de elementos atómicos,
pero incluso de células como arriba al decía
que la palabras de vea llamaban para alongar la razón con la conocer
y luego voy metiendo en una serie de síntesis de análisis
que he hecho de poder decir semántico en una lógica formada
y trascendental,
de que es la base del estructuralismo lingüístico
debido prácticamente todos de una manera directa
o indirecta, y ahí está la mencionado Claveles ambos con todas también
varios lingüistas y gramáticas sobre todo.
Por lo tanto, tenemos un factor gran,
una energético larga,
ya que se desarrolle se explicita en el tiempo
de acuerdo con su articulación especial, como sistema,
como sistema afónico, es una determinación de onda
y que tienen aportando factores, también analíticos muy similares
a los de hablar de la onda fotónica y por otro lado también ayer,
como sabemos hoy, que las sinapsis celulares,
son variaciones de graduación, entre una relación de sodio,
votación que produce muchísimo rotación,
ya que endoso muchísimo hacia una sistematización
también lingüística incluso va a dejar la conciencia
tal como se ha entendido hasta el fin.
Anteriormente al idioma americano, tiene su razón de ser,
para los que nos hemos creado leían dado
Aristóteles griego y a plata.
Mire usted, hay un déficit de coyuntura
y como hay, hay un déficit cultural serio.
Veo que son.
Si cuando termina diciendo en la relación de la interfaz
entre la forma, fue único afónicos
holgados formaba obligats sequía y la, y la forma conceptual,
mental y cegadas quizá es otro.
Entre la razón hombre, digamos el tratado,
otros.
Evidentemente,
cuando se ven estas cosas hay que revisar
y no dejarnos llevar simplemente por todo lo que le damos,
amigo empezado, estudiaba lingüística de la Complutense
venía con una reflexión de la lengua,
ganarme el campo de la filosofía.
Todavía a día explicaciones decididas, rumbo bueno,
que desaparecieron de la media anual de la nación
o encantados cambiado.
Llámennos empieza con Bule los versos, yo, que siempre trabajo
y a esos, por parecer que tengo que poeta, la ya que no quiso darme
el 100 pesetas, clarísimo, bueno, es que va con usted.
Yo os quiero llaman cuál y a lo que tuviera más grados probable.
Ahora debería saberlos, hay tía de Aristóteles,
que son las potencias ya llegamos,
a los cuales llamamos a los que los que no hemos salido de esto,
que estudiaron, ha visto que avisen griego
porque no sabemos,
pues estamos a pie firme y no dudamos en ningún momento
de que la sustancia existe de que dios no iban a las ganancias,
porque tú tienes un peina y de haber es un poco esa emanación.
La expresión, desde luego tiene sustancia
para tenemos que darle más razón a los genetistas
y que la lingüística gana ellos
y lo que hacemos los demás es caricatura de nuevo,
yo pinta letras,
vete a saber yo encanta encanta en cuanto a inventar un rabo.
Yo de hecho le busqué las búsquedas.
Baterías a escondernos, los encontré porque no me dejó ese,
no es otra derivadas o de las tareas ya per
se otra derivación, inteligencia artificial,
robot de llegar al calco,
calco de lo que ocurre en la mente humana,
no lo olvide, pero sí sí; sí.
Si haces una biografía y la cartas de acusan de plagiadas,
apenas voy a hacer con el papel de calco,
yo soy muy buena.
Oye,
ahora Joy Mason cerebro quiere decir
que es eso porque nos estamos olvidando.
El libro más importante tenemos que desplegar.
Una mala abolida, daba un libro sobre Ortega,
en Cátedra, que es una biografía intelectual de su evolución,
como como filósofos,
partiendo precisamente de su agafa filológico,
la formación no denunciando a grandes y de Bellas Artes,
ahora derecho humano al digo humano alguna una biografía
en ese sentido espléndidas.
Y con una bagaje de notas de detalles increíble,
dónde se mueven tan todas las fuentes puntualment?
Ya me preparé en el campo del campo de la lengua
y de la lengua española, y, desde el punto de vista
del tengan está metido en un máster de lingüística
y escribe sobre Ortega.
Es muy importante,
porque hay que recuperar ese fermento cultural,
pero, bueno, yo tengo una filología al campo de la filosofía.
Soy de las uvas.
Pasas de los moriscos a presentar es un ejemplo.
Es un modelo,
evidentemente para los alumnos, también,
para que sepan que hay una emergencia del pensar que parte
de la filología misma vamos a hacer el elogio del alumno;
chicos muros a,
que sabe mucha estadística, pero no mide más de 50,
pero muy buen pelo, que es el futuro de la universidad española
y los calvos de Madrid -metros, 36.
Vamos a mitigar la pronta cuando nos jubilan a los 50,
ya en el mayo unidos a jubilarnos con estas universitarias unos 50.
Yo quiero que me jubile no voy a comprar una huerta en plim
ufon.
Me voy a ir para.
Seguro que puedo hacer una permuta con Santander
y alguna e introdujo el limón, sutil o ceutí
en siguiendo con las masas de Málaga y los moriscos.