Continuamos con la siguiente presentación
que corre a cargo de la profesora Amparo Montaner,
de la Universidad de Valencia,
y nos va a hablar de vinos, emociones y palabras.
La conversación,
la conversación efectiva Muchas gracias.
Buenos días, muchas gracias,
por invitarme a estar aquí y sentar esta estas ideas
sobre emociones y palabras, la conversación efectiva,
al igual que las ponencias anteriores.
El propósito de la mía es educativo
y voy a hablar de vino emociones y palabras.
En una película, que es el maestro que prometió el alma.
Bueno, cómo voy a hablar de unas distintas,
de esa película.
Las voy a directa, son principalmente.
Son dos escenas que se van a comparar,
pero la segunda para comprender bien la segunda,
hay que presentarla es una, una escena previa;
entonces se proyectarán tres espinas de la película.
En conjunto, las tres escenas unas cinco minutos son poquitas
y antes de proyectarlas, voy a explicar un poco
el propósito que tengo hoy con esta ponencia el propósito
invasión las varias varias un bien un la la película
El maestro prometía alma,
como, como he dicho, es el éxito fílmico.
De qué?
De qué voy a hablar y las dos escenas
o están escogido por varias como que presentan,
tienen características en común lógicamente
características distintas,
y yo voy a intentar hablar hablar de ellas miento, en activo,
en el un, el sentido de qué vamos a ver,
cómo el significado sentido en esas escenas
a partir de las mismas se entiende como principio,
sino como algo está esta manera.
Estudiar el lenguaje plantea planteamiento
en el cual la cognición entiende como la creación conjunta
de una realidad a partir de la relación entre Ulster
y su entorno.
En palabras, bigarrena.
Uso higos el en aquel por, por favor, 20.
Poco estoy, os vais a a mí debo, hubo.
A partir de esa idea,
un lenguaje que más bien deberíamos llamar como lenguaje,
porque el lenguaje son actos lingüísticos conforme
al pensamiento miento.
La realidad un un un sentido significado.
Emergen de manera dinámica y negociada,
en una mejor conversación.
Móvil días diapositivas.
Bien, un esta forma el vamos a estudiar
cómo como merecen, duplicado, ido y también vamos a estudiar
cómo afecta esta manera de entender el lenguaje.
Al mismo conflicto de representación,
más representación de acuerdo con con autores como moldava
se entiende no como la imagen de algo externo de existente,
sino que estructura,
la realidad, se reformula y se negocia en interacciones
entre actores sociales.
Las representaciones están informadas por modas.
Semióticos e integradas en actividades semióticas
que a su vez están integradas en otras actividades sociales.
Es decir, en la.
La comunicación se enmarca dentro de actividades sociales
y va dirigir a simbiótica,
y esto va a influir en todas las comportamientos lingüísticos,
vistos desde esa perspectiva común, y va a determinar cómo emerge,
significado y cómo emerge?
Es sentido.
Entonces, qué interés lingüístico puede analizar el funcionamiento
del lenguaje a través de este naste en la película,
que es lo que yo quiero hacer ahora?
Es una de las preguntas que he hecho
y otra y aporta un análisis performativo,
interacción al semiótico y tracción lógico,
a este estudio?
Bien.
Bueno, en mi opinión, analizar las escenas de una película
tiene varias, varias utilidades.
En primer lugar, una película es un texto fílmico.
Es una obra de arte.
La obra de arte.
Nos algo tan lejano, las realidades es lo mismo,
por ejemplo, las metáforas, que todos hemos aprendido en el arte
ya se ha visto que son las metáforas de la vida cotidiana
que se usan normalmente.
Entonces esto no es un problema.
Estudiar la obra de arte no solo no es un problema, es una ventaja
porque vamos a estudiar una película que es un objeto semiótico,
cerrado, que se explica.
Asimismo, un objeto multimodal, que semióticamente es multimodal
y eso es importante para comprenderlo,
y nos va a permitir acceder al trasfondo emocional y psicológico
de los hablantes,
porque se deja entrever dentro de dentro de la obra,
y podríamos ver actos de.
Habla en contexto, relacionándolos con el lenguaje no verbal,
y con los objetos porque, como ha visto
en el título de la charla, también voy a hablar de emociones,
y voy a hablar de vino.
No solo del lenguaje y todo estaba.
En relación a y también voy a hablar de conversación efectiva.
Porque ya veremos
que las conversaciones que estimamos habla consiguen sus sus propósitos,
porque están muy centradas en respecto a eso.
Al final, la conversación efectiva, bien,
y, como he comentado antes rápidamente vamos
a hacer un análisis performativo, interaccionar semiótico
y tracción lógico,
y este es el punto de partida desde el que se va interpretar
el lenguaje y todas las manifestaciones lingüísticas.
Entendemos que la lengua invierte a través de la interacción
entre hablantes en una compensación real
como un recurso de los hablantes emplea en ese sentido,
cuando hablamos de performativo queremos decir que la, el significado
y las representaciones tienen un papel no solo estructurado
sino estructurante de la realidad.
También cuando hablamos de la dimensión contextual
o interacción,
al estamos hablando de ediciones del mundo
que no están dichas previamente, sino que aparecen,
se negocia y se reformula en interacciones
entre actores sociales.
Cuando hablamos de dimensión semiótica material,
hablamos de representaciones que están constitutivamente informadas
por las modos de organización de los quitó hablado verbal o visual,
en este caso audiovisual,
y cuando hablamos de la dimensión axiológica,
hablamos de actividades semióticas
integradas en otras actividades sociales.
Hablamos de un modelo de acción que que tiene en cuenta el texto
como auto organización del que emerge el significado y el sentido,
y en esto estoy siguiendo básicamente a motivats bien la metodología.
Por tanto,
ahí hemos tendremos que hacer un análisis discursiva multimodal,
porque semióticamente estamos ante un texto multimodal
con el enfoque que ya he explicado performativo interactivo
se mediático tracción lógico es importante también
tener en cuenta las correlaciones entre las conversaciones
y el emocionar, que implica,
y en eso estoy siguiendo este tipo de enfoque
y específicamente a un Umberto naturala
cuando establece que para entender qué pasa en una conversación
hay que hay que mirar la emoción subyacente
y también, según este autor,
hablar la conversación implica incluso de interacciones
que constituye un flujo de acciones coordinadas.
Cuando hablamos de lenguaje,
hablamos de descoordinaciones y acciones consensuales,
y cuando hablamos de coordinaciones,
acciones no solamente son coordinaciones y acciones
entre los actores sociales,
sino también entre el hablante y sus propias emociones
que se están coordinando con la expresión lingüística
y un análisis lingüístico.
Debería tener en cuenta todo esto,
porque de lo contrario es simplemente lingüístico, superficial.
Bien, después de este planteamiento,
intentaremos ver la relevancia de estas cuestiones
en cada una de las facetas del lenguaje, que es a quienes,
de forma integrada siempre, desde la semiótica
y desde la pragmática.
Este es un poco el planteamiento que tengo
y para anteceder cómo se han analizado las escenas?
Pues vamos a ver, las experiencias son, como he dicho,
dos escenas,
pero la segunda tiene unas 3.
Tenga bien estas escenas.
Las las bases de las principales constituyen actos de petición.
Son dos peticiones difíciles de conseguir.
Hay 2, dos actos de habla de petición y aparece el elemento del vino,
que es un elemento que a mi parecer, es importante en esta película,
y vamos a ver cómo, cómo actúa también.
Así que, vamos a ver, estaba esta escena.
Don Antonio Bueno, llaman Rodiles.
Necesitamos así.
Como.
Un poquito.
Para su artículos con unos plazos, unas decisiones que me encanta
por 100 el director del lado de la Granja de San Miguel,
que tiene muchas ganas de conocer,
pez que no hay ningún problema.
Muy bien que les pongo más migas, por favor.
Gracias.
Aquella tendrá ubicado, salva sí.
Porque te dice un favor Antonio, tengo un buen amigo Bernardo,
y su narrador, que llevan cerrado desde las derechas,
y tiene un tío en hijo de ocho años que ayudaban el campo,
y ahora va de una casa en otra y no hace más
cometiesen problemas con cosas de su vida.
Lo que pasa que la última podéis ha sido un poco más grave
que ha hecho a las faunas piedras, contrapartes de la Guardia Civil
y si alguien a ti muchas gracias,
sería bueno alejarle durante una temporada de su pueblo.
Echaba lo tiene madre y lo está pasando mal,
y había pensado que bueno,
que se podía quedar contigo habilidades.
Hay en la escuela.
Antonio, el chamanismo y listo,
y este, que contigo no se va a meter en más líos
y sé que te pongo un compromiso.
Pero gobernando es un buen amigo.
Me gustaría echarle una mano lo del Clío.
Como se llama Carlos.
Buenos días Buenos días.
La primera escena, ahora voy a poner la escena previa
a la segunda escena.
Después, hablar usted Emilio que lleva días
sin pasar por la escuela y quería saber qué pasaba,
hay mucha faena con las vacas sabe que mejor.
Lo que tiene que hacer mi juez, trabajar de verdad
que si no sería un inútil toda la vida.
Mire, entiendo que usted piense de esta manera,
sí seguro que se trata de todo lo contrario, cuanto más
se aprenda o enunciándolas jugada, más opciones tendrá para su futuro.
No me va a decir usted a mí lo que es mejor para mi hijo
a qué no.
Bien, y ahora voy a poner la la segunda escena.
Camino buenos días, buenos días.
Siempre se.
Al menos sí por favor.
Pues usted dirá.
Tengo los permisos de todos los alumnos,
excepto.
Ya le he dicho todo lo que le tenía que decir.
He venido aquí a traerles esta redacción
que ha hecho Esquadra, que estoy seguro
que les va a gustar.
Yo no sé leer.
En este caso, si me permiten,
que su obra.
Mi padre se llama cambiado, es muy fuerte trabajar.
Siempre.
Dice que los hombres tienen que trabajar duro
y ser fuertes.
A veces se enfadan mucho conmigo,
algunas veces lo merezco, otras no,
pero sí que lo hace porque quiere que sea cómodo en mi de mayor.
Me gustaría ser, como mi padre sería ser fuerte,
mi trabajador.
El aria danza edat confundo entonces.
Voy a poner un poquito más para que vean la, lo que pasa
después de la conversación, que es una acción.
No son palabras, es un acto ya sí.
La danza edat conjunto entonces va a conceder muy bien visto
Alemania decía mucho, acaban haches,
si bien la vida podía llevar a tener la de podía y abatido no, bien.
Esto es lo que es.
No.
Niñas, por fin tenemos el permiso de nivel
y esto significa que muy pronto nos vamos todos juntos,
saber aula.
Bueno, pues después de verlas las escenas,
vamos a comentar la suma un poco vamos a comentar las 3,
la primera escena y la, y la última,
que son las que yo estoy comparando y también voy a hablar
de la, la pequeña escena intermedia que es necesaria
para entender la segunda escena.
La primera escena es mucho más sencilla,
pero la la, la comentaré porque se parece en algunos aspectos
a la segunda, y la segunda es la última escena,
es la más, la más complicada,
pero claro que las todas juntas aquí las tengo transcritas,
antes de comentarlas, voy a decir rápidamente
cuáles son los elementos comunes.
Entre las dos escenas en las dos escena
escenas el foco en ambas son actos de habla de petición,
ya sea a petición más o menos directa o indirecta;
los beneficiarios últimos de la petición
no son los propios solicitantes, no coinciden.
Hay una dificultad alta en lograr la aceptación de lo pedido por parte
del destinatario.
Por ello,
en ambas escenas se requieren actos de habla de persuasión
a fin de cambiar las cosas así acaban logrando lo lo
que se pide,
no que no se verbalice exactamente con con un sí
pero se acaba logrando con acciones,
y las dos escenas 70 en conversaciones
entre dos hombres en la segunda, que una mujer,
pero apartada, y en silencio,
aunque ofrece el vino las dos peticiones
son precedidas por una invitación a tomar vino,
que se acepta de hecho,
antes de realizarse cada petición se debe vino,
y eso en las dos escenas hay dos son presentados.
Frente a frente y bebiendo vino las diferencias.
Entre las dos escenas en la primera escena,
la peticiones directa en la segunda, no las dificultades
para que el destinatario acepte lo que se le pide tiene
un trasfondo psicológico distinto.
La claridad y dirección de los actos de habla de persuasión
no coincide en las dos escenas, hay una aceptación final
y el papel de ayer aceptación final, pero diferentes.
El papel de la persona que ofrece el vino tampoco es el mismo
y la manera en que el en que los participantes
beben el vino no coincide y aparecen otros objetos relevantes.
Entonces eso es eso un poco centraría las relaciones y diferencias.
Entre las las dos escenas entonces voy a comentarlas
la primera, más más rápidamente y la segunda, más más lentamente.
Bueno, como he dicho, lo primero que ocurre en estas,
en estas escenas es que se ofrece vino
y se Beberino ahí hay un acto de habla de de oferta allí aceptación
y después se se producen las peticiones.
Como tenemos una una una película.
Pues eso es importante.
El tono y la mirada con las que se producen las las las peticiones
y la petición que hace Alfonso es directa.
Tengo que pedir un favor, Antonio y bueno,
y le pide que se, que se quede con con con el niño,
pero antes de hacerse la petición
Antoni Antoni bebé vino, y luego es cuando se produce la la petición
hace falta varias varias razonamientos
varias varias varios intentos de persuasión echaban no tiene
Madrid, la está pasando mal, el chavales muy listo
sé que no van, se va a meter en más líos,
y al final hay una pausa y un cambio de tono
y tiene la petición más efectivas, se quite.
Pongo un compromiso.
Es una petición en la que está reconociendo
al interlocutor sé que te pongo en un compromiso
pero Bernardo.
Es un buen amigo y me gustaría echarle una mano.
Con lo del tío aquí me menciona por primera vez a a bernardo,
ese produce posiblemente una identificación entre el receptor
y Bernardo a través de Alfonso y bueno,
y finalmente ese se se concede.
La petición y la siguiente escena es, es más compleja.
Veamos.
Primero la la escena preparatoria de la escena segunda, bien Antonio,
encuentra a Camilo que el padre de Emilio
de un niño de la escuela
y le pregunta por qué no va el niño a la escuela bueno,
para climáticamente.
En realidad lo que se está, lo que está en juego en esta escena,
es la identidad del niño, los las 2.
Los dos hablantes están negociando la identidad del niño.
El padre dice que el niño no va a la escuela
porque hay mucha faena con las vacas,
y se va para ha terminado la conversación,
y el padre.
El profesor dice.
Sabe que Emilio es el niño que mejor lee de la escuela.
Aquí tenemos la primera identificación de Emilio
como el niño que mejor lee de la escuela el padre,
en cambio dice que lo que tiene que hacer su hijo es trabajar.
De verdad que si no será un inútil,
es decir, tenemos, por un lado, el niño como buen estudiante
o el niño como trabajador.
Cada uno de los hombres defiende una de las dos identidades.
Hay una posición entre entre los dos puntos de vista,
lingüísticamente se ve en el vocabulario,
pero también en las planos breves,
y los adjetivos.
El maestro llama al niño.
Siempre emilio, y el padre le llama mi hijo.
El maestro se pone a lo que dice el padre.
Dice.
Entiendo que piensa, piensa de esta manera,
pero le aseguro que se trataba de todo lo contrario.
Este, pero sintácticamente manifiesta la oposición entre dos puntos
de vista.
Aquí hay una oposición frontal entre los 2.
Los dos hombres está enmarcado en colores,
y lo ven los los los artistas, aspectos que estoy diciendo
y en la respuesta del padre está también en rojo.
El padre le dice.
No me va a decir usted a mí lo que es mejor para mi hijo,
a quien no.
Entonces, la la pragmática afecta a la sintaxis
y afecta al vocabulario.
Esta escena plantea una, una oposición entre los dos hombres
y parece incluso que haya cierto juego de poder subyacente.
Por eso es es, es importante entenderla.
Antes de comentar la última escena, que es la más,
la más compleja.
Cuando se lee la última, cuando se escucha.
La última escena se comprende también mejor esta,
porque, por ejemplo, aquí Antón y dice usted sabe
que Emilio es el niño que mejor lee de la escuela.
Claro, el significado de las palabras no es nada fuera de un contexto
que significa leer.
Leer significa lo que para cada persona significa entonces Antonio,
posiblemente no sabe cuando le dice esa frase a Camilo
que Camilo es analfabeto, que camino no sabe leer,
pero cuando le está diciendo que midió es el niño que mejor lee
de la escuela.
Claro, la la.
Les está haciendo una
no identificación entre padre y el hijo.
Hay una separación a través de esa palabra leer,
y esa estructura, el niño que mejor lee de la escuela,
y son, no puede ser,
no puede significar lo mismo para el maestro que para el padre,
porque el padre no lee, pero Antonino, sabe eso?
Todavía?
Eso se va a entender mejor, más tarde,
pero cada palabra y significado de cada palabra no significa nada,
sino significa para alguien.
Entonces, para captar bien está esta conversación.
Hay que llegar a la conversación siguiente,
igual que para entender bien la conversación siguiente
hay que entender esta conversación previa.
Vamos a ver un poco más despacio la la, la última escena,
porque es la más, la más compleja, de las 3.
Bien, si recuerdan, es el profesor llega a la casa de Camilo la mujer,
les ofrece un vino y los los sirve y viven los hombres,
la mujer no vea, se sienta un poco más apartada
y no bebé no Beberino.
Sin embargo, lo ha servido, tiene un papel importante.
Cuál es el papel de qué significa el vino en esta escena?
Cuál es el papel que tiene el vino?
Claro, si lo si lo pensamos desde el punto de vista
de antes de ver la escena.
Podemos pensar en todo el simbolismo que el vino tiene en sí mismo.
Como el vino abre las conversaciones el vino acerca el vino
afloja el el vino es es un elemento con muchos factores simbólicos,
pero lo que nos va a interesar aquí en esta, en esta obra,
es que significa el vino.
Con todo este contexto hay alguna metáfora
aquí se cree con el vino, no una metáfora preexistente,
sino aquí surge alguna metáfora para entenderlo.
Hay que ver no solamente que que las estas dos escenas
de la película no son las únicas en las que se ve pepino,
pero sí que son las únicas en que dos hombres
discuten algo, hacen una petición difícil,
sentados frente a frente y ver en vino,
pero también no lo ven igual porque sí sí recuerdan
y la primera escena antonio bebé antes de que se le haga la petición,
pero no estamos casi mi cuentan de cómo bebé aparece.
De forma muy suave en esta no en esta,
los dos hombres viven el vino uno tras otro
y se verá casi todo el vino de golpe.
El vino es como un como el flujo de la conversación
y le flujo de la conversación.
No es el mismo.
En las dos escenas en esta segunda escena
hay una posición mucho más grande, hay una oposición previa
que ya se iba gestando en la escena anterior,
y eso se ve también en la forma en que los dos hablantes
beben el vino separadamente y prácticamente de golpe,
como si cada uno ya lo hubiera hecho.
Dicho lo que tenía que decir, que es lo que dice el padre.
Yo ya he dicho todo lo que tenía que decir
y de la misma forma se ve el vino de golpe.
Bien, esto es un aspecto interesante de esta escena.
El siguiente aspecto.
Vamos a ver qué Antonio vas a hacer una, una petición,
pero pero no va a pedir él dice.
Tengo los permisos de todos los alumnos,
excepto de Emilio.
No es una petición directa,
pero se se se comprende lo que lo que quiere
y entonces el padre responde yo ya le he dicho
todo lo que le tengo que decir tampoco es una negativa directa,
pero se comprende.
Se comprende que aquí ha habido una petición
y una negativa pragmáticamente, pero esto no acaba aquí dice.
Dice Antonio.
Yo he venido aquí a traerles esta redacción,
que ha hecho Emilio en la escuela,
que estoy seguro que les va a gustar.
Bueno, aquí el padre dice que no sabe leer
y comprendemos el alcance de la oposición
en cuanto al establecimiento de la identidad del niño
que había quedado ya establecida en la en la escena anterior,
y entonces Antoni dice.
Pide permiso para para leer la Carta.
Claro, la carta es pragmáticamente.
Estamos aquí ante un acto de polifónica.
Antonio la Carta la carta nos bueno la redacción mejor dicho,
la redacción del niño no es en sí nada más que una redacción,
pero cómo funciona en este?
En este contexto,
qué sentido pragmático tiene?
Pues vamos a vamos a leer esta parte,
porque es importante, mi padre se llama Camilo
y es muy fuerte, trabaja duro.
Siempre dice que los hombres tienen que trabajar duro
y ser fuertes.
A veces se enfada mucho conmigo alguna vez lo merezco, otras no, no,
pero sí que lo hace porque quiere que sea como él y a mí de mayor.
Me gustaría ser como mi padre me gustaría ser fuerte y trabajador.
Bueno, pues se puede interpretar de varias, de, de llevarías,
de varias formas este texto,
pero está claro que que hay que empezar con la intención pragmática,
cual, para que el maestro este este texto
en realidad.
Las palabras del niño, por un lado,
constituyen un acercamiento entre el niño y el padre.
Podría pensarse que es una petición en boca del niño,
no es una petición directa,
pero podría pensarse que aquí hay una petición en boca del niño.
Como vemos que hay un acercamiento con el padre,
pues el padre, en la, en la conversación anterior
a, había hablado de que lo importante para él
en su idea de identidad lo importante en la identidad
de un hombre es trabajar duro y ser trabajador, no ser un inútil,
y es con este.
Con con este, con esta redacción,
en el niño está manifestando su identificación;
con el padre lo está haciendo por medio,
de una redacción que ha hecho en la escuela
se está derrumbando la oposición entre dos mundos,
que se había establecido en el discurso anterior.
La.
Si se fijan, trabajar duro, los hombres,
tienen que trabajar duro y ser fuertes fuerte y trabajador,
y sí mismo vocabulario que había en el discurso anterior también.
Igual que el padre hablaba de mi hijo
y acababa la escena, acababa con las palabras,
mi hijo están piezas con las palabras, mi padre,
y hay una identificación total entre el niño,
el padre y la, el modelo de identidad que propone el padre,
especialmente importantes, aparte de los de los adjetivos
que duró fuerte y del sustantivo hombres,
porque estamos hablando de la identidad
de un hombre que es el hombre que va a ser.
Emilio, a partir de esto son especialmente importantes
los verbos,
los vemos, son muy importantes en este en este texto.
Por un lado, usa mucho el verbo trabajar
y lo que el padre dice que tiene que hacer el niño,
pero marcado con un color distinto los los verbos, querer y gustaría,
porque esos verbos son los que abrir una ventana al emocionar del niño,
porque hay este este discurso para entender este discurso
hay que darse cuenta que está basado en un emocionar de lo de futuro,
y estoy siguiendo aquí a amateur Ana,
y cuando el maestro le texto sí y de la redacción.
Si se fijan la palabra que el maestro marca es
y en mi padre lo hace porque quiere que sea como y lo dice a mí
me gustaría ser como mi padre me gustaría ser fuerte y trabajador
esos verbos.
Establecer la unión entre el padre y el niño
en el futuro, que es el momento en que se tiene,
que tiene que quedar bien establecida la identidad del niño.
Entonces por medio de este acto de habla polifónico
y usando al niño como en un fiador se se ha roto,
el juego de poder y la y la posición de identidades
que estaba en juego con respecto al niño.
Con respecto a Emilio
hemos visto que esto se está es, estaba polifónica,
se ve en el vocabulario también se ve en las relaciones actas fiables,
si recordamos el modelo de redacciones a tan fiables
propuesto por por filmó, en Fense,
mal chips, no solamente a filmar,
propuso que hay unos casos semánticos del tipo de agente destinatario
objeto, beneficiario, etc,
sino que también habló de unos papeles situacionales,
relativos a escenas concretas.
En este caso estamos ante una escena de petición.
Aunque no aparezca, el verbo pedir y hay unos papeles situacionales,
que son los de solicitante, solicitud y destinatarios de la solicitud,
quién es el solicitante es el maestro o ese niño?
Quién le está pidiendo a Camilo, que firme el permiso
para que para que el niño pueda ir al viaje,
que es lo que se está haciendo aquí lo que el niño logra final.
Quien está pidiendo este este permiso lo está pidiendo el maestro
o lo está pidiendo el niño.
Claro, si lo está pidiendo el niño al final
el padre a quien a quién va a dar,
sino que va a ser el beneficiario en términos semánticos y cognitivos.
El beneficiario de la concesión sería el propio niño.
Entonces, de esa forma, el propósito pragmático del texto
se extiende ilumina no solamente al vocabulario,
sino a las relaciones sintácticas y a las relaciones actas fiables
que aparecen en el lenguaje.
Hemos visto que se propósito también queda reflejado por el.
El elemento del del vino que tiene, tiene un valor, un valor importante
y que cuyo sentido emerge dentro de la escena
en sí bien, esto hemos comentado.
Finalmente, simplemente voy a a recapitular un poco.
Hemos visto en la, en las escenas,
la relación entre los tipos de conversación y los actos de habla,
la importancia que tiene ver el transfondo,
emocional y psicológico de los actos de habla como y propósito pragmático
alcanza al lenguaje, al léxico y a la relación exacta,
oficiales y la relevancia de los objetos,
en este caso, del del vino, y estas en estos hechos
se dan en las las dos escenas, la segunda es más más compleja,
porque utiliza este mecanismo de la polis.
Afonía, pero está estrechamente relacionada
con la la primera muchas gracias.
Encanta.