Estamos, pues, a la segunda papel de hoy en esa aula,
y para mí pico, según pondremos una gran habilidad,
no son palabras.
Muchas mimaba,
muy Luis a aula.
Proceso presentado soriana compuso, mal, que serán amigos;
voces, catedrático de filología inglesa
en la universidad.
Está como están viernes también sus permeabilidad,
comparándola Buda contemporáneo y la estadounidense pandora,
con acomodaba la literatura y la música,
el cine y los estudios de género.
Es doctor africano, que inglesa por la Universidad de Sevilla mención
que conocía lo germánica en la misma.
Universidad tiene un máster.
En Literatura Comparada por la Universidad de?
Ha crecido y estamos individuos y sus publicaciones incluyen estudios
sobre la obra y bomba de leído,
así que lo vean.
Fan dúo y alguna aquí elena, manía de montes y of
entre otros pasado, obras de apaga o un extenso currículum
del cuando estamos dando un personas pincelada,
así como el tabaco sobre paz y memoria bebimos,
como si quisieran morenos, de los 21.
Yo un autor en busca de personajes del 2000 o pioneras del Parrón,
pues o o movilizado, o a una guerra
y y esa de valen volúmenes, pactamos el 11 de septiembre
y la coalición disidente en estado inquilinos de 2001;
la mujer en algo menos en cuatro otros trabajos también ha grabado
en varias universidades.
La Universidad
de cada ovina hace pedirlo a la Universidad Autónoma de Madrid
y la Universidad de León Audi University,
obté faz y en tecnología nueva,
o, y a una demuestra.
Sorprende, cuando pienso en la.
Oiga, dado que la Asociación Española ves su american con hispanos?
Muchísima visión; no póngale cansado de sabéis,
y hoy voy.
Uno viene ha publicado un disco que inspira sin presentación
de voy ven un pan memoria si chispa vi panga
hay alma o mariquita ponen y uno de su intervención plenaria hoy
estas autobiografías de mujeres.
Damos y campos unad, una aproximación interseccionar a nada,
a la narración de miles de niños.
Quiero asesinado.
Muchísimas gracias por un chaval unión muchas gracias muchas gracias
Ana se me oye bien si vale pues muchas gracias
Ana Muchas gracias a Adriana por por la invitación
y a María.
Gracia.
Bueno, todas las del máster me encantaría estar ahí
como con vosotras hoy presencialmente,
pero no, no ha podido ser.
Así que bueno, pues por lo menos como tenemos la suerte
de tener esta universidad a distancia es bueno,
pues lo haría, lo haré telemáticamente y bueno,
pues de nuevo hacia Folha por la invitación.
Es un placer tener el honor, no de dar esta conferencia plenaria
en eta, primeras jornadas de investigación y bueno,
lo que vengo a hablar aquí hoy, que realmente es un poco
de mi libro, pero bueno, que no es mi libro,
es un libro, que es una edición, una colección de ensayos
que yo espero que, bueno, pueda servir,
quizá de inspiración para futuros trabajos tfe mes.
Tesis doctorales que, bueno, que saltan de de aquí
está esta jornada de investigación, no es para futuras investigadoras,
entonces, bueno, pues voy a voy a empezar,
pues eso hablando.
Voy a compartir pantalla, a.
Confirma ais por favor que se me bien vale efecto
vale de acuerdo entonces de lo que voy a hablar
es de las autobiografías demagogos o sica popular,
una aproximación interseccional anar a la narración e historias de vida
y entonces bueno pues podemos ver que hace millones Sí sí lo sé;
perdón, se me escucha bien, agua vamos a los bancos.
Ahora ahora vas a un programa a efecto para animal.
Pues voy momentito.
Vale, lengua es nada.
Como decía, que en los últimos años ha habido un boom
en la publicación de autobiografías escritas por mujeres.
Bueno, pues aquí en esta podéis ver, por ejemplo, bueno,
pues algunas de las que se han publicado en los últimos 15 a 15 años
y damos no hay.
Tenéis, pues en la de patis, mid, hechas kits.
Era más unas niños que se tradujo en español.
Bueno, hay tres de patits me dice aquí ancho en ella,
lo tengo aquí el año del mono viva al ver quién produce la huella.
No y os voy a ir voy voy la primera bueno al Ispac quin
Gordon posin magnitud y si hay.
Bueno, hay muchísimas autobiografías que se han publicado
y es a quien he puesto como digo una una selección
no, y también pues tenemos las últimas memorias
publicadas una ley, la cantante cantería.
El ucin da win,
léanse donde le ni por si hay también no le digas al no lo puentes a nadie
los secretos que cuenta que te conte o una muy esperada,
que es la decantarían Janda,
que bueno, pues en mi vida como una paz feminista.
Bueno, pues aquí engalana es una figura importantísima
del movimiento de las rallyes y publica su autobiografía
ahora en mayo, a punto de salir ya y vacante expectación
entonces, bueno, podemos hablar de un éxito comercial indudable
de los textos autobiográficas
escritos por mujeres en la en la música popular
en los últimos en los últimos años, y estas estas estos textos,
estos libros pues han tenido un gran éxito,
no solo entre el público sino también han dado lugar
o están empezando a dar lugar a investigaciones académicas.
Son unas cifras que son interesantes, porque, bueno,
pues si son ellas mismas las que están contando su propia historia.
No muchos autoridades habían abordado el papel que se empeñaba
en la mujer es en la industria de la música popular,
o sea Luis obrir sobre música mujeres en la música popular.
Si se había, se había estudiado ya ya antes estábamos podemos destacar
los estudios de el entre, dimito, si la wifi li
lusió obre hayan rígid si norma Koum o Mario Leonard.
Como veréis, bueno, me estoy moviendo en el ámbito hablo americano
no solo porque yo digamos sea de Filología Inglesa y b
y en este campo,
sino porque la mayoría de los textos que se han publicado sí
que cierto, eso han demos y cas de este ámbito y la investigación
y que se ha desarrollado en el mundo académico.
Bueno, pues es parte de estos ámbitos,
aunque eso, como digo, está cambiando,
está empezando a cambiar en por qué son interesantes estos textos?
Bueno, pues son interesante
porque nos proporciona unas experiencias en primera persona
y como tales pues nos pueden ofrecer valiosas ideas
que amplían nuestros horizontes sobre la historia
de la música popular y sobre todo sobre el papel
de las mujeres.
Entonces, en lugar de de leer estos, estas,
estas autobiografías como meros hechos históricos
o naturalizar blas deben ser entendidas a través de su naturaleza
construida, es decir, en el caso de las memorias
es necesario considerar el contexto en el que se publican,
pero también la forma en que se narra las experiencias.
No la memoria son a menudo creativas,
combinando a menudo bueno, como digo realidad y ficción
son piezas construidas de la historia de nuestra historia
y son esencialmente selectivas;
están escritas en el presente y sobre el pasado
y ofrecen elemento cuidadosamente el éxito de la vida,
de la escritora,
en este caso para presentar los a -al público lector.
De manera que, dado que es recordar es un acto activo,
pues muchos factores presentes pueden influir en la forma
en la que se presentan los recuerdos en, en la página
no te has hecho de importante y reconocerlo y también es importante
tener en cuenta el aspecto performativo de los actos
de memoria autobiográfica y el uso de la memoria se afectivas.
Para generar una experiencia atractiva para pararme
para el público según Thomas causas.
Vivimos en la era de las memorias, hasta el punto
de que ya se ha eclipsado la palabra autobiografía,
pero conviene tener un poco bueno pues pensar en la insidia
y exacta una diferencia, no entre entre las 2, en la respuesta
de si hay una diferencia entre memoria y autobiografía,
lejos de ser clara, y como afirman si idonis 1.000 titulé Watson,
tanto las memorias como la autobiografía se incluyen
bajo el concepto escritura de vida,
un término general para mucho tiempo de narrativa,
incluida la memoria, la autobiografía y teóricamente el concepto
de memoria.
Se asocia con personas famosas que cuentan su vida al público,
pero también se utiliza el término autobiografía como alternativa
a memoria, como digo.
Bueno pues ambos términos resaltan la egitura de vida.
El interés por las memorias
es un interés que es obvio el público en general,
pero, como digo, en el ámbito académico
ha ido creciendo el interés por estudiar la literatura,
la escritura de vida, como género literario.
La obra pionera, música, memoria y memorias
analiza la memoria de artista de una amplia gama de géneros.
Musicales estaba.
Esto es un libro que se publicó en el 2019 se analiza,
pues las memorias de artistas de distintos géneros;
musicales como el pan que el indio o el trans,
y examina el papel de la memoria,
y el papel de la música.
En este proceso del recuerdo del libro
tiene un enfoque multidisciplinario y ahí participan mucho colaboradores
de distinto de distinto ámbito, como afirman los editores del libro,
rover, Ética, el flash hermano y el empléese.
Ens los artículo ha incluido.
Explorar la relación entre música, memoria y memorias escritas,
sea memoria y memorias, con énfasis en examinar el papel,
que tiene,
la narración en la revisión de la experiencia musical
y cómo funciona en la estructuración de memoria personal y cultural
más amplia,
y también la autobiografía de Oliver Globe seis
sobre la música perdón la el reciente el reciente libro de oliver la oms,
y que no son autobiografía, sobre música popular,
evolución, y la isora, y Chin país de insistís,
en si se han Santa Bellisens, no.
La revolución en la vida por los músicos de los años 60
su descendiente aborda el creciente número y calidad
de los techo de escritura de vida, músico asociado con la década
de los 60 su heredero.
Este libro examina varios artistas de la música popular
y dado el creciente interés de la crítica o por el género,
sobre todo por el boom de las memorias en el año 21,
sin embargo, tanto el libro anteriormente citado
como este libro no prestaban una atención particular
a las mujeres,
posa que, bueno, pues nos propusimos hacer en el libro
de de Wyman incoa más.
También me gustaría señalar algunos otros títulos;
por ejemplo, de esa humana, y o a lo mejor está tiempo
Piranesi en sí y otro de dicha Miguel tan transformen,
umbrais de esa igual.
En fin, también y Laura Watson nos recuerdan
que este interés por las autobiografías
también se ve empañado por una apuesta en cuestionamiento
del valor literario de estos textos.
Esto puede deberse a que muchas veces.
Y cómo se considera que los músicos no son escritores pero igual son
también nos recuerda que las memorias también son producto artístico
y que lo músico que viven las letras de las canciones,
pues son, no son novatos, digamos, en la escritura,
hecha una cuestión que, que yo considero que, bueno,
pues que es que se debe cuestionar,
no la preocupación por el valor literario, digamos, de la obra,
de una de una obra en la historia del arte,
no son nuevas y, como dicen medican en su obra,
no era la de la memoria, las memorias y hechas como un arte.
No se trata, sólo de reportajes, crudos,
arrojados a la página del momento en que el hice,
es un evento sobre otro, estás dando forma al significado
del pasado.
Entonces, bueno, pues nos encontramos con memoria
sí escrita por mujeres en la música popular,
que pueden variar mucho desde piezas más artísticas, por así decirlo,
hasta en reportajes,
pero todas nos aportan algo sobre nuestra comprensión
de del pasado.
Entonces, bueno, yo creo que es importante no hacer juicio de valor,
que si una memoria son más artísticas que otra,
sino centrarnos en la cuestión de cómo darán estas autoras
en sus vidas en sus memorias y cuál es su principal objetivo,
no para ello.
Bueno, para hecho un día ha dicho.
Bueno voy, yo recomiendo,
desde luego para empezar la obra de sido neix miti Nuria Watson,
a las que ya he nombrado antes, Wing menos otro para ello, gráfico,
y hoy es un clásico para cualquier estudio,
autobiográfico del año 98 su también su obra indios 6.
Uy, menos -8 para y yo creo así y Max
perforó mans a también mujeres autobiografía y margen;
y performance del 2013.
3, porque las teorías de Smith y Watson nos ofrecen, bueno,
pues una base, digamos, una caja de herramientas, por así decirlo,
no para para abordar el estudio de las memorias
de la escritura de vida desde la perspectiva de género.
Ah, bien, las memorias de mujeres músicas
deben entenderse no sólo como escritura de vida,
sino también en el contexto de la cultura de la celeridad,
teniendo en cuenta pues el mercado capitalista
y las motivaciones financiera, digamos de la música,
que la memoria y tinta editoriales
también eso hay que tenerlo tenerlo en cuenta.
No?
Esta perspectiva se ha analizado en un volumen como boom,
una mano, faltsu, inmemorial fotre,
parcelar mal que daba escribiendo memorias
o manufacturan dos memorias para el mercado popular
en el que hecho unir black, analiza la historia del género,
de las memorias y su creciente popularidad,
especialmente en Estados Unidos, como producto,
digamos, del mercado editorial; no en otros life lo hay,
en China en se le Viti exploit nínxols, sexos, esan drama,
y herí xori Novak,
se abre ese explora a este tema también de manera amplia,
y incluyen no solo la escritura de vida,
sino también pues el interés por mostrar al público
hablar de tu vida.
No es, sobre todo en la cultura de la celebridades
y de las mujeres en documentales de televisió a canales de YouTube
o en biografías.
Otra norma en otra obra que me gustaría comentar es la im light,
tan hay, dialoguin manando umbrais o se le oficio el caballo por aquí,
una obra de aica ti al y en la que se centra en las mujeres,
en Canadá y el pues el boom que ha habido,
digamos de celebridades escribiendo de mujeres célebres o famosas
escribiendo sus autobiografías,
incluye aún escritoras artistas no solo músicas
y como digo hay una Hay un gran interés
en la crítica en el mundo académico ahora por por este género
y me gustaría también apuntar a la diferencia entre memoria musical
y memoria si escritas por moscas, porque no hay memorias,
que no tratan específicamente de Música,
pero que están escrita por mujeres, que son conocidas
por el fondo, por venir del mundo de la música.
Es el caso, por ejemplo, de espatlles mis espatlles
mis, sus dos últimos libros en Chain y el año del mono,
y quiero decirlo aquí una o ancho hacia 40,
ansiedad muy excusin, tales riesgos, pero sí que están escritas porque,
como digo, por una mujer que se las reconoce
buenas, sobre todo por él, por su carrera hemos y tal a mí
después o, por ejemplo también el caso de la segunda autobiografía
de viva al ver quién viva al ver quién era la guitarrista.
De las slides un grupo hubo que inglés, del principio del poco,
tuvo mucho éxito cuando el primer libro,
que sí que abordaba más su trayectoria musical,
pero el segundo a ese mundo
no se puede considerar una autobiografía musical,
puesto que trata de la relación con su familia
de otros temas, digamos, no y viva el tiempo.
Me gustaría y ponernos.
Esta es la primera página de su autobiografía de su primera.
Su primer libro de memoria está traducida en español.
Bueno, mucho de hecho, el libro es tan traducido en el español.
Como digo, han tenido mucho éxito, a ella empiezan diciendo.
Bueno, empieza, vamos a citar
y si no quieres meter la pata mañana aquí la verdad hoy vamos
a esta cuestión de decir la verdad,
que va a ser importante, las autobiografías y dice.
Quienes crimen
una autobiografía es imbécil o está en la ruina;
a mí me pasen un favor.
Enojosa una vez puesta ellos, me reís sola en varias ocasiones,
y a medida que surgía la repetición en ciertas pautas,
comprendí cosas de las que ante ni siquiera era consciente.
Espero que también.
Vosotros os riáis un poco y aprenda;
y si alguna cosa el título proviene de algo que mi madre solía decirme
ropa ropa ropa un situamos sigamos siga chicas chicos.
Chicos solo piensas en eso.
Era una cantinela diaria, cuando al volver yo del colegio
no recordaba nada de lo que me habían enseñado,
pero podía describir en detalle lo que llevaba puesto la profesora
Alabart hasta el delirio a lo chico que me gustaban
y pronostican,
lo dicho que alcanzarían lo primero fue hecho de venta.
Este es un libro sumamente subjetivo,
un álbum de recuerdos, las experiencias aquí documentadas,
han dejado, en mí una huella emocional y imborrable
moldeado y marcado.
Y yo estaba presente en todas ellas
si hay otros que también hayan estado y quieran contar su versión;
allá ellos esta es la mía.
Bueno, en esta cita vemos algo que tienen en común
las autobiografías escritas por mujeres.
Bueno, en el mundo de la música y en general no se pone énfasis
en los obstáculos que han tenido la vida;
y en el afán de superación no hablaba de lo que sí que es resiliencia,
pero están narradas la mayoría de ellas con sentido del humor
no ha hecho de que dice ya mestre y no he hecho;
es importante porque encontramos mucho sentido del humor.
En las autobiografías escritas por mujeres,
cosa que no siempre aparece,
aparecen las autobiografías escrita por por hombre no;
sin embargo mucha la memoria se quita por mujeres;
tocan temas delicados,
como la violencia de género y violaciones,
abortos, enfermedades mentales,
bipolaridad, desordene alimenticio o de otro tipo;
se habla de cáncer; por ejemplo divorcios
la ausencia del padre etcétera
temas que como digo, no suelen encontrarse en autobiografía,
se quita por músicos, hombres.
Además muchas mujeres se presenta como una mujer
y que han tenido problemas de todo tipo.
Que no son mujeres,
pues ocultarles no solo en su vida personal,
sino en el mundo de la música; que su bondad
dominado por por los hombres a entonces, bueno, pues para la hora
de abordar, como digo,
en el libro, que es bueno, que editamos Bari,
cajón.
En ello nos parecía importante que los ensayos recogidos incidieran
en estos en estos aspectos por esa, usted es el libro que publicamos
el año pasado el 2000 veintitres por el obsoleto University,
Plura es bienvenido, memorias mi exigisca o bien la flora
y tienen a Marical Juan en.
Es una estudiante de doctorado, en nuestro punto de de defender
la la tesis finlandesa que ya está trabajando sobre Cristina Rose
en binge y bueno,
pues hablamos y decidimos hacer este.
Este volumen juntas, no.
En nuestras idea
nuestra idea aquí tiene también el título de la charla de hoy
era centrarnos en memorias escritas por mujeres
o que se identifican como mujeres
y que han escrito su autobiografía en las últimas décadas.
No se había hecho antes a los los artículos que incluimos
en este volumen, a adoptar un enfoque interseccional,
el tema y también que estos capítulos exploran libro de memoria
de artista,
conocida y menos conocida dentro y fuera de la esfera angloamericana
para ver similitudes y diferencias en las experiencias del arte ien.
En definitiva, queríamos ir más allá de la pregunta de.
Existe investigación relevante?
Por supuesto que es esta investigación relevante
para pasar a preguntarnos cómo pregunta de investigación,
digamos, como es relevante esta investigación,
como configura nuestro conocimiento de la historia de la música popular
de una manera significativa
y de las mujeres en la música popular entonces,
pues por eso dividimos en el libro en tres parques.
La primera parte es memoria, trauma y escritura;
la segunda parte autenticidad, sexualidad y sexismo;
y la tercera parte envejecimiento sin formas
y la la imagen no.
Estas son las 3.
Las tres partes del libro.
En la primera parte bueno, empezamos con una, digamos,
una introducción en la que maricas con ello.
Pues repasamos algunos temas que nos parecen importantes
en para considerar la consideran las autobiografías o memoria,
se quita por mujeres y y como digo, bueno la primera parte de memoria,
el trauma y escritura aborda la cuestión de cómo se representan,
la como se representa la memoria en las memorias,
pues la idea no de hay que con la memoria siempre se iba a,
y entonces bueno, es que es esencial,
consideran que es lo que se cuenta, que es lo que se silencia,
no es decir cómo se construye la historia de vida
a través del recuerdo también,
que este más se enfatiza no por ejemplo,
pues sí; un enfoque personal
en la vida de autora, tiende a vender más libros o no,
o considerar como como escriben estas autoras sobre otras personas
sobre la familia, los amigos, los amantes,
que dicen estas representaciones sobre sobre los, sobre las autoras,
existe una forma ética de escribir sobre otras personas?
Entonces bueno,
pues en lo capítulo, incluido en esta selección
en esta sección, tratan sobre el recuerdo personales
y traumas relaciones familiares o afectiva difíciles
y sobre cómo ha hecho el trauma.
Se expresan, por ejemplo, en el caso de ali Esvac, quin Gordon
o Cristina Rosell ingenua solo en la escritura de sus memorias,
sino en la letra de sus canciones.
No ha el primer a habéis el primer artículo
que tenemos en esta parte es sobre hasta y bueno,
este es un consumo interesante porque está escrito como Ascri Cho,
seno que es académica, pero además de ser académica,
es un artista.
Ese es Música, que tiene el nombre artístico
de adscrita su han.
Entonces es la misma Astrid,
como el que habla sobre sus propias memorias,
porque ella escribió una autobiografía
y atuvo cáncer de mama,
y entonces, bueno, pues a raíz de eso y del tema de la maternidad
y todo esto e inscribir su autobiografía
y escribe una, un capítulo en el que ella comparan,
su autobiografía con la de Doris Trevin,
que fue una cantante americana, y entonces se examina esta,
estas dos autobiografías con el enfoque del trauma infantil
porque hay, bueno, pues aparece el trauma infantil en la estos,
en las dos autobiografías sobre las 3,
no porque hay Delhi Trevin tiene dos después bueno,
yo tengo un capítulo sobre alis, baza dispares,
una escritora Chicana,
que además, bueno, nos visitó en el máster,
vino a hablar de violencia de género precisamente ya en su autobiografía
se titulaba Balliol no, y el tema de la violencia de género,
que ella vivió en su casa, un padre médica no muy violenta
o que pegaba a su madre.
Bueno, pues ella reflexiona sobre sobre esto, y bueno,
pues esto luego lo analice en el capítulo, no,
analice su, su autobiografía.
El siguiente capítulo es escrito por Ángel Chaparro.
Pues he analizado el tema de la, de la maternidad y de la memoria
en la inquina cuarta, en el libro de quien gorda
y como escribir este libro le permitió a tomar conciencia
de sí misma como mujer, madre y miembro.
De una de una banda no ya cuestión ahí explora su vida
y el capítulo final digamos de estas primeras secciones
de maricas un coeditó ahora de del libro,
y aquí se examina la memoria, la verdad y la ética narrativa
en las memorias de la cantautora hispano
-Denisa.
Algo de Cristina Rose,
en a la cual conocemos mucho en España, es muy, muy reconocida,
y en esto en este capítulo bajón en se centra la narración
del recuerdo y su relación con la composición de canciones,
no la segunda parte del volumen.
Como digo, incluye capítulos que abordan el tema
de la autenticidad, sexualidad y sexismo;
las memorias de route las mujeres bueno,
pues ya la la famosa, eso sí asian del reloj con el sexo,
ese éxodo, y luego así eslogan rol.
No está esta idea, no?
Entonces, como la música no se trata solo de habilidades musicales,
sino cómo se construye la autenticidad,
a través de mucha plataforma de conciertos de entrevista de imagen,
vídeo musical y, por supuesto,
de la memoria, no esta noción de autenticidad, que es muy,
muy importante.
No ha también la cuestión de la credibilidad de las mujeres,
ya que rara vez han sido incluidas en las historias oficiales,
y el conocimiento del público
no, y después también es el tema de la sexualidad y el sexismo,
que está muy relacionado con la autenticidad está esta idea
de que las mujeres bueno, pues han sufrido episodios
de abuso sexual no y de cómo hay una discriminación sexista
que han sufrido muchas mujeres en la cual le ella hablan.
Es un libro, por ejemplo, aquí tenemos el capítulo de careo,
informe en el que ella habla de los puntos
transgénero en Estados Unidos, y examina la voluntad del pum
de aceptar la diferencia en la década de los 70,
pero argumentando que esto tiene sus límites, no.
Entonces, bueno, pues el sexismo digamos que sufren una fulmine,
examina las memorias.
De hecho, en cam aura chain creéis que hablan de transfobia.
Dentro y fuera de la escena musical en los estereotipos.
Entonces, bueno, pues es importante
porque este artículo pone una visión sobre la mesa,
una visión nueva importante.
El siguiente capítulo es de Margaret Méndez,
son un retrato del artista como un bueno
pues debía y cantante del del grupo blandita
a la cual siempre se le considera considerado único o la sexual,
no.
Entonces, hasta qué punto la imagen debía y bueno
pues ha marcado su trayectoria
y como ella escribe sobre esto este libro,
que incluye muchas representaciones, muchas fotografías,
pero también cuadros;
hecho sobre el jardín y hay una reflexión
sobre sobre esto a después tenemos el tema del de y bueno
pues voy no le describe sobre las autobiografías de Sinti López
casi valenta y penetrar comparándola
con el sexismo de las mujeres en la industria musical
de los años 80, cómo estas escritoras
narran experiencias vividas antes hoy un poquito rápida
y ya porque soy consciente de la hora.
Beatriz mede iros habla sobre Amanda Palme y su autobiografía
el arte de pedir que en la que bueno,
pues ya estamos música Amanda Palmer no, y, si habilidad por una campaña
de de crowfounding, no de pedir el dinero
y entonces, bueno, pues ahí hubo un poquito de polémica
porque por este tema de mantener la imagina a partir de los fans
y de lo que contribuían y todo esto de la autenticidad,
no ya, pues en su autobiografía
habla de esto, se llama precisamente el arte de pedir
y ahora obras y el último capítulo de esta parte
es pues de patis 1.000 que es la más sin duda, la más conocida,
la más reconocida de las de las músicas que aparecen
en esta colección.
Ella es autora de tres autobiografías
y la se analiza desde un punto de vista interesante
y por lo novedoso que es.
La figura del cowboy patis me introduce en sus memorias
y ofrece un espacio cuyo un espacio bueno
pues el vaquero siempre ha sido un símbolo masculino,
pues ella, como lo convierte en un espacio que lo saca
de esa masculinidad,
no viene la última parte que es sobre el envejecimiento,
la performance y la imagen.
Bueno, pues todas tenemos que tener en cuenta
todas las memorias están escrita desde la perspectiva
de la de la mujer adulta, de la mujer madura,
a pesar de que en muchas de ellas se y se aparece la palabra niña,
la palabra que he querido también en esta presentación.
Poner la foto de la del escritor armadura al lado de la autobiografía
porque en la portada de la autobiografía
suelen aparecer ellas como jóvenes,
pero hecho hay una voz narrativa que es una voz madura,
que están reflexionando sobre su vida de joven.
No pueden ir, por ejemplo.
Aquí tenéis ya la indiquin.
Analiza, pues como las las.
Estas son dos componentes de un grupo de la rana.
Guais eso Echarri curi y lite aforats y las dos
tienen escritas autobiografía sobre su experiencia en el grupo.
Pero desde una perspectiva y la siguiente es esta autóctona,
esa Tocón ahí todo es una autora japonesa residente en Finlandia
y analiza la memoria de Kreis Cho ons abordando cuestiones de agencia
y autoridad en el desempeño elío.
Hito considera que la memoria, de hecho en su existe ni reescriben.
La normativa que la identifica como modelo y mossa en comparación
con otras, no en otros examina,
sobre todo por una autobiografía que publicó el diseñador chamán,
por un en las que él afirma tener la autoría creativa
de la imagen de ellos,
o sea, que dice que básicamente hay créensela.
Hizo la creo entonces.
De hecho hice en su su memoria se dice.
Aísle Roraima y Memo a nadie, nunca a escribir mis memorias,
pero las escribe.
Contestando la autobiografía de Woods,
en las que él dice que básicamente él creó la imagen
y su imagen no hay margen de ella.
El siguiente capítulo es de Silvia Hernández
y entonces analiza la autora, las fotografías,
el uso de las fotografías en las memorias de viva al Bertín
y disperso
y de patis mif pero no autovía verdad o sea fotografías familiares
o de conciertos sino otras fotografías
hechas por ella por ellas, es decir,
se plantean ellas como sujeto de la mirada,
no como objeto de la mirada y, finalmente el último capítulo es
de Abigail, Carner, Abigail, Dafne, la principal autoridad
en estudio sobre envejecimiento y cultura popular
desde una perspectiva de género e autora de varios libros sobre Chin
y mujeres de crecimiento y cultura popular música
y ella pues escribe sobrecost finitud útil
explorando el uso de una voz literaria mayor,
no en un tiempo y lugar diferente,
que reflexiona sobre la transgresión en la juventud
y como hay una cierta aceptación de la mujer joven
y transgresora que era.
Pero también hay una tensión entre la mujer adulta que escribe
y la mujer joven que está sobre la que está escribiendo,
no Bueno, entonces, bueno, pues como vemos en las memorias
escritas por mujeres y mujeres en el mundo de la música
pero bueno mujeres artistas
en general les pueden ayudar digamos,
a tener un conocimiento sobre ellas, pero también sobre la sociedad
y en el, en el, en las que se se está desarrollando,
se desarrollan honestas estas historias
y, bueno, pues esto es lo que yo quería presentarles.
Hoy aquí.
Tenéis una serie de libros a una bibliografía,
si alguien está interesado interesada por supuesto con mucho
mucho compartir Biobra así la algo de bibliografía sobre memorias mujeres
en el damos y tampoco eran.
Hay una selección, digamos o aquí pero era grabado,
era un sí?
Si alguien está interesada o quedó queda vuestro disposición
para para cualquier pregunta o para para cualquiera
y muchas gracias.
Sí.
En torno a una reflexión sobre la microeconomía afectada,
como había, y esa conexión
con un que está bien en la música, es mucho más, a mí me parece,
pues, interesante, por muchos motivos,
porque son minas dignamente compilados,
que son muy conocidas.
Una parte publicando
y una manera de reflexionar sobre esa parte privada
y, cómo no, como un rival más común.
No sé si esto es una pregunta,
si no vamos a estrenar por favorable,
si alguien alguna alguna iría hubo perdiera, compartir, no hace falta
que sea un pago comentario o simplemente una reflexiva.
No sé si estáis dándonos y esperamos sí sí mental
y me ha parecido muy interesante y muy menos que ha leído el Micro
de partidos y allí éramos problemes.
No hablamos villa y nos felicitábamos como a ti Teresa de otra y bueno vas
a cobrar como bueno mira así si no Muchas gracias y muchas gracias
y la verdad que eso es un libro que ha tenido muchísima repercusión de.
Ha hablado a muchas generaciones, jóvenes,
vamos a ver chicos y chicas,
porque eso creo que, bueno, pues no es claro.
La historia del patis mid y su formación,
como como música y como artista,
pues empieza en los años 60, diga maná,
entonces no Eva, yo era una época muy emocionante,
ella muy bien, es una gran escritora
y entonces, bueno, pues la verdad que ha tenido mucha.
Yo creo que aquí ha sido a raíz del libro de patis mid,
cuando de repente se ha desarrollado todo este boom de escritoras,
que de repente, de mojemos chicas que han dicho,
pues voy a contar yo también mi historia
un poco siguiendo la estela de ella.
Así que muchas gracias por el comentario,
por un lado, a pagar;
yo sí ahogando dos visiones.
Destaca llamamos nos hemos después del bao viéndome,
si bien y bueno pedí hacer impropis, parado hubieran dicho bueno,
y a Uz cuya vida mi grupo, grupos primavera o no hubo nada
no es nuestra la la la exposición, que había habido un símbolo,
pero sí un poco si pudieran soportar un poco divisas
autobiografía las ese.
Ese choque que habla del aula comunicado al cristal
o un alma voluntad política con alma privada.
Bueno, pues otra computando nada encontrar algún barroca.
Me ha gustado mucho esa un fin de ser pedir espacio temporal,
que era el estar día una mujer adulta,
escribiendo sobre, pues esta mujer joven que fue.
No sé son comentarios al reflexiones,
si te merecen algún comentario un agradecer.
Sí claro que sí;
yo lo primero que no he podido porque ahora sí que te oído bien,
pero al principio no te oía muy bien,
y no entendí que qué memoria,
o que autobiografía vías, señalando que no.
Señalaba que existe, como bien comuna imbricación,
pero a la vez un enfrentamiento colapso de las vidas públicas.
Imagino que son esas autobiografías sobre la música,
no decir todas músicas y la vida privada, y bueno,
me refería, pues a a mí se me ha ido número
ha venido a ir a un buen ejemplo: campiña, privacidad, vamos,
fue como un torrente de la vida pública y bueno,
pues un poco no está en la exposición de la conferencia plenaria,
que nos han Claro a oír claro bueno desgraciadamente moría muy joven
y entonces bueno
pues no le dio tiempo a escribir su autobiografía,
pero sí que hago una hay una exposición
digamos tremenda al lector veces documentales
además hay varios documentales una porque la visión de su padre
o en la bahía y distintas perspectivas
sobre la vida privada de ella no hay de,
y de lo público, y como tú bien señala sana,
aquí precisamente en todo lo que son las memorias que siente famosa,
llaman se le equis nombradas celebridades,
pues el lo público y lo privado, está muy imbricado,
porque imbricado porque conocemos a esta persona
o creemos que la conocemos, porque sabemos casi todo de su vida,
no como en, pues mucha sobreexposición
de de entrevistas documentales fotografías,
lo que pasa es que claro, en las memorias,
cuando están escrita por una misma persona
que no siempre es el caso, porque hay memorias escritas,
guiamos por por escrito le faltan,
va por todo lo que les hacían,
pues digamos que claro, en esa memoria,
si son ella anda que comparten su salvo fondos,
sus recuerdos personales.
Entonces ahí hablen, digamos su vida privada al público,
porque al escribir sobre ello ya están haciendo lo público,
pero son ellas las que controlan, digamos.
Eso hay lugar de ser la industria o los medios
los que están ofreciendo una visión sobre la no.
Pero, claro, hay ahí efectivamente, lo público y lo privado a su vez
conecta muchas gracias.
Tendremos tiempo justo, hay alguna pregunta,
Adriana demandada y más en la red, pero vamos, cuando quieren común,
si no hay otra pregunta, pues era simplemente un comentario,
no sé si es pregunta con ventajismo reflexión.
Bueno, sabemos siempre que la industria editorial
ha sido muy importante para dar con un ser, digamos,
el trabajo de las mujeres en todos los aspectos,
literatura en ensayo, etc. Y entonces digamos en esta,
en este panorama, que nos muestras, no de de unos pocos años,
ha habido eso como un boom, una tendencia
no de la autobiografía de mujeres, además de mujeres famosas músicas.
Si es que hay eso, sí hay por detrás,
o si lo habéis visto, si alguna, como alguna política editorial,
o o alguna editorial específica,
que es que haya querido promover esto,
no sé si sí sin duda, siendo una.
Yo creo que precisamente el éxito de patis més con su autobiografía,
habría, digamos, un camino en el que las editoriales se dieron cuenta
de que esto era bueno pues un éxito comercial tremendo
y de hecho las más conocidas están publicaran editoriales grandes
fuertes y como la gran distribución nos encontramos como al Bisbal
por ejemplo u otras menos conocidas, está publicada en la editorial,
el que que enguita se han editoriales que tienen son más caseras,
por así decirlo el o figura de la talla de por ejemplo,
de de ari o de.
Pues eso, patix
y o que ahora está ya pública en el feil,
publica en el editorial y ya muy grandes.
Entonces efectivamente sí sí las editorial
y yo creo que se han dado cuenta de esto, que era el gran.
Vamos mercado que tienen con esto.
De hecho, Castellino afanábamos ya digo
que hay una lista muy ahora lanza su su autobiografía
y yo soy.
Vamos, hay una expectación porque van a vender ese libro
como churros.
Estoy convencida, gracias.
Bueno
pues muchísimas gracias no abrigos profesora catedrática de Filología,
le soy profesora de nuestro más arribado,
cin por parte de docencia,
de la asignatura de género y literatura popular
y también en el trabajo de fin de máster.
Con esta Juan, esta competencia,
la que yo decía que era inspiradora y además en humo, nos ha movido,
nos está moviendo nuestra encima de un canon.
Van pan y, bueno, cualquier cuestión,
pregunta que podáis tener más allá de este momento,
pues, como ha comentado, ella misma, estará encantada de atenderla.
Gracias, gracias a con un agraciados otras muchas gracias.