Gracias, Carly presentar a Ramón Carnota
vamos es un polifacético.
El profesor del departamento de aquel vista hizo
que tuvieron ya indicios claros, diría clínica, triatletas letal,
efectivamente, Norman también ven a un padre.
Dijo algo.
Estos aprendices hilos
no estén graduados Pía por la UNED y ahora está siendo doctorado.
Aquí lo suele entrar en filosofía de la música, que es
sobre lo que nos da presentar muchas gracias
gracias primero en primer lugar me gustaría agradecer
a todos por venir a escuchar esta charla es mi primera charla
la primera charla que voy a dar.
Sobre filosofía.
Estoy más acostumbrado a tener un instrumento entre las manos más
que hablar, pero bueno espero que sea interesante
y lo que voy a presentar hoy es digamos los resultados.
Algunos de los resultados del último año
y medio de investigación con con mis directores del doctorado
y Paloma Nemesio que están aquí también los quiero agradecer.
Es el primer agradecimiento que les voy a dar, probablemente,
es decir, desde aquí hasta que termine el doctorado,
y y voy a voy a hablar sobre la, sobre la teoría de la partitura
y de la anotación de inmenso.
Bueno, primero ya son el índice de lo que voy a de lo que voy
a explicar.
En primer lugar, voy a hacer una pequeña introducción.
Contextualización del problema de la partitura
-después expondré brevemente.
Intentaré la teoría de la partitura y de la organización de en el.
Son Huelma, una vez presentada las críticas,
algunas de las críticas que Stephen Ibis
le dirigió a y las alternativas que propuso para solucionarlas,
para después cuestionar el atractivo de esas, de esas alternativas,
con las la pretensión de que veremos después de acercarse
más a la práctica musical y, por último, una reconsideración,
en una reinterpretación de las propuestas de un Madrid
desde la música.
Bueno, y yo creo que lo mejor es es empezar como ejemplo
de lo que es la práctica musical.
Entonces, este más cómodo, nada.
Empieza.
Buenas.
Lo que acabo de hacer es una actividad que está enmarcada
en lo que se ha denominado, digamos.
La práctica nada claro.
La práctica de ejecutar obras de música clásica occidental,
yo liando definió de manera informal,
cómo un compositor compone una obra modificando una partitura
las instrucciones necesarias para una ejecución correcta.
Dicha obra que hizo ofrecida la audiencia, los ejecutantes,
al seguir dichas instrucciones de esta definición,
me gustaría al menos destacar tres conceptos.
El concepto de obra musical,
el concepto de ejecución y el de partitura,
en esos dos primeros y obraba musical y el de ejecución uar y formas,
y sus relaciones han sido tratados los últimos 50 años.
En el ámbito de la filosofía, y en especial
de la filosofía analítica muchísimos
he los a reflexionar y se ha publicado mucho sobre eso
no tanto la la de la partitura y de su relación o la obra
y con las y con la ejecución.
Entonces me gustaría, en primer lugar,
plantear algunas preguntas para,
para centrar el problema o el asunto de la partícula,
qué relación vamos a establecer entre lo que acabo de tocar ahora
y la partitura es lo que acabo de toca ahora,
supuestamente es habilitar Francisco Tárrega,
y esa es la partícula de hecho.
Como sé que esta es su partitura después,
cómo puedo saber cómo ejecutado?
Ante lo que tenemos que tocar viendo?
Es por tanto cómo se leen las partituras?
Responder a la pregunta.
Cómo se leen las titulas?
Bien, una actividad de la partitura debería responder
a la función que cumplen las partituras en la práctica.
Cuántos tipos de vacaciones musicales hay?
En definitiva, la pregunta importante.
Bueno, qué diferencia las partículas de otro tipo de anotaciones,
y la pregunta importante es que es una partitura
la que la que centrará un poco la charla vienen entonces.
La primera respuesta a esta pregunta, pionera
fue ofrecida por el son Guzmán en 1968.
En su libro blanco estrofa.
En este libro son libros seminales, que habla de muchísimos temas,
se ha discutido mucho.
También habla de conceptos tan importantes como la expresión
la ejemplificación, la representación,
la perspectiva más también sobre la comprensión del arte,
la diferencia, o la, la, la diferencia
entre y ciencia,
o, más bien la no diferencia entre y ciencia,
toca muchísimos temas que han sido muy discutidos,
pero lo que me interesa más aquí hoy es la diferencia que él apunta
entre las artes autobiográficas y las artes al holográficas
las artes ortográficas.
Eso sería aquellas que qué produce como obras,
cuál es la historia de la producción,
historia de la producción, de esa obra.
Es relevante para saber si estamos ante esa obra
o estamos ante una copia o ante una falsificación.
Ejemplos, y el arte paradigmática, paradigmático aún geográfico
sería la pintura, por ejemplo, en cambio, las artes gráficas,
esto lo relevante, por ejemplo, en la música,
la música existe, las en sus ejecuciones,
y lo que descubrió musulmán, lo que hay en control,
un manual.
Investigar estas estas artesanos, gráficas es que muchas de ellas
necesitaban de un sistema simbólico para, para poder denotar
las propiedades de estas, estas obras,
y eso es lo que nos lleva a la teoría de la partitura.
Bien, la partitura son más.
Volvamos a la pregunta de antes, que es una partitura para mal.
Una partitura es un carácter en un sistema nacional.
Esto de primeras puede parecer un poco un poco extraño,
pero vamos a intentar exponer la teoría
de clarificar esta definición.
Ahora, partiendo vamos a parar aquí
lo que considera que es la función principal y teórica
de las partituras.
Nosotras, la identificación de una obra musical
entre distintas ejecuciones.
Dicho brevemente,
la prueba de lo que acabo de tocar es habilita de Francisco Tárrega,
es que, por un lado,
la partitura que vivimos agentes específica,
las propiedades, sin variantes de la obra
y por otro lado en la ejecución que acabo de ofrecer sí sí fue adecuada,
aunque creo que me en una nota
entonces ahí habría habría algún problemilla.
Si fue adecuada estarían presentes todas estas propiedades
permitiendo recuperar o reescribir la partitura.
Esa ejecución en estas estas dos condiciones
son muy importantes porque es lo que nos asegura
que la ejecución es de la gogora denotaba por la partitura.
Es decir,
esto básicamente es la teoría de la partitura en el sonda
pero ahora para esto, para estas condiciones se cumplan.
Los es el sistema simbólico en el que está escrita,
la partitura tiene que estar,
tiene que cumplir una serie de requisitos,
sintácticos y semánticos,
y esto es.
Estos requisitos
son los que constituye la teoría de la anotación de devuelva.
No, no, no voy a hacer, no voy a hacer una exposición,
una exposición muy larga de la teoría de la anotación,
porque habría que hablar de muchísimos matices,
de muchísimas discusiones que han traído tanto técnicas
como de otro tipo,
simplemente para dejar clara la idea la idea principal de él.
Con respecto a las alas notaciones, antes de ir a esos requisitos,
unas, unas definiciones para modificar arte,
es un símbolo conformado por una fe de marcas o inscripciones,
sintácticamente indiferencia.
Las intercambiables entre sí aquí hay un ejemplo.
Los ejemplos que voy a poner básicamente
iban a ser la del lenguaje musical estándar,
el que se del que se enseña en los conservatorios,
del cual no es que está escrito.
La partitura que vivimos antes de habilita.
En este caso vemos el carácter negra.
Es bueno con más; lo denomina y es una clase abstracta, digamos,
de aquí tendríamos posibles marcas del del carácter negra
y no hay ninguna diferencia significativa entre ellas.
De hecho, serían intercambiables en cualquier partitura
y no habría ninguna ninguna diferencia.
Por otro lado, tenemos los cumpliendo 6.
Un cliente de un carácter es ser,
serían los sonidos del campo de referencia
que conforman la extensión de un para que una combinación de caracteres,
por ejemplo, aquí tenemos en realidad una combinación de caracteres,
como veremos después en unos ejemplos de carácter
Luis.
Tenemos la clave de sol,
el compartidos por cuatro pentagrama, pero bueno,
los cumplían la crisis de este.
Este carácter sería por si cojo el ayuntamiento.
Con esa nota sería alguno de uno
de esos concluyentes si se pillara
que allí se teclados esa nota también sería,
o el una sonido con una frecuencia de 440 hercios
también serían confidentes.
Es bueno, esos son los cumpliendo de este samil,
de esta de este carácter bien en el conjunto de carteles,
de un sistema simbólico lo denomina esquema,
aquí tenemos una canción popular y creo que todo el mundo sabe
cuál es, todos los colonos o Alpha
-mi rodés revivido extraditado en estas cogí esta y no la anterior,
porque hacer el esquema de esta de esta partitura era más fácil,
porque si no tenía que coger un montón,
tenía que ser mucho más grande.
Aquí aquí he puesto el carácter,
o sea, y las marcas que tenemos en ese ejemplar de la, de la titula.
Bien, el carácter de clave de sol,
en el compás la hablaba en cada negra, la corcheas,
esto sería el esquema, el sistema simbólico
en el que está escrita la canción, extremista, honestas,
pero esto no es todo porque hay alguien compone
esquema nacional, no todos los esquemas son opcionales
y para que sea la paccionada man existe y que cumpla dos requisitos.
Sintácticos son nuestro.
Vamos a ver ahora y de hecho,
la partitura tiene que contar con un esquema no nacional.
Cumpla estos requisitos interna.
Los requisitos un práctico se refieren a la relación que hay
entre el entrevista, carácter y las marcas
o las inscripciones en la partitura.
En primer lugar, la distribución sintáctica
y nos dice que ninguna marca o inscripción
puede pertenecer a más de un carácter.
Bueno, vamos a ver que todos los requisitos están dirigidos
a clarificar y a clarificar.
La partitura diga.
No, ninguna marca puede pertenecer a más de un carácter.
Aquí vemos que cada una de las cada una
de esas marcas está claramente o sea no no no pertenece a más
de un carácter y su carácter negra de carácter
clave de sol para tenemos por 4.
Esto requeriría mayor explicación,
pero reís en este punto un poco y después,
ante cualquier marca,
podemos definir teóricamente a qué carácter pertenece estas,
la diferenciación finita, sintáctica o articulación.
Sí sí un esquema cumple estos dos requisitos.
Sintácticos entonces es un esquema nacional, nuestro más dotacional
y un esquema nacional.
Es necesario para que podamos hablar de partitura porque es necesario
para que la partitura cumpla su función principal.
Es la ley, repito, que es la identificación de la obra
a lo largo de sus ejecuciones.
Pero no solo es suficiente contar con el esquema nacional,
sino que tiene que haber unos requisitos semánticos
que tienen que ver con la relación entre el carácter y sus cumplieron.
Con su extensión vemos que hay dos que son paralelos digamos,
a los segundos árticos, pero el primero es nos dice
que con carácter no puede tener varias clases de cumplir antes,
porque si si tiene varias clases de cumplir antes
sería un sistema 1.000 como por ejemplo
pues cualquier lenguaje natural ese es un sistema ambiguo
en ese sentido, con todas las palabras polisémicas
la el carácter barranco, tiene varias clases de cumplir esto
y esto es un requisito para un para que un sistema se nota y cumplir
con la función que hemos dicho.
En segundo lugar, la distinción semántica
dice que dos caracteres no puede entender ningún cumpliendo
como sea los las las extensiones,
las el conjunto de que cumplía antes no pueden pintarse entre sí
y por último, dado un sonido concreto,
tiene que ser teóricamente posible.
Determinar de qué carácter es cumplir.
Esta es la diferenciación finita, semántica o articulación.
Sepa bien.
Hagamos una recapitulación de la actividad de Guzmán,
ahora creo que estamos en mejores condiciones
para entender la definición que dijimos al principio
de que una partitura es un carácter, un sistema nacional,
puesto que cumplir con los dos requisitos sintácticos
y con los tres semánticos al satisfacer estos requisitos,
una puede cumplir con su principal función teórica
que habíamos dicho, es la identificación de la dama.
Está aquí la teoría de la partitura y de la notación.
Bueno, está estaba, esta teoría ha dado,
pues eso en los últimos 50 años ha suscitado muchas críticas,
muchas matizaciones,
muchas mucha bibliografía que ahora yo ahora no me voy a meter,
pero sí que hubo sí que sí que hubo a lo largo del tiempo
una crítica sostenida.
La teoría de Madrid no era consistente
con la práctica musical real.
Con la práctica de los músicos está estas acusaciones
digamos que fueron compartidas por muchos filósofos de la música,
como cif, como Google,
como pretendía, y es que veo no estaba hasta el 2001
que cristalizó, digamos, esa crítica con respecto a la práctica,
cuando Stephen de, y recoge un poco todas esas,
todas las críticas y propone el mismo una teoría de la partitura
y de la notación que con la pretensión
de ser mucho más cercana a la alma.
Entonces, ahora, bueno,
pretendo exponer algunas de las dificultades
o el resumen de las dificultades que dis.
A la teoría de la teoría de Mont
-esos problemas y las alternativas teóricas
que proponen para solucionar.
Bien de mis apunta a tres características
del lo que podemos denominar esencialismos,
cristianismo y liberalismo.
Desde navarra quieren que querría decir
que el primer, el primer término no lo tengo muy claro,
lo tengo muy claro perdón el esencial mismo no lo dice así
no lo dice así pero bueno, cualquier recomendación,
observación que podáis hacer después lo podemos discutir, pero bueno,
lo que quiero decir con esencial y mismo
es que da unas pasa bueno, nos da unas características,
unos, unos unos requisitos, unas unas propiedades,
unos rasgos que tienen que tener las partituras para ser partituras.
Por eso el denominado presencialismo,
que no me gusta mucho el término Yari después.
Por otro lado, otro de los aspectos de la quería de la quiere
Mansilla pasando, y no sé por qué es, es descriptiva,
se centra en como concibe su teoría, parece que es lo que está bien,
lo que es lo que hace; la partitura es describir
las propiedades sin variantes de la obra,
que tienen que estar en cada una de las ejecuciones sin parar,
y esto ahora bien mis es es un problema
porque no está, no es cercano la práctica.
Por qué?
Porque más que focalizar en la descripción
deberíamos focalizar en la prescripción
y, por último, el liberalismo del alma,
que lo que quiere decir es el la propia notación,
es autosuficiente, que no necesita de ninguna información a mayores,
fuera del de, o sea, un contexto externo
de lo que es lo que la propia nota de lo que la propia dotación
explicita y aquí están.
Los los tres problemas de la teoría de, en primer lugar
para de Ibis, no da cuenta de las diferentes funciones
que tienen los distintos sistemas simbólicos musicales en la práctica
como como hemos dicho ahora le da prioridad a Guzmán
al aspecto descriptivo de las partituras
y desentiende.
El aspecto normativo, que es central en la práctica y por último pulmón,
no tiene en consideración las instrucciones determinantes
de la obra dadas por las convenciones de la práctica musical,
del momento de composición.
Esto va a ser muy importante disponer lo explico un poco mejor,
porque va a ser bueno el centro un poco de las críticas
y aquí están las alternativas.
Proponer en mis a cada una de las propuestas de curva,
en lugar de divisor Connery para solucionar el primer problema,
el funcionalismo, el normativismo y el convencionalismo,
que voy a explicar ahora muy breve, el funcionalismo,
responde a la teoría de la anotación de de Ibis para Idis
quiere diferenciar distintos tipos de anotaciones.
Dice que son sólo se pueden diferenciar por su función,
únicamente por su función.
Entonces, dependiendo de la función principal
que cumple, habrá una ecuación.
Era una partitura, una connotación de Mónica,
una transcripción dotacional
cuyas funciones son la partitura es la prescripción de una obra.
La anotación de Mónica es una subsistema simbólico,
no es una anotación que lo que hace es apoyar luego
lo que tenemos en la memoria, ayudarnos a recordar,
digamos la lo lo que tenemos en la memoria
y la transcripción anotación y registraría un evento,
solo el último, no lo voy a tratar mucho,
pero el ejemplo paradigmático es el del antropólogo que asiste
a un evento.
Son abro en cualquier sitio, en quiere registrarlo,
una anotación, lo más descriptiva posible,
y lo más ajustado a posibilidad, lo que está a lo que está.
Esto sería el funcionalismo.
La la nada, la teoría funcionalista y el normativice normativismo,
que ya hemos visto.
Define la partitura como el cómo.
La función de la partitura es la prescripción en la obra.
Por tanto, la partitura nos da las instrucciones que determina
que especificaba la obra se nos dice de que va a la obra.
Y qué es lo que tenemos que hacer?
Qué acciones tenemos que realizar ahora,
ofrecer una ejecución adecuada y no es una ejecución auténtica
de la obra.
Pero no solo eso, sino que diferencia en las distintas indicaciones
que haya una partitura distintas.
Fuerzas normativas en, por un lado estarían las instrucciones
determinantes, que son las de obligado cumplimiento,
ligamos y lo que queremos es ejecutar ejecutarla.
Esa obra de manera termina auténtica.
Por otro lado, las recomendaciones que están,
bueno, están a discreción del ejecutante;
el seguir la zona, por ejemplo, las licitaciones,
alguna directrices técnicas, o incluso algunas dinámicas,
que son simplemente recomendaciones del compositor y por último,
tenemos convencionalismo que digamos que responde al literal mismo
que man y que considera que la era la votación.
Es algo suficiente que no necesita de ninguna información externo ahí
y de dice.
Para poder ejecutar una obra tenemos que conocer tanto
las convenciones nacionales,
que es así las comparten, ningún conocer ciertas instrucciones
determinadas antes que vienen dadas por la práctica interpretativa
del momento de composición y, por tanto,
no no sería no sería suficiente.
Hay que completar la información que tenemos en la partitura
o con el conocimiento de esa práctica y sí y una cosa muy importante
que volveremos después.
Esas instrucciones tan requisitos ontológicos
no sobre opciones interpretativas, son requisitos ontológicos,
de la misma manera
que las instrucciones si cubiertas por la partitura,
de obligado cumplimiento.
Bueno, una vez delineado la la teoría del país,
hoy a voy a cuestionar la la pretensión de Ivex
de ser más cercano a la práctica que que de presentar la teoría,
digamos, cara a la práctica,
a la práctica musical no voy a hacer una crítica sistemática y exhaustiva
de la actividad porque haría falta mucho más,
mucho más tiempo,
simplemente dejar claro que no están cerca de la práctica.
Como Homo de pretendía, en primer lugar
voy a hablar de la de la quería funcionalista,
esa es la concepción de las notaciones,
se distinguen por las únicamente por la función que cumplen,
que tenemos dos normas, 2, todo notaciones,
maltrato y cada una, la anotación Mónica,
esto es un manuscrito del siglo 13 14 o 14 salud,
y bien el Código inaugurarlos que hemos
encima de las palabras.
Los neumonías te indican la la dirección de la melodía,
la dirección que tenía que llevar, la melodía de arriba
o hacia la y aquí tenemos una parte de una de las raíces de inicial
no debe, todo sería un ejemplo también paradigmático de partitura
la diferencia para para bueno en primer lugar la la semejanza
que hay de los juegos de Ibis es que las dos 3,
que prescriben servirían de prescripción de una obra,
la diferencia es que la notación de Mónica para poder
prescribir esa obra necesita de la información
que tenemos que tiene el equipaje en la práctica,
en la memoria.
Por tanto, sería una anotación incompleta.
En cambio,
en la partitura sí nos daría la información suficiente
como para ejecutarla
o, pero, claro, el problema viene si queremos de Ibis,
como se está comprometiendo como una teoría
con menciono lista historicista.
Hemos visto antes las la partitura bien,
necesita de la informarte información que no está en la partitura.
Entonces habría de haber sido claro, habría dos opciones.
Si la dotación de Mónica tiene la ejecución
de la obra sí sí sí es la memoria la que completa
la anotación de Mónica.
La ejecución de la obra es imposible.
Por qué?
Bueno todos los practicantes, esta práctica están fallecidos.
Por tanto, no queda nadie que tenga en su memoria
la información necesaria y además la práctica
está interrumpida interrumpida durante muchos y, por tanto,
si lo que queremos como como bis mi asume,
es ejecutar la obra y cómo la práctica musical
también se hace en la práctica se reconstruye esta obra
utilizando fuentes documentales o prácticas actuales
supuestamente semejantes a la práctica.
Aquí dio lugar con es esa información,
completaríamos la anotación de Mónica, exactamente igual
que con la información de la práctica musical de la época de composición,
tendríamos que completar la información de la partitura.
Por tanto, sí si cogemos la teoría de en conjunto
o no es posible ejecutar la obra escrita en la anotación Mónica,
si es posible,
como se pretende en la práctica no son de una partitura.
El primer argumento sería sería, según la prioridad funcionalista
y viso, una partitura y una nota siempre
Mónica son distintas.
Las partituras y las dotaciones módicas
tienen distinta función.
Por otro lado, según la práctica musical,
anotaciones, prescriben una obra.
Si es que existe y se puede ejecutar,
por tanto, las partituras y las nuevas tienes 1.000 Mónicas
tiene la misma función.
Las dos no se pueden sostener al mismo tiempo.
Por tanto, el funcionalismo de ley
no responde adecuadamente a la práctica musical.
Esta sería la primera dificultad.
La segunda dificultad tiene que ver cómo el compromiso,
desde vivís con la conviven con ese convencionalismo histórico
que hablábamos antes por el cual la el momento, la composición,
es el único relevante para caracterizar
y para especificar la un una obra.
Si esto es así, las propiedad es las propiedades
de la obra están determinadas por su momento de composición
y son, digamos, estas propiedades son estables y continuas
a lo largo del tiempo.
Los son las que el compositor escribió en la partitura
y el conjunto de propiedades o de instrucciones
que se pueden sacar de la práctica del momento de composición.
Entonces esta se está postulando.
Una identidad estable a lo largo del tiempo,
de la de la obra musical.
Por un lado, esto contradice la práctica histórica.
Diga mucho.
Aquí tenemos tres ejemplos de buenas del de de la sinfonía número 3,
del segundo movimiento que fuese.
Ese es que es especialmente conocido por haber revisado y modificado
y cambiado de idea a lo largo de su vida,
realizando montón de versiones de sus sinfonías
y de sus obras.
Por qué está pasando aquí sino.
De hecho, está sinfonías, las hubo revisando a lo largo
de una beca.
Por tanto, tenemos casos no marginales.
Bueno, esto es solo un ejemplo.
Hay muchísimos más ejemplos.
En todas las épocas no hay compositores,
que fueron revisando, incluso nos ha parecido muy bien,
pero pero hay diferencias en la factura,
si las duraciones en las partituras bueno solo lo puse
para que se diera las tres versiones o 13 las versiones
que se publicaron, por tanto he visto o sea bastante la misma obra
o estamos ante otra obra.
El mismo lunar está revisando su misma sinfonía.
Por tanto, estamos ante la misma obras
para abrir y dispararse.
Parece que asume eso también.
De hecho, sito así un poco de memoria,
el dice que la identidad de la obra hablando de estos casos,
la identidad de la obra tiene que ser lo suficientemente flexible
como para poder abarcar.
Digamos, estos estos casos estos casus serán el story.
Por tanto, vemos.
Vamos a ver el argumento, quería convencer a la lista de ley
y si la composición es el único significativo
para caracterizar la obra,
que es individua por medio de las instrucciones determinantes,
esto implica una identidad estable a lo largo del tiempo.
Por otro lado, según la práctica musical,
en la práctica musical está muy extendido entre los compositores
realizar diferentes versiones de una obra en momentos distintos.
Esto implica una identidad flexible a lo largo del tiempo.
Las normas se ponen sostener al mismo tiempo.
Por tanto, el convencionalismo histórico
desde visto, responde adecuadamente a la práctica musical.
Vamos a la última sección, esto es tan rápido,
vamos a la última sección, una vez desactivado.
Las propuestas
de las las alternativas por lo menos no saben atractivas
cómodo Ibis precaris como mis pretendía vamos a ver
si Gunman responde mejor a esas a esos problemas,
a esas dificultades.
En primer lugar,
en cuanto a la anotación nos acordamos quiere Ibis,
le decía atacaba a algún mal que no nos diferenciaba
entre las distintas funciones entre las distintas regiones
y no da, y en real bao sí que da criterio
para categorizar las distintas rotaciones,
y esos criterios son los requisitos sintácticos y semánticos.
Hemos visto al.
De hecho, en el mismo texto Human
habla de tres de tres sistemas simbólicos diferentes.
Primero habla de partitura descol.
Si cualquier notación, cualquier sistema simbólico
que cumpla los cinco requisitos por ejemplo
la partitura que hemos visto de habilita al menos en las alturas
y las fundaciones sería una partitura para bueno todos estos cambios soul
musicales, digamos porque humana, al al boceto,
al ustedes no le de no poner ejemplos musicales y en el guión,
tampoco el boceto, no cumpliría ninguno de los,
y de los requisitos sintácticos y semánticos de dicho vemos
que todas las quienes hicieron esto ocurre como en las.
Como los cuadros, cualquier diferencia, longitud,
cualquiera por mínima que sea de longitud de anchura,
es significativa para al y cambiar la obra.
En este caso vemos
que no nos cumpliría esta obra seis se llamaba dice no identifiqui Tycho
pero el Nous sería un boceto y en el caso
de que cumplieran los requisitos, sintácticos pero no,
pero no todos los semánticos,
como en el caso de la anotación de la notación medieval
que hemos visto antes sería un dio.
Entonces, vemos que sí que sí que sí que nos da
criterios para distinguir entre las distintas regiones.
En cuanto al tema del descriptivo mismo
o el normativismo,
el texto es algo bastante importante en las las.
Lo que voy a defender es que la teoría de Google
sí que es sí que es consiste de comprobar en una lectura normativa
como una interpretación normativa de la misma.
Del mismo abundan es consciente
de que las partituras pueden tener otras funciones en la práctica
como se dice y los ejecutantes y por tanto restricciones
se está abriendo la puerta a que está abriendo la puerta,
está afirmando que es que las partículas
pueden ser usadas de esa manera.
Lo que pasa es que él se entra en quiere centrarse
en el aspecto teórico y, de hecho,
todos los los lobos que comenzaron su obra parece que asumieron eso
mismo al al interpretar la palabra identificación, en sentido ontológico
como identidad, dada la identidad de,
pero la cuestión es que el músico tiene que saber
qué es lo que tiene que tocar también y parar,
que el músico sepa lo que tiene que tocar los requisitos.
También son imprescindibles los requisitos impartimos
y los requisitos son ópticos.
Por lo menos hasta un punto.
Si no, no sabríamos si tenemos que tocar una nota
tenemos que tocar otra.
Por tanto, la la propuesta es la interpretación.
El término identificación en el sentido epistemológico
es más más cercano a la práctica.
Como reconocimiento,
queremos que gracias a los requisitos sintácticos,
sistemas ópticos podemos reconocer que es lo que tenemos que hacer.
Por tanto, la lo que presenten reescritura normativa
dilatoria de Guzmán del primer punto que expuse no sé
la de las primeras diapositivas
y que quedaría redactado de esta manera
la partitura especifica, inequívoca e inequívocamente
las acciones que debe realizar un ejecutante
para producir una ejecución de dicha obra,
a lo cual son necesarios igualmente la los los cinco requisitos bien
y por último, la actividad de la ejecución
o como leer partituras hemos visto que para Iris es según su teoría
de las convenciones que nos quedó antes.
Lo del requisito ontológico, las convenciones nacional
y si las convenciones de la práctica son necesarias.
Para dar una ejecución auténtica de la de la obra.
Pero esto contradice las las investigaciones psicológicas.
De hecho, las indicaciones interpretativas
que nos ofrece la práctica del momento de composición
son ambiguas y contradictorias.
Voy a poner un ejemplo rápido.
El padre de Mozart, Leopoldo Mozart, escribió a mediados de los del siglo
18.
Un tratado de violín en el que se quejaba
de los violinistas, que hacía lo que hacían un librado continuo
y muy exagerado.
Lo era entonces bueno, cuando veis un violinista
que mueven la mano, suena bueno, son unas unas vibraciones,
estas se modifica la altura del sonido y bueno,
le da una calidez al sonido, bastante curioso,
y era, y la época de Leopoldo mofar, pues era controvertido,
al que fase que hay.
Muchos músicos, que aquí son un desastre
y que no tienen gusto y que no sabemos a vivir ingrato,
nos están informando de dos cosas.
Una y el mismo, o sea de su gusto,
de lo que ella considera, quiere hacer un buen trato,
y también en la práctica interpretativa
del momento había otros otros músicos como criterio
y por tanto, estar artista,
cayendo y no equiparó isquen hasta límites y bueno,
recogiendo el término de Gil, llama la falacia del pasado
homogeni, de ahí se está cayendo en una falacia,
no jugosa porque está suponiendo que la práctica que da lugar
a la composición de una obra es homogeniza.
Por tanto seguirla solo seguirlas, no puede ser un requisito ontológico
para producir una ejecución adecuada,
sino una opción interpretativa;
es la alternativa alternativa.
Devuelva mis simplemente,
que lo que son necesarias son las convenciones nacionales,
las convencionales nacionales y el resto son opcionales,
pero no solo no sea al menos las las que las que cumplen,
las que no contiene los requisitos sintácticos y semánticos
las convenciones de la práctica.
Por tanto, parece o es plausible defender
que la actividad de manera más cercana
a la práctica de los músicos, un un ejemplo, un poco cotidiano,
o sea no hay mucho.
Hay mucha discusión, se hayan como mis alumnos.
No tengo que discutir.
Si hay un doble la partitura y por qué tengo que tocar el todo no
en todo hay que tocarlo digamos es no hay no hay
no hay discusión relevante sobre sobre el seguir
la partitura o no seguir la partitura
y este caso en cambio la articulación en las dinámicas
y en otras bueno en otras cuestiones sí que hay muchas más discusión
y son en la práctica sí que se trata
como si fueran opciones interpretativas bien y ya
para acabar simplemente una último comentario
una última puntualización que no ha sido muy recogida por la crítica
de devuelvan qué es hemos dicho que las las instrucciones
determinantes bueno las propiedades importantes de la obra
o el lenguaje normativo las instrucciones determinantes
de la obra tiene necesariamente que cumplir las
los requisitos sintácticos y se aman pero por momentos parece
que a mí y toda la crítica posterior
asume que todos los que todas las indicaciones
que cumple esos requisitos son instituciones determinante eso
sea son necesarias para especificar
la o pero hay algún pasaje de man que deja abierta la puerta a que haya
indicaciones que sí que cumplen los cinco requisitos,
impartidos y semánticos.
Pero que no sean propiedades, sin variantes es un ejemplo típico,
serían las carencias que es que escribió Mozart.
Para sus conciertos, para pillar, las escribió como recomendaciones,
pero están descritas en el lenguaje musical.
Está dar, por tanto, cumple al menos de la misma forma
que el resto de la partitura,
los cinco requisitos del alma,
pero son recomendaciones, por tanto no son de obligado cumplimiento
esto.
Por tanto, lo que podíamos decir es que todos los elementos que conforman
la partitura aquellos que tienen propiedades variantes
de la obra, unas instrucciones y viajes normativos
tienen que ser dotacionales;
en cambio, no todos los elementos
no tienen por qué que notar propiedades invariante 10
Vilamoura esto es una posibilidad de investigación que es,
tiene que haber otro criterios para diferenciar.
No nos vale solo con la las indicaciones,
nos hacían ostracon las indicaciones del ponerla, no nacionalizador
o las indicaciones,
sino que tiene que haber algún criterio más
para diferenciar la fuerza normativa tienen la se las indicaciones
y, ahora, simplemente la recapitulación
hemos visto la teoría de la partitura,
de cupón la técnica de la lamentación.
Hemos visto los las las objeciones de ahí y las alternativas
y la comprensión,
las completa conclusión a las alternativas divises
ni el funcionalismo.
Ni el convencionalismo histórico
responde adecuadamente a la práctica musical
y, en cambio, un mal sí que proporcionan los criterios
para diferenciar entre lenguajes musicales diferentes
que una una vez despojado despojar a su teoría del énfasis ontológico,
se puede interpretar epistemológicamente como normativa.
Solo las convenciones nacionales son relevantes para producir
una ejecución de la obra, las convenciones de la práctica,
al no cumplir los requisitos nacionales,
no forman parte de la partitura y son opciones interpretativas,
y, por último,
los requisitos dotacionales son necesarios para el reconocimiento
de las instrucciones determinantes de la obra,
pero no todas las indicaciones nacionales tienen por qué ser
instrucciones determinada.
Gracias.
Ahora dicen paso seminario de las jornadas de doctorado.
Voy a, quiero dejar una diapositiva.
Más no es el que le alguien es más, no, no lo vería.
Esto está bien claro, claro, pero no soy como aquí aquí.
Buenos.
Deben servir.
Yo tenía preparado un símil,
la última hay para las paradas preguntas.
Bueno, gracias, perdón por el.
No sé si hable muy rápido rápido no benito en bien vale
pues pues aquí estoy renunciando y alguien quiere preguntar al nuevo
se cara, vuelvo, alguien me da una opción.
Para la es el esencialista.
Diré naviera, pans, gracia.
Venga.
Ya están vendido gas.
Gracias.
No apoya la memoria, pero sí para dar esa respuesta.
Es que me leía un montón de esa parte años,
me estaba dando cuenta que estaba lidiándome.
Gracias.
No la función, digamos, a ver.
Por ejemplo, si yo me soy una canción de memoria,
una canción popular o una canción de pongo
y y yo cojo una, el esquivo, la letra y pongo unos acordes por encima.
Si tú no conoces la canción, no puedes tocarla,
por qué no te estaban dando todas las las las propiedades seria
una anotación, una anotación de Mónica,
cuál era la segunda parte.
Existe el grado en que yo estaba a clara.
Yo milongas, gran templo estudiado y me algunas
no son así y buenas acciones eso probablemente los intérpretes,
no la pintura.
Bueno, si indicaciones indicaciones vale,
no, eso sería indicaciones que tú estás añadiendo a la partitura,
pero no sea la anotación de Mónica, para entendernos digamos,
es una partitura, pero sin toda la información,
sin toda la información necesaria para tocar, para tocar la obra,
para tocar las propiedades de la obra que aquí
y prometo que estoy estoy saliendo
estoy intentando salir de la antología
como me dice, nemesio de siempre,
y si eso es ontología, no estás hablando de ontología
y de la antología.
También se salen, no, pero digamos que ahí hay que diferenciar
cuáles son las propiedades de la de la obra
y cuáles son las propiedades de la ejecución.
La las propiedades de la ejecución siempre
es mucho más que las de la obra,
porque cuando tocas estás, digamos, saturándolo las posibilidades,
no sé si me estoy explicando muy bien, palos, simplemente.
Vale sí?
.
Ahora creo que estaba era donde estaba
y.
Sí que sabemos los nos va.
Con estos servicios.
Madrid.
Si nos los más, estos digamos que estaban escritos aquí tanto
por ahora, sí tenía que ir para arriba,
tenía que ir para abajo, pero no le da mucha más información,
es simplemente impulsar, todos.
Conocían en la práctica con nuestro, supuestamente,
todos conocían en la práctica lo que tenían que cantar
y simplemente pues yo le sirve como apoyo a la memoria
un poco como las notas que tengo aquí:
apuntadas en estos papeles, lista y en cambio,
ahora es para leer, está la partitura.
No es necesario tenerlo en la memoria y bueno,
esto es un problema, es necesario si es necesario.
Pero esa es la diferencia.
Señala bis para diferenciar entre una anotación de Mónica
y una partitura.
De todas formas el funciona el funcionalismo,
Luis hice los eso funcionalismo puro.
dice que es sólo únicamente la función.
No hay nada en la partitura, en el texto,
en las inscripciones a nivel de inscripciones que nos diga
si una que nos diga que una anotación es de Mónica
o es una partitura pero al mismo tiempo
después nos dice que la anotación de Mónica es incompleta,
pero si es incompleta nos está diciendo algo más
en la dotación,
no sólo la función sea según ese funcionalismo.
Qué quiere decir esto?
Podría ser una anotación.
Mónica también Sí sí simplemente la utilizamos.
Pues yo me sé de memoria.
Esta obra y la utilizó ahora para recordarla
sería una anotación de Mónica, pero bueno, esto tengo cosas escritas
pero como no querías, no quería que fuera una crítica eso,
exhaustiva de la técnica de Ibis lo lo un poco fuera,
pero también, pero no, no diferencia muy bien de divisa, entre función Uz
o somos finalidad y sea el.
No sé si aclare un poco el asunto.
Si pensaba que yo tenía un carácter a la cárcel de Valencia
pensar raro, pero don,
situar chat sala porque me consta que ya estaba esa verdad
esta palabra este según la teoría funcionalista y disco.
Una partitura Mónica son distintas
porque tienen por qué tienen distinta función,
son, si bien la función es el criterio para distinguirlas.
Si 1, bueno, de hecho es la, es la definición,
es la función.
Pero según la práctica,
tal en las dos notaciones prescriben una obra.
Si es que existe
y se puede ejecutar, porque eso sería otro problema,
o sea, como dije antes, la cuestión es que sí es cierto.
No sé por qué me pasa, se le pueden dar causa
o a saber.
Pero en fin, cada año adquirido,
entendí no para detenerla, la cafetería siempre,
vamos a ver si te muere Sí;
sí no sé por dónde iba a eso, si es que existe esa obra
y se puede ejecutar.
Si se puede ejecutar, evidentemente, no es un apoyo a la memoria de nada,
porque los medievales están muertos.
Entonces tenemos que encontrar esa información de otra manera,
pues con las fuentes documentales, con las prácticas,
pues otras prácticas que sí que se mantienen
y que se supone que son semejantes a las prácticas
del y la música medieval.
Y como ve y como insiste en que la práctica interpretativo
y las instrucciones o las propiedades, sin variantes,
el momento de composición, son imprescindibles,
o sea, son requisitos ontológicos.
Poco conocemos esas prácticas,
pues por fuentes documentales las conocemos de la misma manera.
Entonces la única diferencia que podría
haber es en la dificultad, en la mayor o menor dificultad
que hay para encontrar esa información,
es más difícil encontrar información sobre una práctica musical
del siglo 13 en el siglo xix,
pero es una cuestión de facilidad de quien sea más fácil
o menos encontrar información,
pero no es nada, no es una diferencia entre entre las connotaciones;
por tanto, las partituras y las notaciones Mónica
tendrían la misma función según la práctica música completa
claro pero claro por qué porque de Ibis en realidad
aunque diga que dado que la partitura da instrucciones suficientes
para especificar la obra, se contradice con su teoría
de la ejecución.
Dice que las partituras no son completas,
porque necesitan ser completadas con la información que te daba
la práctica, la práctica interpretativa
del mosquito de composición ahí donde está la inconsistencia
de la teoría, de Luis visten conjunto los por separado sí que se podría,
se podría defender una, pero no es defender al mismo tiempo
el convencionalismo y, y este funcionari sabe.
Muchísimas gracias.
Una es un poco presume bien que no pasa nada,
sigamos bien, está claro,
y esto gracias, herencia, y te quedas fuera de la verdad,
y es que es poca y se va a empezar ya un poco más elitista,
y eso propone o a otra gracias a esta idea clara
de destinar personal ahora sí sí se daba en esta obra.
Ahora está colgada volcánica, les es que estaban más couto
y lo más caro?
Mire, lesiones basta roba,
quiero darles distinta en tal esquina sea absoluto ucin,
alguien da trabas y los ganan ardiendo.
La versión podemos acabar en verdes.
Esa es si eso es homologable, digamos, a dar una activa dictamen,
porque pintura que si lo consiguiera,
ágora o una vez siempre la misma gogora,
pero no te puedo responder a esa pregunta,
Cristina, Nemesio aquí pero su tesis doctoral
y sobre versiones no han sido demostrarlo,
percibe normales, pero no lo veo insegura
o no privativas fuera más broma es broma.
Bueno con respecto a los acababa lo primero claro a veces
no somos no somos pero ya no solo luego la gente que no dice
que no sabemos si cada aunque eso también es discutible,
pues a lo mejor no sabe leer una partitura
pero tampoco Paco dilucida; sabía la partitura y algo de música,
así que sabía que qué es la, lo que aportará aportaría ejecutante
cuando individua la la obra, y claro, bueno, aquí habría.
Aquí habría una diferencia significativa
entre lo que lo que dice de Ibis, que tiene que aportar
y lo que Vidiago alma ahora a la hora es mucho más fina,
digamos que para qué para bella Ibis,
que es mucho más estricta aunque podría parecer al revés,
el proyecto podría parecer que con toda esta,
con toda la acerca de los requisitos sintácticos y semánticos,
y todo eso que como que es muy analítico
y muy estricto
y todo eso pero en realidad lo que está restringiendo
lo que es una obra y dando más,
más posibilidades al ejecutante, para saturar precisamente
esa a toda la información que falta y hubiesen camión
está poniendo muchos más requisitos, ontológicos sea esto tiene que ser,
así sí y si no es así no estás tocando la otra cosa,
pero bueno lo mismo, lo mismo que antes, o sea,
Ávila, la esta parte antológica me fascina,
pero de la ontología se salí y y yo es que me lo repitieron mucho
mis directores de nombre.
Esto es ontología, odontología, no te metas en antología
porque son los jardines muy difícil.
Pero bueno, y después,
con respecto a la a la bolsa no, y a las versiones,
yo no tengo una postura, yo no tengo una postura clara,
a mí me convence bastante lo cómo se traducen en este sentido
Taiex los animales, había anidados,
no los tipos anidados que por el nemesio en su tesis
es que en realidad,
si sería la la misma obra, sería bueno,
no sé lo que tendría que explicarlo mejor, pero,
pero aquí aquí también añadimos otro problema, que es la bossa.
Nova experiencia práctica.
No es la práctica de ejecutar o con hagas,
de música clásica occidental la música tiene,
con todo de manifestaciones diferentes,
y en realidad a lo que estoy circunscribiendo
es una mínima parte mínima minimísimos,
o sea, si soy si sí se miraba en déspota,
ifa y la es la lo que se escucha de esta práctica
y el resto de prácticas, el rol o el de las las músicas
del mundo y lo de lo que sea, a lo mejor ese con uno por 100
si es es una, aunque sean sea muy relevante culturalmente,
pero en realidad como como práctica es bastante,
bastante reducida.
Entonces, claro, ya no se puede hablar
y está siguiendo unas paradas, una partitura o en el mismo sentido
en el que en esta práctica, de ejecutar obras
y coger la partitura débito y ni una lectura,
aunque interpretación debe todos mis es otra cosa.
Facua Ceres claramente demostrado y fácil largo gracias
sabemos por ejemplo sobre la gracias señora ya solo
sea justo, justamente justamente eso y la primera,
la primera respuestas que no.
Conoces a dices la reinterpretación no la,
o sea, la interpretación ontológica sí que tendría problemas
que, porque, según he inventado alguna,
de estas partituras estaba indicando las indicaciones nacionales
y las propiedades invalidantes cambian.
Por tanto, serían obras diferentes,
pero si haces una lectura epistemológica
como el reconocimiento,
si que sí que cabría decir que es la misma obra
sí sí que habría una diferencia entre en tribuna entre una y otra,
que hay el suficiente parecido como para poder reconocer una obra
o una obra cha.
Esas dos partituras diferentes
como dos versiones de la misma es una cuadrilla del conflicto
consigo mismo, han sentido que su lectura antropológica
no sería compatible?
Creo que es bueno; o sea, te pondría y elegir,
o sea, todo el mundo interpretado
como que su sus prioridades ontológica o no,
también tiene una lectura antológica,
pero no está diciendo también.
Tiene una epistemología, pero no está siendo.
Hay que verlo solamente epistemológicamente tienen
todavía no había todavía parece que no, pero una parte falsa,
porque si quería un conflicto no porque estoy precisamente
todos los los puzles y todos los problemas
que fue surgiendo de la teoría del alma
tienen de esa lectura ontológica,
sea uno el más famoso y todos los que se ha repetido
y si si tú haces una ejecución,
o sea, según la lectura ontológica, de la actividad marchitó,
haces una ejecución como la que yo hice antes
que faci una nota de un solo sostenible sobrenatural,
no estaría ejecutando habilitar de carrera con una nota equivocada.
Ese es un problema de la teoría, de la lectura ontológica
de la teoría del mal.
Si equivocas una sola nota
no estás realizando una ejecución de la obra,
estás tocando otra obra.
En cambio, una lectura epistemológica permite manga ancha, no, no, mucha,
pero baja algo más de posibilidades para posibilidades.
Eso es algo que es muy cotidiano.
Será yo creo que luego dando conciertos de años
no hubo ninguno
y no fallara una nueva o un dato.
Que las obras que hizo que o algo pasa.
Claro.
Y. Soy.
Claro.
Claramente vamos.
Ahora irá; es a la el de la práctica.
Y, por tanto,
cuál es una obra para ir sin informe?
Pasa.
Vamos a vivir pa un poco siempre empinada,
como me parece la palabra.
No habrá tenido verdadera el tipo de normatividad
hasta de la fuerza de la umbra la palabra,
y pasa si me ahora y no habla nada,
sino porque decir de otra manera algo ahora o qué
que explicar en cierta manera de hecho que se llama esfor
en un sitio específico.
Me me más.
Vamos a trabajar
por este equipo es ha interpretado tienen endometriales la civil
empezó normativa por la la incorrecta adelante en nuestra interpretación
o como la que algo, aunque la partitura,
las sabanas parlamentaria diseñábamos y los demás el sistema,
y entiendo que en ciertos contextos está generando expectativas
para dar una entrada a la causa y todas otra sea mejor ya mira sí
pero mezclamos la boca.
La hemos abordado.
Es clave esta pregunta.
El tipo de prescripción que había aquí en la serie.
Se derivable nada más, y cómo Acciona
es la normativa que tendría que ver con el valor estético
de un alababa.
Vuelvo a alguna obra por algunas otras líneas,
vale?
Sí?
Bueno, empezando con la y valor estético,
si aquí a quien realizamos no en ningún momento
estamos hablando.
Que esta ejecución es mejor que otras, ni estética,
ni artísticamente, porque lo que se está dirimiendo un poco
es si estoy haciendo una ejecución adecuada de la obra o no.
Entonces el problema es que nos acercamos a la ontología
peligrosamente.
No con con eso te Sí.
Sí estoy tocando la obra o no.
Estoy tocando la obra.
En ese sentido, la, la pureza normativa, claro,
la a ver la, la fuerza normativa, la vaga, la propia práctica,
sea si es contingente, y si es si es convencional,
pero es es, viene dado, creo yo por la tradición,
por la tradición, por esa tradición
que ha ido generando esa práctica que definía ado
y de hecho en el en el libro.
Dónde definen la práctica musicales?
Precisamente discute todos estos temas
sobre la autenticidad.
Ahí estamos hablando de que ese es ofrecer una,
una ejecución auténtica.
Una obra es claro.
Si a la autenticidad puede ser la, la, ofrecer una ejecución,
tal y como los oyentes de la época,
el avión, la escucharon o tal y como salió,
y las intenciones del compositor o un luego
lo que está.
Uno estuvo muy de moda quienes no.
No.
La ejecución tiene que expresar esa auténtica, cuando tú expresas,
ejecutar ante expresa su propia personalidad
es la autenticidad personal, que es un poco lo que te referías antes,
no le una nota y bueno pues porque dice,
estoy siendo sincero conmigo visto y eso es lo que dice don también,
no soy, yo tengo yo me debo a mí mismo,
yo tengo que ser sincero, yo creo que aquí suena mejor,
el sol sostenido, son natural y es claro,
aquí entran entre el tema complicado de la autenticidad de sí,
de qué es realizar una ejecución auténtica de una obra,
una auténtica y si y y otra cosa la cuestión de veintiseis o tocas
para abrir o eso es tan tal y como lo entiendo yo
todo o ejecutase una obra de manera auténtica honestas
ejecutando la obra,
no ahí aunque él dice que hay grados.
Pero hay los mismos grados que la ontología.
Hasta qué punto estás tocando la obra?
Un 82 con cinco por 100 el límite donde límite,
dónde vas o no estoy tocando la obra por encima
si no no lo sé no no no lo sé y lo que yo he leído siempre
se habla de, por ejemplo, Divisió incluso también creo
por las instrucciones determinante, suficientemente,
pero nunca se define lo que es de manera rigurosa,
lo que es suficientemente, pero bueno,
eso sí que encaja con la interpretación epistemológica,
pero no sé definir mejor el el punto, que es suficiente
cuando es suficiente y cuando no es suficiente hay otros
que apela al han informado no el que él quiere?
Pues eso no tienen formado en la práctica que tengan,
porque lo que reconocería a un potente informado,
reconocería dado claro no informado escucha,
hice la quinta dentro.
Vale?
Pues igual no he visto.
No sé si me dio, respondí una pregunta.
Tenía yo tenía la primera pregunta exactamente,
pero ahora, volviendo a las implicaciones,
que ese sea un una incidencia mesta.
Es, es una música sí y no sé si no sé si sería como que no se entiende.
No es la evaluación, es broma, no necesita voy a cualquier.
Pues ah, vale, vale y cualquier cosa en Siria cualquier cosa cualificado,
porque lo hicimos la causaron.
Es una broma, cualquier cosa.
Entonces qué pasaron?
No, no entiende el concepto de este.
El concepto de qué es lo es el ejemplo paradigmático de sketchs
es el boceto, el concepto de pintor,
qué se borran cualquier diferencia o cualquier diferencia de ingreso,
hori bueno, una cultura,
cualquier diferencia de longitud con cualquier diferencia en grosor
en la penalidad del color que significa.
Eso sí que lo entiendo, porque yo entendí
que tú estabas intentando hacer la equivalencia de de las categorías
utilizadas de 1.000.
Si efectivamente el guion se corresponde con la no te sirve
Mónica la partitura con la cultura y el boceto.
Hay cuál era la tercera de Denis,
que ahora mismo no han horror.
Largas paralelismo no solamente está claro,
no les pasa, anotaciones, según claro.
Según según vamos a cnic,
hay tres sistemas simbólicos.
De hecho, el, el poner el ejemplo del botín,
boceto que no sé si está ahí pero bueno,
ese cha por ejemplo a o una pintura japonesa,
en la que hay una línea que representa una base
y un electrocardiograma, que fue que pueden ser exactamente iguales,
pero no es lo mismo, porque bueno sinceramente pensaba
que ahora expresiones relacionadas, casa simplemente estás diciendo
que su teoría tiene formas de captar las distintas.
Los distintos tipos de no es ni nuevos
explicarte qué modificaría y lo denomino esencialista.
No me gusta.
Por qué?
Pues porque lo que era son muy características,
que tienen que tener la dotación para para, para servir esa función.
No es sólo la fusión, cumplan, pero Manuel,
una correspondencia, derecho la trascripción rotacional
sería una descripción ahí sería.
Os habéis escribe una obra, un inscribe, una ejecución,
o describe un evento musical Sí.
Sí que sería descriptiva,
pero evidentemente una transcripción ocupacional la puedes.
Utilizar una partitura eso es lo que dice Luis,
no que dice bueno, que no hay nada a nivel de inscripciones que no,
que nos permita diferenciar entre una y otra,
pero no quería hacer una un paralelismo entre partitura,
natación de Mónica,
sino que precisamente lo que hemos visto
siempre, la, con la teoría de Ibis,
la partitura y la adaptación de Mónica,
no se diferencia entre si no hago noviembre,
la diferencia real, pero, en cambio,
en la práctica hay una diferencia.
No es lo mismo, no es lo mismo
tocar a medida que toca que cantar la bueno quien tocarlo viene Brau
sean las lo mismo entonces y para íBEX sería lo mismo,
porque las dos prescribe una obra y, en cambio
Goffman sí que responde a lo que en la práctica,
los músicos vemos que hay una diferencia,
una diferencia entre esas tres notaciones
y un mal la recoge con los requisitos nacionales.
Bueno, pregunta más.
Las mismas y más tarde se emplea en las cuales sentarnos
sobre la misma.
Convocaremos y creo que están donde estamos dando una caja
b así en la clase social,
porque apela a lo que hay que hacer históricamente.
Por ejemplo, la capacidad de almacenar las mafias cristalinas,
sería pensado para las siglas templo que sea.
Interese la.
Casi casi ganas estado que estaba es quien utilizamos a partir de sí
que hay que recuperar chiste, encontramos al estado
e queréis porque soy adelantaría en Luis
pactado de una misma causa, en una serie de marcas por estar
falou funciona y no hay nada de las barreras concretos.
Tapa, ampliando la paz, encontrarse en otro contexto distinta,
como la verdad es la anécdota,
es, plantearon.
Amazon arribista, su teoría funcionalista a veces
está funcionando como ahora, dotaciones y el caso funcionan.
Ha repasado o que está funcionando a.
Antes el argumento.
Efectivamente no podremos Ciencia en Acción
un curso en el mismo contexto.
La Fundición de la partitura.
Niego;
nunca era un fiant de la ira, a la no ha tenido favorables,
pero por apelar las comerciales engendros que eran.
Vos casos.
Es eso guiado por mis no se compromete
con que haya unos grandes.
Estaban oirá obras, otra un punto,
una cosa y lo que sea resguardado en unos contextos.
Acciona eso como partitura.
En otros contextos funciona comunicación sí.
Su nombre.
Raquel distinto das qué pasa?
Que las ventas claro parece que es que triste
estoy dando.
Estoy dando la razón en eso, pero vamos,
que la anotación que se dan las dos votaciones
no se distinguiría,
pero quizás el problema está en poner el ejemplo que puse.
Pues pues, lo tengo que pensar.
No lo sé o no recuerdo, Miró después lo miremos.
Nuevo.
Si hay algo que no me cuadra.
Bueno, por encima nos quedamos pensando todos sus.
Compañeros, esta sí.