Buenas tardes a todos, un saludo muy especial
no solamente a las personas que nos acompañan hoy aquí
en este salón de actos,
sino también hay quienes nos van a seguir a través de la red
y nos verán posteriormente grabados.
Bueno, bienvenidos al Tercer Seminario de ética política
de instituciones públicas.
Para dar comienzo
a esta primera sesión del acto de inauguración del seminario,
tiene la palabra la codirectora del seminario
Elena García Cuevas.
Cristo esta cuenta a sí sí bueno, muchas gracias,
querida vicerrectora que ni la decana en nuestra faculta,
quería, directora del departamento de Servicios Sociales,
y fundamentos teórico
-jurídicos y profesores;
alumnos, señoras y señores, antes que nada,
tanto la profesora María Salvador y yo deseamos agradecer
a las autoridades que hoy nos acompañan la amabilidad
que han tenido accediendo a compartir estos minutos con nosotros
en la de la inauguración y también a los dos directores
de departamento de los departamentos que,
como saben, han colaborado en la organización de este evento;
el departamento de Derecho Político y el departamento;
hay servicios sociales y fundamentos histórico
-jurídicos, en concreto el profesor Boix,
y la profesora Morán respectivamente,
los cuales se agradecemos que nos hayan brindado la oportunidad
de dirigir este.
Este tercer seminario, como continuación de los dos
anteriores, que tuvieron lugar en 2021 2000 veintidos.
Por supuesto, es un agradecimiento
que queremos hacer extensible también, por supuesto,
a todos los ponentes y coordinadores de sesión, que han aceptado,
con gran generosidad, unirse a este programa
y que, como digo, yo siempre han permitido dar
cuerpo y forma a todas y cada una de las sesiones.
No quiero dejar de decir que aparte de colaborar
los dos departamentos también colabora en este seminario
el Centro de Estudios de partidos políticos
de nuestra universidad y la Escuela internacional de doctorado,
de nuestra de esta universidad.
Bueno, comenzamos entonces hoy con este tercer seminario, de Ética,
que lleva el título ética, política e instituciones públicas,
cuál va a constar de dos sesiones,
de las cuales haré una breve descripción,
enseguida.
Es evidente que la política no puede operar a aceptada acertadamente in
Ética porque en la política, como decimos siempre se gestan
y se gestionan las políticas públicas y sociales
de las que depende el bienestar de los ciudadanos,
nada más y nada menos, a mí siempre me viene la memoria.
Una frase de la cortina en cualquier foro de ética
nos tiene que venir a la memoria.
La frase es que la ética llegue al poder.
Será parte de la salvación de la humanidad.
Creo que esto tiene un mensaje importante en la actuación
de quienes deliberarán sobre todos los asuntos públicos
y de quienes ejecutan sus decisiones.
No puede encarecer de valores de valores éticos
porque efectivamente esos servidores públicos
son los que van a marcar todas las directrices.
Cómo vamos a hablar de instituciones de carácter público?
Es minister priorizar lo que sería la formación en ética
de esos servidores públicos?
Para ellos la ética se refiere en principio a situaciones
de aplicación, a ser responsables de sus actos.
La ética es el mejor instrumento para un autocontrol.
Podríamos resaltar esta frase.
Formación con ética para actuar en política
y se han escuchado desde hace mucho tiempo la ética en política
quizá también por la pérdida de valores en la sociedad y valores,
también colectivos como la solidaridad, la cooperación,
la generosidad.
La ética tiene que auxiliar a la política forzosamente
desde el momento en que la primera
orienta hacia lo que es conveniente y justo para la comunidad política
la vinculación de la ética con los partidos políticos,
partidos.
Estamos ilegítimos,
lo que fortalecerá también la democracia.
En este seminario
vamos a intentar cubrir el espectro de los poderes públicos,
comenzando por el ejecutivo y siguiendo por el judicial
y el legislativo.
En la primera sesión titulada ética política,
que comenzará en unos minutos a mí me gustaría destacar algunas ideas,
la calidad de un gobierno está relacionada con el nivel
de corrupción y bienestar de una sociedad.
En ese sentido nos va a ayudar muchísimo el profesor villoria,
al cual le agradecemos que esté aquí con nosotros, puesto que a lo largo
de sus trabajos nos aclaran muchísima estas cuestiones, entre ellas,
que esta calidad es crucial para luchar contra la corrupción
y el despilfarro de recursos públicos
y para construir un buen gobierno, ideas, como digo,
todas ellas magníficamente expuestas por el profesor villoria
a través de sus escritos.
El principio de imparcialidad, también el de equidad,
es uno de los protagonistas.
En este contexto,
teniendo en cuenta, por supuesto, la amplitud del término
y también me gustaría mencionar la idea de la democracia de calidad,
la cual implica un fortalecimiento de tres principios
destacados por el profesor villoria, y por este motivo desean,
deseamos mencionarnos aquí la soberanía popular
da la igualdad política y el sistema de protección
de los derechos humanos;
a esos principios se puede añadir la transparencia,
que todo poder ejecutivo debe tener en cuenta e implementar.
En esa línea a mí me gustaría destacar también una frase
de venzan encontrado precisamente los escritos de profesor villoria
y que me ha gustado muchísimo en los famosos estudios de,
sobre el control social,
y me venzan que insiste en que la transparencia
permite evitar conductas dañinas a la sociedad,
y esa frase es.
Cuanto más te observo, mejor te comportas.
Me gusta mucho leer esta frase, repito,
en una de las obras del profesor villoria.
Pues bien, nuestro ponente es la persona idónea
para hablar de ello, pues se ha contribuido
con todos sus obras a seguir potenciando la perfección del modelo
de administración pública.
Conocemos en Europa, en sus elementos de imparcialidad y objetividad,
eliminando lo que es el clientelismo y el particularismo
en nuestras administraciones.
De este modo,
se asistirá a una mejora de la calidad de nuestra democracia,
sin sin olvidar y sin desconocer
la necesaria eficacia y eficiencia del Gobierno,
una administración pública que debe actuar, como todos sabemos,
con arreglo al artículo 103 de la Constitución,
con pleno sometimiento a la ley y al derecho,
continuando con lo que vamos a ver esta tarde
o vamos a escuchar esta tarde olvidemos los valores
que sustentan nuestra Constitución y que destacó el profesor
Manuel Aragón reyes en el seminario que organizamos
o que se celebró en el año 2000 veintidos,
valores y principios que servirán de marco y guía para las demás.
Para todas las intervenciones,
tanto las que tuvieron lugar en el anterior seminario
como las que vamos a ver o vamos a escuchar entre hoy
y mañana, así por ejemplo las exigencias de libertad
y de justicia muestran como valores éticos característicos
de un orden auténticamente democrático.
Es necesario construir una convivencia sociopolítica,
presidida por estos valores, pero también.
Y por qué no?
Como dijo un profesor de Filosofía del Derecho
hace muchos años por la verdad, el bien y hasta el amor
la verdad es que a mí me gustarán mucho estos estos estas expresiones,
y por eso cuando puedo insisto en ello nuestra ponente,
la profesora Manzana Hero es buena conocedora
de la visión krausista y la legitimidad democrática.
La educación moral.
En fin,
el cometido es tratar de procurar la formación de ciudadanos capaces
de actuar en la esfera pública y una mayor atención a la educación
de individuos y pueblos en un espíritu de justicia,
lo que podríamos llamar la educación moral de los pueblos.
Ahora bien, nos interesa poder identificar
la, lo que sería la moralidad relevante en relación con la política
y el derecho.
La dignidad humana,
y lo sabe muy bien la profesora Manzana Hero
es la raíz de esa moralidad,
pero no se agotan los derechos humanos.
Aquí si me lo permiten, voy a traer a colación
unas ideas esbozadas por el profesor PecesBarba,
cuando tomó posesión como académico.
La Real Academia de Ciencias morales y políticas en consideraba
que hay un prius, los valores que recogen el núcleo de la moralidad
y que se incorpora al Estado social y democrático de derecho,
como moralidad política y con su impulso
se convierten en valores jurídicos.
Este punto de vista está incorporado a nuestra Constitución.
Libertad, igualdad, solidaridad y seguridad jurídica serían
los cuatro valores que, en opinión de el profesor PecesBarba,
constituyen la moralidad del poder y del derecho.
El núcleo esencial lo ocupa la libertad matizada
y perfilada por la igualdad
y la solidaridad en un contexto de seguridad jurídica.
Se cierra esta sesión con una ponencia que,
como muy bien sabe la profesora Salvador María Salvador,
ha sido el origen o germen este tercer seminario.
Tras la intervención de la profesora María Salvador
en el anterior seminario que luego se publicó en la obra colectiva
correspondiente sobre ética y partidos políticos,
María Salvador, me transmitió su interés y la importancia
de ampliar esta línea de trabajo en un nuevo encuentro.
Pues bien, aquí estamos le agradezco muchísimo a María
este impulso que dio,
dio para organizar este encuentro este evento
en el que nos encontramos.
Creo que muchos de nosotros consideramos que la calidad
de la política y de las políticas públicas
depende de la existencia de buenos partidos políticos
junto a los códigos éticos.
La profesora Salvador
en aquella intervención nos hizo ver que hay que seguir trabajando
en esa ética de los partidos, en el contexto del estado democrático
y que además estos representen adecuadamente a los ciudadanos,
teniendo en cuenta la crisis de la democracia representativa
que desde hace tantísimos años nos azota,
y aunque la relación que mantienen los partidos entre sí
como también nos dice María momentos electorales
es de confrontación, yo añadiría, en ocasiones muy inunda
a modo de auténtica batalla política que puede derivar,
y esto es lo lamentable en un menor compromiso
con la democracia la profesora Salvador,
pues nos propone una dosis de diálogo, tolerancia y respeto,
que sería fundamental para la calidad de la democracia
y para recuperar esa confianza en las instituciones y escena
que hay que hacernos reorientando la actividad de los partidos
en los órganos del Estado de la forma más adecuada
y respetando siempre el espíritu de cada una de las instituciones.
Es un trabajo magnífico que pueden leer en ese libro,
en esa obra colectiva sobre ética, estudios de ética pública
desde luego no se puede consentir una merma de los compromisos éticos
de los partidos y una falta de responsabilidad
en el cumplimiento de sus funciones sociales y políticas.
El ponente y profesor Mateos
nos consta realiza una labor importante de búsqueda
de jurisprudencia y doctrina ante la evolución del sistema
de partidos.
Muchas gracias a los tres ponentes de esta tarde en la segunda sesión,
que tendrá lugar mañana.
y poderes públicos, como continuación
de y todo lo que vamos a ver hoy, y teniendo en cuenta
las importantes funciones del ministerio fiscal
contempladas en el artículo 124 en nuestra Constitución,
y la estrecha relación que guarda con el gobierno profesora
marcos como miembro de la comisión de ética del ministerio fiscal,
nos va a aproximar a su código ético
que permite hacer realidad un ministerio fiscal
que actúe desde la igualdad, la imparcialidad, la eficacia,
la transparencia y el respeto, y hablando de respeto
respecto a los principios de ética judicial.
Eso también tan esta empresa que nos ocupa,
de la mano de la profesora Ermida del llano,
el juez el juicio ideal no pone valoraciones,
no impone o no aplica, y sus y su ideología limita conocer,
reconocer el derecho a conocer los hechos
y a sus subsumir estos en aquel, pero sin duda no es así de sencillo.
Esto ha llevado a algún autor
a separar el deber jurídico y el deber ético del juez
habría como dos concepciones de la ética judicial.
El deber ético del juez, a mi juicio no es otra cosa que hay
cumplimiento en grado de excelencia de su deber jurídico.
En fin, ya nos dirá la ponente
y nos tendremos que esperar a lo que ella nos va a explicar.
En cualquier caso,
la preservación del principio de independencia judicial,
como saben, es una batalla desde hace mucho tiempo ya
desde hace mucho tiempo para evitar esa degradación del estado de derecho
y de las instituciones, y también una batalla para evitar
desprestigio que ponga en peligro la salud de nuestro sistema.
Por último, las buenas prácticas parlamentarias
donde la ponente, esperanza Gómez Corona,
que participa o que colabora mucho con nosotros debida el nivel
de la ética parlamentaria en nuestro sistema,
la preocupación constante que los poderes públicos
no se comporten conforme a estándares éticos propios
de un estado democrático.
Es necesario recuperar la confianza en las instituciones públicas,
con el esfuerzo de todas las instancias implicadas
y de todos, con mayúscula.
Hay que seguir trabajando en ello porque conocemos cada vez mejor
las causas de esa pérdida de confianza.
Los miembros de estas instituciones no deberían provocar ellos mismos
ese daño o perjuicio a los órganos del Estado
en los cuales se integran dichos.
Todos estos estudios, tanto los de los años anteriores
como los que saldrán de este seminario,
este tercer seminario fue fruto de una intensa investigación que,
en la medida de nuestras posibilidades
vamos a mantener abierta con la esperanza
de seguir abriendo camino a la ética en nuestras vidas
y, como hemos dicho, los anteriores seminarios.
Todos los intervinientes que nos acompañan hoy
y que nos acompañarán mañana encajan muy bien en un foro sobre ética
por tratarse de profesionales de gran relieve.
En esas dos facetas, personal y profesional
y muy comprometidas, como siempre,
con lo que hemos venido llamando la ética integral.
Muchísimas gracias a todos
por escucharme.
Muchas gracias, profesor garcía cuevas.
Tiene la palabra,
la directora del departamento de servicios sociales
y fundamentos histéricos jurídicos.
La profesora remedios moral Martín.
Gracias.
Sí siendo esta encendida nada de, sobre todo.
Muchas gracias, vicerrectora full buenos días
a esta llamada.
Esta presentación de 20
es el seminario sobre ética del primer momento,
apoyado el departamento de servicio social
y fundamento histórico jurídico.
Creo que además también se inscribe dentro del proyecto
de investigación.
Lideramos María la Isaura, María Salvador y yo titulado listado
de partidas.
Revise, intelectuales, rupturas y jurídicas en el marco europeo;
la anterior proyecto de investigación,
que también era muy, formamos ya un equipo sólido
fundamentalmente de historiadores constitucionalista,
consideramos que la ética era una de la no
de las asignaturas pendientes, porque siempre se se habla de ética.
Hay más bien que practicarla aquí
que hablar mucho dio ella en uno de lo de estos seminario
un trabajaba este tema desde el punto de vista histórico,
jurídico obviamente, en el que me sitúa
y consideraba que la ética no se puede regular.
Cosa diferente es la deontología no que una materia regulable
para todas las profesiones y se tienen en el caso
era el seminario sobre ética profesional.
Hemos ido derivando un poco, viendo diferente aspecto
de este concepto, en diferente ámbito,
lo que decía ampliamente la profesora garcía cuevas
presentando este tercer seminario,
que ahora se se entra en dos aspectos fundamentales,
Administración de Justicia,
instituciones relacionadas dentro del ámbito de la política,
obviamente, que en nuestro proyecto y el tema central,
sin embargo somos las personas que tenemos que tener una,
una para conformar el conjunto,
eso valore y que debe presidir todo el ámbito profesional,
y nosotros nos situamos en el mundo universitario, que es fundamental
para nuestro alumno.
Hoy tenemos no solo en la sala que estamos profesores,
pero online, no siguen fundamentalmente alumnos
de máster y alumno de doctorado.
Yo creo que nuestra función como educadores como formadores,
está transmitir valores ético
y de ser buenos profesionales en el mundo del derecho
en el que nos situamos nosotros en esta facultad,
pero creo que imprescindible, el ser modelos,
porque si no no somos nuestros alumnos,
que son los que al final va,
van a estar en gran medida más élite de Administración y de la política,
mucho de ello o transmisores también de esos valores.
Desde luego, si no tienen esa formación,
que solamente va a proceder el mundo de los valores,
de la regulación, del derecho positivo
que el que aquí enseñamos van a poder ir,
achicar a al resto de la institución
e, por lo tanto, considero que importante y importante
hablar de ello y vivir en el mundo de los valores fundamentalmente.
No me quiero extender porque tenemos larga sesiones de especialista,
solo dar las gracias a todos los participante,
y luego seguiremos en el debate ya pormenorizado
de las diferentes ponencias.
Muchas gracias.
Gracias.
Propuesta mueran.
Tiene la palabra la decana de la Facultad de Derecho de la UNED Ana
muy nomen gracias señora vicerrectora de Estudiantes inclusión
señora directora del departamento de servicios sociales
y fundamentos históricos jurídicos;
directoras del seminario estimado sí estimadas profesores y profesoras;
estudiantes presentes en la sala y que nos siguen
a través de Canal UNED.
Sean mis primeras palabras para expresar mi satisfacción
por participar,
una vez más en la sesión inaugural de estas jornadas,
y mi felicitación a las profesoras García
-Cuevas y Salvador Martínez como directoras de este seminario,
que son sus prometedores, sus promotoras
a quienes causa última.
La profesora moral, querida compañera,
es indudable que la sociedad política debe estar siempre presidida
por la ética y por el conjunto de normas morales
que abordan la bondad y los fundamentos de la conducta
de quienes trabajan en favor del bien común,
tanto en el ámbito público como político.
En Grecia encontramos el origen
de la ética política Platón y Aristóteles
relacionan ambos conceptos etos y polis.
El fin principal de la ética es lograr
que el individuo tenga una conducta libre y responsable
orientada a la realización del, bien mediante el cumplimiento
del deber así Aristóteles, en su obra magna Moralia
afirmaba en el plano de las relaciones políticas
entre los hombres, no se puede hacer nada sin que haya
en el hombre un carácter moral o ético,
es decir, se debe ser hombre de mérito moral y mérito moral
significa estar en posesión de las virtudes.
Por consiguiente, es necesario que quien quiere alcanzar
o conseguir algo en el orden de la política
sea el personalmente hombre, de buen carácter.
De este modo, la ética pretende
que el individuo sea consciente de los actos que realiza
y, en consecuencia, logre el dominio de sí mismo
para actuar en favor de la comunidad a fin de alcanzar el bien supremo
de la persona.
La felicidad de la comunidad en la formación de ciudadanos
virtuosos resulta incuestionable que en una sociedad democrática
que hunde sus raíces en el origen mismo
de nuestra civilización debe estar siempre presidida por la ética.
La consideración del hombre como depositario
de una dignidad que les inherente es el punto de partida
de los derechos humanos y del derecho a participar y decidir
sobre los asuntos públicos, a través de nuestros representantes,
el pluralismo, la tolerancia y el espíritu
de apertura que proporciona la democracia solo
puede ser alcanzado a través de la transmisión
y educación en valores,
formando verdaderos ciudadanos de respecto a la igualdad de derechos
y el reconocimiento de nuestros principios
con seis constitucionales.
En este sentido,
los temas propuestos que nos ha desarrollado la profesora
el la profesora garcía cuevas perdón,
demuestran cómo la ética cobra especial relevancia
desde el punto de vista público,
tanto en el ámbito de los partidos políticos
como de otras instituciones, como el poder judicial
o el ministerio fiscal.
Es indudable el papel y la función esencial
que cumplen los partidos políticos en nuestros sistemas democráticos.
Su papel resulta decisivo en la gestión
y en las propuestas de resolución de los problemas
de los asuntos públicos a fin de provocar mejoras y cambios
en la sociedad.
Resulta, pues imprescindible un comportamiento ético
adecuado por parte de las instituciones públicas
como elemento decisivo para la protección y defensa
de los ciudadanos, proporcionando herramientas eficaces
para evitar comportamientos abusivos.
Se encamina, pues, en estas jornadas el cumplimiento
de nuestros objetivos esenciales como academia,
como es la de impulsar la transferencia del conocimiento,
como lo demuestra el hecho de que esta semilla
que este seminario se ampare en un proyecto de investigación.
Qué lideran las las profesoras,
Salvador Martínez y Morán favoreciendo la interrelación
y la cooperación con distintas instituciones,
de modo que podamos ofrecer a nuestros estudiantes
y a la sociedad en su conjunto una experiencia que pueda completar
los saberes y los conocimientos propios
que aporta nuestra universidad?
La universidad se convierte o nos convertimos
en un foro inigualable, desde el que transmitir a la sociedad
un conjunto de valores, actitudes y comportamientos
que garanticen la plena participación de nuestros ciudadanos,
sin olvidar nunca nuestro compromiso social,
que exige fomentar un contacto profundo y estable
con la sociedad, creando vínculos recíprocos,
que ofrezcan siempre respuestas adecuadas a las a las necesidades
de nuestra variada y plural, realidad social y política.
Termino y lo hago.
Felicitando nuevamente a las alas directoras
de este seminario a los profesores que van a intervenir,
que con su estudio y dedicación y experiencia
han hecho posible el interesante programa
que hoy se presenta, estoy segura del éxito de sus ponencias,
y les animo a seguir programando eventos como este que mantienen
y consolidan nuestro espíritu universitario y la rica interrelación
de la sociedad con las tareas científicas esenciales
y propias del ámbito académico.
Muchas gracias.
Entonces, gracias decana, porque estaba muy no.
Bueno, es un honor poder inaugurar este tercer seminario,
pero pues demuestra la importancia y la relevancia del tema,
sumando un orgullo por lo que significa para nuestra universidad
y por quien pone en valor cuál es nuestra función como universidad
tiene que guiarnos precisamente en el objetivo de este este seminario
no como universidad nos tiene que guiar la ética, los valores,
porque son las señas de identidad de nuestra universidad no,
y esto es lo que tiene que acompañar a lo largo de la investigación
y de la excelencia universitaria,
y precisamente el marco en el que se engloba estas jornadas
es un proyecto de investigación, un proyecto de investigación,
que un centro, un centro de investigación,
el centro de estudios de partidos políticos
de la UNED, que fue pionero en su momento,
y lo sigue siendo con investigaciones punteras
que nos ayudan a fomentar esa cultura positiva de la participación política
de los políticos, tan relevante de la mano.
Por supuesto, nuestra escuela internacional de doctorado.
Es que además lo relevante de estar investigando en estos temas
no se queda simplemente ahí sino que lo más trascendentales.
Esta aplicación en la sociedad, esos valores,
tienen que guiarnos en la universidad como docentes que somos,
tenemos que ser capaces de transmitir esos valores,
y esa ética a nuestros estudiantes,
donde la disciplina que vengan es nuestra obligación,
como es así hacerlo,
y efectivamente es que tiene su aplicación.
Precisamente cuando les trasladamos esa ética profesional
sea que no paramos de ver esas aplicaciones
de la de la investigación.
Por tanto, además de la investigación,
también tiene que guiarnos en la gestión.
Todos nosotros gestionamos en una una institución pública.
Por tanto, esa brújula, esa guía, que es que es la ética,
tiene que guiarnos a todos.
Así que qué mejor ejemplo que esa ética en las instituciones públicas,
en nuestro caso, en nuestra amnistía,
y no quiero aprobar ni un minuto del contenido del seminario,
que me ha parecido francamente interesante,
han despertado en mí esa curiosidad,
así que espero poder seguir lo aunque sea de manera online
o en diferido, influyendo a todos los estudiantes
que nos están siguiendo o nos van a seguir,
porque esa formación complementaria es muy relevante.
Es muy relevante ser capaces
de entender la importancia de esa ética profesional
que adquirimos.
Todos en cualquiera de nuestras disciplinas
y estoy pensando en la mía, donde tenemos, por ejemplo,
seminarios o nuestra asignatura de prácticas,
que a veces pasa desapercibido, pues algo tan trascendente,
tan transversal tan parece que lo tenemos tan interiorizado,
pero que está claro, y así lo vemos cuando nos dirigimos a la política
en cualquier momento,
en cualquier contexto y no solamente en España,
que son tan necesarios.
Así que muchas gracias, felicidades por la organización
y damos comienzo a las jornadas después de este acto
de inauguración.
Muchas gracias.