Sin distancias, la UNED, entre las 3.
Hola, qué tal esto es sin Distancias, el programa de la UNED
aquí en Radio 3.
Hoy os hablaremos de geopolítica de filósofos y de filosofía.
Este es nuestro sumario, donde empezaremos con la India.
Una potencia en pleno ascenso,
no solo por ser el país con más población del mundo,
sino por logros tecnológicos,
como el de haber llegado a la Luna.
Tendremos un nuevo capítulo de la serie de filósofos
encadena en esta ocasión hablaremos con David pastor biko,
que además de filósofo,
es aficionado al heavy metal y a la ciencia ficción.
Y, para terminar, un libro.
El titulado Ortega y Gasset,
una experiencia filosófica española.
Comenzamos o.
Recientemente, la India, que ha parado
algunos titulares informativos por diversos motivos, primero,
porque en abril se convirtió en el país más poblado del mundo,
al alcanzar los 1.400
veintiseis millones de habitantes desbancando a chinas,
que en esas mismas fechas tenía 1.425 millones.
Analistas y demógrafos coinciden en que, a pesar de que,
tanto en India como en China, los datos no son muy fiables,
la India ya ha superado a China en población.
Además, que en agosto pasado, en la India,
dejó su huella en la Luna cuando el módulo de aterrizaje
de su misión chan, rayan 3,
descendió sobre el polo sur de nuestro satélite,
y esto son unos días después de que Rusia fracasara.
En un intento similar esta proeza representa un nuevo capítulo en.
El día de la exploración espacial tras Estados Unidos,
Rusia, China, India, es el cuarto país en llegar a la Luna
para hablarnos del ascenso de la India.
Potencia mundial nos acompañan hoy en el estudio Julio López daba
Lillo, Francisco Morales y Rosa en Costa, vinos.
Los tres son profesores de Geopolítica
en la UNED,
Buenos días y bienvenidos a sin distancias buenos días
que los días clara más Francisco, para empezar,
situarnos en el espacio y en el tiempo a la India,
porque creo que la mayoría sabemos muy poco de este país.
En efecto,
frente a la presencia mediática de un gran vecino del norte,
China, la India se mueve en un segundo plano,
sin estridencias y optando,
por lo que llamamos un perfil bajo la India,
su gigante, y lo ha sido a lo largo
de su historia, en particular, y a cara del sur y sureste de Asia,
y en el indico en general ya en el siglo tercero antes de Cristo,
el emperador Mauria, Assocació unificó bajo su soberanía
prácticamente todo el subcontinente indio y las áreas adyacentes
y hablamos de unos 4.000.000 de kilómetros cuadrados.
Precisamente la bandera de la India luce actualmente en el centro.
El xacra a su oca o rueda de la justicia de este soberano
es una forma de enlazar su glorioso inconmesurable,
pasado con el presente,
y lo de inconmesurable no es una exageración,
pues la historia de la India puede compararse sin lugar a duda,
como la de todo el continente europeo,
y aquí cabe no solo la historia política,
también.
La cultura, el arte, la literatura,
la proyección política, religiosa y cultural india,
tanto en el sureste asiático como en Asia Central también
el comercio terrestre y marítimo,
la innovación técnica y creo que un montón de cosas
más se suelen identificar a la India,
con todo el subcontinente indio, pero desde 1.847
con el fin del o dominio británico,
el subcontinente se dividió en dos Estados.
La.
La India y Pakistán hoy ya son 3,
pues en 1971 Bangladés se independizó con el apoyo indio
de está bueno, en julio,
y cuando podemos situar el inicio de este despegue de la India,
pues, a pesar de sus segundos contrastes y carencias,
la India ha alcanzado el rango de potencia mundial
desde finales de los años 90, gracias a su expansión económica,
a la importancia numérica de su población,
como has mencionado en la presentación
y a su estatuto de nación nuclear desde el año 1998.
Por otra parte, el fracaso digamos,
del modelo unilateral estadounidense de la postguerra fría
y de los años 90 posteriores ha contribuido fuertemente
a mostrar lo que la India es por naturaleza.
Uno de los cinco o seis pueblos
mundiales de poder e influencia junto con Estados Unidos China Rusia
la Unión Europea Japón y quizá también Brasil
y también tenemos que considerar el privilegiado espacio geográfico
en el que se encuentra la India tanto a nivel terrestre
como marítimo, pues está en una posición cercana
al epicentro de la actual geopolítica mundial, nada menos,
y en este sentido,
pues hay que remarcar que la región hindú pacífica es ya de hecho
el gran eje geopolítico del globo, pues ha desplazado al Atlántico,
que lo fue nada menos que desde el siglo 16,
en un Rosell y además de esta privilegiada posición geográfica
y de su demografía
que otros recursos dirías que tiene este gigante asiático,
pues diría que la democracia,
sin duda es un recurso capital humano que se dice en términos económicos,
si bien una parte de la población se encuentra en el umbral
de la pobresa.
Pero las propuestas que todo hay que decirlo ha decrecido notablemente
en la India, gracias al innato-
emprendimiento de su población y al control de la natalidad.
Durante los años de gobierno de Indira a Candy de su hijo Agassi.
También hay que mencionar el éxito de la denominada revolución verde,
aunque con un coste ambiental nada desdeñable.
La deforestación,
la pérdida de biodiversidad de suelos de acuíferos,
y de otras muchas cosas,
otro factor ha sido el de la liberalización económica
promovida por los gobiernos,
que se han sucedido en el país,
lo mismo fueran del partido del congreso de filiación,
socialista y estatalista como del Partido Nacionalista,
considerado liberal o ultraliberal, según otros.
En el aspecto económico hay que destacar que esta,
liberalización económica, ha traído la diversificación económica,
sea desde las actividades agrícolas tradicionales,
como, por ejemplo con los búfalos, y tan en pequeños pueblos y aldeas.
Pasando por las actividades artesanales,
llegamos hasta una gran diversidad de industrias y servicios modernos,
un poco más de la mitad de la mano de audaz
trabaja en la agricultura, pero el sector de servicios
es el más importante de la economía del país,
pues aunque solo ocupe un tercio de la fuerza de trabajo
es el responsable de la mitad del producto interior
bruto nacional.
Además, con la llegada de la edad digital
y con los procesos de la alfabetización
y el dominio del inglés,
la India se está convirtiendo en uno de los lugares
preferidos para las actividades externas de muchas empresas
de todo el mundo, y se ha convertido,
como en un jam muy importante,
de a ocho sin de servicios de tecnología y desarrollo
de softwares.
Asimismo, la India es hoy el mayor exportador de trabajadores
cualificados de servicios informáticos y financieros.
Por otro lado, el paisaje recuperado bastante bien
de la crisis del 2009, 2010.
Debido principalmente a su creciente mercado interno
y aunque sí miento económico de al del ocho por 100 anual
hasta la crisis del Couve y bueno y de la India
a sus vecinos, que nos podéis contar Francisco,
bien Clara.
Aquí el binomio india pakistán es de obligada mención,
hay que tener en cuenta que todos los países se encuentran
entre los 10 más poblados del mundo y entre ambos
suman nada más y nada menos que 1.600 millones de habitantes,
con una superficie aproximada de 4.000.000
de kilómetros cuadrados,
ambos estados han compartido una historia milenaria acta.
La traumática adicción del subcontinente, del año 1947,
el conflicto entre la India y Pakistán tiene su origen,
por lo tanto para la independencia de ambos,
por el control de una región pequeña, que es Cachemira
territorio de mayoría musulmana,
pero que tras la salida de los británicos,
optó por formar parte de la India.
Esta situación ha desencadenado varias guerras entre ambos países
al menos -3, en 2012 tuvo cerca de desatarse una guerra casi nuclear
tras la primera guerra pakistaní.
En el año 47 se produjo una especie de reparto,
quedando la mayoría del territorio
Cachemira en poder de la India.
La segunda guerra se dio en el año 1965
reafirmó el control indio de la zona,
y la tercera en el año 71 dio lugar al nacimiento
del nuevo país Banglades hasta entonces denominado
Pakistán oriental India y Pakistán también se disputan
el gracial y malayo desiatzen de unos 2.500 kilómetros
cuadrado al norte de Cachemira.
El conflicto desarrollado de forma intermitente
empezó en el año 1984 se resolvió el año no hace mucho,
en el año 2006, con un acuerdo de alto el fuego,
auspiciado por la otro.
Incidente fronterizo indo, pakistaní, se produjo encar Gil,
también Cachemira en el año 1999, cuando.
Un destacamento pakistaní traspasó a la frontera India;
la respuesta India forzó la retira pakistaní que a su vez
provocó un golpe de Estado en este país en Pakistán
llevando al poder a los militares encabezados por el general mus,
jarras otro 8.
Quinto pakistaní se produjo en el año 2019,
un poquito antes de que empezase el cobro de resultas de una incursión
realizada desde territorio, pakistaní y repelido a por la aviación india.
Bueno, pues parece un conflicto muy persistente,
y con respecto a China, quién me podéis contar
como es la relación entre los dos países Julio?
Pues mira la relación entre ambos países,
entre estos dos gigantes asiáticos tampoco ha sido totalmente pacífica
desde 1947,
luego ha sido porque la India eredua o las fronteras y malayos
de la época colonial británica que incluían territorios
que los británicos arrebataron a los chinos durante la decadencia
de la dinastía Mancha y que luego lógicamente,
el gobierno demagogos e don quería recuperar.
En este sentido.
En 1962 se produjo una guerra entre ambos países
provocada por una frontera nada menos que de 3.500 kilómetros
diseñada.
Durante el Imperio Británico, como hemos comentado,
el conflicto se situó en dos sectores del Himalaya.
Esta guerra fue breve pero mortífera,
pues hubo cerca de 5.000 bajas y comentó cuando los indios
fortificar un su frontera nororiental con China,
a lo que los chinos respondieron,
con una ofensiva que desalojó a los indios
de sus posiciones sorpresivamente, el victorioso ejército chino
se retiró sin que hubiera cambios territoriales apreciables
el trazado fronterizo bien es cierto
que en el trasfondo de este conflicto se encontraba el Tíbet,
que recientemente había vuelto al control chino.
Tras una llamémosle así a mi independencia
de varias décadas avalada.
Primero, por los británicos.
Cuando dominaba la India y después por la propia India y.
La actualidad, la India,
ve con no poca inquietud la expansión;
aval de China en el océano índico, esto ha llevado a desarrollar
y modernizar extraordinariamente; su Armada,
incluso con barcos de alta mar y portaviones
de los que posee dos tienen proyecto otro más buena,
y durante la guerra hacía la India práctico
el neutral ismo activo,
permaneciendo al margen de las disputas entre bloques,
pero vivió una cierta insurgencia comunista en parte de su territorio,
la llamada revuelta o insurgencia.
Ana salita que nos podéis contar de esta revuelta,
pues fue un conflicto que se vio poco reflejado en los medios
de comunicación occidentales.
Bueno, la revuelta Max realitat se hizo fuerte,
especialmente en los estados de Orissa y Bengala occidental,
es uno de los aspectos más desconocidos de la India actual.
La guerra contra los actualitat o maoísta sindiós
la mayoría pertenecían a los grupos tribales allí facis,
que sumando unos 85.000.000 de personas
y que armados únicamente con las ideas
-demagogs de todo,
aunque unos pocos fusiles arco y flechas
literalmente declarado onda que al Estado indio;
pero es que además resisten desde hace más de 50 años
la insurgencia.
Comenzó en 1967,
en la aldia de salvar y de ahí viene el donde salita
y la llevó a cabo una fracción del Partido Comunista de la India
y de dada entre otros chau majo bondad.
Este dirigente quería promover una querrá popular todo Longara
en la India similar a la que antecedió a la devolución,
China en 1949.
El levantamiento inspiró, movimientos similares en o Disa
han cerrado partes y en que era la en el extremo.
Mérito del país va usted
donde proporcionó inspiración ideológica para el movimiento nac
-salita, defendiendo que los campesinos indios,
como décadas antes los signos y las tipos y castas de clase baja.
De los cada en por la fuerza,
el gobierno de negro y sus sucesores,
la insurgencia en Natch litat, no pasó del control desiertas
áreas remotas y montañosas,
pero lo que los gobernantes indios tal vez no esperaban,
es que lo que comenzó como una insurrección campesina,
casi 1.500 kilómetros de la capital -Nueva Delhi, se convirtiera
en la mayor amenaza para la estabilidad del país,
tan solo superado por el conflicto en Cachemira.
Sin entrar en más detalles,
los salitas han llevado a cabo varios ataques.
Por ejemplo, en febrero de 2010 sus milicianos
mataron a 24 guardias fronterizos en abril de este mismo año,
matado más 76 patas militares indios.
En mayo de 2013 tendieron una emboscada,
un convoy del Congreso Nacional indio en basta en el estado de satírica
y mataron a 27 personas, entre ellas, varios dirigentes,
y recientemente, en abril del 2021.
Veintidos soldados moderno
donde montó emboscada Max salita en el sur de satírica,
en total, la insurgencia causado
durante las últimas décadas al director de 12.000 muertos
en la India en su mayoría civiles.
Por este motivo, los maoístas fueron declarados,
la principal amenaza para la seguridad interna,
si bien han ido perdiendo fuerza en los últimos años.
Bueno, aunque veo que es un conflicto prácticamente a día de hoy, en fin,
habéis sido nombrando a varios de los Estados
que forman parte de la India,
pero.
Es la estructura política y territorial de este país,
Francisco bien se suele decir que la India
en la mayor democracia del mundo, por su elevadísima población,
es un país complejo donde los haya.
En 1949 se dotó de una Constitución que entró en vigor en 1950.
En ella se define al país como una república democrática,
con un parlamento bicameral y un sistema federal.
La República de la India
se compone actualmente de 28 Estados con gobierno y parlamento regional
y ocho territorio de la unión que se gobiernan
desde la capital Nueva Delhi.
La propia capital tienen la consideración de territorio
de la Unión como territorio capital.
Al principio eran menos Estados,
pero a lo largo de los años se fueron haciendo nuevas divisiones;
por ejemplo, en el año 1956, en virtud de la Ley de reorganización
de los Estados, el territorio de la India
se dividió de nuevo basándose en aspectos lingüísticos,
y en el año 2000 se quedando nuevos estados de derecha,
Císcar y el de ya cama al noreste del país.
Cada Estado territorio de la Unión se divide a su vez en distritos
los distritos entre sí que podemos asociar a nuestras comarcas
y, finalmente estos en aldeas, de las que cientos de miles bueno
sabemos que la India es uno de los fundadores de los brics.
El grupo de países emergentes
que agrupa también a Brasil, Rusia, China y Sudáfrica,
qué papel diría y es que juega dentro de este heterogéneo grupo,
Julio y efectivamente es su grupo heterogéneo,
y en los últimos 25 años la India ha cobrado,
pues una mayor notoriedad,
debido como se ha comentado antes; no a su acelerado
crecimiento económico, solamente eclipsado por el de China,
y a una nueva política exterior mucho más pragmática la forma
en que nueva Dalí se desenvuelve actualmente
en el escenario internacional.
Es una consecuencia natural de lo anterior,
digamos en este sentido, pues que los.
Son parte de una estrategia más amplia
para la proyección de sus intereses políticos y económicos
en diversos foros y organizaciones internacionales,
lo que le permite a la India de forma flexible
y sin muchos compromisos a los que siempre ha sido
muy renuente, adaptarse y enfrentar los nuevos cambios
y retos del siglo xxi.
También hay que considerar que la India quiere ir mucho más allá
y reclamar incluso un papel más activo con su correspondiente
mayor responsabilidad en la escena internacional,
concretamente el consejo de seguridad de la,
y en este contexto podemos afirmar que la India,
pues también se ve inmersa en un entorno geopolítico
bastante complejo, en el plano económico,
si bien es el país con un segundo crecimiento
más dinámico del mundo,
también es una economía con un desarrollo humano mediano
-localizándose, en el puesto 132 de un total de 191 países,
según el programa de las Naciones Unidas,
para el desarrollo del conocido como PNUdon,
o sea, arrasen, que podríamos decir que hay luces y sombras
no en el desarrollo de la India se claro en otras palabras
es un gigante cómico, pero también un país
donde la desigualdad de ingresos de sus habitantes es muy elevada,
hay zonas globales muy empobrecidas,
y esta pauperización también llega a los grandes saltos urbanos,
como, por ejemplo nuevas del bomba.
Hay matadas o Calcuta mientras tanto una clase media emergente,
se distancia cada vez más de las clases pobres.
Pero, como contrapunto, es precisamente la ventaja
de formar parte de los brics, lo que le ofrece a la India
el poder mantener esta política de acercamiento y buenas relaciones
con la mayoría de los países que le interesa,
ya sea por razones políticas, geopolíticas o geoeconómicas
y no da la impresión de que se.
Alinea con un único polo de poder, los brics,
permiten a Nueva Delhi mantener un juego complejo,
pero mucho más equilibrado que en la era bipolar,
al no tener que adoptar la India,
una postura abiertamente anti estadounidense.
Bien, pues por lo que nos habéis contado,
podríamos decir que la India entrado casi
sin hacer ruido en el juego de las grandes potencias Novales,
y que lejos de aparecer como un elemento distorsionador
hoy por hoy, su comportamiento está presidido por la mesura
y la equidistancia.
En fin, Julio López daba Lillo, Francisco Morales y Rose
en Costa andinos, profesores de Geopolítica en la UNED,
muchísimas gracias por habernos acompañado hoy en sin distancias,
para hablarnos sobre este formidable país.
Muchas gracias o invitamos hablar aquí.
Gracias.
Muchas gracias y un placer como siempre.
En este nuevo programa de la serie filósofos encadena
Antonio Guerrero, que es profesor invitado de filosofía en la UNED,
nos invita hoy a conocer más de cerca
a un filósofo andaluz que él mismo nos presenta;
bienvenidos a otro programa más de filósofos encadena
este programa que, como saben, pretende llegar hacia lo más íntimo,
lo más humano y lo más intrascendente
de los filósofos que tenemos en el panorama español.
Hoy tenemos alguno que va a hablarnos de algo poco convencional
o poco habitual en el mundo de la filosofía,
el heavy metal y la ciencia ficción y no podía ser otro que David,
factor biko, buenos días David muy buenos días.
Qué tal cómo te caras pues un placer tenerte aquí.
Un placer por la disfrutar de tu conversación,
de lo que no vas a contar de tu intimidad
porque es una intimidad en apariencia, muy rica,
más aburrida de lo que uno desearía.
Pero dentro de ese aburrimiento al lo hábito la costumbre,
de modo que yo creo que es donde el mágico,
entramos con esa parte humana mundana necesaria y bueno,
pues se son 1.000 rituales o medidas que para algunos
era tremendamente aburrida,
pero a mí me satisface.
Bueno, antes de empezar me gustaría que nos hiciera
una pequeña biografía personal.
Yo creo que soy un afortuna o de la vida,
habiendo tenido filosofías en la Universidad de Sevilla
y especializándome en ética la comunicación,
empecé a trabajar en un medio muy joven muy pronto
y también en la universidad, no como profesor,
sino como productor cultural, haciendo grandes eventos
relacionado con la unidad de la Universidad de Sevilla algo hice bien
en mi trayectoria personal.
En la primera etapa añade que con 33 años
recibo una invitación para media,
la Universidad Nacional Autónoma de México a trabajar la universidad
a la hablante más grande del mundo y la mejor franqueada no sé
cómo como al que juzgador de Cuenca y de repente le invitan
a esa libre pueblo que se va con los ojos cerrados.
No quiero decir yo lo diversidad Sevilla sea, según obesidad.
El tercer al contrario.
Pero bueno, un cambio magnífico, me fui a México
y allí pues de alguna manera desalinear o lo hat sobre lo que creo
y y empecé a dar la Conferencia de filosofías empecé
a escribir filología de repente acabé publicando un planeta contra todo.
Fantástico y ahora mismo en México.
Creo si no han cambiado las estadísticas.
Hoy el número uno ambiental de filosofía, un poco,
mucho mérito de cierto tipo
de que a finales del siglo decimonoveno a principio del xxi
se vende, y la misma cantidad del libro de filosofía,
o sea, realmente casi una vez al año tuve que volverá a Aña
por una enfermedad de bruc.
Hacen un cáncer de pie de la cabeza del cual lujo, una hermosa cicatriz
y me lo pudiese creyendo que hiru,
vas al muy mal.
Al final llegó un año.
Estoy muy contento, salvo en la ubicación canal surra.
Digo Radio Nacional del año antena tres chivo
cuando quieren a localidad Udyco acció y libro ético para confiado
que se publica un planeta en México.
Se ubicó el día 13 mayor mayo aquí en Ariel,
y estoy súper contento y ufano de decir que ahora mismo,
durante tres meses ha sido el número uno aumentada,
Ariel, yo no me lo creo, yo creo que ha pasando algo extraño
por ahí que me están atando una broma.
Pero, bueno, estoy feliz contento con mi familia,
con mi niña, cosas, diría, no viviendo en un pueblo maravillosa
de 50.000 habitantes.
Solo tengo hermosa palabra.
Pues nos alegramos mucho de esa trayectoria
de tu recuperación.
Yo recuerdo incluso tu primera etapa,
porque yo te que sur, en época,
incluso con digo la facultad como oyente,
porque yo empecé oyendo de huyen de la Facultad de Filosofía,
algo se oye por ahí de David factor, dedica a pero que mal,
como decía, el cargo, hay cada día,
aunque sea bien, porque mal, seguro, pero bueno,
sí la verdad, mi trayectoria estudiante
y con presioné y besado fue muy sonado,
y dice.
Muchas cosas me acompañado.
La circunstancia organizó el 40 congresos de filósofo joven,
y que todavía hoy en día,
salvo de lo que la gente habla y video en Internet
de él y de esa mano, por ejemplo, en cuanto al factor humano,
que hace cinco años fueron muy bueno
pues la vanguardia de la promoción de Humanidades,
de cultura con mayúsculas, de la Universidad de Sevilla
se sitúe muchas.
Iban a mano Sánchez quemando.
Un abrazo enorme, porque calentaba sur,
hacer difusión y divulgación de la filosofía,
en un Plaid Taín.
Una cosa fuera de serie
y ha sido el mismo canal sur que me ha vuelto a coger,
coloca abierto.
No antes es algo, hay algo, hay entre la filosofía
y lo andaluces les devuelva, igual que ha habido,
abordó infantes.
Así que algo bueno amado haciendo en el sur igual
que los ricos, cuéntanos un poco.
Tu vinculación al heavy metal, al germen tres sorprenderá muchos.
Bueno, pues realmente, como todo lo hago del centro,
como mucho adolescente, yo no acumulado, exercía excesiva.
Cómo va excesivamente así?
Razones personales, familiares y al mal medido metros
parece que no, pero medir dos metros de altura
en el aspecto del señor de 34 años, teniendo 14 o 15.
La cierta contradicción no yo siempre he entendido a voz,
me defiende y profesores se usa como unos 11 años me decía a o cállate,
que tiene voz de padres no me decía quién clase
cuando yo hablaba parecía que había un adulto sentado dentro y hecho
marca mucho la diferencia porque hace que esa segunda infancia
o esa juventud y adolescencia que hay que vivirla con energía, con amigo,
a mí me gustará más trabajo porque era un señor año metido
en el cuerpo de centro, y bueno, un sitio donde encontré ese acomodo
y me encontré un espacio donde no había ningún tipo
de discriminación al contrario y un sitio inclusivo sitios
culturalmente muy atractivo y muy potente
fue el mundo de la alimentación y mental borrokan.
Rosas, alimentar música dura, llame cadera o sea droga dura,
y esa música compleja,
poco los años me ha traído grandes satisfacciones a.
Quizá la gente no lo sepa, pero al decir la iglesia amigo,
que es la institución filosofía de su fanático del Pineta,
también incidiremos.
Al día de la vecindad, vamos a encontrar,
y si ponemos la unidad a bien, algunas películas,
vamos a encontrar esa influencia y mucho más, allá-fenómenos,
parte hubo, pero sí de algunos amigos del pensamiento
y de la cultura, algo como el seguimiento totalmente,
evitando un día alojador barítono
vería nómada guiño a las zonas una lo mejor baditu.
Lo del mundo yo estaba entrevistando, Luis Carlo,
el día de mañana, a finales de siglo xxi, veintidos,
cuando miren a la música que así a finales del siglo xx,
se acordara y me decía, calvo, albar iglesia se acordarán
de la anda, son lo hace película.
Dicha acortaban decidirme se Caloco yo siempre diceciocho
quede un barítono, un canta.
La very se simple vive tal encontrado decret,
requiere de una.
Frágil requiere de un movido, requieren una sensibilidad,
no son palos, dos olvidamos o gritos,
es música y música compleja en muchos casos
y requiere de un esfuerzo.
Cuántas son refuerzo?
Bueno, va ahí tienes ejemplos y ahora mirémoslo,
hipotizar y resultare Maluma, y la porquería de música,
que hacen a gente no de del río, miel vital,
tienen millones y millones de gente que lo oyen ambiental,
sigue existiendo en minoritario igual que a escuchar una ópera de bájeme;
o sea charlas, magnates muy complicado,
se vive tal también y bueno,
pues ahí me abrió un espacio primero de encuentro social,
con lo que llevábamos ante las tribus urbanas
y después de crecimiento personal, y de hecho
si tengo 47 años el movimiento el me sigue acompañando ni teléfono,
tiene que aunque son 30 o 40 gigas de bimestrales,
siempre que voy en un avión en cualquier sitio me pongo mi caco
y voy.
Voy escuchando ropa
y durante el proceso de cauces fue muy complicado,
muy doloroso y y había que tener mucho miedo, música, medio,
mucha fuerza y sobre todo me rescató algo que era necesario.
No me ha dado la rescató de enfado.
Decía Aristóteles.
Falacia, muy fácil, pero lo que es difícil realmente no;
aumento de tazón posibilidades, ese enfadarte en el momento preciso
con la intensidad adecuada, con cada persona
o con la situación correcta.
Eso lo difícil, mamá cuando han un proceso
como el mío, que aun cáncer con una vida muy muy corta
y una fase muy avanzada y muy peligrosa,
lo que necesitaba, era imprimir mucho nervio,
a mi vidas no descansar, no relajarme sino correr mucho a México
y a muy complicado.
La situación médicamente médico, mucho más allá
y donde estuvo acompañando desde el primer momento,
hasta el último, se podía hacer Met,
emite la inmunoterapia en el hospital.
Vísteme de Sevilla y yo iba coche, cucharón, camino del hospital.
Esto es algo que siempre siempre me acompañan.
Ser uno de cada 10 u 80 años que escúchese?
Cultura.
No me quiero, pero a mover el cuello yo soy madre de cortos,
pero obviamente me sitúo muy cerca de donde hay una batería donde haya
un para algún bajo un buen necesario
y una o templadas a ir a mojar; el mundo del rock
y lo único que hace falta distorsionan un poco, la tardanza
y complicar un poco la melódica, pero creo que los grandes inventos.
La música popular del siglo xx,
fue pero creo que es su culmen es el seguimiento,
al no me cabe la menor duda, no porque yo lo diga, sino que hay,
y de hecho cuando ya te metes en música muy experimentales,
dentro del metal, de repente metiendo música sinfónica
en música progresivas, en música de corte operísticos,
se ya la mezcolanza que hay es fantástica,
incluso te metes en lo que es la nobleza de la música,
para que ya no hay mucho que viene, tal, llega a meterlo dentro del mundo
del jazz porque se es un campo que se queda corta,
como en el ser humano.
Somos sistemas complejo
y donde agotamos una vía, buscaba otra.
Rompe, yo creo que muy interesante hacer clásico.
Lamento abierta, sin prejuicios, al dificilísimo,
porque estamos completamente contaminado,
vemos el uso por la calle y pensamos que han tenido hoy un poeta.
Cuando tengo amigo del fondo del metal de hace muchos años es,
ofrecemos catedrático de universidad magnífico, son gente con gran valía
y otro que son futuro o se realmente toda de todo esto,
un cajón deshace y Camacho,
un incentivo estético intelectual.
Vamos a hablar ahora sobre ciencia ficción tuvo otra gran pasión,
de que nos gustaría que nos contara según cosilla,
una anécdota también,
pero ya es la ciencia ficción o lo que la gente pudiera creer
está más cerca de la filosofía que otras que otras disciplinas,
y también escuchando ha hecho lo mismo.
No lo entiende, que es aficionado a la filosofías.
Usted, a la filosofía,
sabrá por ejemplo que lo primero al hilo utópico
que se plantean ni el mundo no.
Precisamente en el siglo xxi al siglo vecinales,
sino que es la recolocada a usar un texto que nos sitúa
en una república utópica, a cielo,
contextualiza o contextualizado,
gano no en un contexto real sino un mundo imaginario
donde de repente lo filósofo o sólo los reyes,
donde hay una estructura y Platón,
pues me pierde cinta en volcarse sobre hoy al grande;
paso hacia el mundo de la fantasía,
sino de la posibilidad hipotética de las situaciones,
pero hay mucho más,
es que el primer libro ya que lleva con títu utopía de amor,
o sea realmente la filosofías necesita o ha necesitado
en algún momento de caos saltos de especulación que te permite
la ciencia ficción para ir desarrollando mundo
y en ese mundo desarrollado tanto cuestión política
como cuestión ética, como económica,
la ciencia ficción te da mucho para eso, no hay una serie de libro,
por ejemplo a la cabeza uno de mi profesores,
de la Facultad de Filosofía, vano logado un muy enraizada
en la nueva tendencia filosófica actuales,
muy tocado por la filosofía de la ciencia, un hombre muy positivo
por un ambiente muy aparentemente Villena, modulado y cuadriculadas,
y sin evaluar.
Un devorador de ciencia ficción, y yo tengo la fortuna
de que me dijo un libro a la que me lo leyera,
falleció al motivo, y lo tengo,
y no sólo de ejemplar.
Tommouhi hoy tomos de una novela de tan
Simó que este bancario y según él novela como me complejidad
Literary guía factum usats mundo muy basado en literatura clásica
en necesario no solo personaje como el poeta,
yo en chips es necesario conocer mucho de la mitología griega
y sea son novela
altísimamente demandantes y que se ubican haber estudiado mucho
y tener lamento ambiente y la capacidad de centros de foco,
y se ha frivolizado en el mundo hispanohablante.
Ese frivoliza mucho, la ciencia ficción como cosa de niño
o cosa de jóvenes que muchos.
Autores que hoy son los grandes popes de la ciencia ficción,
empezaron cuando muy joven en casa;
es decir, nos damos cuenta la Bibliografía,
isa, casi voz que es el más grande dentro de la ciencia ficción;
y salió encima agentes adscribiéndolo sin mucha; val;
pero, bueno, así hay mucho alma y, sin embargo, su libro de ciencia
ficción que podemos tomar como algo dijeron,
o como algo suaves ha sido referencia a la empresa nada desdeñable
como pueden ser investigaciones de la Enasa.
Yo recuerdo un texto de fe clac, que son 2001 de,
Isabel Clara tiene un relato breve sobre el vuelo hacia el a-utilizando
el viento solar; no pura articulación,
cuando fue clave para recibiendo y a sufrir la aviso por un desarrollo
de cómo debería de ser hacia el del tamaño,
de la que tendría que tener para recibido viento sola
de las trayectorias que tendrían que tener,
resulta que se publicó entender.
Aquí al poco tiempo fue la Enasa quien lo llamó
y le dijo.
Oye, con desarrollado Couto cuenta, no porque hay que duda
o son aceptado y puede ser un futuro a largo plazo para ser optimiza.
Luego vuelve hacia no se la ciencia ficción es una diferencia,
una cosa de ciencia ficción o causa
de fantasía que también me gusta, pero me gusta la fantasia clásicas,
un lector de quien de todas sus obras.
Pero esa es fantasía, ciencia
-ficción.
Sería bien hecha su libro, muy interesante,
pero recuerdo a los lectores que, si le envía a la luna de Julio
Verne final, el 19 de su Julio Verne,
sitúa ese camión que lanza al proyectivas luga,
lo sitúa en la sala de florida y los lazos de florida,
porque él hace los cálculos necesario para darse cuenta que si es el sitio
del que se debería de partir para ir al acció bueno, pallete Cañaveral,
que no fue nada, o sea, que realmente la ciencia ficción
lo que hace es abrir una ventana de posibilidad,
una regulación basada en el conocimiento
y que muy nutriente y para la filosofía,
sobre todo nivel ético o moral y político,
es absolutamente maravilloso.
O sea, todo el desarrollo de la teoría
de la fundación de Isaac Asimov
no, en la teología primera, en la Fundación, han,
sino en todos los libros, son más de 17, es increíble y ahora,
es decir, para que me bien a la cabeza,
ahora que estamos con la inteligencia artificial,
ahora que pensamos en la aplicación.
Robótica, la inteligencia artificial.
Hoy en día seguimos trabajando en la robótica sobre las tres leyes,
de la robótica, que plantea bisagras y mójense
un primer usted los años 50,
o sea o sí o el un día tenemos robots en casa con Inteligencia Artificial
dentro de su cerebro
como decía Isaac Asimov offs cerebro positrónico que él postulaba
Annan sus tres leyes de la robótica; la celda Isaac Asimov,
porque está muy bien planteada y son muy interesantes.
Entonces creo que sorprenderse;
a un filósofo olé así se fisión.
No debería ser educo,
requiebro que lo correcto ser sorprenderse
de que un filósofo, no, lea ciencia ficción ameno.
Claro que su terreno de trabajo sea un prohibirse filosofía,
lenguaje, lógica, y yo lo podría entender.
Pero si estamos hablando de filosofía práctica social,
de ética política, yo creo que es una tarea pendiente,
la falta, no a la ciencia ficción
y poder experimentar eso que teorizamos
en un futuro positivo.
Bueno, podáis, digamos.
Si al final del programa queremos agradecerte
tu, presencia y asistencia, déjele se los videntes,
el mensaje de que la filosofía es mucho más de lo que parece,
y aquí tenemos una prueba de ello muchísimas gracias davi
y esta pronto muchísimas gracias y bueno y encantadísimo
que nos volvamos a encontrar y que ahora,
mancharla igual de bien.
Por ser una experiencia filosófica española
es el título del último libro de José Luis,
vivía.
Arañas, que es catedrático de Historia de la Filosofía
en la Universidad Complutense de Madrid.
Hoy nos acompañan, sin distancias para comentar este trabajo,
en el que analiza la trayectoria intelectual de Ortega
dentro de la realidad española de su época,
y para hablar con él.
Nos acompaña también Antonio García Santes
más es que es catedrático de filosofía política en la UNED,
Lucía.
Este músico un uso
al propio José Luis Villa Cañas que nos acompañan,
supresiones hinduistas, reviste filosofía,
hablando del populismo blando de la historia de España,
hablando de una revolución pasiva de Franco,
y ahora le hemos pedido que nos acompañen en un libro
y realmente impresionante.
Yo creo que ilustre.
Hay cinco años que llevo haciendo estos programas de radio,
nunca ha tenido un libro con tantas páginas.
Es Ortega y Gasset, una experiencia filosófica española
y he tenido distintos autores.
Lícito libros, pero tan voluminoso, tan esa cantidad
de páginas, pasarelas, 1.000 páginas es un esfuerzo realmente de una vida
dedicado a estudiar la evolución vital, biográfica histórica,
política intelectual pero también filosófica de Ortega,
porque Ortega iría como de la primera constatación
de la cantidad de reflexiones a las que lleve.
El libro me impresiona muchísimo esta imagen
que en un momento terminó aparece la segunda navegación de Ortega,
el naufragio y entonces aparece todavía más la voluntad del sistema
en el propio naufragio.
Pero van a empezar por eso porque nos perderíamos vamos a hacer
un poco siguiendo la evolución biográfica y cronológica,
que José Luis, por su libro, este joven Ortega,
que estudian los jesuitas, que hijo de un gran periodista y que de pronto
se va a Alemania porque hay como dos países
que parecen en la biografía unos Alemania ceal más relevantes
pero otro también muy relevante, que es Argentina.
Los viajes de Argentina.
Por ejemplo, no parece Francia, no parece Inglaterra,
no aparece Estados Unidos, pero sí aparecen estos dos países
como muy decisivos teniendo esta primera visita
Alemania que se va a completar en esos años hasta el año 10 al año
11 con varios viajes Alemania hasta el momento que los tienen
la cátedra metafísica hay un primer elemento que tiene interés
no Ortega habla mucho de generaciones
Ortega se vincula a lo que se ha venido a denominar generación del 14
tiene una relación de tensión pero por otro lado?
Continuidad con la generación del 98 la primera pregunta es
por qué le das tanta relevancia a la relación que tiene con azorín
a la relación que él tiene con Baroja?
Y?
Sin embargo?
Mucha menos a la que tiene por una multa es decir?
Cuál es el?
Motivo fundamentalmente porque?
La relación con Unamuno primero es esencialmente epistolar
y segundo?
Porque es una relación fracasada mientras que?
La relación con Azorín y con Baroja y con Maeztu
es constitutivo y es exitosa mientras que?
Conforme Ortega conoce más a unamuno más les repele esa forma
de ser de Unamuno conforme
conoce a maese tu azorín Baroja Masia propia de ellos más los metaboliza
más los digiere y más elabora.
Su manera definitiva de mirarlo no es constructiva,
puesto que va a estar muy presente en meditaciones del Quijote
y va a estar muy presente en las primeras aventuras
del espectador.
Por qué sucede esto?
Fundamentalmente sucede porque Ortega, en mi opinión,
se caracteriza asimismo, como.
El benjamín del 98
Ortega generacionalmente está en una posición muy rara
porque es demasiado maduro para entrar plenamente
en la Generación del 14, en Ingeniería del 14, está muy maduro
y es demasiado joven para entrar en la Generación del 98.
Yo por eso lo caracterizo como el José
y sus hermanos de la Generación del 98 no es este joven mejor
dotado que todos ellos que está en condiciones
de interpretar sus sueños de una manera más poderosa,
más constructiva y más eficaz,
no de ahí que en cierto modo cuando él organiza esa especie
de ruptura generacional en el fondo lo que les está diciendo
es que, bueno, vosotros me habéis enseñado a ser crítico, no,
pero yo voy a metabolizar todos esos sueños;
críticos para hacer un sueño en positivo,
pero en el fondo estamos hablando de alguien que ha acompañado
su trayectoria vital, su trayectoria, ensayista, rica,
la trayectoria publicista de todos ellos
de una manera muy intensa, muy fraternal, efectivamente,
insistir mucho cogiendo en los textos de Ortega,
sobre Baroja, sobre el alma dispersa,
debía frente a lo destructivo, lo constructivo y construir frente.
También lo quiere la herencia de la restauración
de lo que había sido la etapa de Cánovas,
pero ahí efectivamente hay algo muy interesante.
En las primeras páginas, no.
Cuando hablas incluso del conflicto con el padre no claro que es bueno
ser periodista,
pero desde luego no solo periodista, de ninguna manera,
porque muchas veces se ha insistido en ese punto.
Es decir, el Ortega ensayista, lo tenga intelectual.
El Ortega, que efectivamente logra
pues algo que ahora nos parece inimaginable,
pero pronto.
Claro, no había televisión, no había nada parecido
y tal vez pronto del periódico la mañana que alguien de pronto.
Conmovido por un artículo de Unamuno o de Ortega
siempre se dice.
El error Berenguer.
Bueno, pues se todo el mundo hablado a esto ya delenda.
Es bueno si hay, pero dices mucho este punto
de que el esfuerzo de Alemania es a la vez traer un, saber,
traer un conocimiento y esto va a ser
como decisivo la obra de Ortega cierto.
Aquí tenemos que tener en cuenta dos cosas que tú has apuntado
y que me parecen fundamentales.
Ortega tiene una relación Édith
-pica, muy fuerte, con la generación de sus padres,
pero jamás considera, arroja o Azorín o Maeztu,
como la generación de sus padres, el tono,
la atmósfera.
El tono espiritual de la relación con sus padres me recuerda mucho.
La forma en que más vemos se relaciona con la generación
de sus padres.
Es una generación de cogarantes, es una generación que se ha entregado
al statu quo que ha olvidado sus ideales liberales,
que sea a modo honrado,
que se ha encantado con la rutina peor de los encantamiento
y que ha olvidado lo que significa el entusiasmo,
y yo creo que Ortega es el primer héroe español,
el primer o español que pone el entusiasmo en primer plano
de la vida.
Nosotros no tenemos una cultura de héroes con entusiasmo.
Dónde está el entusiasmo?
Llegar ahí donde está el entusiasmo.
En nuestros novelistas realistas, no donde está el entusiasmo,
en la Regenta, donde está el entusiasmo,
en El Lazarillo, en Quevedo; no tenemos héroes con entusiasmo
Ortega en nuestro primer héroe cultural con entusiasmo,
y se lo eché en cara a los padres y se lo echen en cara,
sobre todo en el gran momento.
El hípico del primer viaje
Argentina que es eso mire usted que nos dijera Salgo.
Le entusiasmo qué tipo de entusiasmo porque hay.
Mete esto mucho la reflexión de un ortega que después
va a aparecer en meditaciones de El Quijote.
Las reflexiones sobre no es un airbus,
digamos, al Don Quijote, pero sí a la mirada de Cervantes.
Sé cuál es este Cervantes que quieren recuperar
frente a la idea de Don Quijote, y yo creo que el Cervantes,
que aparece en Ortega,
es el que refleja la foto que yo he elegido
para el libro.
Ahí vemos a un Ortega destruido por la vida,
es un Ortega endurecido, enflaquecido enfermo
es un Ortega entregado a la resistencia,
no y que sin embargo no ha perdido ni idea.
Este es el Cervantes, no de Ortega,
es el hombre que ha pasado por 1.000 peripecias,
todas ellas, desagradables en defensa de una idea de España en defensa
de una idea de la misión española en el mundo
y que sin embargo está en condiciones
de hacer un libro de Piedad sobre sus propios ideales,
sin renunciar a ellos y, sin embargo,
con distanciamiento irónico, pero un distanciamiento irónico
que no hace daño a los ideales, que no actúen leal,
que lo lee, que se nota que está y que sigue
estando vinculado a ellos,
pero que tiene que dotarlos de una dimensión realista.
Ese entusiasmo realista creo que es lo que caracteriza a la idea
que hay detrás de Don Quijote cervantino y a la idea
que hay detrás de Cervantes, de alguien que su entusiasmo
le lleva a tener que vivir en las peores circunstancias
y en las peores situaciones sin vincularse a los ideales.
Ese dolor que se ve en el someto con estrambote,
en el que ven car al tiempo castizo
y lo describe con una distancia crítica con una madre.
Cura con una voluntad de ser de otra manera,
con una voluntad de que exista otro tipo española,
no que no sea ese fanfarrón y que efectivamente esté
en condiciones de hacerle frente a la vida de manera valiente,
y por eso me gusta el Ortega crepuscular,
el Ortega final, el Ortega,
que está destruido, que está abandonado,
pero hay un punto previo que tiene que ver con ir antes de Argentina.
Hay un momento que es ideal.
Evidentemente todo el mundo ha caracterizado
como un ideal de europeización
si hay un momento que se produce la terrible crisis,
aunque ya había hablado,
viaje en una política en la Liga para educación pública,
y entonces la Primera Guerra Mundial,
y entonces claro, hay un tú explicas muy bien este Ortega que se encuentra
con el problema de decir somos neutrales,
pero somos neutrales por que deseamos ser neutrales,
o porque ya no tenemos relevancia,
porque hemos perdido cualquier capacidad de intervención.
Debemos, digamos ratificarnos en la idea
de que nosotros participamos en este espanto de la Primera Guerra Mundial
que pone en cuestión como tú dices muy bien también.
Pues todo el problema,
la ilusión de haber evitado lo que se llama un largo siglo xix,
la idea del liberalismo del cosmopolitismo
de que si se produjera semejante y tamaña locura
los partidos obreros revelaría ni vivían de ninguna manera
y de pronto, sin embargo, las identidades nacionales
llevan al choque y entonces esto ortega,
que por eso es interesante que sea en Argentina por autovía,
sigue la Primera Guerra Mundial el vaya para allá pero sí
que efectivamente el bueno momento parece un de las revistas España
este debate donde él de pronto ve
pero que está significando todo esto,
frente al ideal que ya había expresado yo de cómo tendría
que ser la nueva política y cómo entendí que ser,
qué significa la crisis de ese modelo?
La crisis de ese modelo es profundísima y obliga
Ortega reaccionar de un modo que mi modo de ver es la base,
el soporte, la peana,
que le va a convertir en gran filósofo,
no porque sin.
Damos cuenta su lucha interior está determinada fundamentalmente
por la voluntad de establecerse como el líder legítimo,
el líder legítimo de esa generación,
el que coge el testigo de Navarro Ledesma,
porque para él es crucial,
pero que efectivamente está a punto de conseguirlo vence Maeztu,
con Baroja no hay que vencerlo porque siempre se autodestruye,
hace mandan con de la Serna.
Es muy importante que Unamuno quede prácticamente
dentro de lo que la jerarquía intelectual,
sobre todo la jerarquía intelectual, en Madrid, quede un poco apartado,
y es un momento de gloria.
Para Ortega, el momento de 1914 es un momento de gloria
porque en su momento que Ortega lo ocupa todo lo ocupa todo
y como consecuencia tiene la revista España,
pero la revista España les lleva a la contradicción básica,
fundamental, de posiblemente de toda su vida política,
que es que el en cierto modo en su proyecto para España
tiene que intensificar la dimensión en liberales,
específicamente británicas,
específicamente anglosajonas y sin embargo, todo su arsenal cultural,
ese alemán y esto le lleva en la revista
España a ser un defensor, porque rabit España
está pagada por la embajada británica
y por otras cosas parecida le lleva a ser un defensor de los aliados,
de los liberales.
Pero en el fondo, toda su estructura mental es una estructura alemana,
es una estructura del segundo imperio,
y esto le muestra las propias limitaciones
de intervención política.
En España.
La dimisión de la revista España implica que él no está en condiciones
de ser el líder carismático legítimo,
en el que se va.
Convirtiendo Azaña y que no por azar,
va a asumir la redacción de la revista España.
Esto les lleva, primero al programa de espectador.
No soy un actor, soy un espectador,
les lleva al programa de mis dominio.
No se pone el sol.
No soy español fundamentalmente soy hispano
y les lleva a emprender la aventura de legitimidad carismática
en Argentina.
Esto yo soy el que va a modernizar el país líder
de la comunidad hispánica
de países que en ese momento es ese Argentina,
pero esto no puede hacerlo si no es un gran filósofo europeo,
no; si es un filósofo español,
porque en Argentina no se puede presentar
con el título de filósofo español,
tiene que presentarse con el título filósofo
Corp. Por eso, las lecciones que dan Argentina están trabando,
no todas las red que organiza su vida.
Tema de nuestro tiempo es la gran crisis del 14.
Anticipar ese en cierto modo ajuste al no mostrar que la crisis del 14
es una crisis filosófica, José.
va a hacer eso en 1933, 34 mostrar que él tiene una visión alternativa
de la modernidad que tiene dimensión mundial
y que justo porque tiene dimensión mundial Argentina
puede recibir porque esa es su legitimidad Rea
por eso las relaciones y pico con el padre muy fuerte
porque ustedes reciben a mi padre lo que reciben es a un líder cultural
de la restauración.
Eso está muerto conmigo
lo que reciben es un proyecto de futuro de modernidad europea,
que con ustedes argentinos se puede convertir en modernidad mundial,
esta grandiosidad que es compensatoria del fracaso interno
español.
Yo creo que es decisiva para que Ortega
tome vuelo y busque de manera intensa,
permanente, a lo.
uno de esos 10 años siguientes busque desplegar
lo que hizo en Argentina en el 16 del tema de nuestro tiempo;
busque, desplegarlo de un modo que efectivamente pueda
ser recogido por Europa como una nueva mirada
sobre la propia historia civilizatoria europea;
no sin algo revoluciones, integración de Einstein,
llegue de la Villena como dicen muy bien,
y en el libro aparece mucha cantidad de reflexiones sobre eso;
16, el éxito enorme, una el 17 Revolución Rusa,
pero antes, entre febrero y octubre, en agosto, gran huelga general;
asamblea de parlamentarios, la patronal catalana,
y él lo ha esbozando, lo que van a ser reflexiones
que después aparecerán en España invertebrada,
quien se hace cargo de que la Corona se hace cargo,
el ejército a uno de mayo
y uno de mayo en la fuerza que va teniendo ese movimiento obrero,
y claro, ahí me acuerdo de un libro que fui en su día,
no en el 83.
Me parece que salió del orden de las razones de las sombras.
Que hay un momento en Ortega, después de la revolución,
después de ver lo que es aquello, cambia a cierto tipo de teoría.
Bueno, influyen.
Muchos liberales el ver entonces eso hacia dónde puede evolucionar?
No, si lo hay.
La vivencia del que, cuando vuelve, digamos, a la plaza periodística
trata de decir que hay que hacer el arco en ruinas,
y de pronto se reacción de la corona.
Es decir, este señor hay que dejarle sin Períodico.
Esto no puede seguir así claro, no puede continuar
si, justamente porque es un Ortega que viene muy valiente,
viene muy crecido, es clarísimo, no como el Ortega,
que acaba de bajar del barco, inmediatamente se va a Málaga,
que para él es un asunto importante, no, y dice con toda claridad
que su relación con la familia está puesta entre paréntesis,
que no sabe.
Si eso va a poder continuar,
pero que efectivamente España ha quedado rota
por la dualidad que ha generado la guerra mundial entre nosotros
Ortega.
Es el primero que ve que el sistema de partidos está roto completamente.
Ya no existe.
Partido liberal, ya no existe.
Partido conservador es el primero que ve que manda
los militares es el primero que ve que las juntas militares
están dominando la situación.
Es el primero que denuncia con fortaleza tremenda de la cierva
hasta el punto de cometer injusticia, por ejemplo, con Murcia,
sin intervención en contra de la universidad de murcia.
Es característica, porque en el fondo
lo que está es mostrando que eso es un invento del que hacen
que de la cierva y Ortega ve que el sistema político español
está quebrado, está roto y, efectivamente es
cuando sin embargo él ya no puede participar ni cooperar
con los líderes emergentes, que van a ser testigos y testimonios
de que a partir esta roto y van a buscar,
el apoyo de las masas parase,
esas evidencias no ortega a partir de ese momento yo creo
que se dan cuenta.
Solo a partir del veintitres va a conectar.
De nuevo con el movimiento de la juventud,
pero en ese momento se dan cuenta que ha perdido el contacto
con las masas, ha perdido el contacto con los intereses políticos
y con los que pueden estar en condiciones de movilizar
y de activar energías políticas contra la restauración,
pero sin embargo su diagnóstico es que la restauración
efectivamente está muerta y de ahí es su gran problema.
Cómo puedo intervenir haciéndome de nuevo un papel
en la dirección efectiva ya no de los viejos partido,
ya no Melquíades Álvarez y lo demás,
sino en la dirección efectiva de masas que tienen que ver.
Con la juventud
y que sea una dirección alternativa a la de familia,
a la de los republicanos que se están moviendo
y en cierto modo también a lo de los socialistas,
que efectivamente han acabado la segunda generación,
o sea, frente a la generación de inglés y así deberá
es cuando aparece Prieto Besteiro, les calcaban en el penales
de Cartagena lo tenemos que dejar aquí y en este primer programa
hacéis no cabe duda que nos ha quedado por eso
y que nos escuche y puede haberlo por Google
y puede haberla imagen en amistad impresionado.
Porque cogí esta foto de Ortega ha dicho el profesor
Villa cañas, por qué tipo de Ortega.
Es en el próximo programa hablaremos también de lo que nos queda,
que era muchísimo.
Nos daría para mucho más programas,
pero de ese final después de silencio,
de la derrota, etc. Pero esta imagen
no de efectivamente, de este ortega yo también estoy mirando ahora
la foto que da pie al libro.
Entonces vamos a recomendar a nuestros oyentes la foto,
el libro y estudiar su libro.
Realmente, yo pienso José Luis, que este libro te has vaciado,
o sea, realmente cuántos años asestó para hacer esto.
Pues yo vengo explicando Ortega en clase desde el año 2004,
por supuesto.
Soy lector de Ortega desde que tengo uso de razón.
Es las encomendamos a nuestros oyentes,
que también se ha ido.
Vayan leyendo Ortega.
Tengan al lado el libro monumental del profesor,
que ya es el que quieren estudiar porque le ayudará mucho
a conocer a discutir a disputar con el profesor,
ya que en ese con Ortega, bueno, pues te invitamos a un programa
Gracias, Antonio.
Con este libro sobre Ortega terminamos el programa de hoy,
o sea, esperamos en una nueva edición de siempre instancias
aquí en Radio 3.
Saludos de Álvaro Flores desde el control
y declara cometes, de mikrofono Arias.