Vamos a dar paso ahora a la profesora María Hattori,
que nos trae también el teatro comentándome la compañera.
Bueno pues Buenos días Bueno ya buenas tardes muchísimas
gracias Macarena Juan Carlos, por haberme invitado
y pensar en mí haber pensado en mí y también a mis compañeras
por sus intervenciones,
porque la verdad que me han preparado ya un buen terreno fértil
para ver cómo podemos insertar el teatro en particular.
Voy a hablar de teatro, de sombras,
vale para introducir un poco mi intervención.
Pues gracias.
Si ahora estamos con las cosas técnicas, vale.
Voy a introducir un poco mi intervención.
Hablando un poquito poquitito de mi biografía,
es decir, yo empecé el teatro de títeres me inició un territorio
que se llama Mariano Dol, Chick en Italia y porque lo digo
porque el trabajo en las escuelas de Derecho Emilia
con ya ni rodar y entonces para mí es un honor no haber podido iniciar
este camino, que es al mundo de los títeres,
y entonces en esta pequeña charla voy a intentar atraer,
intentar traer un poquito de toda la sabiduría
y de la experiencia que, Bueno, empecé desarrollar a partir
a raíz de ese encuentro con Mariano de hecho he traído este libro que es
garabatos teatrales de Mariano que está editado.
Por la Asociación rosa, sensat y Mariano y Gianni rodar y trabajar.
Mucho con rosa sensat sobre todo en estos años.
En esos años de dictadura somos primas hermanas.
También nosotros, en Italia,
tuvimos ese momento y estos encuentros,
pues, permitieron a al los 2,
a los dos países desarrollar un tipo de pedagogía,
educación que estaba más centrada.
En los lenguajes artísticos
no estoy hablando de las escuelas de Emilia,
que también aquí son muy famosa.
Bueno, cierro el paréntesis.
Y y qué?
Cuál es?
Mi enfoque no puede pasar.
Qué relación existe entre la infancia y el teatro?
Vale como primera pregunta.
Pues que me he planteado para poder aportar en este,
en esta jornada.
Pues cómo pueden teatro, contribuir en desarrollo social efectivo,
o sea, ya podemos pensar no ya, pero mi punto de partida
es el juego male en el niño.
Las niñas en el durante la infancia, lo que suele, se suele hacer,
es fingir, que fijamos que no.
Entonces esa forma de aprender y reproducir la realidad
es la primera forma que tenemos para desarrollar nuestro.
Nuestra parte además, cognitiva,
pero también sin la parte social efectiva.
Entonces, esta similitud entre juego y teatro
es lo que que quiero, como ponerlo como punto de partida,
no es decir toda todo lo que todo acto de imaginación
es fundamental para entender el mundo
y relacionarnos con los los y las demás vale?
Entonces, ahí voy a abrir un pequeño paréntesis,
Mariano cita Víctor, hubo y dice.
El teatro es el espacio.
No es el espacio ese reino, no, no ese reino de lo real,
sino de lo verdadero male, y ahí voy a enfocar un poco todo,
todo mi, mi experiencia no.
Y qué significa eso?
Que gracias al ver, que es verdadero,
podemos explorar el mundo
no a través de los juegos simbólico ya sabéis
que el término símbolo es un término griego antiguo
y que era el símbolo, on era simplemente un pequeño barro
contenedor de barro donde las dos partes eran iguales,
es decir, es la manera de conectar dos cosas.
Entonces, gracias a este a los símbolos, juegos simbólico,
podemos como estaba explicando, entender la realidad,
y no solamente eso, a través de juegos simbólico,
el niño y la niña pueden explorar a partir de su personalidad
y conocer el mundo.
Vale?
Entonces, esta necesidad de imitar la realidad
que se desarrolla a través del juego,
pues a través de esto podemos finalmente empezar
no nuestro nuestro desarrollo socio afectivo,
sí lo que como introducción no teatro de sombras,
pues quería pincelada un poco.
La diferencia entre un juego y el teatro,
Mariano en el libro, habla de garabatos teatral,
que es interesante,
porque de cero tres tres a seis ya, como saben mis compañeras muy bien,
pues ya empezamos no haber como de hecho lo habéis mencionado
no como les encanta, no actuar reproducir la realidad
de una forma verdadera
y como les encanta que el adulto la adulta se pongan ahí a jugar,
pero verdaderamente no fingiros es cuanto más serios
no hacemos que esto que yo era la madre de tu,
la hija, no todo esto.
Esto hay que reforzarlo porque es una forma de expresarse sí
que también no, pero también de conocer la relación.
Entonces, quiero hacer hincapié en en este aspecto,
porque, como lo damos por sentado, por muy natural,
porque es así pero es, es fundamental
tenerlo en cuenta y animar, sobre todo,
no solamente en el grado de infantiles,
también en primaria, y seguimos entonces.
Mariano, nos indica un poco cuáles son los requisitos
para que ese juego pueda ser ya empezar a ser teatro,
es decir, un garabato teatral.
Si se actúa en función de por lo menos otra persona,
sea si hay un público,
no una tercera parte y luego si hay un énfasis en la expresión,
que eso ya Ana cuando estaba explicando
de experiencia, pues ya lo reproducían muy bien,
y cuando hay una reproducción, una representación de un hecho real
o imaginario.
No.
Eso también me hace pensar en los rituales,
porque ahí también, como yo,
acuerdo perfectamente que se murieron unos pajaritos y trágico dramático,
pues vamos a hacer un entierro como llevaron
y con toda la pasión y el dolor,
no para, pero cómo se prestaron no a esta este ritual,
vale.
Pasamos al teatro de sombras, vale?
Porque si no es es mucho lo que quiero contar.
El teatro de sombra.
Es interesante, porque también teatro de títeres,
pero las sombras es un fenómeno, digamos, que nos acompañan,
como seres humanos desde el comienzo de la humanidad,
entonces, les llevamos miles de millones de años,
miles de años, seguro.
Y a través de las sombras, por eso, que elegido más
las sombras que los títeres a través de las sombras
hemos aprendido, no?
Si pensamos en el teorema tales
-pues cómo pudieron construir esas pirámides?
No?
Entonces no.
Me detengo mucho en este aspecto, que es más cognitivo,
pero también lo quería mencionar porque en la evolución del ser humano
tenemos ambas partes.
Vale?
Entonces está todo bien conectado,
las sombras tienen un aspecto de magia,
qué de sorpresa, que también es fundamental para desarrollo
siempre a nivel de origen, porque pensamos
en la República de Platón donde sí que habla del famoso mito
de la caverna.
Entonces ahí no me voy a detener porque hay todo
un significado más complejo, pero ya en ese entonces pues lo asombra.
Era un aspecto, un elemento que ya se mencionaba.
Aquí tengo un pequeño vídeo que lo dejo porque creo que es demasiado,
pero sí que lo puse por para presentar el teatro de sombras.
No he podido venir con mi chiringuito y mi sombras.
Entonces vence,
bueno, vamos a apoyarnos en la tecnología,
pero creo que es demasiado, pero ahí está y lo dejo para,
por si quieres.
Entonces, centrarme un poquito más en en el lenguaje vale,
porque, como estaba comentando con unos compañeras,
pues el teatro y también vosotras lo habéis dicho
es una forma para expresarse a grandes rasgos
para contar hará revelar la realidad que estamos viviendo entonces,
porque la sombra, las sombras es un denominador de nuevo minador
común que nos une y nos conecta de hecho
quiero mencionar un libro que es de dar moral no es el hombre y la muerte
y es muy curioso porque a lo largo de mi investigación,
pues al respecto a las sombras, pues el ser humano
empezó a cuestionarse sobre la muerte,
a partir de las sombras.
Nos conectó un poquitito,
no se puede extender esto, pero es muy interesante;
y entonces, a través de las sombras, sobre todo en estas etapas.
Luego voy a dar un unos ejemplos de cuestiones
que se pueden plantear a los niños y las niñas,
pues empezamos a interrogarnos sobre la realidad y y bueno,
desarrollar toda la fuerza de imaginación,
de creatividad a lo largo de los estudios
y también de mi experiencia, pues puedo afirmar
que las sombras en teatros son un recurso.
Valiosísimos a nivel cognitivo
y también de de desarrollo socio afectivo.
Vale.
Esta interacción, entre luces y sombras,
nos trae, nos lleva a una experiencia fundamental en el aprendizaje,
vale?
Porque jugar con las sombras es poder comunicarnos
y en qué sentido superar barreras.
Primero, romper los límites
y y, por supuesto, a través de la creación de historias,
podemos fomentar la creatividad y la expresividad,
como lo hacemos por eso que, que en infantil es un buen recurso
porque no hace falta tanta complejidad,
o sea, una silueta ya recortada, es un personaje
y ya a partir de ahí podemos trabajar de lo simple a lo complejo.
Vale?
Entonces como beneficios muy buen poco, mal de tiempo me parece,
pero voy terminando.
Potenciar la creatividad, trabajar en equipo
y potenciar la las cualidades, no es decir la regeneración,
la observación y aquí quiero dejar un poco las preguntas clave,
no que.
Mariano en su experiencia
nos ha así dejado no preguntas como de este tipo es lo que tienes,
es esto que tienes delante?
Dónde están las sombras
cuando se ve dónde están las sombras por la noche,
o sea, las las respuestas de las niñas y los niños
como del tipo se pone debajo de mi calma.
Cuando amanece, pues me acompaña,
o sea o está debajo, porque, claro, ahí hay más oscuridad,
se puede tocar.
Se puede haber un poema,
esas preguntas, los la anejo para reflexiones,
y no solamente para plantearnos a las niñas y los niños también,
para nosotros y buenas y siguen las las preguntas,
si aquí bueno otro o sobre las posibilidades
de del teatro de sombra.
Vale.
Pues nada.
Termino aquí porque ya hay una ronda de preguntas
y creo que me he extendido un poquito más.
Muchísimas gracias.