Bienvenidos a otras mezclas pilló clase sobre el problema
de el arte clásico?
En esta ocasión voy a ser algo diferente
de lo que he hecho en la villa clases que ya han visto.
Voy a tratar un mismo problema en cuatro video
-clase que son dependientes entre sí pero independientes;
la alumna de la otra.
Como verán, mantengo mi costumbre de dar y yo clase cortas,
que no les calcen a ustedes mucho y voy a hablar en esta ocasión
en las cuatro vicio clase sobre cómo representaron lo griego
a los poetas de su época.
Para ello he traído cuatro pidió clase
la primera de ellas versará sobre los orígenes de las imágenes,
de los poetas griegos.
La segunda de ella va a tratar acerca de esa de una evolución
de la imagen de los poetas griego en época arcaica,
la tercera del momento de florecimiento del momento
de máximo esplendor, de la imagen de los poetas griego,
y la última va a ser dedicada a interrogarnos sobre dos problema,
donde estuvieron respuestas las representaciones de los poeta
y de qué manera las interpretaron los griegos,
que la vieron en sus lugares originales de posición.
Sima.
Desierta enorme más empiezo directamente
como el origen de la iconografía, de los poetas griegos.
Miren, lo que tienen en la imagen, son 2,
figura muy pequeña, las reconocerán rápidamente,
las han visto en su manual, son figura cíclica,
estamos aproximadamente en el 2000 antes de Cristo,
y fíjense que son de una simplicidad asombrosa.
Son dos personaje sentados, miren en la imagen de perfil.
Como la silla es una silla, no es cualquier;
si ya tiene un amplio respaldo, tiene una pata.
Finamente dibujada,
es decir, en una silla de un personaje de prestigio
no es cualquier persona.
Miren que el personaje se ve muy bien también en la foto de perfil
lleva sobre la rodilla un objeto triangular,
una arpa que, aunque las malas están perdidas,
el personaje está tocando con los dedos.
Miren, como además el personaje levanta la cabeza hacia arriba,
es un gesto muy típico de las personas que están recitando,
que están ejercitando la acción poética.
Luego les enseñaré algunos paralelo.
Quiero que miren también el arpa en el perfil,
porque tiene un detalle que creo que es de interés.
Miren, como en la parte superior de El
arpa aparece aquí una especie de bulto,
que termina en otro punto alargado es una representación,
más tracta muy esquemática de lo que sería la cabeza
de una nade, la cabeza de un cisne, que es
un elemento decorativo, habitual en los instrumentos
de cuerda de época griega voy a ser la siguiente de Electroquímica,
que son estas dos figura, ya estamos en figuras de bronces,
no son tan elegante como la que hemos visto antes,
pero fíjense en las similitudes es un personaje sentado,
tocando un instrumento de cuerda.
Aquí no tenemos y ya lujosa,
parece que está sentado en una especie de taburete
o algo así y fíjense el instrumento que toca, muy grande,
que no tampoco es tan elegante, con ese protocolo de Ana,
de que vimos anteriormente.
La figura clarifica.
Tampoco la postura del personaje es la misma,
se encarga hacia adelante inquina la cabeza,
está concentrado en lo que está haciendo concentrado
en la acción poética y, fíjense cómo abre la boca.
En la figura está recitando.
Probablemente una composición, fíjense,
en la figura que tienen de perfil.
Tiene un tamaño interesante,
y es que por debajo del antebrazo derecho
sale como una especie de, y los finos de metal
que conecta directamente con la rodilla de ese mismo lado
es una acuerda con la que el personaje está sujetando la púa,
el trono en griego,
con el que está tocando el instrumento de cuerda
para que si se le capa y se le cae, que no se le vaya excesivamente
lejos.
Si lo piensan, es algo muy similar a lo que pueden ver
en cualquier músico de quitar eléctrica.
Actualmente.
Si se piensa que los conciertos verán como el mástil que tienen delante
para los coro, tienen inserta muchísima púa,
por si se le escapa la púa, poder pescar rápidamente.
Otro seguir es lo mismo, pero en época griega, geométrica,
es decir, estamos aproximadamente en el 1.000 antes de Cristo
luego volveremos la encendió otra figura seguimos
en época geométrica figura de bronce fíjense en la figura de la izquierda
tienen a un grupo de dos personajes uno más pequeño, uno más grande,
el más grande.
Tocando un instrumento de cuerda es probablemente músico un poeta,
un barco y bueno, y entonces la figura pequeña que es profesor,
pues miren ustedes, no es más que un Lazarillo,
probablemente la figura que está guiando al músico,
que por ese motivo que obedecer probablemente ciego
es un detalle iconográfico, que encuentra fácil explicación
si piensan que los poetas en época griega
eran entendidos como uno intermediario entre los dioses
y los hombre.
Es decir,
los poetas son lo único que pueden ver la esencia divina
y transmitir la después alojó hombres por medio de la composición poética
de la esencia divina, tiene su cántico.
Automáticamente los dioses lo cierran a 1.
Por eso ese personaje sea probablemente un poeta acompañado
por un lazarillo, la imagen de al lado, que es un monigote
que muchas veces preguntan ustedes en los foros,
el rector monigotes horrendo.
Esto tenemos que estudiarlo, si quieren ustedes
que estudiarlo ett, época geométrica,
y fíjense que es muy simple que un personaje de pie,
que lleva un instrumento de cuerda que va tocando
como una de las manos.
Fíjense en un último detalle de la figura a las 2.
Los escultores que la hicieron le representaron en la boca
por medio de una institución.
Una vez más.
El mismo juego que vimos anteriormente.
La boca tiene que quedar clara, porque probablemente son poetas
que están recitando composiciones poéticas.
Fíjense, como la figura aislada, estante, parece que al igual
que el artista cíclico levanta la cabeza,
le dije.
Volveremos, volvemos a ello.
Aquí tienen en la pantalla una imagen con seguridad.
Son ruta de un poeta griego.
Es Ana crió el lírico de tebeos lo sabemos,
porque en la parte inferior aparece una inscripción con el nombre.
Fíjense cómo Ana crió, aunque poeta en este, en esta copia romana
que tiene aquí de un original griego del quinto antes de Cristo,
levanta ligeramente la cabeza y la voltea.
Eso es un detalle que lo lleva.
Conocen con el nombre de entusiasmo.
Exactamente igual que nuestra palabra y que Platón.
Define cómo la inclinación poética es decir,
es necesario que representen siempre ese pequeño giro
y alzamiento de la cabeza para manifestar ese entusiasmo,
que es lo que define al poeta esa implicación por parte
de los dioses.
Supongo que algunos de ustedes lo más aplicado habrán pensado de bueno,
pero el profesorado,
pero es que si puede poner allanada creo que es un poeta,
es evidentemente el poeta, pero bueno,
y la otra figura que ha puesto de poca ciclística geométrica son
poeta, son, músico, pueden ser cualquier cosa, no tienen nombre,
tienen ustedes razón, pueden ser cualquier cosa,
pero se lo he traído por un motivo que es importante.
Esas figuras que han visto ustedes
son el origen, tipo lógico e iconográfico
de lo que luego serán las representaciones
de los poetas griego.
No sabemos si lo fueron, pero sí que el origen de los poetas griegos,
de época clásica y íctica en esa figura de época cicle
Dico geométrica miren lo que tienen en la pantalla.
Tienen una estatua de época, helenística con seguridad absoluta;
un poeta, aunque no tenga la lira en la posición de los brazos,
se ve que la va tocando y tenemos varias copias de la estatua;
algunas de ellas con corona, te lletra de poeta,
luego con seguridad, un poeta no conocemos el nombre,
pero es un poeta.
Miren dónde está el origen del esquema tipo lógico.
Es en la figura que vimos época geométrica,
un personaje simple sentado, tocando un instrumento de cuerda
el ejercicio.
Podemos hacerlo con el otro monigote de época geométrica,
mide lo que tienen en la pantalla.
Les presentó al poeta Ana creo, aunque lo vieron anteriormente,
en un busto urbano ahora, en una copia romana
de cuerpo completo fíjense que aunque ha perdido lo plazo
otra vez y la misma postura,
probablemente llevaba un instrumento de cuerda en mano baratito,
y la otra llevaba el lector con el que toca,
da ese instrumento.
Ahí tienen el origen, tipo lógico, iconográfico
de ese que más representativo El monigote de vocación métrica
que esa idea quede clara.
No sabemos si la figura de época geométrica y ciclística son poeta,
pudieron serlo, pero lo que sí sabemos
es que el origen de la iconografía de los poetas griego
está en esa figura, les traigo simplemente dos ejemplo
va en pintura geométrica.
Para que vean esos esquemas que tienen
en el centro del círculo pueden ustedes ver lo que probablemente pudo
ser un poeta en lo mismo, en esta segunda pintura,
y no sabemos que fue, pero sí que en esta figura tan simple.
Está el origen iconográfico de los poetas griegos.
Termino con una última idea.
Es probable que piensen y muchas veces
la pregunta del profesor y esto qué utilidad tiene?
Esto tiene más utilidad de la que parece.
Piensen en la imagen ante los intelectuales actuales.
Cada uno tendrá sus modelos, pero no lo sé; algunos pensarán.
A lo mejor de Sánchez -Dragó, otros pueden pensar.
El resto me Gide, no tengo ni idea,
pero con ese ejemplo es suficiente para que comprendan una cosa.
Han voz tanto Sánchez, Dragó,
como Tom égida, tienen unas ropa, una manera de comportarse,
una atributos iconográfico que yo no le voy a describir,
pero que todos ustedes lo saben y que lo señalan porque ellos lo pretenden
así como intelectuales de nuestros tiempos actuales.
Como eso tienen todos los ejemplos que quiera.
Pues bien, interrogarse sobre el origen
de la iconografía de los poetas griego,
es interrogarse, al mismo tiempo sobre el origen de la imagen
de los intelectuales que en Occidente no tenemos nada previo.
Son los primero conatos de intelectualidad,
que quedan reflejado gráficamente por medio de cultura y de pintura,
así que creo que el asunto es realmente importante.
Conecto terminamos esta primera
pilló clase y a continuación trataremos el problema
de cómo esta figura evolucionan en época arcaica,
a otro tipo de representaciones, de poeta.
Mucha gracia.