Hola, soy Ángel Díaz cerrada y te traigo
una nueva píldora antropológica.
Vitaminas, para darte que pensar a cuando 1.
Y. En 1984 1.100, excepto comenzó a publicar su obra,
la invención de lo cotidiano en el primer volumen
hizo la siguiente observación.
Como si la memoria fuera un instrumento musical
la memoria es tocada por las circunstancias justo
como el piano es tocado, por un músico y la música
emerge del cuando las teclas son tocadas por sus manos
la memoria es un sentido del otro más que registrar la memoria,
responde hasta el momento en el que al perder su móvil fragilidad
y hacerse incapaz de nuevas alteraciones solo puede
ya repetir sus respuestas iniciales nuestra idea más frecuente
de la memoria consiste en entenderla como un registro un almacén
un depósito de imágenes palabras ideas sonidos etcétera
como si la memoria fuera una gran biblioteca,
un museo o los surcos fijados en el vinilo de un disco;
un espacio con objetos ya hechos y terminados que conservamos más
o menos ordenadamente y que al recordar extraemos
de una estantería o de una vitrina o de un registro inalterable.
Realizado sobre un soporte, del que podemos sacar copias exactas
a otro soporte, por eso solemos decir que los ordenadores tienen memoria.
Sin embargo, no la tienen, no al menos por ahora,
como nosotros la tenemos.
Entre otros bichos que pueblan el planeta,
hay una película titulada del revés,
que ofrece una cruda expresión de esa idea de la memoria,
como si fuera un almacén de ocio.
Cada recuerdo asociado a una emoción.
Se contiene en una bola con el color de la emoción
y todos los recuerdos se conservan intactos en esas bolas de colores
coges una de las bolas y ves tú recuerdo que reproduce
exactamente la experiencia y la emoción que viviste.
Sin embargo nuestra memoria,
esa actividad, no un almacén
como el piano del que habla Miguel de Sector
está dispuesta aparejada por decirlo así para ser tocada
por las circunstancias entonces se hace activa y efectiva
y opera como una interpretación, una nueva interpretación
ejecutada por las circunstancias de nuestro presente y del mismo modo
que la música no es el texto escrito sobre una partitura sino el sonido,
que se interpreta y en el presente.
La memoria suena en cada presente de un modo diferente y languidece,
y acaba muriendo cuando pierde ese movimiento,
cuando deja de ser actividad para convertirse en un registro
que permanece intocado o tal vez intocable.
La memoria responde, dice.
De sector.
Las circunstancias del presente la convierten en respuestas,
y esas circunstancias,
inevitablemente son otras que aquellas en las que el registro
se produjo.
Por eso, como siempre que se responde a algo.
La actividad de la memoria solo van a sentido
y vive al orientarse hacia el presente que ahora está presente
o que, según anticipamos, se hará presente en algún momento por venir.
Sí soy Ángel Díaz Terradas píldoras antropológicas,
una vitamina para darte que pensar.