Contamos con la participación del profesor
Francisco Gutiérrez Carbajo, catedrático emérito de Literatura
en la Facultad de Filología
de la uned, profesor Gutiérrez- Carbajo-Saluda, y muchas gracias
por participar en esta iniciativa tan navideña
y tan propia de nuestra universidad.
Muchísimas gracias a ti y a todos los medios que soy.
Es fundamental, es siempre bueno la excusa de contactar la excusa.
No, yo creo que el núcleo de esta conversación
es hablar de la navidad.
Flamenca, y quiero partir de una anécdota
porque las decoraciones de navidades o zambombas flamencas
en la uned en los primeros años de este siglo en el siglo xxi
era una tradición porque se llenaba el salón de actos
de humanidades a reventar; no es así si se llega a reventar;
y con gente de piel incluso no era.
Fue una iniciativa de vicerrector, Miguel ya de un catedrático
de Educación, Federico Rodríguez de Castro,
gran amigo.
Maestro de maestros,
maestros de alguno de los que tienen las máximas responsabilidades
hoy en este gobierno y mi parte también hay que decirlo,
que luego lo organizábamos con los fondos de formación permanente.
Así que lo hacías a estos fondos.
Veíamos a gitanos de ordinario de Jerez de Cádiz, por ejemplo,
sería la pescadilla de años y nos cantaba así.
Soy pescadilla como los yogures de tres en tres
hay en sí sí sí de donde han tomado los flamencos,
esta tradición, esta tradición de la navidad.
Flamenca, esta tradición por una parte libre
de las fiestas paganas y de la fiesta cristiana.
Ciertas.
Ellos son hay dos fiestas fundamentales,
la Semana Santa, con mi cuerpo Editis,
que da lugar a representación sepulcro
y que flamenco fundamentalmente se se ha concretado
en la saeta que, aunque no sea un cante grande
pero sí uno de los cantantes que tiene ya una gran tradición
y, por otra parte, la tradición de también popular
y también religiosa, investeu que organizan en Italia
y de ahí todo esto pesebre va a pasar a los a los flamencos,
va a pasar a la tradición popular,
pero yo tengo que decir aquí que en estos casos casi siempre,
como en otras cosas,
los flamencos y los gitanos toman esta tradición de la lírica popular
y yo recuerdo años antes, incluso de estas,
de esta celebración, necesita zambombas con con Padilla,
y con el gran Federico iba a estar lado; Zafra,
donde enrique Morente traza del primer gallina
bailábamos saturaran cantaba que quería alegría.
Debería alegría, alegría y placer
que aparecido la dirigen variedad.
En el portal de belén empezaban a cantar por esta fecha,
daban hasta 10 de san sebastián, en 20,
ya de enero de.
Ya para que ya las zonas donde hemos prolongado mucho
y nos villancicos lo villancicos,
que en la tradición ya se ha contado,
que viene a una tradición lírica,
se siguen cantando por supuesto y son parte fundamental
en esta transmisión de la navidad
-flamenca.
Un gitana que sigue teniendo mucho, mucho arraigo sin duda
Sí sí además es que el villancico aparte del villancico tanto popular
como flamenco, que es propio de la navidad,
es.
Almadén.
Cada una tiene muchísima mayor.
Extensión no solamente es para navidad,
sino que el villancico es una copla popular, española, completa breve,
que ha sido muy estudiada por menéndez pidal dámaso
Alonso José Manuel Blecua Álvaro calent igual catalán cafetería etc
y como dice la profesora mexicana
amortice está y lo dice el propio dámaso Alonso.
Es el núcleo de la literatura popular española esta sencilla estrofa
que es comparable.
A las cantidades de amigos galaico
-portugués.
Hacia las trans son las cesas viático.
Es tan importante que Sánchez apropiaron hablo, por ejemplo,
tiene dedicado múltiple inmenso
y ya en el siglo de 16 juan basket entre recopilación de sonetos
y villancicos 4, 5.560.
Se hace esta recopilación de villancicos
y los acompañan con la música.
El primero siguen barco dentro del mundo flamenco
porque hay un libro reciente de Ester Borrego de Javier Marín
sobre el villancico,
la encrucijada publicada en Alemania régimen hace unos meses,
pues el primero quiere abasto el villancico al alcalde flamenco,
con gran gitano, el niño colonia se acompañaba de ordinario.
Esto viático con zambombas panderetas al miret y la zambomba.
Esta zambomba toma como problema por una metonimia
como diríamos el nombre.
De los dos instrumentos que se utilizaban,
era una reunión entre amigos familiares
donde se hacía una hoguera;
se cantaba se bailaban villancicos,
se repartían dulces vino any 70 el flamenco;
se canta fundamentalmente por dos por dos estilos,
dos pueblos en tango y la mayoría.
Si quieres te puedo decir.
Algunos de dos villancicos flamencos,
hubo una donación lúdica.
Que cómo se han adaptado?
La visquem van caminando.
En la multitud de cuellos
y San José va detrás, dándole al niño y madroño la Virgen,
puso un voto a Ángel y se le olvidó el toman de San José.
Le decía.
Si lo prueba o que me maten.
La dirigente como Vela y San José, que es Castillo,
se rebela, se rebelan, hay un gran villancico
que que cantaban enrique, Morente, que canta Carmen Linares,
lo que ante la actualidad, su hija,
que dice.
Los caminos, se hicieron con agua, viento y frío caminaba,
un anciano muy triste y ha batido gloria bendita,
más de Victoria lo haría lo recién nacido colonia,
pero este villancico flamenco,
casco, Saura grandes destinado al flamenco,
en su segunda película, el llanto por un bandido,
la primera, los golfos -años 60,
las bondades ya llanto, pro encandilen,
el 63, en la que intervienen al principio.
Luis buñuel,
pues estudiando por un bandido, impone el flamenco,
con cambiando esto, mi propio de la lírica popular,
cambiando las variantes la voz de este Rafael Romero alicantina,
que fue después gran amigo nuestro, y decía así.
Claro, en lugar de decir gloria aprecian.
Nació glorias, decía gloria José María Gloria,
José María tempranillo, y se cantaba si los caminos se hicieron con agua,
miento y frío caminaba un anunciado muy triste
y afligido gloria bendita madre Victoria Gloria José María Gloria
lo veían su de tan mala
Victoria gloria al morir y algo ocurría un muy bien profesor
carbajo y la pervivencia en la actualidad de esta,
estas bombas de estas fiestas, estos villancicos flamencos,
que que parten como decía muy de forma descriptiva
no en torno a una gran aceleración.
Pues eso, con.
Instrumentos populares ya dichas la bomba,
que toma la nombre de la metonimia pues compartir siempre comida.
El voto a mí es es una red de populares
que siguen manteniendo las imaginas,
a pesar de bueno de ter, YouTube, de la música global,
los villancicos flamencos,
ahí tienen su su reír y supervivencia sin duda
Sí sí sí sí sí y luego después,
pero no quería dejar de señalar junto al villancico hay otra gran tradición
que la navidad-flamenca, que son los que amarillentos los ellos
que a finales del siglo 17 18
comenzaron a decantarse por andalucía y extremadura,
y era una costumbre que se hacía en estas épocas,
salía cantando con zambombas con collares de campanillas,
del que llevaban los caballerías,
y uno de los primeros que lo adapta al flamenco es el otro gran gitano,
Manuel Torre llenando que hubo una torre en 1929
lo popularizar dolor recibiré la niña de la puebla
que realiza su primera grabación en 1932 siguió grabando mucho más
dulcificado hasta en 1990.
Muchísimas.
Muchísimas grabaciones.
Tú.
Tu.
Alguna no?
Pues.
La.
No no.
Panza Ni.
A medias, con su campan ya,
y de ahí ya empieza a cantar yacente a yo canta la, te voy a decir,
por ejemplo, la letra son cuchillas en la lomce, Dragados, yo pudiera,
bajo la gestor de ellas, por la única,
los pastores con sus campanillas por al niño que ha nacido ya,
con devoción tanto canto tampoco vasco
-andenes cantando las complejas millones Dios
y cantar expuesta a la puerta de Enrique amarillento
Diego Jesucristo y lugar los perros que había.
Yo y Dios -prendió Dios,
prometió que los perros murieron, rabiar o a varían.
Tomo luego, bs que, según los pastores,
salieron corriendo porque se levantó un cacho.
Un ratio, a nosotros nos libre,
ya uno de ellos los como un pero al otro luego,
pero al otro, porque llevaba, no obstante,
reliquias puro con intención.
Hay que tener en cuenta y esto es villancicos,
que aparece casi a principios de estas grabaciones
que estamos hablando del siglo xx,
pero ya en el siglo xix decirle.
Fan enferma, en caballero,
recoge esta misma composiciones de pajarillos,
que estáis en el campo costando el amor y la libertad recortando,
y al hombre que quiero que venga por la matrícula.
Es decir, no se trata de un villancico,
se trata de una canción de espera de amigo etc
y cómo se.
Con algunas otras las letras flamencas.
Cuando se publica, se modificaron,
se cambiaron por ejemplo ese que dice que pone, das thatcheriana
cuando le ponga el puente las banderitas gitanas,
y se cambió y se decía que, volviendo a estar Triana,
cuando la imponen al puente banderas republicanas,
pues veían 5.
Se hicieron lo mismo por los campos de mío, Andalucía,
los campanillas.
Los de la libertad van luchando gritando y cantando los campanillas,
de la libertad y en la cárcel.
Sin comidas tan anarquistas, que un día
España esclava que tenían libertad,
amnistía declaman los parias para sus hermanos que sufren prisión
y su gritos se ahogan en sangre por los opresores de la situación,
pero un día será en que lo hizo, los Lancia,
su ilusión, y de estas más modas.
Los libertad.
Anarquía, su live, palabra la idea más hermosa
de la humanidad, y es verdad,
y es verdad que esta tradición se conserva todavía.
Como tú decías muy bien, por ejemplo,
en Granada se celebra en muchas.
En Sevilla encarnada en Cádiz casi toda Andalucía;
pero en Granada concretamente las navidades;
la zambomba flamencas,
se celebran en muchísimos sitios uno de los lugares más destacados.
El el auditorio municipal.
Enrique Morente las chumberas en pleno, sarcasmo,
con lo cual esta gran tradición, como todas las buenas tradiciones,
perviven en la actualidad y nos hacen costando
y disfrutamos sin duda y que pervivan por muchos años
porque son desde la raíz de nuestras costumbres populares,
bueno, adaptadas también al momento, a la situación y ahora, en Navidad,
la zambomba flamenca explicada por por un experto
un verdadero experto, el profesor Francisco Gutiérrez Carbajo,
que nos transmite además con emoción porque lo asiente dentro.
Muchísimas gracias, profesor motines carbajo y nada
felices navidades.
Este año, a pesar de las difíciles.
Mirar siempre con vistas al futuro.
Muchísimas gracias por estar siempre tan disponible
de veo, más joven que nunca inventado por este cante.
Nunca he cantado yo, pero hoy creo que se lo merecía.
Tal y como está la situación, se lo merecía la facultad,
se lo merecía la Universidad Nacional de Educación
a Distancia,
y se merecían muy especialmente, los medios que hacéis
que nuestra universidad esté en el mundo.
Muchas gracias.
Si.
No No.
Nos a.
A no.