Buenos días.
Hoy vamos a hacer una pequeña video
-clase, como una explicación de los exámenes a beps,
de historia medieval, de España.
Para la próxima convocatoria vamos a utilizar para esta vídeo clase
los exámenes que ya se han realizado en la convocatoria pasada,
puesto que creo que es la forma más clara de explicarles
cómo tienen que prepararlos y cuáles son las posibles problemas
que pueden surgir a la hora de realizarlos la prueba presencial
de la convocatoria en aves.
Se ha modificado sobre la prueba que solemos hacer
durante los cursos normales,
porque, en primer lugar, porque contamos con menos tiempo
hay más nervios, la la realización de la prueba es un poco diferente
en el ordenador
y, por lo tanto, todas las preguntas que teníamos en los exámenes
de la convocatoria normal nos parecía excesivas para,
para las circunstancias que concurren en una prueba.
Habéis por lo tanto lo planteamos de una manera diferentes,
se trata de una pregunta única en la que se debe realizar
o desarrollar razonadamente un tema con la ayuda
de un texto que se proporciona también en la pregunta,
y se pueden para ello utilizar todos los materiales del curso.
El manual, el a las los artículos que se han leído,
los comentarios de texto que se hayan hecho durante la etapa de preparación
para la redacción del ensayo,
incluso se da la oportunidad para tener una calificación más alta
de poder citar en pequeñas notas entre paréntesis,
cuáles son los materiales que se están utilizando en ese momento,
sobre todo si se cita el manual y se cita algún capítulo determinado
o algún dosier determinado,
poder poner la página en la que se encuentran las ideas
que se están citando, pero también se trata de utilizar el texto,
es decir, no estamos haciendo solo una pregunta.
Estoy dándoles una herramienta que utilizamos los historiadores,
que en este caso es un texto para poder razonar,
para poder desarrollar el discurso, para poder apoyarse,
pero a la vez es importante que lo utilice.
Es decir, no deja en el texto del lado
a la hora de responder a las preguntas;
a lo mejor les parece que el texto no está del todo
relacionado con las preguntas, con la pregunta que se hace,
pero si está relacionado y si tienen que tener en cuenta que el contenido
del texto es interesante.
De alguna manera, para esa pregunta también es importante tener en cuenta
que debido a cómo funciona la plataforma beps
en vez de hacer varias preguntas y que puedan elegir una
es la propia plataforma la que elige de forma aleatoria
la pregunta que les va a hacer.
Entonces solo hay una pregunta y es la plataforma
la que decide qué pregunta les va a plantear en los exámenes a?
Bueno, primero hay una, una serie de consideraciones
que me gustaría hacer antes de entrar en cada uno de los exámenes,
una serie de consideraciones sobre digamos,
líneas que les quiero dar
o o indicaciones que les quiero dar para responder
y los problemas que he observado que suelen tener los exámenes.
No se trata de un comentario de texto,
lo pone claramente las instrucciones y se lo digo insistiendo sobre ello.
No es un comentario del texto.
El texto tiene que estar citado e incorporado
a la redacción que ustedes hagan al tema que ustedes desarrollen.
Sí es cierto que pueden utilizar los comentarios de texto
que hayan hecho durante el año.
Por qué?
Porque a lo mejor en esos comentarios de texto
tienen las ideas principales.
Ya esquematizados
y pueden darse cuenta de a qué puntos de la pregunta
puede referirse el texto en cuestión y también pueden tener algunas notas
sobre el autor y querer incorporarlas al desarrollo de tema.
Entonces, bueno, yo les dejo que utilicen los comentarios de texto
que hayan hecho,
pero esto no es un comentario de texto y lo segundo tiene
que ser un ejercicio de redacción coherente.
Es decir, no vale un tema que esté esquematizado.
No vale un comentario de texto disociado,
de lo que le pregunta en la pregunta,
o sea, eso lo he encontrado en la convocatoria anterior,
personas que se dedican a hacer el texto
y luego por otro lado me explican la pregunta.
No tiene que estar todo relacionado,
o sea, se trata de un examen de relación
y tienen que trabajar en esa línea.
Errores típicos y posibles soluciones,
cosas que he visto a lo largo de los exámenes que corregido.
Es muy habitual que se dé una información demasiado vaga
sin centrarse en la pregunta.
Esto es muy típico cuando han estudiado
el examen a través de apuntes que circulan por la web
y no a través del manual.
Porque los apuntes ya están resumidos y entonces llega un momento
en el que ustedes no pueden aportar más
porque su conocimiento es demasiado esquemático.
Entonces, hay que tener mucho cuidado con esto,
hay que analizar bien la pregunta antes de escribir ahora
les voy a enseñar cómo hay que ver a qué temas del temario del programa
corresponde a la pregunta.
Esto lo pueden hacer rápidamente consultando el índice del manual
y o bien un programa del asignaturas y lo tienen al lado,
y también hay que comprobar si se ha leído algo sobre ella
en los artículos recomendados,
porque esa información también se puede utilizar
para desarrollar el tema.
Si tienen ustedes los artículos recomendados, esquematizados
y trabajados es mucho más fácil que puedan incorporarlo rápidamente
y luego también tienen que ver si han comentado algún texto
sobre esta pregunta en cuestión y si hay algún dosier
que haga referencia.
Ya saben que los dosieres no son obligatorios para el examen,
pero ya que tienen el material,
si hay alguno que se refiere a la pregunta
y pueden incorporar alguna línea de pensamiento, pues bueno,
pues también es posible a ver.
Es muy frecuente que algunos alumnos
se extiendan demasiado en el contexto histórico
y luego no les da tiempo a responder a la pregunta en cuestión.
Entonces aquí hay que tener mucho cuidado,
hay que centrarse en lo que se está preguntando.
Ya, tenemos bastante con desarrollar el tema que se pregunta
como para enredarnos en un contexto histórico
demasiado amplio.
Entonces el contexto histórico, tengan cuidado,
no más de un párrafo, no más de 2,
pero desde luego nunca más,
porque si no se les va el tiempo de la pregunta.
Hay otro problema que he visto que también es que no se utiliza
el texto a lo largo de la pregunta, lo mejor para ver cómo utilizarlo es
que dediquen unos minutos nada más leer la pregunta a separar,
o subrayar o ver cuáles son las partes principales del texto
y a qué temas hacen relación y seguro que encuentran.
Alguno que está en la pregunta y entonces ya pueden lanzarse
a escribir con el texto incorporado otra posibilidad,
es que no se sitúe bien el texto en relación con lo que se pregunta.
Entonces tenemos que ver si ya hemos visto
a qué tema pertenece la pregunta en cuestión tenemos
que ver cómo se enlaza el texto con esta pregunta en cuestión.
Dediquemos un minuto a reflexionar sobre eso
y también pueden servir mirar quién es el autor del texto
y ver cómo ese autor se relaciona con el tema en cuestión.
Por ejemplo, si estamos hablando de una crónica de Gallán,
es muy típico que si el tema es el seis
el esplendor andalusí el fatuo mella,
pues claro, Ibn Haiyán, es un cronista de ese momento,
pues es lógico que ustedes me hablen a lo largo
del tema en algún punto de quienes este señor que está escribiendo
y bueno ya me he referido a que a veces también se trata el texto
desvinculado de la pregunta.
Entonces, vamos a ver esto claramente sobre casos prácticos.
Una de las preguntas que salió en el examen de septiembre
describa los cambios experimentados por la población y la situación
de los cristianos en galanta, Luis, durante los siglos siete 9.
Este es un tipo de pregunta muy larga,
es decir, pueden ustedes tomarla desde muchísimos puntos de vista
corresponden nada menos que a tres temas
que tienen ustedes aquí el 2004 el 6,
pueden desarrollarla a lo largo de esos temas,
poniendo más atención en el primero, en el segundo o en el tercero
o en todos.
Entonces tienen que sentarse y pensarlo entonces.
Cambios experimentados por la población,
situación de los cristianos en Holanda,
Luis y fechas entonces; marco cronológico;
siglos siete al 9.
Entonces tienen ustedes que ver de alguna manera
cómo engloban a los cristianos de los siglos siete al 9,
luego se les dan dos pistas digamos la primera es la población
es decir bueno cambios o sea la primera palabra clave
sería cambios,
o sea, yo no les estoy preguntando por continuidades,
les estoy experimentando por las preguntando por los cambios
la población.
Estamos hablando de poblamiento, la situación en que vamos a ver
en qué contexto se encuentran socialmente
y cómo está cambiando su situación,
socialmente realmente el texto que les he dado es la revuelta de Gibson
que, como saben, es un muy ladillo.
Por lo tanto, ya sabiendo que dejarse un es muy ladillo,
estamos hablando de un cambio que han sufrido los cristianos,
es decir, muchos cristianos se han convertido,
pues ya a partir de ahí pueden empezar a enlazar ideas
y luego tenemos otra cuestión,
y es que si lo recuerdan, han leído el artículo de Hacienda
sobre los cambios experimentados por la población tras la conquista.
Entonces, qué más quieren que en un artículo que han leído tres temas
y una serie de época y temas grandes para hablar entonces
lo lógico es que esta pregunta se plantee de una forma genérica
y así lo he entendido,
pero lo que no es lógico es que me hablen de temas
que no pregunto puesto que ya tienen tantísimo de lo que hablar.
Hay personas que no han hablado nada de poblamiento, absolutamente nada,
y en cambio han hablado sobre los cristianos del Norte.
No, mire, aquí no le preguntó nada.
Sobre los cristianos del norte nada.
Otras personas han hablado de la situación
de la población cristiana.
En la época visigoda no estamos hablando entre los siglos
siete nueve pueden partir sí de la población visigoda
pero muy cortito porque luego se tienen que meter en seguida
a ver cómo ha evolucionado esa población,
no más de un párrafo ya les digo.
Contexto histórico no más de un párrafo,
mucho cuidado.
Pasaríamos a otra pregunta que sería una pregunta de fuentes.
Esta pregunta también es amplia,
la era cómo se construye la memoria de la expansión astur
-leonesa, en las fuentes musulmanas y cristianas,
y les estoy un texto musulmán
pensando que las fuentes cristianas ustedes las conocen mejor;
entonces es más fácil que les del musulmán
para que un poco puedan construir y vean qué crónica les está tocando,
mientras que las fuentes cristianas
la crónica de Alfonso tercero, las otras crónicas de la conquista,
pueden llegar hasta la historia de Jiménez,
cerrará si quiere.
Todas esas otras crónicas son mucho más conocidas en general
por el alumno y por la gente.
Entonces estamos hablando de, de la parte cristiana.
Es decir, expansión astur leonesa,
para esa parte se pueden apoyar en los temas de cristianos,
que serían el 5, el 7,
el nueve el 11.
Por qué llegó hasta el 11?
Pues porque a lo mejor el historiador que transmite
la expansión astur leonesa es un historiador
que lo que está construyendo es la memoria de la Reconquista,
y entonces nos interesa llegar hasta por ejemplo Jiménez verdada,
pero para eso hemos tenido que leer los apartados de fuentes
de todos los temas, y entonces luego les pido algo más.
Les pido una comparación entre las fuentes musulmanas
y las cristianas como haría yo esto, pues yo,
por ejemplo, esto lo haría cogiendo los comentarios de texto
que haya trabajado y viendo cuáles corresponden,
a fuentes musulmanas y cuáles corresponden a cristianas,
y que veo de diferencias entre unos y otros.
Eso es una forma perfectamente legítima
de plantearse este tema, pero hay otras.
Quiero decir.
Aquí tienen un texto árabe en el que aparecen,
por ejemplo, los nombres árabes de los gobernantes cristianos.
Pues pueden hablar de eso.
También aparecen los nombres árabes de determinadas ciudades
que se van reconquistando y que los musulmanes tienen conciencia
de que son conquistadas.
También me pueden hablar de eso,
o sea, lo que quiero que vean es que no hay una forma única
de abordar estas preguntas.
Hay muchas maneras y yo lo que les digo es.
No caigan en los errores generales y plantéense un examen de relación.
Es decir, me importa más a lo mejor
en un momento determinado que sean originales,
pero que lo hagan bien,
que que se atengan a todas las fechas,
a todas las los datos, e tengan muy claro una cosa.
Este exámenes de estudiar, o sea, que yo les dejé los libros
y el material no quiere decir que no hayan tenido que trabajarlos,
estudiarlas y memorizarlo,
porque, si no, no les daría tiempo a situar las cosas
que yo les estoy diciendo y a desarrollar el tema.
Entonces,
no es un examen que se pueda aprobar habiendo estudiado poquito,
porque hay que saber muchas cosas para poder utilizarlos materiales.
Vamos a pasar a otra pregunta.
Esta pregunta también era, digamos, de tipo más concreto.
No he hecho preguntas muy amplias y preguntas un poquito más concretas
y cada una de ellas se puede abordar de una forma diferente.
Esta se refiere concretamente a un solo tema que es raro,
porque la mayoría se refieren a varios
y se refiere al tema del califato omeya, número 6.
La pregunta era.
Problemática de la subida al trono de jisr segundo y participación
de su madre su en la regencia y a través de la Etnografía?
Es decir, aquí volvemos a identificar,
nos tomamos un ratito para leerla y volvemos a identificar
lo que tenemos que tenemos.
Por un lado, el problema de la subida.
Altra una decisión segundo, es decir la sucesión en el califato,
los problemas de sucesión para una dinastía islámica
esta pregunta, o sea esta parte de la pregunta,
si viene de los temas anteriores es decir del tema 4,
por lo menos del emirato
donde se plantean los problemas de la primogenitura.
En el Islam es un tema muy peligroso para los musulmanes puesto
que hay tantos hijos en las familias
y tienen ustedes que tener claro cómo?
Cómo tienen que abordar esto?
O sea esta primera parte.
Si aborda más temas después participación de su Arrese
en la regencia esto más o menos queda claro pues es
toda la parte de la alianza de su y almanzor
y la epigrafía recuerden que han leído un artículo
sobre en este caso la epigrafía de las mujeres en el andaluz,
y en ese artículo aparece eso,
promocionando una serie de obras Pías en las cuales aparece en la epigrafía
y luego también una serie de regalos califal
es en las que aparece ya mencionada, pues todas estas cosas
son las que tienen que meter en el tema de alguna forma
y luego miren el texto,
el texto de que habla de la proclamación de gisa,
de la valla qué se hace durante el califato todavía de jaca,
es decir, es el texto en el que se le nombra heredero.
Entonces Connex este texto, que habla de que él se convierte en heredero,
se habla de la figura del mir,
de los creyentes responden a hablar de la figura del califa,
de la necesidad de una proclamación,
antes de que suba el trono.
El siguiente califa
de cómo se prepara la ceremonia en Córdoba de la corte del entorno.
Cortesano, el entorno cortesano también lo pueden relacionar
con la figura de su y porque las mujeres
no aparecen en el entorno público en al Ándalus etc etc
etc es decir pueden ir tirando de muchas cosas
y por supuesto me pueden hablar de ir y dar,
y que, aunque es un cronista tardío, se basa en textos anteriores
para hacer este texto suyo.
En general está esta pregunta.
Como era más breve, pues la han respondido mejor,
pero, como ven, también hay muchas partes de las que tiran
y muchas cosas que identificar,
como era un texto árabe.
También me pareció más oportuno
poner una pregunta un poquito más concreta,
porque siempre les cuestan más los textos árabes
y vamos al último modelo que vamos a comentar,
un modelo general y que ha dado bastantes problemas,
porque es verdad que era una pregunta un poquito compleja,
pero también era una pregunta en la que podían hablar
de muchísimas cosas
y hay personas que han hablado de muchas cosas
y personas que han hablado de épocas y personas que han hablado
prácticamente de nada.
Bueno, la pregunta era la afirmación.
Perdón.
Describa cómo se articulan las redes de poder familiar
entre los nobles aragoneses y cómo los honores,
concedidos por los monarcas a estos nobles
terminan constituyendo el patrimonio de la iglesia entre los siglos 11 2.
Entonces lo primero, cronologías siglos 11 12,
no nos despistemos;
el último tema a mucho tirar el anterior de hegemonía cristiana,
el 9, algo del siete quizás se podrían ir al 11,
pero vamos básicamente el tema nueve
todo lo que se nos cuenta y de las redes de poder
que algunos han llevado hasta muy tarde,
porque se han concentrado en el artículo
sobre las redes de poder familiar de la aliena,
que han leído que me parece bien,
pero se lo han llevado hasta tardísimo,
y, en cambio, a lo mejor hubiera interesado hablar un poquito
de lo que había antes, es decir de los honores,
y cómo funciona el sistema de honores entonces, en esta pregunta,
que identificamos varias partes.
Por un lado, grandes de poder familiar por otro lado honores
y, por otro lado, patrimonio de la Iglesia.
Son tres temas que de alguna forma
hay que tocar porque he preguntado tres temas,
no uno podía haber preguntado uno solo de todos ellos
pero preguntado 3, tres quiero que me relacionen los 3.
Evidentemente, hay personas que han hablado más
de uno de ellos no pasa nada, me parece bien
y se considera; o sea, a lo mejor no tiene
la máxima nata,
pero pueden tener una nota bastante alta
porque es verdad que el tiempo es el que es y bueno,
pues si se han concentrado más en uno de los tres temas
con que me toquen los 3, es suficiente,
aunque uno sea más largo.
Entonces aquí podrían hablar de las redes de poder familiar
tal como salen en el artículo de la leyenda
sobre las honores en Aragón y su funcionamiento y su evolución,
no ya desde el siglo 11 sino también desde el siglo anterior.
Entonces esto lo hubieran construido digamos, con los temas siete 9,
donde se hace una amplia referencia a cómo funcionan los anales en Aragón,
pero luego podían decir que también funcionan.
En Navarra hay gente que lo ha dicho bien,
pues una buena relación
que aunque aquí pregunté por Aragón no es el único reino que funciona así
y luego tenemos la cuestión del patrimonio de la Iglesia.
Como todos estos solares pasan luego a la iglesia,
esto es lo que nos refleja el texto del texto.
Digamos, sería tardío relativamente, a todo el contexto de la pregunta,
porque ya recoge esas honores que allí aparecen
en la honor de Sancho Garcés, y esas honores
se van a pasar tal cual al patrimonio de la catedral.
Entonces ahí también, por supuesto, se puede hablar
de cómo se van formando los patrimonios eclesiásticos,
de cómo se van haciendo concesiones a las catedrales.
Por supuesto que sí; hay mucha gente que ha hablado de eso,
pero, ojo, no nos dejemos engañar, hay que tener mucho cuidado,
hay mucha gente que ha dicho Sancho Garcés de hasta el rey.
No, no, este no es el rey, este es un señor de una
o no es un señor que tiene un honor concedido,
es decir, es un señor que en este caso
es un Sancho Garcés de caras.
Vas que no conocemos, que a mí no me importa,
a ustedes tampoco, porque es una cosa ya muy precisa,
pero pero, ojo, no nos confundamos,
no hagamos rey a un señor que no deja de ser un señor entonces problemas.
Por ejemplo, hay personas que han respondido
sobre el vasallaje, los contratos y la presura.
No, señores, estamos en el Reino de Aragón
y yo les he preguntado por la concesión de honores, que es
una concesión del rey a los señores.
Entonces no estamos hablando de presuntas esto.
Nos han resultas.
Ojito siglo no son mesuras y luego, por ejemplo,
hay que conocer las particularidades de cada uno de los reinos.
Muchos me decían.
Es que esta pregunta solo es de Aragón, discúlpeme,
es que tiene que estudiar Aragón.
No solo va a estudiar Castilla
o no, solo va a estudiar Navarra o no solo va a estudiar
al andaluz,
no hay que conocer cada uno de los reinos y sus características,
y lo que sí podemos es mencionar unos y otros.
Podemos decir que Castilla no funciona así
o funciona un poco distinto
o podemos decir que navarra si funciona de esta manera,
pero ante todo hay que responder a la pregunta.
Entonces, pues recapitulando yo les diría que no se confíen,
que trabajen los comentarios de texto como una forma de tener los textos
más a mano para esto y que lo que busco
es que hagan un tema de desarrollo,
que ustedes sean capaces de relacionar,
de saber que han estudiado cómo funcionan los procesos
y de contármelo a mí para que yo vea
cómo les ha aprovechado el curso y sigo insistiendo
en que todos los que puedan hacerla tienen una puntuación añadida
y les puede servir también para preparar esto,
puesto que van a hacer comentarios de texto,
iban a hacer la lectura de los artículos
y entonces les puede ayudar a pasar el examen y con esto lo dejamos aquí
y les deseo muchas.
Muchas gracias.