Hola.
Bienvenidos. Soy Miguel Ángel Novillo. Profesor del.
Departamento de Historia Antigua y vamos a explicar las unidades
didácticas de la asignatura. La Civilización Romana.
En este caso vamos a explicar el tema
uno correspondiente a las clases y estamentos sociales.
En esta diapositiva pueden ver.
Los. Puntos más importantes y significativos de la unidad
el dualismo patricio plebeyo, las modificaciones sociales
en el alto. Imperio y la.
Sociedad romana en la antigüedad tardía.
Vamos a ver, como decía, los aspectos más relevantes y.
Significativos de cada.
Punto.
Con. Respecto al primer punto, el dualismo patricio.
Plebeyo y su. Evolución durante la República Romana.
Debemos tener presente.
Que la sociedad que se establece desde la.
Instauración.
De la República, es decir.
Desde el 509 antes de.
Cristo, se caracteriza.
Fundamentalmente por un dualismo.
Patricio plebeyo, es decir, la.
Lucha, la confrontación entre dos.
Grupos sociales, por un lado los patricios y por otro lado
los plebeyos.
Veamos en qué consiste cada uno de estos dos grupos
que mantuvieron los conflictos entre el.
Siglo 5.º y el siglo tercero.
Antes de. Cristo.
Por lo que respecta al patriciado.
Debemos tener presente que es una clase. Aristocrática.
Formada por gentes
que ya en tiempos de la monarquía habían conseguido su posición.
Privilegiada.
En un privilegio no tanto económico, sino fundamentalmente.
Político.
Ocupaban sobre todo los puestos del.
Senado y asimismo los principales.
Puestos del sacerdocio.
Y fundamentalmente.
Se caracterizaban por ser los garantes de los valores.
Tradicionales y las costumbres romanas, es.
Decir, lo que.
Comúnmente conocemos como el mayor rum.
Por otro lado, por lo que respecta a la plebe.
Es un grupo más heterogéneo.
En este sentido, podemos realizar una división.
De cuatro.
Grupos dentro, dentro del. Grupo.
Plebeyo, en el que podríamos.
Distinguir a la aristocracia plebeya.
Comúnmente conocida como los conscriptos.
Por otro lado, la plebe rural.
Conocidos como los. Asiduos.
A las fuentes.
También la plebe.
Urbana en líneas generales, artesanos y comerciantes.
Y por otro lado, los jornaleros
o los proletarios.
Cuáles son las causas.
Fundamentales del conflicto.
Patricio plebeyo. Que en líneas.
Generales se extiende desde.
El 494 hasta el 133 antes de Cristo?
Podríamos realizar una división, en líneas generales.
Que se. Distinguirían entre causas.
Socio. Económicas.
Y causas políticas.
Entre las causas. Socioeconómicas
figuran fundamentalmente.
El uso de la República por parte del grupo plebeyo,
es decir, el uso de aquellas tierras conquistadas.
Que en. Principio.
Pertenecían. Al Estado.
Y por otro lado, el. Problema del nexum.
Es decir, ese vínculo que existía.
Entre.
Los patricios y los plebeyos.
Las razones políticas.
Fundamentales serían el control de las.
Magistraturas por. Los magistrados.
Bien es.
Cierto que los plebeyos.
Pudieron.
Acceder al consulado, pero cada vez.
Ocupan dicha. Magistratura.
Con menor o menor importancia, menor número.
Tenemos en esta. Diapositiva.
Los momentos más.
Destacados del conflicto Patricio Plebeyo.
Esa cronología.
Y tendríamos que tener presentes las siguientes fechas.
En primer lugar. El 494. Sería la.
Fecha del inicio del conflicto en el que.
Los plebeyos. Se niegan a luchar.
A las. Órdenes.
De los patricios y se.
Crearía en consecuencia una nueva magistratura.
Que sería.
El tribunal.
De la plebe.
Una fecha también muy destacada.
Sería la del.
390 y.
Siete, fecha en la que las leyes.
Licinio se extiende, conceden a los plebeyos.
El derecho a elegir.
Un cónsul de su condición, es decir, un cónsul de condición.
Plebeya.
Fecha también importante es la del 286 antes de.
Cristo en la que 5.º Hortensio otorga fuerza de ley a.
Las resoluciones. Adoptadas por la. Asamblea de.
La plebe. Es decir, vemos.
Que ya la plebe.
Obtiene. Cierto poder político.
Y la última fecha que tendríamos que tener presentes.
Sería la del.
133 antes de Cristo, momento en el que.
Se llevan a efecto las.
Reformas agrarias y administrativas.
De. Los hermanos Tiberio y Sempronio. Graco.
Por lo que respecta.
Al segundo punto, las modificaciones sociales en el Alto.
Imperio.
Podríamos deben realizar una distinción entre.
Las clases sociales altas y las clases sociales.
Más humildes. Es decir.
Vamos a tener presentes.
Sobre todo.
Un una diferenciación de.
Carácter. Económico dentro de las.
Clases sociales altas. Tendríamos por.
Un lado el. Ordo senatorial.
Es decir, para.
Ser senador era necesario una renta mínima de mil.
Sestercios, rentas que.
Procedían fundamentalmente.
De los campos.
Es por ello por lo.
Que decimos que son rentas. Agrarias.
En un segundo escalafón tendríamos el orden ecuestre.
Para lo cual.
Era necesario una renta mínima de al menos 400.
Mil sestercios.
Podríamos denominarlo igualmente el.
Grupo de los caballeros, que se caracteriza.
Por su. Naturaleza. Heterogénea.
Igualmente, dentro de estas clases sociales.
Altas tendríamos a la familia.
Ca saris, al constituido por los esclavos
y los libertos imperiales, es decir, que.
Estaban al servicio de la familia imperial.
Y. En 1/4 escalón de dentro de.
Estos grupos a clases sociales altas.
Tendríamos.
A la oligarquía local constituida por decurión.
Es la aristocracia municipal.
Y la provincial.
Enfrente tendríamos a.
Las clases sociales humildes o bajas, entre las.
Que podríamos incluir.
A la plebe, a los libertos y a los esclavos.
Tanto urbanos como. Rurales.
Si realizamos un salto en el tiempo y ya nos trasladamos a.
La antigüedad tardía, es decir siglo tres
o cuatro y 5.º, podemos.
Realizar una distinción social.
Entre
honestidad y militares, es decir, desde.
El 200. 12 después de Cristo, que se concede la.
Ciudadanía romana.
Ya no.
Es tanto una distinción a
condición social. O de.
Condición política.
La que distingue a los grupos sociales.
Sino que va.
A ser sobre todo un carácter.
O una característica.
Económica la que va a diferenciar a las clases altas de las clases bajas.
Por un lado. Tendríamos.
A. Los ones teorías entre. Las que.
Podríamos distinguir.
A los.
Senatoriales comúnmente conocidos en las fuentes como los.
Viri Clarisse y mi.
Son personajes que ostentan el poder económico.
Y político.
Asimismo, podríamos incluir a los funcionarios
designados por los emperadores, fundamentalmente por sus.
Cualidades. Administrativas.
Y por un carácter.
Meramente de.
Lealtad hacia el emperador.
También podríamos incluir.
A los militares, sobre todo los altos cargos.
Militares que asumirían.
El cargo del ejército.
Y a sí mismo.
Los magistrados de curio nales, es decir. A
los funcionarios. Que
se encargaban de la. Administración.
Del Imperio.
Si bien es cierto.
Que las. Obligaciones fiscales.
Acabarían.
Con ellos en último término tendríamos. A.
Los familiares. Que a.
Entre los que podríamos distinguir los artesanos y los comerciantes,
el campesinado.
Que a partir del siglo tercero, a partir de.
La segunda mitad del siglo. Tercero.
Estarían u
estarían sometidos a una presión fiscal.
Cada vez.
Mayor, una situación social cada vez más precaria.
Que conduciría al alcohol nato.
También en estas clases militares podríamos incluir.
A la plebe.
Romana y así mismo.
A los siervos de la. Tierra.
Terminamos con este punto relativo a los conflictos y los movimientos.
Sociales que se dieron, sobre todo a partir del siglo tercero y que.
Se extendieron a lo.
Largo del siglo 4.º y del siglo 5.º.
Que son. Aquellas.
Aquellos movimientos reaccionarios.
De la plebe hacia las clases.
Más adineradas. Sobre. Todo por una.
Situación cada vez más precaria y sobre todo, por esa.
Aspiración también a controlar.
El poder.
Es un esquema muy sencillo.
El que. Tenéis en la. Diapositiva.
Lo tenéis.
Detallado en.
Las unidades didácticas, en el manual.
Simplemente nos gustaría que tuviera ese.
Presente la institución.
Del patrocinio, es decir, aquella, aquel vínculo que se establece.
Entre el hombre humilde y el hombre.
Adinerado, por decirlo de algún modo.
Una forma de escapar.
De esa presión fiscal.
Sería también el anacoreta.
ISIS, es decir.
Convertirse en anacoreta.
Ir al desierto.
Y tener una vida mucho más humilde, mucho más precaria, escapando.
De las. Presiones. Fiscales.
Y terminamos con esas.
Revueltas. Campesinas.
Depravadas. Donatistas y circuncisiones.
Es simplemente tener presente que los movimientos.
De los pagadas.
Eran movimientos rebeldes contra el orden.
Establecido.
Que se dieron, sobre todo entre el siglo.
Tres y el siglo cinco, en los territorios de Galia.
Hispania y Britania. En grupos.
Que quedaban fuera de.
Fuera, fuera del poder.
Contrarios al
orden establecido y los movimientos de los donatistas
y circuncisiones no difieren mucho de los movimientos de los pagadas.
A la única característica o peculiaridad es que.
Además de. Esas.
Condiciones o. Naturaleza.
Económica, en esos movimientos donatistas.
Y de. Circuncisiones.
Radica. También una fuente.
O radica también.
Una. Característica religiosa.
Y nacional?
Con esto terminamos la.
Explicación de los.
Elementos más.
Destacados, relevantes y significativos del.
Tema uno.
Y si tenéis.
Cualquier duda o observación.
Estamos a vuestra entera disposición.
Un saludo.