Me llamo Yayo Herrero y...
la primera formación que tuve fue como ingeniera técnica agrícola.
A mí me encantaban las ciencias y estudié eso porque me parecía...
que alrededor de los sistemas alimentarios
y de la forma de producir alimentos,
podía haber muchas soluciones y muchos cambios,
ante los problemas ecológicos, sociales y demás.
Con el paso del tiempo me di cuenta de que...
para poder trabajar en la línea que yo quería,
hacer intervención social, tenía carencias, es decir,
me faltaba una parte de formación en ciencias sociales,
que yo echaba de menos.
Por tanto, empecé a estudiar educación social,
y en educación social descubrí,
en una de las asignaturas, la Antropología,
y para mí fue una cosa absolutamente fascinante,
es decir, me pareció que era imposible entender
las cosas que estaban pasando, los problemas de nuestro tiempo,
que era imposible comprendernos como especie
y comprendernos como sociedad,
sino tenías una formación en esa línea,
y, por tanto, terminé estudiando Antropología.
Creo que hay posibilidades de entender...
los conflictos socio-ambientales, también las grandes desigualdades,
cómo el patriarcado, de alguna manera, modela también,
y ha conformado nuestro marco cultural,
es decir que, desde la Antropología,
pude comprender que lo que estábamos viviendo era...
un momento de verdadera guerra contra la vida,
y la Antropología, a su vez,
me proporcionó pautas para comprendernos,
para entendernos mejor como sociedad
y para tratar de articular todo un marco de respuesta y de organización,
que permitiera revertir esa situación de guerra contra la vida.
Por motivos profesionales y por cómo tenía organizados los tiempos,
estudié Antropología en la UNED, entonces, era un segundo ciclo,
y según terminé, tuve la buenísima suerte,
de que me ofrecieron poder ser profesora,
digamos, asociada, dentro de la UNED,
y durante dos años, tuve la posibilidad de ser profesora
de la asignatura de Historia de la Antropología,
y para mí fue una experiencia impresionante,
porque, claro, entonces era un segundo ciclo y tenías la suerte,
de que los alumnos y alumnas que tenías dentro de las clases,
eran personas que ya venían tituladas de otras disciplinas,
que además tenían la posibilidad de estudiar Antropología,
básicamente, porque querían...
y porque querían complementar sus formaciones previas,
como me había pasado a mí anteriormente.
Y en aquellos grupos, donde debatíamos lo que se trabajaba
en Historia de la Antropología,
eran grupos riquísimos, porque te dabas cuenta de cómo esos estudios,
encajaban fenomenal, con cualquier tipo de disciplina,
hasta tal punto, que yo muchas veces pensé
que, prácticamente, en cualquier carrera
debiera haber una formación básica antropológica,
que permitiera incardinar bien la disciplina que se estudiaba...
pues con lo que somos como seres humanos.
Yo creo que las personas que se dedican a la Antropología
y hacen estudio de campo, hacen estudio de la realidad,
creo que, en primer lugar, desarrollan una tremenda capacidad
de observar lo que les rodea,
es una característica básica a la hora de investigar,
hay una parte importante que es la observación,
la observación participante, el conocer, el mirar...
con unos ojos, dicen los antropólogos, extrañados, es decir...
esa capacidad de mirar lo de todos los días,
pero como si lo estuvieras viendo de fuera,
como si estuvieras, de alguna manera, mirándolo...
sin darlo por hecho, a mí eso me parece una capacidad fantástica.
Es aprender y reflexionar sobre lo que somos,
sobre cómo hemos llegado, como humanidad, a este momento,
sobre, además, que esta humanidad, no es ni muchísimo menos una cosa...
ni única ni monolítica, sino que la humanidad, igual que la vida,
es biodiversa, es bioculturalmente bien diferente
y que dispone de múltiples repertorios
a lo largo de la historia,
para adaptarse a las distintas condiciones
y a los distintos momentos históricos.
Entonces, esa multiplicidad, a mí me parece que es interesantísima.
Yo, realmente, creo que me hice mejor ingeniera,
cuando estudié Antropología,
porque me permitió tener una mirada transdisciplinar,
entender para qué servía estudiar cómo producir alimentos,
me permitió entender, además, que la producción de alimentos,
no está desconectada, ni de las culturas,
ni de las sociedades, ni de la economía,
me permitió también entender,
que los estudios tecnológicos no están orientados solamente a un fin,
que es producir mucho de algo,
sino que tienen como finalidad última,
el generar mejores sociedades,
donde todas las personas, absolutamente todas,
vivan vidas que merezcan la pena vivirse.