Con esta grabación vamos a inaugurar una serie de vídeo clases
sobre cada una de las unidades didácticas del programa
de la asignatura ética y deontología pública.
En este momento me corresponde a mí iniciar esta primera unidad
con cuatro lecciones,
cuatro lecciones que van a versar la primera de ellas sobre la ética
y los principales modelos éticos; la segunda sobre cuestiones éticas
básicas, conciencia, decisión, acción;
la lección tercera va a ir sobre la moral
como un código de conducta donde va a analizar el valor
los principios la norma y por último la lección cuarta
vamos a poner en relación lo que es la ética privada
con la ética pública,
y la ética civil le había positiva.
Tienen también cuál es el objetivo general
de esta unidad.
Yo les aconsejo,
y en las orientaciones que di en una grabación anterior
les decía que debían estudiar por la unitat didáctica.
Cada unidad didáctica se compone de una serie
de temas que no son ni más ni menos que compartimentos
de esa temática general que ha sido abordada la unidad didáctica.
En el primer tema,
como les he adelantado hace un momento,
vamos a dedicarnos a reflexionar sobre la ética
y los principales modelos éticos,
y aquí vamos a intentar responder a dos cuestiones,
diferenciar la ética de la moral, que es la ética, que es la moral,
y en un segundo plano intentar ver si podemos hablar de una única ética
y de una única moral.
Bien, pues vamos a adentrarnos en esa cuestión que les decía
yo hace un momento, que es la ética, que es la moral.
Son dos términos que utilizamos indistintamente
y muchas veces como sinónimos, incluso a veces erróneamente,
pero bien, la ética en castellano proviene de un término griego,
esos que tiene dos significados;
por un lado significa hábito costumbre,
pero por otro más aproximado.
Lo que queremos decir con el concepto responde a carácter,
a modo de ser de una persona de un individuo, el término
con que designaban los latinos los romanos a este a la moral.
Es mors, que es la traducción de lezo, si griego los los romanos
cuando hablaremos para recibir todo el contenido este
que estaba yo, comentándoles del la palabra griega
hechos.
Pero, al mismo tiempo podemos decir
que la moral es una parte de la filosofía.
Dice lo filósofos que la filosofía práctica tiene cuatro campos.
Por un lado, la filosofía moral,
que intenta responder a una pregunta general
sobre qué es la felicidad, la filosofía jurídica
sería la segunda vertiente que intenta responder a la pregunta
de qué es la justicia decía.
La tercera vertiente sería la filosofía política.
Intentar responder a que es el poder y por último la filosofía
de la religión o de las religiones,
que intenta plantearse la cuestión de que es la trascendencia responder
al concepto de trascendencia.
Pero aquí nos surge una cuestión.
Cada una de esta filosofía práctica solo se dedica a un campo.
La moral, a la felicidad,
el derecho a la justicia no claro, cada uno de ellos va a hablar también
de la filosofía, de la felicidad de la justicia,
del poder de la trascendencia,
lo que pasa que cada uno tiene su campo de acción
y cada uno va a acentuar.
Por ejemplo, la filosofía moral.
Pues yo voy a dedicar a ver cuál es el campo de la felicidad,
cómo el ser humano puede alcanzar la felicidad.
Pero al mismo tiempo, en ese abordaje del concepto de felicidad,
va a abordar también,
pues como la justicia está relacionada con la felicidad
como el poder,
la trascendencia están relacionados con la felicidad.
Por lo tanto, moral y ética van a responder a dos niveles distintos.
La moral responde al nivel de las normas de conducta,
dirige de un modo inmediato nuestra conducta,
nos intenta decir cómo debemos actuar
y para ello responde a dos grandes cuestiones
que demodé Ángel.
Yo aspecto un poco subjetivo y otro un poco más objetivo, que es.
Qué es lo bueno,
la ética, que es la parte de la filosofía que hablábamos antes,
va a ser una reflexión teórica sobre esas preguntas,
sobre esas normas de conducta que nos ha dado laboral.
Por eso la ética lo que va a hacer
es estudiar el fundamento de nuestra conducta,
es decir, responder a esa pregunta de por qué debo de hacer yo
una determinada conducta o a esa otra pregunta.
Hemos dicho que yo tengo que actuar de esta manera,
porque eso es lo bueno, que es lo bueno por que eso es lo bueno.
Entonces, digamos la moral responde
al que, mientras que la ética responde al por qué.
Y es imposible hablar de una única moral.
Cada cultura, cada corriente religiosa,
cada sociedad tiene sus modelos morales,
pero al mismo tiempo la reflexión filosófica
sobre la moral también tiene distintas corrientes
y cada una de estas corrientes tiene el criterio
que va a emplear para buscar ese, esa felicidad,
ese concepto de felicidad que decíamos que la filosofía moral
o la filosofía ética se iba a dedicar a buscar aquí tienen
en un cuadro en estas dos diapositivas
que van a ver a continuación tiene recogido
cuáles son esas corrientes ética en la columna
de la izquierda y en la columna de la derecha.
Pues van a ver ustedes
cuál es el criterio, por ejemplo, en el hedonismo?
Pues era el placer.
El ser humano busca la felicidad a través del placer
o al estoicismo es la paz interior, etc.
Etc. Pero todos los distinta,
los distintos movimientos morales ético,
las distintas corrientes, mejor dicho,
más técnico y más preciso hablar de corrientes
se pueden agrupar en dos grandes fundamentaciones.
Las fundamentaciones teológicas son las morales de los fines
y las fundamentaciones deontológicas que son las morales del deber
tanto las teológica teleológica perdón de León del griego
te leo finalidad las teleológicas lo que intentan plantear
es qué finalidad tiene mi acción
y desde ahí pues entonces valoro.
Si es moral o no en la moral de los fines.
Por ejemplo, la moral kantiana; que lo importante no es el fin,
sino que sería lo el deber, que sería la otra.
La fundamentación deontológica.
Sin embargo, la teoría teleológica sería
el utilitarismo que lo que prevalece es la finalidad de la utilidad.
Por lo tanto, está una actitud.
Será moral si consigue una utilidad.
Para mí un placer para mí.
Pues muy bien.
Esta sería las reflexiones a las que llegamos
con este primer tema.
Es muy breve y a modo de pequeñas fotografías
lanzadas ante sus pilas para que tengan en cuenta
cómo es y cuáles son los temas más importantes de esta lección.
Es importante que vean también todo el material del curso virtual
y también que acudan al manual para completar
todas estas diapositivas
y está videoclips hasta la próxima.