Pulgares que chatean, que se comunican...
no es que estén escribiendo un ensayo,
más bien es... lo que conocemos, la gente...
todos nosotros conectados al móvil y al gesto de chatear.
DIS es un colectivo de artistas... somos cuatro personas,
Lauren Boyle, Solomon Chase, David Toro y yo.
Yo soy el único español, el resto son americanos...
uno de Los Ángeles, otro de San Francisco y Lauren de Nueva York...
nos juntamos en el 2008,
empezamos a hablar sobre montar una revista,
pero fue en el 2009, con la crisis financiera,
nos quedamos todos sin trabajo y todos nuestros amigos...
cuando decidimos "oye, tenemos tiempo, hagamos algo",
además, resultó que en el 2009
teníamos un círculo de amigos, todos muy creativos,
pero que no estaban en las revistas habituales,
incluso las revistas conocidas de moda... o de arte,
y a nosotros nos parecía fascinante su trabajo,
así que lanzamos la revista a finales del 2009,
con trabajo nuestro como colectivo artístico
y, además, empezamos a hacer una labor editorial
con todos estos colegas de Nueva York y de Berlín.
Curiosamente... nosotros no nos lo esperábamos,
a partir del 2009, después de lanzar la revista,
y gracias en cierto modo a Facebook, al Social Media,
o al algoritmo de entonces... creció.
El público creía que estábamos haciendo algo sólo para los amigos
pero, de repente, ¡boom!,
la gente empezó a leerlo, a contribuir...
y nos convertimos en una referencia en Nueva York.
Una de nuestras actividades que es muy conocida en Nueva York,
es la organización de eventos.
Eventos, fiestas... incluso exposiciones, pero...
y esa es la representación física de lo que hacemos online,
creemos y siempre hemos sido partidarios de mantener esa dualidad,
de tener una comunicación con el público a través de las redes,
a través del mundo online,
pero también poder generar eventos donde genere esa energía
y toda esa gente que te conoce online, se reúnan...
y ahí, en esas reuniones, pues... puede haber un concierto,
puede haber una presentación de video,
puede haber intercambio de flujos, lo que sea.
Es muy importante esos momentos donde...
la gente se encuentra y genera, en cierto modo, una comunidad.
Simplemente... ha sido como una cosa orgánica,
de repente el público que tenemos empezaron... bueno,
nosotros no sabíamos, cuando haces algo online tampoco realmente sabes,
el público, aparte de los google analytics,
hasta que en Nueva York empezamos a organizar eventos...
fiestas o eventos culturales, o exposiciones...
y nos dimos cuenta que el público que teníamos era...
muy joven, para nuestra sorpresa,
incluso chavales del instituto venían y decíamos ¡¡wooow!!,
o chavales y chavalas que nos decían "no tenemos amigos,
todos los amigos que tenemos son a través de internet",
y eso nos sorprendió, dijimos "ah, bueno, mira...
esto es en cierto modo lo que nos ha proporcionado internet,
este público que no conocíamos directamente
y que, ahora, sí que conocemos directamente",
pero una labor siempre de la revista ha sido como...
conectar este público joven con personajes interesantes...
o filósofos, o artistas de otras generaciones,
pese a que el contenido y los artistas con los que colaboramos,
muchos de ellos son jóvenes,
siempre hemos tenido como ese punto un poco educativo de decir
"oye, conoce a este artista que es de los 90, o de los 80,
porque te puede interesar".
Quizás teníamos un manifiesto al principio, pero... ya no.
Ha sido una voz,
una voz de un estilo que ha crecido durante los años
y que ha tenido una identidad muy fuerte.
Hasta el punto que... hay una cosa que sé que mucha gente habla...
de postinternet, y nos lo atribuyen,
atribuyen el nacimiento de postinternet a DIS,
una cosa que es muy discutible.
El capitalismo tecnológico es muy sencillo, quiero decir, es...
cómo las nuevas tecnologías...
afectan la producción del sistema capitalista
y cómo las empresas también se ven afectadas.
Nosotros, no es que... vamos, sea el tema "per se", sino, simplemente,
en un momento en que estás reflexionando
sobre la actualidad presente, es inevitable...
tocar temas relacionados al capitalismo tecnológico,
o lo que otros filósofos, no nosotros,
pueden llamar un momento postcapitalista,
que ya lo que vivimos ya no es... ni capitalismo.
Yo creo que sería el menos apropiado para hablar de ese tema.
Creo que alguien... como el teórico McKenzie Wark,
con el cual hemos hecho esta serie de videos,
que se llama General Intellects,
el cual explica estos nuevos conceptos
contemporáneos de filosofía, lo explicaría mucho mejor.
Es cierto que, por ejemplo, en uno de sus capítulos...
habla de ciertos conceptos de Paul Preciado,
y Paul Preciado, justamente, habla sobre esos temas
y cómo este nuevo capitalismo tecnológico afecta al cuerpo...
ya sea a través de la imagen o a través de las hormonas.
Estamos en un momento en que hay una gran cantidad de información,
estamos completamente distraídos con los móviles y demás,
la gente... en cierto modo, lee menos,
pero nosotros creemos que es muy factible el volver,
mira, en cierto modo, cuando nosotros decimos
"queremos generar una plataforma de "edutainment",
de entretenimiento educativo",
yo, a la gente de Madrid, sobre todo...
mi referencia es... bueno, una referencia que todos conocéis...
y es "Bola de Cristal" y el trabajo de Lolo Rico.
Yo hace unos años... así, por casualidad,
empecé a revisitar ese material y me di cuenta...
es increíble cómo esta mujer y todo su equipo
podían estar comunicando estos conceptos marxistas, complejos,
a una audiencia infantil.
Lo compartí con mis compañeros y se quedaron también fascinados.
Cuando estamos en Estados Unidos nos referimos de otro modo, decimos
"es PBS, la televisión pública de Estados Unidos",
que es donde se creó Barrio Sésamo,
es una especie de PBS mezclado con los documentales de Adam Curtis.
Y sí que creemos en eso, y lo estamos viendo,
desde que hemos lanzado pues... tenemos un público.
Quizás es menos viral lo que estamos produciendo
que cuando hacíamos una serie de fotografías o poníamos música, pero...
hay un público interesado, y eso, también, he de decir,
que lo aprendimos cuando hicimos la Biennale de Berlín,
porque muchos de los artistas ya trabajaban en ese campo.
Trabajaban en proyectos que...
querían descifrar las estructuras... escondidas del poder
que, al final, dan forma... dan forma también a nuestro cuerpo.
Nosotros somos muy neófitos en este campo,
en el futuro del aprendizaje,
y estamos trabajando con lo que conocemos, básicamente,
y... experimentando.
Creemos que el aprendizaje no es solo una plataforma online,
no es solo un podcast, es todo.
Así, en cierto modo, es un suplemento, y... por suerte,
sabemos cómo conectar con esta generación Z,
y creo que les estamos dando algo que les puede servir.
Vamos, sí presentamos un vídeo,
sí presentamos una serie en la página web dis.art,
también hay un... un curriculum de lectura,
sí, sugerencias de lecturas y textos.
Así, en cierto modo, también incitas más a la lectura.
Nosotros tenemos programación que es muy distópica y, también, utópica...
volviendo, como la Biennale de Berlín,
ese fue un ejercicio fascinante,
porque ya tenía todos estos elementos,
al final nuestra evolución ha sido muy orgánica,
pasar de una revista a hacer proyectos de arte,
a comisariar exposiciones,
a comisariar una Biennale de Arte internacional
y, ahora, es como... bueno,
cómo podemos llegar a un público incluso mayor,
y es a través de los códigos que conocemos... la televisión.
Sería muy pretencioso de nuestra parte intentar buscar alternativas,
pero sí que creo que es necesario... no nosotros,
pero colaboradores nuestros pueden plantear alternativas,
y ese es el caso,
otros colaboradores pueden plantear preguntas,
pero, en definitiva, sí que hay una necesidad
de repensar nuestro presente,
y nosotros... vamos, desde una actitud... espero que modesta,
lo que queremos es tener una plataforma donde...
donde puede haber un dialogo al respecto.
Cuando empezamos la revista fuimos "naifs", y eso nos ayudó...
ahora, en cierto modo, también trabajamos con cierta "naifvite",
pero... después de estar todos estos años...
imbuidos en el mundo del arte, apoyados por el mundo del arte
y trabajando con el mundo del arte,
nos gustaría transcender y buscar otras plataformas,
quiero decir, no sólo nuestra plataforma,
pero, en cierto modo, poder llegar...
a tener alguno de estos programas de televisión que estamos generando
en la televisión pública, o sí me dices Netflix...
y ahora estamos en discusión, de hecho,
con la televisión pública estadounidense, pero...
es una cosa muy preliminar que puede tomar años,
pero eso es una cosa que nos parecería fascinante.